💢🔰
#یادداشت حجت الاسلام #پناهی
🔰کجای کاری؟
هر که رخسار تو بیند به گلستان نرود
هر که درد تو کشد از پی درمان نرود
آنکه در خانه دمی با تو به خلوت بنشت
به تماشای گل و لاله و ریحان نرود
أَيُّهَا الصَّائِمُ تَدَبَّرْ أَمْرَكَ فَإِنَّكَ فِي شَهْرِكَ هَذَا ضَيْفُ رَبِّكَ انْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ فِي لَيْلِكَ وَ نَهَارِكَ وَ كَيْفَ تَحْفَظُ جَوَارِحَكَ عَنْ مَعَاصِي رَبِّكَ انْظُرْ أَنْ لَا تَكُونَ بِاللَّيْلِ نَائِماً وَ بِالنَّهَارِ غَافِلًا فَيَنْقَضِيَ شَهْرُكَ وَ قَدْ بَقِيَ عَلَيْكَ وِزْرُكَ فَتَكُونَ عِنْدَ اسْتِيفَاءِ الصَّائِمِينَ أُجُورَهُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ وَ عِنْدَ فَوْزِهِمْ بِكَرَامَةِ مَلِيكِهِمْ مِنَ الْمَحْرُومِينَ وَ عِنْدَ سَعَادَتِهِمْ بِمُجَاوَرَةِ رَبِّهِمْ مِنَ الْمَطْرُودِينَ؛
🔸ای روزهدار! در کار خویش نیک بنگر، که در این ماه، میهمان پروردگار خویش هستی .
🔸بنگر که در شب و روزت چگونهای و چگونه اعضای خود را از نافرمانی خدا حفظ میکنی.
🔸بنگر تا مبادا شب در خواب باشی و روز در غفلت؛ پس این ماه بر تو بگذرد و بار گناهت همچنان بر دوشت مانده باشد؛
🔸پس آنگاه که روزهداران پاداشهای خود را میگیرند، تو از زیانکاران باشی و آنگاه که به کرامت فرمانروای خویش نایل میشوند، از محرومان گردی و آنگاه که به همسایگی با پروردگارشان سعادتمند میشوند، تو از طردشدگان باشی.
---------------
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ایتا:
https://eitaa.com/rihu_ac_ir
🔴به گروه رسانه ای گفتمان علم برای جامعه بپیوندید
https://eitaa.com/joinchat/12451861C5e10a3b4a2
🔸جایی برای مشق کنش رسانه ای و ارائه نظرات علمی شخصی پیرامون مسائل روز جامعه
https://eitaa.com/joinchat/12451861C5e10a3b4a2
🔸بحث و مشاوره تخصصی درزمینه #کاربردی_سازی و #عینی_سازی علوم انسانی برای حل مشکلات جامعه
💢مطالب برگزیده در صورت تمایل نویسنده و تائید سردبیر، در کانال پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در قالب #یادداشت منتشر می شود
.
#یادداشت
مقایسه سه انقلاب مادر
به مناسبت دهه فجر انقلاب اسلامی
توسط: دکتر #جوان_آراسته
متن یادداشت🔻
https://javanarasteh.ir/index.php/thesis/doctoral/supervisor/item/5215
---------------
🔻پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ایتا:
https://eitaa.com/rihu_ac_ir
💢🔰🇮🇷
#یادداشت ریاست پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در تحسین شورآفرینان چهل و چهارمین جشن انقلاب اسلامی
بسم الله الرحمن الرحیم
حرکت الهی و رحمانی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ مردم ولایتمدار ایران، نشانگر وفاداری ملت به امام راحل و شهدایی است که در تاریخ چهار دهه بعد از انقلاب، خاطرات اصحاب رسول الله اعظم را در بدر،احد و حنین تکرار کردند و مانند یاوران حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه سرفراز از جنگ احزابی بیرون آمدند که دشمنان خارجی و خائنین داخلی علیه راه و ارزشهای خمینی کبیر تدارک دیده بودند.
