🔹كم گوى و گزيده گوى چون در 🔸تا ز اندك تو جهان شود پر 🍂حضرت استاد حسن زاده آملى به حق عامل به اين دستور العملى هستند. 🍁سنجيده و كم، ولى عميق سخن مى گفتند، گزيده گوى بودند و نغز پرداز. 🍂استاد مى فرمايند: ‼️ دهان باب الله است ! صادرات و وارداتش را كنترل كنيد. دهان گوش جان است ، سعى كنيد چانه تان را عقل بچرخاند. @samad1001 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95

🔰مدیریت تغذیه روزه دار 🍱مصرف زیاد ترشیجات و شوری ها( مثل خیارشور) در وعده سحری، باعث تشنگی زیاد در طول روز خواهد شد ◣@Javaher_Alhayat ◢ ࿐❁☘❒◌🌙◌❒☘❁࿐

🔸#یبوست درماه مبارک رمضان به دلیل طبع خشک روزه بعضا افراد دچار یبوست میشوند، 👈🏻 که بهترین مورد مصرف #خرما و #آب هست که میتوانند داخل این آب مقداری تخم شربتی یا تخم بالنگو یا بذر فرنجمشک اضافه کنند. join🔜 @SalamateMontazeran

📌مهم‌ترین رفتار تأثیرگذار پدر و مادر در تربیت فرزندان چیست؟ 🔸مهم‌ترین رفتار پدر و مادر که روی بچه‌ها اثر دارد قدرت تحمل مشکلات یا همان «صبر» است. این‌که بتوانند دندان روی جگر بگذارند و درد را تحمل کنند، هر نوع دردی که باشد. 🔸شما کار خوب بکنی و بگویی من این کار را دوست دارم، این راهنمای خوبی برای بچه‌ها نیست، آن چیزی که کلیدی‌ترین عامل برای تربیت فرزند است زدن مهم‌ترین عامل بی‌تربیتی انسان است و آن هم تحمل مشکلات است! 🔸وقتی که به بچه‌ات بگویی که من دوست دارم نماز بخوانم، می‌دانی اثر بدش روی بچه چیست؟ می‌گوید اِ ! مامان و بابایم هر کاری دوست دارند می‌کنند؟ من هم هر کاری دوست دارم می‌خواهم بکنم. 🔸مادرهای محترم هروقت عصبانی شدند هرچه از دهن‌شان درآمد نگویند! اگر جلوی بچه‌ات عصبی شدی و دندان روی جگر نگذاشتی بچه‌ات نابود می‌شود. با همین یک‌دانه عیب بچه نابود می‌شود، زیرا هیچ عیبی مثل بی‌صبری و هیچ خوبی مثل صبر نیست. 🔸وقتی بچه می‌فهمد مامان غمگین شده اما لبخند می‌زند و می‌گوید عیب ندارد، و یا تحمل بابا را می‌بیند و می‌داند بابا دارد زجر می‌کشد اما باز هم باادب برخورد می‌کند، دندان روی جگر گذاشتن را یاد می‌گیرد و جرعۀ صبر را با رنج می‌نوشد! اصلاً درجا ده سال بزرگ‌ می‌شود. 📦 منبع: جایگاه صبر در تربیت فرزند | Panahian.ir/post/5782 💕🍃 #تربیت_فرزند 🍃💕 @tarbiyat

روایت عجیب ماه رمضان استاد #عالی 🎤 #استاد_عالی✅ ┄┅═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧═┅┄ ✅ 🆔 @ostad_aali110

