کشف علامه طباطبایی این است که عبارت الذين آمنوا مخصوص به سابقين از مؤمنين است. آقای سروش محلاتی در شرح ایندیدگاه نظریه اختصاص خطابات قرآنی به عصر نزول را تشریح کرده است. علامه طباطبایی نمیخواهد از این تفسیر، محدود بودن آیات به زمان را نتيجه بگیرد و میگوید تكليف آیه اختصاصى به يك عصر ندارد. اگر عمیقتر بخواهیم شبهه عصری بودن خطابات قرآنی را بررسی کنیم میتوان بر این نظریه نکته مهمی افزود و آن اینکه معنای سابقین عصری و زمانی نیست، رُتبی هم هست. پس ملاک تشخیص سابقین، عصر و زمان نیست بلکه مرتبه ایمان است. سروش محلاتی میگوید علامه این نظریهاش را ادامه نداده در حالیکه از لوازم آن تغییر نگاه به قرآن و جهان در خصوص معنای مؤمن و کافر است. تغییر معنای مؤمن نتیجه درستی است ولی آیا ملاک این تغییر عصری است؟
یادداشت کامل:
https://eitaa.com/estentagh/436
هدایت شده از استنطاق
نامه ۳۱-۳۵.m4a
حجم:
3.5M
-نهی از ارتباط با فرد مهین و مظنون
-سختگیری و لجاجت
سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۵
۲۹آذر۱۴۰۲
@estentagh
@rezakarimi
هدایت شده از خضر نیوز(خبر، تحلیل)
کتاب «عزیز زیبای من» برگرفته از یکی از مؤثرترین مستندها درباره حاج قاسم سلیمانی است و البته نسبت به آن مطالب بیشتری دارد.
این اثر روایت مستندی از هفتاد و دو ساعت پایانی زندگی شهید حاج قاسم سلیمانی و برگرفته از خاطرات اعضای خانواده، چند تن از فرماندهان جبههی مقاومت و رفقای قدیمی ایشان است. این کتاب علاوهبر نگرانیها و دغدغههای اطرافیان سردار در روزهای میانی دیماه ۱۳۹۸، به شرح روحیات و منش حاج قاسم پیش از شهادت نیز میپردازد. منبع اصلی این کتاب، مستند «پرواز ۱:۲۰» به کارگردانی مهدی نقویان هست و نکات تکمیلی از طریق مصاحبههای بیشتر جمعآوری و به متن کتاب اضافه شده است. در انتهای کتاب تصاویر مرتبط با متن خاطرات، شامل عکسهای خانوادگی، تصویری از دستنوشتهی شهید و نامهی ایشان به همسرشان آمده است.
خاطرات کتاب و مستند، روایتی ظریف و دلنشین از آخرین روزهای مردی است که با وجود عشق آتشین به خانواده می خواهد از آنها قطع تعلق کند.
در مقدمه کتاب فاطمه سلیمانی به یاد نوشته حاج قاسم درباره شوق به شهادت، خطاب به پدرش چنین نوشته است:
"عزیز زیبای من، روزها و شب های زیادی ست که از آن نیمه شب وصال تو به معشوقت می گذرد. شما به معشوق زیبایت رسیدی، ولی ما را در میانه آتشی که هیزم عشق شعله هایش هر روز بیشتر و سوران تر می شود، تنها گذاشتی. مگر نه آنکه عاشق و معشوق با نرسیدن جاودانه می شوند، که اگر وصالی باشد، از یاد می رود، ولی وصال شما مرز های قصه های عاشقانه را جا به جا کرد، و البته یک تاریخ را! هر زمان از معشوقت برایمان حرف زدی، دلمان لرزید و ترس این عشق، با تمامی لحظات زندگی مان عجین شد، ولی هیچ گاه دل و روحمان باورش نکرد. نمی دانی چقدر به معشوقت حسودی مان می شود...! به لحظه ای که نو عروس زیبایت، تو را با تمام وجود در آغوش کشید و ما را در حسرت فقط یک لحظه گرمی آغوشت گذاشت . این نو عروس حق شما بود عزیز ما!"
نسخه مجازی این کتاب را به صورت رایگان می توانید از سایت فراکتاب دریافت کنید:
https://www.faraketab.ir/book/182954-%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86
هدایت شده از استنطاق
نامه۳۱-۳۶-mp3_1.m4a
حجم:
6.4M
- نهی از دوستی با دشمن دوست
-نصیحتت خالص را کن، چه نیک چه زشت!
سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۶
۶دی۱۴۰۲
@estentagh
@rezakarimi
هدایت شده از خضر نیوز(خبر، تحلیل)
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فیلم این نماز هنوز دیدنی است و جزئیات آن را نباید فراموش کرد: اذکار نماز و دعای بعد از آن، سوز و اشک امام و مردم، آنها که بغضشان ترکید و آنها که چشمشان خشک بود، صدای مکبر و فریاد مرگ بر آمریکای مردم بعد از نماز، تصویر و نمای پیکر شهدا که از بالا گرفته شده است: گویی زمینیان میگریند و آسمانیها مینگرند!
MP3 Recorderحافظ و قاسم.mp3
زمان:
حجم:
8.6M
اصطلاحات شعر عرفانی
از حافظ تا روحالله، آوینی و سلیمانی
سخنرانی در محفل شعر مقاومت
۱۷دی ۱۴۰۲
یادداشت تکمیلی:
http://fna.ir/3h3tuv
خبر محفل شعر
mehrnews.com/x33Vdv
@rezakarimi
هدایت شده از استنطاق
MP3 Recorderنامه۳۱-۳۸.mp3
زمان:
حجم:
8.5M
-تصدیق ظن خیر
-زهد و رغبت به دیگران
سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۸
۲۰دی۱۴۰۲
@estentagh
@rezakarimi
هدایت شده از کهکشان نیستی
معرفی و مروری بر کتاب میاندار
میاندار خاطراتی از زبان حاج محمد طالبی است که برای برخی از اهالی جنگ و جبهه و مردم کرمانشاه بسیار شناخته شده است و شاید بهترین کلمه در وصف او همین میانداری باشد.
این کتاب با پیاده روی اربعین آغاز و با پیاده روی اربعین به پایان می رسد...
متن کامل:
https://www.mehrnews.com/news/5995259/
هدایت شده از کهکشان نیستی
معرفی تحلیلی کتاب کهکشان نیستی
کتاب کهکشان نیستی داستان فنا ، شوریدگی و شیدایی سید علی قاضی نسبت به معشوق و معبود حقیقی است.
متن کامل در خبرگزاری فارس:
http://fna.ir/3h6ee0
جمله حکیمانه "شهید سلیمانی از سردار سلیمانی قویتر است" به این معنی است که مقام دنیوی او به اندازه مقام اخروی او قدرت ندارد. شهادت مقامی است که در پایان یک زندگی توحیدی و در لحظه تحقق اهداف انسان، نصیب او میشود و عنوان انتصابی نیست و به قول خود آن شهید بزرگ، شرط شهید شدن شهید بودن است. اما سازندگان مستند پروپاگاندای قاسم سلیمانی، جمله مذکور را تحریف کرده و شهید دانستن او را حاصل تبلیغات سیاسی میدانند. انتظار او برای شهادت و صداقت و ایثار او بزرگترین تشییع جنازه تاریخ را به وجود آورد و خون او خون مردم را به جوش آورد. نمیخواهم غلوّهای بعضی را انکار کنم اما تفاوت پروپاگاندا با تحول قلبی تاریخ را کسی درک میکند که تفاوت شهادت و قهرمانسازی را درک کند. این را نه رسانه بیگانه میفهمد نه کارگردان فیلم قهرمان.
@rezakarimi
هدایت شده از استنطاق
MP3 Recorderنامه۳۱-۳۹.mp3
زمان:
حجم:
14.3M
-لف و نشر در نامه۳۱
- حقیقت معنای "اِعلَم"
-نتایج تقسیم دوگانه رزق
سیری در نامه۳۱ #نهج_البلاغه قسمت۳۹
۲۷دی۱۴۰۲
@estentagh
@rezakarimi
🎥 مستندِ "مهرجویی، کارنامهی چهلساله" ساخته مانی حقیقی دیدنی است. غافلگیری از نامه تند مخملباف درباره ضداسلام بودن فیلم اجارهنشینها ابتکار معناداری است و معنادارتر انیمیشن بعد از آن است که نشان میدهد مخملباف شبیه متن نامهاش با نارنجکهایی که به خود بسته روی مهرجویی انتحار میکند و بعد از انفجار مخملباف جدید متولد شده و مهرجویی را میبوسد!
گذاشتن صوت منتقدین مهرجویی برای همدیگر و شنیدن پاسخ آنها شنیدنی است.
موضع مانی حقیقی درباره سالهای اوائل دهه پنجاه که با خوشی از آن یاد میکند، شخصی و غرضورزانه است.
فیلمهای مهم او تا زمان اینمستند (تا سال ۹۰) ساخته شدند و بعد از آن مهرجویی تمامشده به نظر میرسد.
مانی حقیقی علائق عرفانی مهرجویی در هامون و پری را مورد توجه قرار نمیدهد و در مصاحبه با داریوش شایگان هم از این تفکر شرقی خبری نیست.
مهرجویی را میشود از زوایای متفاوتی دید. بخشی از کارنامه او برای علاقمندان عرفان شرقی قابل تامل است. گرچه امثال آوینی ضعف نگاه او را نقد کردهاند اما راه بازیابی نقاط قوت این آثار هنوز بسته نیست.
@rezakarimi