امام عظیم الشان که مردم انقلابی ایران را از مسلمانان صدر اسلام بالاتر و جانفداتر میدانست، در کوران انقلاب شهادت طلبی آنان را در مسیر دهه اول انقلاب دیده بود و لذا فرمود با روحی آرام و قلبی مطمئن از میان شما رخت بر می بندم. او یقین داشت جوانان مکتب او با اطاعت از دانش آموخته مکتبش مقام معظم رهبری اجازه خدشه به آرمان مشترک او با امت یعنی قانون اساسی جمهوری اسلامی را نخواهند داد.
روش امام ما چون جدش کرامتبخش و رحمت آمیز نسبت به مردم ایران بود، رفتاری که کرامت نبوی و علوی را به تصویر کشید. یادآوری میکنم عفو رهبری در این ایام نشانه ای از کرامت بخشی و برخورد رحمانی امامی است که سفارش او رفتار رحمت آمیز و کرامت بخش نسبت به آحاد ملت بود. آغوش خمینی کبیر در این ایام توسط رهبری بر همه گشوده شد و نگاه رحمانی متوجه همه آنان گشت، که به اشتباه چنگ بر روی ملت نستوه ایران انداختند.
بار دیگر سجده شکر بر درگاه خداوند رحمان می ساییم که در ایران که حصن حصین ائمه معصومین علیهم السلام است، از لطف بیکران حق برخورداریم.
علی محمد حکیمیان، ریاست پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
---------------
🔻پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ایتا:
https://eitaa.com/rihu_ac_ir
💢🔰
#یادداشت
🔸مشروعیت اصلاحات بازنشستگی🔸
دکتر سیدرضا حسینی عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، طلبه حوزه علمیه قم و پژوهشگر تامین اجتماعی در اقتصاد اسلامی
#بازنشستگی #تامین_اجتماعی #اقتصاد_اسلامی
🔰متن #یادداشت:
https://rihu.ac.ir/fa/news/38203
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | عضو شوید👇
@rihu_ac_ir
💢✍️
#یادداشت
با تکیه بر فقه القرآن؛
بررسی موانع و راهکارهای ارتقای مشارکت سیاسی / علی آقاجانی
عضو هیات علمی علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
شبکه اجتهاد،تیر ۱۰, ۱۴۰۳
اشاره:
#مشارکت سیاسی از مسائل علم سیاست و بنیادهای مهم سلامت اجتماعی و سیاسی قلمداد میشود و امری سهل و ممتنع است که مانعی کلان و یا خرد میتواند حرکتش را متوقف و یا عاملی شتاب زا بر سرعتش بیفزاید. فرضیه یادداشت در پاسخ بدین پرسش که سخن قرآن درباره موانع مشارکت سیاسی و راهکارهای ارتقای آن چیست؛ این گزاره را مطرح میسازد که برپایه مفروض امکان ظرفیت سنجی مفاهیم سیاسی امروزین در قرآن مبتنی بر تفسیر موضوعی با واکاوی دال و مدلولها میتوان به طور عام و خاص دریافت که قرآن در این باره سخن دارد و آن را ذیل محورهای ذهنی-فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی برپایه قاعده جری و تطبیق و نیز الغای خصوصیت اصطیاد نمود. بر این اساس مهمترین مانع ذهنی فرهنگی بسط بیجهت و بیضابطه قلمرو دین است که عرصه را بر مشارکت سیاسی فعال میبندد و راهکار اصلی ارتقا نیز بسط اعتدالی و به دور از افراط و تفریط قلمرو دین است. اختلاف و نزاع غیر هنجارمند مهمترین مانع اجتماعی است که فضای نامنتظم و فتنهگون ایجاد میکند و راهکار مهم اجتماعی نیز توجه به مکانیزمهای رفع اختلاف مانند صلح توسط داوران مرضی الطرفین است. مهمترین مانع سیاسی استبداد است به ویژه اگر با دین آمیخته شده باشد و مهمترین راهکار، افزایش ظرفیت سیاسی و ترویج مداراست. مهمترین مانع اقتصادی نیز تبعیض است که در مقابل عدالت اقتصادی و اجتماعی مهمترین راهکار اقتصادی افزایش مشارکت سیاسی میتواند باشد. ....