🔴 چرا علائم بیماری کرونا #تشدید شده و موجب #مرگ بسیاری از افراد شده است؟ حکیم خیراندیش: ♻ یکی از مواردی که موجب تشدید این بیماری میشود افزایش رطوبت معده بدن توسط مصرف زیاد آب است، ضمن اینکه #ترسی که توسط #رسانه¬های مختلف و مسئولین وزارت بهداشت که تمام خط و مسیر خود را از #سازمان_بهداشت_جهانی میگیرند به مردم جهان القاء میشود #مزید بر علت شده، به این ترتیب که، ترس باعث حرکت #حرارت به سمت #داخل_بدن شده و میزان #تبخیر رطوبات معده را افزایش میدهد و #حجم ریزش این رطوبات به ریه زیاد شده که به دنبال آن داروهای #چرک‌خشک‌کن بیشتری تجویز شده که باعث ته‌نشین و #خشک_شدن این رطوبات در ریه می‌شود، این مسئله، #تنگی_نفس برای فرد به دنبال دارد و برای نفس دادن به فرد از #دستگاه_اکسیژن‌ساز استفاده می‌کنند و اکسیژن با #سردی خود مجددا باعث #انعقاد بخارات متصاعده به سمت سر می‌شود و تکرار این توصیه¬های غلط و نابجای سازمان بهداشت جهانی موجب #از_کار_افتادن ریه میشود. عمل ریه #خنک_کردن قلب و دریافت هوای خنک بصورت طبیعی و خارج کردن حرارت قلب و بخارات خون است، با از کار افتادن ریه، حرارت قلب بیش از حد زیاد شده و خون در قلب #سوخته و باعث انسداد و از کار افتادن قلب شده و همین امر باعث مرگ فرد میشود. ضمن اینکه ترس باعث #تمرکز فرد بر این بیماری میشود که جهت آشنایی با این مطلب جدا از منابع طب ایرانی‌اسلامی همچون خفی علایی و ذخیره خوارزمشاهی و الأغراض الطبية و المباحث العلائية می‌توانید به کتاب #دستان_شفابخش نوشته خوزه سیلوا با موضع مبارزه با انواع بیماری با تمرکز روی آن بیماری، البته با نگاه درمانی، نیز مراجعه کنید. 📚 قسمتی از کتاب دستان شفابخش ص: 24 : ما در همان آغاز کودکی یاد می‌گیریم که چگونه بیمار شویم ، یعنی افرادی را می‌بینیم که بیمار می‌شوند و والدینمان #دائماً به ما گوشزد می‌کنند «اگر آب‌بازی کنی مریض خواهی شد». مغز ما براساس این دیده‌ها و شنیده‌ها به برنامه‌ریزی می‌پردازد و سلولهای عصبی مغز آنها را بعنوان یک اصل مسلم پذیرفته و از آن تبعیت می‌کنند و به این ترتیب آنرا جزئی از کارکرد خود قرار می‌دهند. وقتی ما #مشاهده می‌کنیم که #افراد_دیگری بیمار می‌شوند، خودمان را جای آن افراد تصور می‌کنیم و دچار نگرانی می‌شویم. این نگرانی خود یک برنامه ریزی مغز است. و ..... 📚قسمتی از کتاب الأغراض الطبية و المباحث العلائية، ص: 249 راجع به غم و ترس: اندوه و ترس‏، خون را و #حرارت_غريزى را به #قعر_تن باز گرداند، از بهر آنكه طبع خواهد كه از آن حال دور باشد و از بهر اينست كه روى غمگين، زرد شود. و اگر اندوه يا ترس از حد گذشته شود، حرارت همه به اندرون دل باز گردد و دل فراز هم آيد و حرارت اندر وى خَفه شود و به مفاجا بميرد. 🌸@IslamlifeStyles

🔹جهل بزرگ یا سازماندهی انتخاباتی علیه مجلس؟/ ادعای مضحک دستکاری در جداول بودجه 1400 🔻پس از توییت هدفمند و نهایتا انتشار یک خبر جعلی در کانال های امنیتی و سیاسی وابسته به برخی نهادهای دولت، مالک شریعتی، نماینده مردم تهران در واکنش به ادعای علی خضریان، دیگر نماینده تهران در خصوص دستکاری رئیس مجلس و رئیس کمیسیون تلفیق در ارقام و اعداد جداول بودجه سال 1400 گفت: هیچ تصمیمی بدون مجوز از اعضای کمیسیون تلفیق یا صحن علنی اتفاق نیفتاده و صحبت از رانت بزرگ و امثال آن، هیچ وجهی ندارد و بیشتر از سر جهل به موضوع یا بازی خوردن برخی در پازل مقاصد سیاسی احزاب بیرونی است. مشروح روایت درست در لینک زیر: https://www.dana.ir/1726599 🆔@Dana_News

💬سوال: 🔰حکم لقمه داخل دهان هنگام سحری خوردن و شنیدن صدای اذان صبح چیست⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر در حال سحری خوردن بفهمد اذان صبح شده،‌ باید لقمه را از دهان بیرون آورد و چنانچه به عمد آن را فرو برد، روزه اش باطل است و کفاره هم بر او واجب می شود. توجه🔰 اگر روزه دار به عمد چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه اش باطل می شود؛ چه آن چیز خوردنش معمول باشد - مانند نان و آب - چه غیر معمول - مثل خاک و شیره درخت - و چه کم باشد یا زیاد؛ اما اگر سهوا چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه اش باطل نمی شود. -------------- 📚 منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 357. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

گفتمان نهج‌البلاغه (سهم روز هشتاد و نهم)👇👇👇 نامه ۲۶ و ۲۵

🔈 نهج البلاغه گویا 🌹سهم روزانه نهج البلاغه ✅ نامه۲۶ تا نامه ۲۵ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

سهم #روز_هشتاد_ونهم مطالعه نهج البلاغه نامه ۲۶ تا نامه ۲۵ ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه26 : نامه به برخی از مأموران مالیات که در سال٣٦ هجری برای فرمانداری اصفهان مخنف بن سلیم فرستاده شد. 1⃣ اخلاق كارگزاران مالياتی 🔻او را به ترس از خدا در اسرار پنهانی و اعمال مخفی سفارش می كنم، آنجا كه هيچ گواهی غير از او و نماينده ای جز خدا نيست و سفارش می كنم كه مبادا در ظاهر خدا را اطاعت و در خلوت نافرمانی كند و اينكه آشكار و پنهانش و گفتار و كردارش در تضاد نباشد، امانت الهی را اداء و عبادت را خالصانه انجام دهد و به او سفارش می كنم با مردم تندخو نباشد و به آنها دروغ نگويد و با مردم به جهت اينكه بر آنها حكومت دارد بی اعتنایی نكند، چه اينكه مردم برادران دينی و ياری دهندگان در استخراج حقوق الهی اند. بدان برای تو در اين زكاتی كه جمع می كنی سهمی معيّن و حقی روشن است و شريكانی از مستمندان و ضعيفان داری همانگونه كه ما حق تو را می دهيم تو هم بايد نسبت به حقوق آنان وفادار باشی، اگر چنين نكنی در روز رستاخيز بيش از همه دشمن داری و وای بر كسی كه در پيشگاه خدا فقرا و مساكين و درخواست كنندگان و آنان كه از حقشان محرومند و بدهكاران و ورشكستگان و در راه ماندگان دشمن او باشند و از او شكايت كنند. 2⃣ امانتداری 🔻كسی كه امانت الهی را خوار شمارد و دست به خيانت آلوده كند و خود و دين خود را پاك نسازد، درهای خواری را در دنيا به روی خود گشوده و در قيامت خوارتر و رسواتر خواهد بود و همانا بزرگترين خيانت، خيانت به ملت و رسواترين دغلكاری، دغلبازی با امامان است، با درود. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه25 : نامه به مأمور جمع آوری ماليات در سال٣٦ هجری 1⃣ اخلاق اجتماعی كارگزاران اقتصادی 🔻با ترس از خدایی كه يكتاست و همتایی ندارد حركت كن، در سر راه هيچ مسلمانی را نترسان يا با زور از زمين او نگذر و افزون تر از حقوق الهی از او مگير، هرگاه به آبادی رسيدی در كنار آب فرود آی و وارد خانه كسی مشو، سپس با آرامش و وقار به سوی آنان حركت كن، تا در ميانشان قرارگيری به آنها سلام كن و در سلام و تعارف و مهربانی كوتاهی نكن. سپس می گویی: «ای بندگان خدا مرا ولی خدا و جانشين او به سوی شما فرستاده تا حقّ خدا را كه در اموال شماست تحويل گيرم، آيا در اموال شما حقی است كه به نماينده او بپردازيد؟» اگر كسی گفت: نه ديگر به او مراجعه نكن و اگر كسی پاسخ داد: آری همراهش برو، بدون آنكه او را بترسانی يا تهديد كنی يا به كار مشكلی وادار سازی، هر چه از طلا و نقره به تو رساند بردار و اگر دارای گوسفند يا شتر بود، بدون اجازه اش داخل مشو كه اكثر اموال از آن اوست. آنگاه كه داخل شدی مانند اشخاص سلطه گر و سختگير رفتار نكن، حيوانی را رم مده و هراسان مكن و دامدار را مرنجان، حيوانات را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند، پس از انتخاب اعتراض نكن، سپس باقيمانده را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند و بر انتخاب او خرده مگير، به همين گونه رفتار كن تا باقيمانده، حق خداوند باشد. اگر دامدار از اين تقسيم و انتخاب پشيمان است و از تو درخواست گزينش دوباره دارد همراهی كن، پس حيوانات را درهم كن و به دو دسته تقسيم نما همانند آغاز كار، تا حقّ خدا را از آن برگيری و در تحويل گرفتن حيوانات، حيوان پير و دست و پا شكسته بيمار و معيوب را به عنوان زكات نپذير و به فردی كه اطمينان نداری و نسبت به اموال مسلمين دلسوز نيست مسپار. تا آن را به پيشوای مسلمين رسانده در ميان آنها تقسيم گردد. 2⃣ حمايت از حقوق حيوانات ♦️در رساندن حيوانات آن را به دست چوپانی كه خيرخواه و مهربان، امين و حافظ، كه نه سختگير باشد و نه ستمكار، نه تند براند و نه حيوانات را خسته كند، بسپار. سپس آنچه از بيت المال جمع آوری شد برای ما بفرست تا در نيازهایی كه خدا اجازه فرمود مصرف كنيم، هرگاه حيوانات را به دست فردی امين سپردی، به او سفارش كن تا (بين شتر و نوزادش جدایی نيفكند و شير آن را ندوشد تا به بچه اش زيانی وارد نشود، در سوار شدن بر شتران عدالت را رعايت كند و مراعات حال شتر خسته يا زخمی را كه سواری دادن برای او سخت است بنمايد، آنها را در سر راه به درون آب ببريد و از جاده هایی كه دو طرف آن علفزار است به جاده بی علف نكشاند و هر چندگاه شتران را مهلت دهد تا استراحت كنند و هرگاه به آب و علفزار رسيد، فرصت دهد تا علف بخورند و آب بنوشند) تا آنگاه كه به اذن خدا بر ما وارد شوند، فربه و سرحال، نه خسته و كوفته، كه آنها را بر اساس رهنمود قرآن و سنت پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) تقسيم نماييم، عمل به دستورات ياد شده مايه بزرگی پاداش و هدايت تو خواهد شد، ان شاءالله. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 شرح کلی و ساختاری نامه ۲۶ و نامه ۲۵ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 پویش «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی •┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈•