eitaa logo
رضوان حق
192 دنبال‌کننده
687 عکس
449 ویدیو
7 فایل
ارتباط با ادمین @gr_kamali
مشاهده در ایتا
دانلود
Hans Zimmer16_-_hans_zimmer_-_honor_him.mp3
زمان: حجم: 3.2M
نمی‌دانم می‌دانی؟ تمام سهم من از تو، تصویری ناتمام است! مثل تکه‌ای از یک رویا؛ قصه‌ای ناتمام بر روی کاغذ پاره. مگر نگفتند: «الظاهر عنوان الباطن»؟ پس چرا هر چه می‌نگرم، کمتر می‌بینم؛ هر چه می‌جویم، کمتر می‌یابم؛ هر پرسش‌ام غوطه‌ور در دریای پرسش های بی جواب. گمان میکردم اگر در چشمانت بنگرم می توانم اعماق قلبت را ببینم. اما اینکه همه را به یک چشم می‌بینی آغوش سرد و تاریک ابهام را برویم گشوده است؛ نمی‌دانم منظر چشم دیگرت کیست یا کجاست! می‌خواهم گامی به جلو بردارم، اما در این تاریکی هیچ نشانی از راه نیست! شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین حائل/کجا دانند حال ما سبک باران ساحل ها @rezvanehagh
9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
"ما هراسی نداریم! حتی اگر جنگ جهانی به راه بیافتد!" در حالی که جنگنده‌های اسرائیلی- آمریکایی- انگلیسی نزدیکی میدان سبعین شهر صنعا را بمباران می‌کردند، جمعیت حاضر در راهپیمایی هفتگی حمایت از غزه با خواندن این اشعار شجاعت خود را به رخ جهانیان کشیدند. جمعه، ۱۴۰۳/۱۰/۲۱ پ ن : بعضی از مفاهیم آنقدر عمیق هستند که به سادگی به تصویر کشیده نمی شوند. مانند شجاعت ،غیرت ،صلابت ،عزت و... اما مردم یمن بهترین تصویر هستند تا زیبایی این مفاهیم را به چشم سر ببینید. @rezvanehagh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
رهبر معظم انقلاب: «الدّنیا رأس كلّ خطیئة».حب دنیا، دل بستن به دنیا، در رأس همه‌ی خطایا و همه‌ی گناهان است. امیر المؤمنین به این نكته توجه می‌دهد. این برنامه‌ی تربیت اخلاقی امیر المؤمنین است. شما اگر سرتاپای نهج البلاغه را نگاه كنید، می‌بینید آنچه كه امیر المؤمنین در باره‌ی بی‌رغبتی به دنیا، دل نبستن به دنیا، زهد در دنیا بیان فرموده است، از همه‌ی آنچه كه در نهج البلاغه بیان كرده است، بیشتر است. پ ن: اما چرا هر چه از علی گفته اند از این بُعد علی ،از شاهراه و شاه کلید علی برای سعادتی که می توان از تمام دنیا برایش گذشت کمتر گفتند؟ تا جاییکه همه مطلع وصیت علی را با "اوصیکم بتقوی الله و نظم امرکم" می شناسند ،اما آیا می دانستید علی از دنیا می خواند و از دنیا می گوید از دنیا می نالد تا بعد به "نظم امرکم" برسد؟ چقدر علی هنوز که هنوز است در بین شیعیانش غریب است و مظلوم. @rezvanehagh