🌐http://ijtihadnet.ir/بررسی-موانع-و-راهکارهای-ارتقای-مشارکت/
همراهمان باشید | @rihu_ac_ir
#یادداشت
نسبت توحید و ولایت در بیان سیدالشهداء و #امام_رضا (صلوات الله علیهما)
✍ دکتر محمدهادی #توکلی، استادیار فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛
از #امام_حسین (علیهالسلام) پرسیده شد که معرفة الله چیست؟ امام بیان فرمود: معرفت اهل هر زمان، امام خود را که اطاعاتش بر او واجب است «مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِمْ طَاعَتُه (علل الشرائع(صدوق)،ج۱، ص9).
متن #یادداشت
https://rihu.ac.ir/fa/news/38438
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|همراهمان باشید👇
@rihu_ac_ir
💢✍️
#یادداشت
سایه امام حسن عسکری(ع) بر تدوین فلسفه اسلامی
✍️ دکتر محمدهادی #توکلی،
مدیر و عضو هیات علمی گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛
هرچند که عدهای اصرار دارند تا فلسفه اسلامی را صرفاً خوانشی التقاطی از فلسفه یونانی و اسکندرانی بشناسانند، اما بازشناخت دقیق و تخصصی فلسفه اسلامی گویای آن است که مسائل بسیاری توسط فیلسوفان مسلمان در ذیل فلسفه، بهعنوان دانشی که از «موجود بما هو موجود» بحث میکند، پدید آمده است و نوآوریهای بنیادین بسیاری توسط ایشان رقم خورده است. در نتیجه بررسیهای فنیتر میراث فیلسوفان مسلمان است که همانطور که برخی از مورخان فلسفه در مغرب زمین تصریح کردهاند؛ تحقق «فلسفه اسلامی» ناقض این مدعاست که تمامی تاریخ فلسفه صرفاً حاشیهای بر فلسفه افلاطون است.
🌐متن #یادداشت
https://rihu.ac.ir/fa/news/38470
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|همراهمان باشید👇
@rihu_ac_ir
💢✍️
#یادداشت
به مناسبت 18 جمادی الثانی، سالروز رحلت شیخ اعظم، مرتضی انصاری
بررسی تقدم تاریخی «کتاب المکاسب» و تأثیر آن بر فقه سیاسی شیخ انصاری
✍️ علی آقاجانی
هیأت علمی علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
آذر 30, 1403
اختصاصی شبکه اجتهاد: این مکتوب بر آن است که تلقی مبتنی بر تاخر زمانی و تاریخی «کتاب المکاسب» بر سایر کتابهای شیخ اعظم، انصاری در برخی مجامع حوزوی؛ امری چندان مقرون به صواب و مبتنی بر دادههای متقن متنی و فرامتنی نبوده و بلکه بر پایه مطالعات متنی و فرامتنی میتوان قریب به یقین از تقدم زمانی حداقل بخشهای قابل توجهی از مکاسب مانند بیع آن بر سایر کتب مانند کتاب القضاء والشهادات سخن گفت. قراینی از متن مکاسب مانند عبارت «دام ظله» که محققین آن مانند پایانی و کلانتر آن را اشاره به صاحب جواهر در زمان حیات وی دانستهاند و نیز قراینی از فرامتن مانند بررسی نسخههای مکاسب چنین امری را مینمایاند. این مساله فرضیههایی مانند تاثیرگذاری خاطره جنگهای ایران و روس به عنوان تحولات اجتماعی زمینه ساز؛ بر فقه سیاسی فقها از جمله فقه سیاسی شیخ انصاری را تقویت میکند.
📝 متن کامل یادداشت:
http://ijtihadnet.ir/?p=76793
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | همراهمان باشید
@rihu_ac_ir