eitaa logo
فرزند انقلاب | رسانه
1.3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
365 ویدیو
38 فایل
[ فرزند انقلاب ۱۴۰۲ ] • «زمینه فعالیت شیخ رضا واوسری تبیین و استخراج بیانات رهبری» • این کانال به مشکلاتی خورده هست و فعالیت اصلی را درکانال جدیدرسانه فرزند انقلاب 👇 https://eitaa.com/frzande_engelab_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️مطالب زیر در مورد 👇
من این‌طور احساس میکنم که همه‌ی رفتارهای فردی و جمعىِ ما به‌عنوان مسؤول و رفتارهای ملتمان، تحت تأثیر دو مجموعه عوامل است: یک مجموعه، آن استعدادها و امکانات و اینهاست - هوش، تواناییها و استعدادهای مردم - فرض بفرمایید یک فرد را که در نظر میگیریم، یک قسمت از تلاش و فعّالیتش در هر میدانی از میدانها، مربوط به آن استعدادها و تواناییها و ظرفیتهای وجودی خودش یا فضایی است که از آن استفاده میکند. بخش دوم، آن عامل مؤثّر و جهت دهنده‌ی ذهنیت است. مراد ما از فرهنگ، همان ذهنیتهاست. هرجا که من تعبیر فرهنگ را به‌کار میبرم، مرادم آن معنای عام فرهنگ است؛ یعنی آن ذهنیتهای حاکم بر وجود انسان که رفتارهای او را به سمتی هدایت میکند - تسریع، یا کُند میکند - این، حدّاقل نیمی از عوامل تعیین کننده و پیش برنده و جهت دهنده به همه‌ی رفتارهاست. برای این‌که مسأله، کاملاً محسوس شود و آن نگرانی که در ذهن بنده است، بیشتر واضح گردد - که چرا گاهی اوقات به این مسأله، زیاد میپردازم - یک جبهه‌ی جنگ را فرض بفرمایید که یک مجموعه سرباز، با فداکاری، با قدرت تصمیم، با اراده و با ایستادگی میجنگند؛ مثل جنگی که ما هشت سال در جبهه داشتیم. در آن زمان، شما وارد منطقه‌ای میشدید، میدیدید یک مشت جوان مؤمنِ حزب‌الّلهىِ فداکارِ از جان گذشته، ایستاده‌اند و مبارزه میکنند. از هر کدام سؤال میکردید چرا مبارزه میکنید؟ میگفت: «وظیفه‌ی من است. امام گفتند، دستور دینی من است. دشمن به کشور من تجاوز کرده، مرزها و ناموس مرا تهدید میکند؛ ما ملت زنده‌ای هستیم و باید از خودمان دفاع کنیم!» او مجموعه‌ای از باورهای ذهنی را برای شما در میان میگذارد که اعتقاد به خدا، اعتقاد به قیامت، اعتقاد به شهادت، اعتقاد به دستور امام، لزوم اطاعت از امام، اعتقاد به متجاوز بودن این دشمن، اعتقاد به این‌که من ملتی هستم که باید از خودم دفاع کنم، در آن هست. این مجموعه‌ی در هم آمیخته‌ی در هم تنیده‌ی اعتقادات دینی و اینها در بیان او بروز میکند. شما میبینید که این اعتقادات موجب شده است تا این جوان بایستد، از آسایش خانه‌اش، از زندگی، از تحصیل و دانشگاهش دست بکشد، به جبهه برود و جان خودش را به خطر بیندازد؛ احیاناً هم کشته یا مجروح شود و تا آخر عمر با آن بسازد که الان روی چرخ، تعدادی از آنها را مشاهده میکنید. 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
فرزند انقلاب | رسانه
#تبلیغ #بخش_اول من این‌طور احساس میکنم که همه‌ی رفتارهای فردی و جمعىِ ما به‌عنوان مسؤول و رفتارهای
حالا اگر در همین حالی که این جوان در این میدان با این حرارت میجنگد، یک نفر بیاید، بنا کند در این باورها خدشه کردن و مثلاً بگوید: «این‌که شما میگویید این دشمن، متجاوز است، چه تجاوزی؟ ما اوّل حمله کردیم!»؛ شروع کند در ذهنیت او رخنه کردن و اعتقاد او را به متجاوز بودن این دشمن و به فضیلت و ارزش شهادت، ضعیف کند، اعتقاد او را به این‌که وقتی امام دستور داد، باید دستور امام عمل شود، تضعیف کند؛ اعتقاد و باور او را به این‌که یک فرد باید از کشور، از میهن و از مرزهای خودش دفاع کند، ضعیف کند؛ خوب، شما ببینید این جوان مؤمنِ آماده‌ای که مثل گلوله‌ی سوزانی به سمت سینه‌ی دشمن حرکت میکرد، با این تبدیل باورها تبدیل به چه میشود؟! به یک موجود پشیمان، متزلزل، مردّد و احیاناً پشت به جبهه کرده، تبدیل میشود. یعنی همین آدم، همین شخصیت، با همان استعدادها، با همان قدرت بدنی، با همان هوش، با همان توانی که از لحاظ جسمانی و مغزی و قدرت اراده و تصمیم‌گیری داشت، با تبدیل محتوای ذهنی خودش، از یک موجود فعال پیشروِ اثرگذار، تبدیل به یک موجود منفعلِ منهزم میشود. این امر بسیار واضحی است. خوب؛ ممکن است کسی هم برود، آن احساسات، آن ایمان و آن باور را در او تقویت کند، یا در کسیکه آنچنان نیست، این ایمان را به‌وجود آورد و از او یک موجود اثرگذارِ فعّالِ پیشروِ آنچنانی بسازد. من به این نکته، متنبّه شدم که این‌که میگویند: «مداد العلماء افضل من دماء الشّهداء»،(۱) معنایش این است. آن عالِم است که میتواند محتوای ذهن انسانی را تبدیل به چیزی کند که از این جسم - به اصطلاح رایج امروز، از این سخت‌افزارِ موجودِ بشری - یک انسان متعالی، یک انسان پیشرو و یک انسان فعال و مقاوم بسازد. یک عالِم میتواند این کار را بکند؛ «مداد العلماء»، واقعاً «افضل از دماء شهدا» است. برای خاطر این‌که همین جوانان طلبه‌ی ما در میدان جنگ - آن گروه رزمی تبلیغی - به میدان جنگ میرفتند - من بارها آنها را در آن‌جا مشاهده کردم - و انسانها و آدمهای معمولی را تبدیل به آدمهای مقاوم میکردند؛ انسانهای سست را تبدیل به آدمهای قرص و انسانهای متزلزل را تبدیل به انسانهای ایستاده‌ی دارای مقاومت میکردند. ⭕️: ۱۳۷۸/۰۹/۲۳ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
فرزند انقلاب | رسانه
#تبلیغ #نکته‌مهم‌مقام‌معظم‌رهبری‌سال‌۷۸ #نکته‌کاملا‌حیاتی #نویسنده_انقلاب #مبلغ_انقلاب #طلبه_انقلاب
در پیکره‌ى جامعه که هر قشر حکمِ عضوى از اعضا را دارد و وظیفه‌اى بر دوشش است، روحانیان دو وظیفه و شأن دارند: یک شأن، شأنِ مغز است و شأنِ دیگر، شأنِ زبان. شأن همه‌ى متفکّران و فرزانگان و خردمندان و روشنفکران در یک جامعه، شأنِ مغز است. علماى دین هم، چنین شأنى دارند؛ یعنى باید بیندیشند و مردم را هدایت و راهنمایى کنند. اما علاوه براین، یک شأن دیگر هم براى علماى دین وجود دارد که همان شأنِ زبان است: «قوام الدّین باربعه: بعالم ناطقٍ مستعمل له.»(۱) چقدر در قرآن با عباراتى همچون «لتبین للنّاس»، «هذا بیانٌ للنّاس»، بر بیان و تبیین تکیه شده است! این، شأن علماى دین است که باید تبیین و بیان کنند. خیال نشود که منظور فقط بیان و تبیین احکامى همچون حکم خمس و زکات است. لعنت خدا بر کسانى که کوشش کردند تا دین را از اساسى‌ترین اصول آن، یعنى صحنه‌هاى واقعى زندگى و صحنه‌ى سیاست و حکومت جدا و مخصوص به همین کارهاى فردى کنند. البته نماز و روزه مهمّ است؛ اما عاملِ برپا داشتنِ همین نماز و روزه، حکومت است: «الذین ان مکناهم فى‌الارضِ، أقاموا الصّلوة و اتوا الزکوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر؛ و لله عاقبة الامور. (۲)» نماز و روزه را عالم دین به عهده بگیرد و حکومت را به عهده‌ى کسانى که شایستگى ندارند واگذار کند!؟ «فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصّلاة و التّبعوا الشّهوات. (۳)» روزگارى مدام این را ترویج مى‌کردند؛ اما اسلام به دست برترین شاگردانش، بر دهان آنان زد و حکومت اسلامى شکل گرفت. اکنون نیز، عدّه‌اى همین را ترویج مى‌کنند. آنها مى‌گویند: «اسلام در گوشه‌ى خانه و مسجد، به احکام دینى بپردازد و از دخالت در حکومت و سیاست بپرهیزد؛ مبادا مردم از اسلام بدشان بیاید.» عجب! منطقشان این است که اگر اسلام حکومت کند، از محبوبیت ساقط مى‌شود! پس معلوم مى‌شود اینها از پیغمبر، براى اسلام دلسوزترند. پیغمبر آن روز که به مدینه آمد، بنا بود «عبدالله بن ابى بن سلول»، از طرف «اوس» و «خزرج»، پادشاه شود. پیغمبر او را کنار زد و حکومت را به دست گرفت. خوب؛ پیغمبر مى‌توانست خیلى محترمانه، این کار را نکند و رضایت دهد به این‌که خانه‌اى در آن‌جا برایش بسازند و پیشنماز هم بشود. حکومت را هم «عبد الله ابن ابى» به‌دست گیرد! پس چرا این‌گونه نکرد؟ خوب؛ معلوم است! شأن تبیین و بیان که به عهده‌ى علماست، نمى‌گذارد؛ تبیین و بیانى که موضوع گسترده‌اى دارد و سخن درباره‌ى آن بسیار است. از این‌رو، امروز هم - همین‌طور که شاهدید - امام جمعه، در خطبه‌هاى نماز جمعه، هم از دین مى‌گوید و هم از حکومت. از سیاست مى‌گوید، از مسائل جهانى مى‌گوید، از بازسازى مى‌گوید، از گندم کارى مى‌گوید، از اخلاق مى‌گوید، از دنیا مى‌گوید و از آخرت هم مى‌گوید. این، درست است. این‌گونه باید باشد! روحانیان، باید با استفاده از زبان بیان و تبیین، مردم را ارشاد کنند. عشّاق را به تیغ زبانْ گرم مى‌کنیم چون شمع، تازیانه‌ى پروانه‌ایم ما این، شأنِ روحانیت است. ⭕️:۱۳۷۴/۰۷/۲۲ ⭕️:👇 ۱ ) الخصال، ج‏۱، ص: ۱۹۷؛ روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة)، ج‏۱، ص: ۶؛ بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲، ص: ۶۷ ۲ ) سوره مبارکه الحج آیه ۴۱ ۳ ) سوره مبارکه مريم آیه ۵۹ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
فرزند انقلاب | رسانه
#خارج_از_وقت ⭕️به اطلاع همه عزیزان برسونم که #فتنه جدید در پیش داریم که آنقدر پیچیده هست که خیلی از
پیام اعضا خدا می داند چطور می خواهیم جواب این فرزندان و مادران و همسران شهید را بدهیم. دوستان خواهشا از فردا اعلام امادگی کنید تعداد زیاد شود، مکشفه های هتاک گستاخ شوند، کار خطرناک می شود و هر روز شاهد ضرب و شتم و شهادت ارمان ها خواهیم شد. مردان قلچماق سبک مغزی که به خاطر شهوت هاشون از این مکشفه های حمایت می کنند باید تنبیه شوند طبل تو خالی هستند.... شما چند جلسه ما را همراهی کنید کار را یاد بگیرید نترسید فقط همراهی کنید بچه ها و خانواده را بسپارید به خداوند تا بیمه شوند. بیایید!!!!! تقسیم کار لازم است خیابان و محله ها را باید پوشش دهیم تا جرئت نداشته باشند برهنه بیان داخل خیابان و مردان شهوت ران و چشم چران را فریب بدهند. نیاز به ۲۰ نفر نیرو داریم هر ۵ نفر در یک محله و خیابان و ۳ نفر فرهنگسرا فعلا ساعات پایانی روز از ساعت ۱۶ تا ۱۹ ، همه بیایید پای کار ، هر کتکی که یک امر بخورد همه ما که در خانه هامون نشستیم و بی خیال بودیم شریکیم.🌹 هر کس محله خودش هم تذکر هم جذب محجبه برای پیوستن به امرین 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
⭕️مطالب زیر در مورد 👇
فرزند انقلاب | رسانه
#وحدت #شعیه_انگلیسی #سنی_آمریکایی #وحدت_عاطفی #عدم_وحدت_اعتقادی #اتحاد_اسلامی #نویسنده_انقلاب #مبلغ_
اتّفاق و اتّحاد بین ملّتهای اسلامی ممکن است، منتها کار لازم دارد، عمل لازم دارد. عرض کردم، ما حالا از سیاستمداران و زمامداران و حکمرانان کشورهای اسلامی هم ناامید نیستیم، امّا بیشترین امیدمان به خواصّ دنیای اسلام است؛ یعنی همین طوری که گفتیم، به علمای دین، به روشنفکران، به اساتید دانشگاه، به جوانان روشن‌بین، به فرزانگان، به ادبا، به شعرا، به نویسندگان، به گردانندگان مطبوعات؛ امید ما به اینها است؛ اینها بایداحساس استقلال بکنند، احساس مسئولیّت بکنند، احساس وظیفه کنند. وقتی خواص در یک راهی وارد شدند، افکار عمومی را به آن سمت حرکت میدهند؛ وقتی افکار عمومی در یک کشوری شکل گرفت، سیاستهای اداره‌ی کشور هم به طور قهری به آن سمت حرکت میکند، ناچارند، ناگزیرند. بنابراین، این کاری است ممکن؛ این ممکن است، منتها بدون عمل نمیشود. بدون عمل، هیچ چیزی در دنیا، نه دستاوردهای دنیایی، نه دستاوردهای اخروی و الهی امکان ندارد: لَیسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعىٰ؛ باید سعی کرد، باید عمل کرد؛ اگر عمل بکنیم، ممکن است. ⭕️: ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
باید به فکر اتّحاد امّت اسلام بود. ما نصیحت میکنیم این کشورهایی را، این دولتهایی را که فراموش میکنند قرآن از آنها چه ‌خواسته است، یادشان میرود. همین آیات...: وَ الَّذینَ مَعَه، اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم، اینها «اشدّاء علی المؤمنین رحماء مع ‌الکفّار» هستند؛ عکس؛ اینها مسلمانند؟ هر جایی که یک روز سیاستهای انگلیس، و امروز آمریکا در کشورهای اسلامی وارد شد، پا ‌گذاشت، از این فتنه‌انگیزی‌ها به وجود آمد؛... بین کشورهای اسلامی اختلاف ایجاد میکنند، نفرت و نقار ایجاد میکنند‌. ⭕️: ‌‌۱۳۹۸/۰۳/۱۵ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
فرزند انقلاب | رسانه
38 ساعت تا دیدار با مردم عزیز سیستان بلوچستان امیدوارم که بتونم خوب تبلیغ کنم برای مردم سیستان و انش
خیلی این سفر که به سیستان داشتم کمک کرد چطور فکر کنم و صحبت کنم واقعا خیلی درس یاد گرفتم عزیزانی که جدید امدن حتما با مطالب رو مطالعه کنند التماس دعا
فرزند انقلاب | رسانه
#خارج_از_وقت ⭕️به اطلاع همه عزیزان برسونم که #فتنه جدید در پیش داریم که آنقدر پیچیده هست که خیلی از
✅پیش بینی فتنه های جدید در سالمرگ مهسا به بهانه ➖افزایش هتاکی به مقدسات ➖افزایش حمله به ناهیان منکر و نشر آن با هدف عصبانیت مومنین به کام ضدانقلاب ➖اصرار بر تحصن و تقابل با حاکمیت و افزایش نارضایتی مومنین و تحریک برای تقابل با حاکمیت ➖افزایش احتمالی قیمت موادغذایی و حامل های انرژی و مسکن در نیمه دوم سال ➖شیطنت شرکت های تجارت اینترنتی ➖مظلوم نمایی افراد کشف حجاب ✍ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
⭕️مطالب زیر در مورد 👇
فرزند انقلاب | رسانه
#زن #خانواده #عفاف #حجاب #نویسنده_انقلاب #مبلغ_انقلاب #طلبه_انقلاب 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
ای غرب، زن را به ابتذال کشاند. تا شصت، هفتاد سال قبل از این، در تمام اروپا و کشورهای غربی، زن فقط در سیطره‏ی مرد- یا مردِ خود و یا یک مرد دیگر مثل صاحب کارخانه و مزرعه- می‏توانست باشد و هیچ حقی از حقوق اصلیِ یک انسان در یک جامعه‏ی متمدن را نداشت. حق رأی و حق مالکیت و حق معامله نداشت. بعد آمدند زن را به میدان کار و زندگی و فعالیت اجتماعی کشاندند؛ اما در همان حال، تمام وسایل را برای لغزش زن فراهم کردند و او را در متن جامعه، رها و بی‏پناه گذاشتند. ⭕️: ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
چه ستمهایی که در حق زن روا داشته شده و اسمش ستم است، و چه ستمهایی که اسمش هم ستم نیست، اما در حقیقت ستم است؛ مثل همین سوق دادن به تجمل و مصرف‏گرایی و آرایشهای بیهوده و مخارج سنگین و تبدیل شدن به یک وسیله‏ی مصرف. این، ستم بزرگی بر زن است. شاید بشود گفت که هیچ ظلمی بالاتر از این نیست؛ زیرا که او را بکلی از آرمان‏ها و اهداف تکاملی خودش غافل و منصرف می‏کند و به چیزهای خیلی کوچک و حقیر سرگرم می‏نماید. این، کاری بوده که در رژیم ظالم پادشاهی انجام شده، و حالا باید جلوی آن گرفته می‏شد. البته در اوایل انقلاب، خیلی هم خوب بود؛ لیکن بعدها باز غفلتهایی شده است، که باید نسبت به آن، حسابی برنامه‏ریزی کرد. ⭕️: ۱۳۶۹/۱۰/۱۶ 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary
سلام و عرض ادب خدمت شما عزیزان باتوجه به هتک حرمتی که به خانم چادری در شیراز شد ،و بی احترامی به ارثیه ی مادرمون حضرت‌زهرا(س)، برای جلوگیری از چنین اتفاقات و مقابله باظلم ، همه باهم باذکر (یاعلی )در این جنگ رسانه‌ ای شرکت میکنیم. 💻📱https://eitaa.com/rezavavsary