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به گمانم می رسد یک جایی باید از منقبت خوانی و مداحی و... رد می شدیم و به این می رسیدیم چه شد که علی ،علی شد؟ مگر نه اینست که انسان طالب خوبی ها و کمالات است. کی می خواهیم به این برسیم که علی آمد تا دلیلی عینی شود بر اینکه می شود اینگونه شد؟ اینقدر رها ،اینقدر بزرگ ،اینقدر قوی ،اینقدر خوش و اینقدر پُر که تمام دنیا و اهل دنیا در چشمانت به اندازه "استخوان پوسیده خوک در دست جزامی" هم بها نداشته باشد؟ چقدر اولیای الهی باید پیش پای مرام و مسلکشان به قربان گاه روند تا حجت درستی طریق و راه سعادت شوند؟ اگر منقبت علی می گوییم و زندگی و کاسبی و ازدواج و حب و بغض و خوف و حزن هایمان با علی تنظیم نیست شک نکنیم آنکه در زبان می خوانیم علی و آنکه در دل جا گرفته قاتل علی است. علی ای حقیقت حق، علی ای ولی مطلق/تو جمال کبریایی، تو حقیقت خدایی نظری ز لطف و رحمت به من شکسته‌دل کن/تو که یار دردمندی، تو که یار بینوایی @rezvanehagh
🚨 ابراهیم نبوی خودکشی کرد! «ابراهیم نبوی» طنزنویس سابق روزنامه‌های اصلاح‌طلب خودکشی کرد. او پس از خروج از ایران، همصدا با ضدانقلاب اقدام به انتشار مطالب موهن و مبتذل در قالب طنز کرد اما هیچ‌وقت نتوانست آوازه‌ی دوره‌ی فعالیتش در ایران را به‌دست بیاورد و رفته‌رفته از یادها فراموش شد. آن‌طور که خانواده‌ی نبوی خبر دادند او سرانجام روز گذشته در سن ۶۴ سالگی در آمریکا؛ سرزمین فرصت‌ها و قبله‌ی آمال غرب‌پرستان خودکشی کرد. ✅مشکل اينجاست! 👌چیزی (خوشبختی ،وفا ،محبت و...) را در جایی می جوییم که آنجا (دنیا و اهل دنیا) نیست. @rezvanehagh
قصه غربت انسان انسان در معنا زندگی می کند. یعنی موطن اولاً و بالذات و حقیقی انسان عالم معانی است. زنی که ما را زائیده برای ما صرفا یک زن نیست بلکه مادر است ،مادر به تنهایی می تواند دنیای یک نفر باشد. می تواند آغوش گرم و امن و پر مهری باشد تا تمام غم ها و ترسهایت در آن پایان بگیرد. نسبت ما با روزها هم همین‌گونه است ،یک روز معمولی ،یک تاریخ مشخص در تقویم صرفا مختصاتی از روز و ماه و سال نیست. برای یکی تحقق یک عاشقانه است که می تواند روزها و ماه ها برای رسیدن اش لحظه شماری کند و برای دیگری فراق ... نسبت ما با اشیاء و حتی مکان ها هم همین‌گونه است ،ما هیچ چیز را بی جان ،بی روح ،بی معنا درک نمی کنیم. اصلا مگر انسان می تواند غیر معنا را درک کند؟ اما این معانی برای همه یکسان نیست! همان مادر می تواند برای یکی عین بدبختی و شقاوت و درد باشد. همانطور که یک روز می تواند برای یکی زشت و مکروه باشد. ادراک انسان اگر تحت تصرف واهمه دنیا یاب قرار گرفت از عالم معانی فاصله می گیرد. آنقدر سقوط می کند که می تواند مادر را صرفا یک زاینده هوشمند ببیند بدون هیچ قداست و احترامی. روزها هم هر چقدر پرحادثه می تواند برای او صرفا یک مختصات زمانی باشند بدون هیچ تعلق خاطر مثبت یا منفی. و همینطور بقیه اشیا دنیای جدید شدیدا تحت تصرف واهمه است و یا شاید بهتر است بگویم وهم عینیت یافته است. و جوامع هر چه مدرن تر وهم آلود ترند. اما دین با پای عقل و قلب انسان را به دار الحیات و دار المعنا می برد. جائیکه همه چیز زنده است و روح دارد ،حتی زمان و این روح دینداری است. اگر نمی توانید اشیای اطرافتان را زنده درک کنید ،اگر نمی توانید برای زمان ها و مکان‌ها معنایی متعالی بیابید بدانید تحت تصرف شیطان درون (واهمه) و بیرون قرار دارید و این قصه غربت انسان است. @rezvanehagh
آیت الله العظمی بهجت(ره): "به تجربه برای من ثابت شده است که اگر کوتاهی در مسائل عبادی [مستحبات] حاصل نشود، درسی که نیاز به یک ساعت مطالعه دارد در ده دقیقه انجام می‌شود." کتاب حضرت حجت (عج)؛ ص ۷۴ این قائده تنها برای مطالعه نیست بلکه رزق هم همینگونه است. الإمام عليّ عليه السلام : مَن أصبَحَ وَالآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بِغَيرِ مالٍ ، وَاستَأنَسَ بِغَيرِ أهلٍ ، وعَزَّ بِغَيرِ عَشيرَةٍ. امام على عليه السلام : هر كس روز خود را آغاز كند ، در حالى كه همّ و غم او آخرت باشد ، در عين بى پولى ، بى نياز خواهد بود و در عين بى كسى ، از تنهايى به در مى آيد و با وجود نداشتن قوم و قبيله ، عزيز و قدرتمند خواهد بود. @rezvanehagh
صدق و درستی حرف هر کسی متر و معیار خودش را دارد. از اهل ظاهر باید از استناد پرسید. از اهل عقل استدلال. اما از اهل دل استهلال. دسته اول دنبال اطمینان اند. دسته دوم یقین. و دسته سوم رؤیت. در دو دسته اول اتفاق نظر پیدا کردن ساده تر است. اما دسته سوم زبان مشترکی با دیگران ندارند ،فقط باید دل داد تا آینه دل صاف شود و رؤیت حاصل شود. @rezvanehagh
یک تحلیل عمیق اخلاقی و کاربردی برای جوامع و جامعه ایمانی در ترافیک صبح بارانی امروز به این فکر می‌کردم که چرا بعضاً نهادها و طیفهای مختلف جریان اصولگرا و جبهه انقلاب نسبت به نیروهای خودشان سخت‌گیری و منازعه شدیدتر و بیشتری دارند تا نسبت به اصلاح‌طلبان؟ و ریشه تندخویی در درون جبهه چیست؟ به نظرم رسید که رابطه درونی جبهه مبتنی بر "آشنایی" است و رابطه با اصلاح‌طلبان مبتنی بر "غیریت". جوهر رقابت با آشنایان، حسادت است و جوهر رقابت با غیر، ترس است. آتش حسد به لجاجت و کین‌توزی و خودزنی می‌کشاند ولی ترس برعکس ممکن است به احتیاط و معامله و وفاق منتهی شود. وضع فشل ما شاید از به‌محاق رفتن ریح و روحی است که ثمره الفت و اخوت است. وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِين ➕️ @Yaminpour @rezvanehagh
Karen Homayounfar - [ MyBia2Music.Com ]01 Madineh.mp3
زمان: حجم: 7.7M
قسم می خورم مقدس تر از غم خدا نیافریده. چرا که غم همچون قهوه ای تلخ خواب غفلت را از سر می پراند. چشمانت را تیزتر می کند. عزیزان و فرصتهایی را که ممکن است لحظه ای دیگر نباشند جلوی چشمت می آورد. باعث می شود قدرشان را بیشتر بدانی راحتتر بگویی دوستت دارم راحتتر در آغوششان بگیری راحتتر برایشان گریه کنی چرا که ممکن است فردایی نباشد ،و این فردایی که نباشد حوالی کوچه ما ،خانه ما می گردد ... من این یک جام غم را با دنیا دنیا شادی عوض نمی کنم. @rezvanehagh
تاریخ را جستجوی انسان در پی خوشبختی ساخت. و تاریخ بزرگترین شاهد است که انسان هر چه در زمین بیشتر گشت کمتر یافت. @rezvanehagh