eitaa logo
🌹🌹ریحانة الرسول🌹🌹 25/10
213 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
64 فایل
محفلی دوستانه برای ساختن زندگی عارفانه، عاشقانه و عاقلانه...
مشاهده در ایتا
دانلود
از گیاهان زیباییه که از سال ها پیش تو خونه هامون دیدیم و بعنوان یک گیاه همیشه سبز و برگ پهن تو خونه نگهش داشتیم و از زیباییش لذت بردیم 😍 نیازهای کلی دیفن باخیا 👇 غیر مستقیم دور از آفتاب تند (پشت پنجره جنوبی ) بعد از خشک شدن خاک : ترکیبی از خاک برگ،پرلیت، ورمی کمپوست یا کمی کود گوسفندی ،یکی دو مشت خاک الک شده باغچه ،کمی چلتوک برنج سه بیست هر ماه داده بشه ⬅️سوال های شما 🤔چرا برگهای دیفن من افتادس و سرحال نیست؟ 🤓دیفن اگه نورش کم باشه برگهاش ول میشه 🤔چرا برگهای دیفن از پایین یکی یکی زرد میشه؟ 🤓اگه وقتی خاکش هنوز خشک خشک نشده آبش بدید برگهاش زرد میشه 🤔چرا برگهای دیفن من کوچیکه ؟ 🤓اگه نور دیفن کم باشه و یا مواد غذایی بهش کامل نرسه برگهاش کوچیک میمونه ❌☠در آخر دیفن باخیا گیاهیست که نباید خورده بشه پس اگه بچه کوچیک یا حیوون خونگی دارید دم دستشون نزارید
✳ عصر ظهور، عصر تجلی شئون امام است 🔻 همه‌ی شئونی که در محقق می‌شود، در معارف ما به خودِ تعریف می‌شود؛ یعنی اگر در زمین محقق می‌شود، کلمه‌ی عدل الهی، خود امام است. طبق روایات، وقتی امام به دنیا می‌آیند، در پیشانی ایشان نوشته است، «وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا». او کلمه‌ی تام خداست؛ وقتی ولایت امام محقق شد، عدالت محقق می‌شود. همین‌طور به خود امام برمی‌گردد. «أحی به القلوب المیته»، قلوب با امام زنده می‌شوند. اگر محقق می‌شود، ، ولایت امام است. همه‌ی نعمت‌ها ذیل امام تعریف می‌شوند، «ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» در روایات، نعیم یعنی وجود امام. 🔸 اگر است، نور امام است، «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا». امام صادق علیه‌السلام فرمودند نور رب یعنی نور امام. اگر است ذیل ولایت است: «ولایة علی‌بن‌ابی‌طالب حصنی...» پس همه‌ی حقایقِ عصر ظهور، نازله‌ی امام هستند؛ بنابراین عصر امام با همه‌ی شاخصه‌هایش، فرع امام است. به همین دلیل است که به امام می‌گوییم . چون امامِ دوران است. عصر ظهور، عصر تجلی شئون حضرت است. 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 صص ۱۱۲ تا ۱۱۵
🦋 ♥️ حضرت رسول اکرم(ص): 🌿 کسـے کــه بــر پنجــگانه محــافظت و مــراقبت نــماید ایــن نــمازها بــرای او در قیــامت و نجات او خـواهد بــود. 🌼 📿 🤲
🦋 ♥️ حضرت رسول اکرم(ص): 🌿 کسـے کــه بــر پنجــگانه محــافظت و مــراقبت نــماید ایــن نــمازها بــرای او در قیــامت و نجات او خـواهد بــود. 🌼 📿 🤲 @reyhane_alrasool
📖 ؟ ✅ دنیا و آخرت برای شایع کردن و زشتی در جامعه خداوند متعال در آیه ۱۹ سوره کسانی را که علاقه دارند تا در جامعه و بین مؤمنان ، گناه و زشتی و فحشا رواج پیدا کند به عذاب دنیا و آخرت بیم میدهد إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوالَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ صادقی تهرانی: ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺯﺷﺘﻜﺎﺭﻯ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻓﺮﺍ ﮔﻴﺮ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﭘﺮ ﺩﺭﺩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻴﺪ. تدبر در قرآن
📖 ؟ ✅ دنیا و آخرت برای شایع کردن و زشتی در جامعه خداوند متعال در آیه ۱۹ سوره کسانی را که علاقه دارند تا در جامعه و بین مؤمنان ، گناه و زشتی و فحشا رواج پیدا کند به عذاب دنیا و آخرت بیم میدهد إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوالَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ صادقی تهرانی: ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺯﺷﺘﻜﺎﺭﻯ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻓﺮﺍ ﮔﻴﺮ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﭘﺮ ﺩﺭﺩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻴﺪ. تدبر در قرآن
و هایی از هر جزء قرآن کریم ✅ روز هجدهم جزء قسمت دوم سوره از ابتدای سوره تا آیه ۳۴ و سپس آیات ۶۱ تا ۵۸ به حفظ ابروی افراد و حریم خصوصی آنها بویژه بانوان در داخل جامعه و خانواده اختصاص دارد.از آیه ۳۵ تا ۶۴ (بجز ۶۱ تا ۵۸) هم به تمجید از ایمان واقعی و اطاعت از پیامبر جهت بهره مندی از هدایت الهی پرداخته است. ✅ احکام مرد و زن مثالی از یک نظام جزایی جامع ۱- آیات ۲و۳ دربیان حکم مجازات مرد و زن زناکاراست (۱۰۰ضربه شلاق) و اینکه ازدواج زنان و مردان پاک مومن، با زناکار حرام است. ۲- آیات ۴و۵ مجازات افرادی که بدون دلیل، به دیگران اتهام زنا میزنند را بیان کرده:۸۰ ضربه شلاق یعنی ۸۰درصد مجازات فعل زنا،را برای اتهام زنندگان قرارداده، ضمن آنکه این فرد را بعنوان فاسق که شهادتش پذیرفته نیست، معرفی کرده است. ۳- روش اثبات : ۴شاهد گواهی دهند که انجام این فعل را دیده اند. چه اثبات سختی و چه مجازات شدیدی برای اتهام زننده زیرا که اتهام زنا وشیوع آن در جامعه هم مانند شیوع زنا،قبح آنرا می برد. 🔷🔶 این آیات توجه انسانها را به تهیه و تشریع نظامات حقوقی و جزایی جامع جلب ميكند. نظاماتی که با هدف امنیت اخلاقی جامعه تهیه شده باشد، هم جرایم محکومین شفاف باشد، هم تناسب مجازات با جرم عایت شده باشد، هم روش اثبات جرم مشخص باشد،زهم مجازات اتهام زنندگان مشخص باشد و هم استثناها و موارد خاص دیده شده باشد. نکته اعجازی، آن است که در ۱۴۰۰ سال پیش آمده ،نه الان که نظامات حقوقی انسانی پیشرفت کرده است. ✅ حرمت ورود و نفوذ به دیگران: ای مسلمانها وارد خانه و هر گونه حریم خصوصی دیگران نشوید مگر اینکه آشنایی دهید (خود را معرفی کنید و سلام دهید) تا اهل خانه اطمینان و سکون یابند و به شما اجازه ورود دهند. آیه ۲۷ پس اگر جوابی ندادند یا کسی در خانه نبود، داخل نشوید.اگر هم پاسخ منفی دادند حتما برگردید. آیه ۲۸ این آیه زشتی و حرمت هر گونه ورود به حریم خصوصی دیگران بدون اجازه و رضایت انها را تاکید میکند. با تعمیم مفهوم کلمه" بیوت"به هر گونه حریم خصوصی افراد و منحصر نکردن "لا تدخلوا"به داخل شدن توسط پا بلکه نفوذ دادن هر عضوی از بدن از جمله چشم وگوش به حریم دیگران، 👈 این ایه در عصر نزول که خانه ها در نداشتند منحصر نمی ماند و در عصر فناوری های دیجیتال نیز مصون بودن حریم خصوصی افراد (چون ایمیل،گوشی،حافظه رایانه،مکالمات،اتاق های پرو و ....)را از تعرض و ورود بدون اجازه سایر چشم وگوش های طبیعی و مصنوعی تایید می کند. ✅ تعریف برای مسلمان در سوره نور درخصوص اشکار کردن بدن و زینتهای زنان سه حریم متفاوت تعریف شده است: الف: محدوده ای شامل محارم و زنان و پسران غیر ممیز:در این محیط ، میتوانند همه زینتهای خود را اشکار کنند و لزومی به پوشاندن انها نیست.در این محیط و محدوده، تکلیفی مشابه مردان دارند. ب: محدوده فراتر از محدوده الف که محارم و غیرمحارم را در برمیگیرد: در این محیط، زنان با روسری ؛گریبان وسینه های خود را بپوشانند .زینتهای خود را پوشیده دارند جز آنچه که غالبا آشکار است (یا پوشاندن انها ،با سختی است مثل صورت و دست ها) و به طرق دیگر هم، توجه مردان نامحرم را به آنها جلب ننمایند. ج: حریم مخصوص اوقات خلوت زن و شوهر که هیچ کس حتی فرزندان غیر بالغ هم حق ورود به آن را بدون اجازه ندارند و زن وشوهر مشترکا باید از این حریم و آشکار نشدن آن محافظت نمایند. 👈👈 بنا براین میتوان گفت قرآن سه حریم برای افراد و خانواده تعریف کرده است: حریم مخصوص زوجین ،حریم مخصوص نزدیکان و محارم، حریم عمومی و اجتماعی ✒سیدکاظم فرهنگ
🌷 و هایی از هر جزء قرآن کریم ✅ روز هجدهم جزء قسمت اول جزء هجدهم شامل سوره های ، و بخشی از سوره فرقان است. ✅ مومنان از افعال و افکار روگردانند خداوند در توصيف مومنان می فرمایند:الذین هم عن اللغو معرضون". [۴]المومنون "کار" لغو" آن کاری است که فایده نداشته باشد. پس کارهای لغو در نظر دین، آن اعمال مباح و حلالی است که صاحبش در آخرت و یا در دنیا از آن سودی نبرد و سر انجام آن، منتهی به سود آخرت نگردد. البته لغو تنها شامل سخنان و افعال بیهوده نمی‌شود بلکه افکار بیهوده و بی پایه‌ای که انسان را از یاد خدا غافل و از تفکر در آنچه مفید و سازنده است به خود مشغول می‌دارد همه در مفهوم لغو جمع است. در واقع مؤمنان آن چنان ساخته شده‌اند که نه تنها به اندیشه‌های باطل و سخنان بی اساس و کارهای بیهوده دست نمی‌زنند، بلکه به تعبیر قرآن از آن" معرض" و رویگردانند."تفسیر المیزان ✅ بدی را ،به شیوه ، از خودت دور کن. ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ (۹۶- مومنون) "يعنى آنچه بدى از ايشان مى بينى با نيكى تلافى كن و تازه از بين خوبى ها خوبتر آنها را انتخاب كن ، مثل اينكه اگر بدى آنان به صورت آزار و اذيت است ، تو، به ايشان احسان كن و منتها درجه طاقت خود را در احسان به ايشان مبذول بدار، و اگر اين مقدار نتوانستى هر چه را كه توانستى ، و اگر آنهم مقدور نبود حداقل از ايشان اعراض كن ." تفسیر المیزان. در سیره پیشوایان و روش عملى پیامبر خدا و ائمه بسیار دیده شده كه افراد یا جمعیتهایى را كه دارای بدترین برخورد بوده ‏اند را به نیكى پاسخ گفته ‏اند؛ که همین طرز برخورد، سبب انقلاب درونی و دگرگونى روحى و باز گشت آنها به راه حق شده است. قرآن کریم به دفعات این شیوه را به عنوان یك اصل در مواجهه با بدیها به مسلمانان گوشزد کرده است و حتى در آیه ۳۴ سوره فصلت مى‏ گوید: « نتیجه این كار آن خواهد شد كه دشمنان سرسخت، دوستان گرم و صمیمى شوند.» ✅ خیال نکنید و باعث خیر و برتری شماست. أَ یحَْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَ بَنِینَ(۵۵) نُسَارِعُ لهَُمْ فىِ الخَْیرَْاتِ بَل لَّا یَشْعُرُونَ(۵۶- مومنون) آیا گمان مى ‏كنند افزونى و گسترشى كه به سبب مال و اولاد به آنان مى ‏دهیم؛ برای آن است که مى‏ خواهیم در عطا كردن خیرات به آنان شتاب ورزیم؟ نه بلکه انها نمی دانند. آنها نمى‏ دانند كه این فرزندان و اموال فراوان در حقیقت یك نوع آزمایش یا مقدمه عذاب و كیفر براى آنها است. و این همان چیزى است كه در سایر آیات قرآن از آن به قانون استدراج یاد شده است.
‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ ✨حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: من و علی(ع) چهارده هزار سال پیش از خلقت آدم(ع) نوری بودیم که در ساحت قدس خدای متعال به سر می‌بردیم!✨ موضوع: