ماه ذی‌قعده و دهه اول ماه ذیحجه از ایام مبارکی است که خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام وعده ملاقات و سخن گفتن با خود را داده است «وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثينَ لَيْلَةً و اتممناها بعشر...» 🌴 عمدتا علمای ما با توجه به آیه «واعَدْنا مُوسى ثَلاثينَ لَيْلَةً...» و روایات به مسئله چله یک اهتمامی می دهند که شخص در این ایام #اخلاص_داشته_باشد آثاری برای او مترتب است. مسئله اخلاص داشتن منحصر به ایام خاص نیست، در دیدگاه دین انسان هر وقت و در هر عملی ولو کوچک اخلاص داشته باشد آثار عجیبی بر این اخلاص مترتب می شود. 💢عدد 40 به نوعی حداقل برای این است که انسان در یک #مسیر_خوب استمرار داشته باشد، آنچه که مهم و سفارش شرع مقدس می باشد این است که انسان استمرار در اعمال صالح و دوام بر آن داشته باشد. 🔺 لذا در بحث در دوام در عبادات خیلی سفارش شده ایم فرمودند: کار کم با دوام بهتر است از کار زیاد بدون دوام. 🔸در بعضی از روایات هست که انسان وقتی عملی را شروع می کند(غیر از اعمال واجب که باید همیشه انجام دهد) از اعمال مستحب مطلوب هست که لااقل یک سال بر آن عمل مداومت داشته باشد تا به آثار آن برسد، زیرا در این یک سال حتما یک شب قدری وجود دارد و حتما این عمل مداوم در یک سال، در یک شب قدر انجام می شود #چله_کلیمیه #دهه_کرامت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

نماز مستحبی روز یکشنبه ماه ذی القعده (اقبال الاعمال)(نماز توبه) جلد اول، شروع ذکرهای اعمال ماه های سه گانه، یعنی شوال، ذی القعده و ذی الحجه از کتاب اقبال الاعمال، باب دوم، فوائد ماه ذی القعده، فصل پنجم: عمل مخصوص روز يكشنبه ذي القعده و فضیلت مخصوص آن اين مطلب به خط شيخ على بن يحيى خيّاط» -رحمه اللّه-و افراد ديگر، در برخى كتاب‌هاى علماى اماميه نقل شده است و ما تمام روايت او را كه به خط او-طى اجازه نامه‌ى روايى مورخ ربيع الاول سال  609 ه‍. ق-نزد ما موجود است، نقل مى‌كنيم رَوَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ‏ «انس بن مالك» مى‌گويد: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَوْمَ الْأَحَدِ فِي شَهْرِ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُرِيدُ التَّوْبَةَ رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-در يكشنبه‌ى ماه ذيقعده از منزل بيرون آمد و فرمود: اى مردم، كدام‌يك از شما مى‌خواهد توبه كند؟  قُلْنَا كُلُّنَا نُرِيدُ التَّوْبَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ع اغْتَسِلُوا وَ تَوَضَّئُوا وَ صَلُّوا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَ اقْرَءُوا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عرض كرديم: همه مى‌خواهيم توبه كنيم. فرمود: غسل كنيد و وضو بگيريد و  چهار  ركعت نماز- در هر ركعت  یک  بار «فاتحة الكتاب» ، سه بار «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ»  وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مَرَّةً ثُمَّ اسْتَغْفِرُوا سَبْعِينَ مَرَّةً ثُمَّ اخْتِمُوا بِلَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثُمَّ قُولُوا و هركدام از دو سوره‌ى «معوذتين» را  یک بار  بار-بخوانيد، سپس  هفتاد بار استغفار كنيد و آن را به «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم» ختم كنيد، آن‌گاه بگوييد: يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ اى سربلند اى بسيار آمرزنده، گناهان من و همه‌ى مردان و زنان مؤمن را بيامرز، زيرا هيچ‌كس جز تو نمى‌تواند گناهان را بيامرزد. ثُمَّ قَالَ ع مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ أُمَّتِي فَعَلَ هَذَا إِلَّا نُودِيَ مِنَ السَّمَاءِ يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَإِنَّكَ مَقْبُولُ التَّوْبَةِ مَغْفُورُ الذَّنْبِ  سپس فرمود: هر بنده‌اى از امت من اين عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا مى‌شود: «اى بنده‌ى خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زيرا توبه‌ى تو پذيرفته و گناه تو آمرزيده شد.»  وَ يُنَادِي مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ أَيُّهَا الْعَبْدُ بُورِكَ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِكَ وَ ذُرِّيَّتِكَ و فرشته‌اى از زير عرش به او خطاب مى‌كند: «اى بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» وَ يُنَادِي مُنَادٍ آخَرُ أَيُّهَا الْعَبْدُ تَرْضَى خُصَمَاؤُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ  و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، دشمنان تو در روز قيامت از تو راضى خواهند گرديد.»  وَ يُنَادِي مَلَكٌ آخَرُ أَيُّهَا الْعَبْدُ تَمُوتُ عَلَى الْإِيمَانِ وَ لَا أَسْلِبُ مِنْكَ الدِّينَ وَ يُفْسَحُ فِي قَبْرِكَ وَ يُنَوَّرُ فِيهِ و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، تو مؤمن از دنيا مى‌روى و دين تو از تو گرفته نمى‌شود و قبر تو گشوده و نورانى مى‌شود.»  وَ يُنَادِي مُنَادٍ آخَرُ أَيُّهَا الْعَبْدُ يَرْضَى أَبَوَاكَ وَ إِنْ كَانَا سَاخِطَيْنِ وَ غُفِرَ لِأَبَوَيْكَ ذَلِكَ وَ لِذُرِّيَّتِكَ وَ أَنْتَ فِي سَعَةٍ مِنَ الرِّزْقِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، پدر و مادر تو از تو راضى خواهند گرديد، اگرچه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزيده شدند و روزى تو در دنيا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.»  وَ يُنَادِي جَبْرَئِيلُ ع أَنَا الَّذِي آتِيكَ مَعَ مَلَكِ الْمَوْتِ ع أَنْ يَرْفُقَ بِكَ وَ لَا يَخْدِشَكَ أَثَرُ الْمَوْتِ إِنَّمَا تَخْرُجُ الرُّوحُ مِنْ جَسَدِكَ سَلَاماً و جبرئيل-عليه السّلام-ندا مى‌كند: «من همراه با فرشته‌ى مرگ مى‌آيم و به او سفارش مى‌كنم كه با تو به نرمى رفتار كند و اثر مرگ حتى خراشى در تو ايجاد نخواهد كرد و فقط روح تو به آرامى از بدنت خارج خواهد شد.»  قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ عَبْداً يَقُولُ فِي غَيْرِ الشَّهْرِ فَقَالَ ع مِثْلَ مَا وَصَفْتُ وَ إِنَّمَا عَلَّمَنِي جَبْرَئِيلُ ع هَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَيَّامَ اللَّهِ رَبِّي عرض كرديم:اى رسول خدا،اگر بنده‌اى اين عمل را در غير اين ماه انجام دهد،چه اثرى خواهد داشت؟ فرمود: «همانند آنچه توصيف كردم براى او خواهد بود و اين سخنان را جبرئيل آن‌گاه كه خداوند مرا به معراج برد، به من آموخت. 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

دوستان نشر بدین مخاطبینتون هم بهره ببرند 🌷

سال هاست که منتظر ظهوریم. سال هاست که چشم به راه آمدن کسی هستیم که یکبار برای همیشه دنیا را از مشکلاتش نجات دهد. ما نیز در کانال "تا ظهور " برای منتظران و عاشقان مطالب مهدویت, سخنرانی در مورد امام زمان (عج) و ظهور امام غایب، امام دوازدهم حضرت مهدی را روزانه گردآوری خواهیم کرد . با ما همراه باشید🌹 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 کانال تا ظهور ❇️@Tazohourr

کانال خودمان هست ممنون میشم همراهی بفرمایید .🌹

┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• 🔶امام حسن عسکری (ع) : 🔷 چه زشت است برای مؤمن، دلبستگی به چیزی که او را خوار می کند. 🔷 ما أقبَحَ بِالمؤمِن، أَن تَکوُن لَه رَغبَة تَذِلَه. 📚 تحف العقول، ص، ۵۲۰ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍️صبر برای خدا در هر حال : 🔸 اگر توفیق یافتی که کریمهٔ «وَ لِرَبّکَ فَاصبِر» (مدثر/۸) را در هر حال ، ملاک خویش قرار دهی ، طوبی لَکَ و حُسنُ مَآب . 📚هزار و یک نکته ،نکته ۱۵۲ ▪️مرحوم علامه حسن‌زاده آملی رحمة الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🎥 #کلیپ_تصویری 🔥 وسوسه و خطورات اینگونه پیشروی می‌کنند... #خطورات #شبهه #شک ✍بیانات استاد تحریری ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🟢 این است مقام پدر و مادر #شهید_مطهری ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• 🔶 امام على، عليه السلام : 🔷 شبيه ترين مردم به پيامبران الهى، كسى است كه در بيان حق گوياتر و در عمل به آن صابرتر باشد. 🔶 اءشبه الناس باءنبياء الله اءقولهم للحق واءصبر هم على العمل به 📚 غررالحكم، 2/433/3172 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

آقای مسئول نظام! آیا اگر آه مادران دلشکسته ای که جوانان دسته گل خود را در راه حفظ دین و ارزش های آن تقدیم کرده اند، به دنبال آدم باشد، آن انسان عاقبت به خیر می شود؟... مادر، آه نکشی که همگی می سوزیم... از پسرت بخواه برای دختران و پسران جامعه ما دعا کند. بسیاری فقط دچار اشتباه شده اند و قلبشان منتظر یک عنایت است برای برگشتن... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

بیان درسهای ائمه علیهم‌السلام در زمینه‌های مختلف برای همگان رهبر انقلاب: مثلاً فرض کنید مسئله‌ی حمایت از حیوانات؛ شما نگاه کنید در روایات ما از ائمّه، نسبت به مسئله‌ی رعایت حیوانات و حمایت از حیوانات چقدر بحث شده؛ این اگر چنانچه در دنیا مطرح بشود، گفته بشود، شناخته بشود، خب یک چیز مهمّی است. ببینید حالا چه کسی از ماها درباره‌ی این فکر میکند؟ کداممان دنبال این قضیّه هستیم؟... اینها از میان کلمات ائمّه باید بیان بشود و منتقل بشود. ۱۴۰۳/۲/۱۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍اذن استاد در ذکر 🔹 ذکر و ورد عبارت است از اذکار و اوراد لسانیه و کیفیت و کمیت آن منوط به نظر استاد است چه حکم دوائى را ماند که بعضى را نافع و بعضى دیگر را مضر است و گاه اتفاق مى افتد که سالک به دو ذکر مشغول مى شود که یکى او را به کثرت توجه مى دهد و دیگرى به وحدت و در صورت اجتماع نتیجه هر دو خنثى مى گردد و نتیجه اى عائد نمى شود. 🔹البته اذن استاد، شرط در اورادى است که اذن عام در آن داده نشده است اما آنچه اذن عام داده شده اشتغال به آن مانعى ندارد. 📚رساله لب الباب ص 145،146، به نقل از صراط ▪️مرحوم علامه طهرانى قدس سره به نقل از علامه طباطبایى قدس سره ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍شادی و شرارت بی دلیل... 🔹شادی به ظاهر بی جهت که گاه انسان در خود حس می‌کند و رغبت به انجام کار خیر و تصدیق مطالب حق رل در درون خود می‌یابد، نوعی الهام الهی و نزدیکی فرشته به انسان است؛ در این گونه حالات باید شاکر خدا بود. در مقابل اندوه به ظاهر بی دلیل که موجب شرارت و تکذیب حق می‌شود، از وساوس شیطان و نفوذ او در دل انسان است که در آن حال باید به خدا پناه ببرد. ▪️آیت الله جوادی آملی حفظه الله تعالی 📚تفسیر تسنیم جلد ۱۲ ص ۴۲۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍توحید، ریشه و اساس اعتقادات ما 🔹انسان تنها در برابر ذات اقدس حق باید تسلیم باشد و از هیچ انسانی نباید اطاعت کند مگر اینکه اطاعت او اطاعت خدا باشد؛ و بنابراین هیج انسانی حق ندارد انسانهای دیگر را به تسلیم در برابر خود مجبور کند. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚صحیفه امام| ج ۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• 🔶 امام على (ع) : 🔷 عاقل ترين مردم كسى است كه در امور زندگيش بهتر برنامه ريزى كند و در اصلاح آخرتش بيشتر همّت نمايد. 🔷 أَفضَلُ النّاسِ عَقلاً أَحسَنُهُم تَقديرا لِمَعاشِهِ وَأَشَدُّهُمُ اهتِماما بإصلاحِ مَعادِهِ 📚 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص52 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🟢 چرا انسان مؤمن اهل قهقهه و حرکات جلف و سبک ‌نیست؟ 🔸ویلیام جیمز می‌گوید: «اگر خوشی به  انسان‌ مذهبی رو آورد، خنده‌های جلف و سبک از او دیده نمی‌شود و اگر غمی به او روی نماید، ناله و ناسزا از او شنیده نمی‌شود». 🔹این وقار و سنگینی ناشی از این است که روح آدمی به واسطه مذهب، عمیق‌تر و نافذتر و دوراندیش‏‌تر می‏‌شود و عمده چیزی که بر روح مؤمنان سایه می‏‌افکند و بلکه باید گفت سنگینی می‏‌افکند فکر مبدأ و معاد است. 🔸در اخبار دینی هم درباره رسول اکرم(ص) وارد شده که «ضحکه التبسم‏» (خنده او تبسم بود) و همچنین درباره مؤمن وارد شده که از قهقهه پرهیز دارد. 🔹به هر حال این سنگینی و وقار مؤمنان به واسطه حمل بار بزرگی است که بر روح خود دارند. دیگران به منزله ماشینی خالی هستند که به سرعت در حرکت است و دیوارها و چوبهایش لق‏لق می‏‌کند، و آنها به منزله ماشینی هستند که ظرفیت خود را پر کرده و در دست‌‏اندازها و پست و بلندی‏ها زیاد‌ بالا و پایین نمی‌‏پرد و زیاد صدا راه نمی‌‏اندازد و ماشین هم برای بارگیری ساخته شده نه برای خالی حرکت کردن. در آدمی هم ظرفیت عقیده و ایمان و مذهب وجود دارد. 📚 استاد شهید مطهری، یادداشت‌ها، ج۴، ص۱۶۹ (با تلخیص) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

اربعین کلیمیه در اسلام 🔹️سفر بنی ‌اسرائیل از مصر به بیت‌ المقدس مدتی طول کشید. در این مسیر یکی از قضایای مهم تاریخی که اتفاق افتاد، مسئله نزول تورات بود. مردم فهمیده بودند که خدایی هست و حضرت موسی از طرف خدا برای نجات‌ شان مبعوث شده است. کما بیش هم ایشان را به عنوان بزرگ‌ تر قوم و کسی ‌که باعث نجات ‌شان شده قبول داشتند، ولی هنوز دستورالعمل و شریعتی رسمی برایشان نازل نشده بود. هنوز قومیت و وحدتی هم نداشتند تا قوم مستقلی شوند و برای خودشان هویتی داشته باشند. خداوند متعال وعده داد که تورات را برای آن‌ ها نازل کند که باعث هدایت ‌شان باشد و راه زندگی را پیدا کنند. 🔹️ابتدا خداوند به حضرت موسی دستور داد که یک ماه در کوه طور مشغول عبادت باشد؛ « وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً؛ و با موسى 30 شب وعده گذاشتيم»(اعراف،۱۴۲). 🔹️در روایات متعددی آمده است که این یک ماه، همان ماه ذی ‌القعده بود.«وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ؛ و آن را با ده شب ديگر تمام كرديم»(اعراف،۱۴۲). آخر ماه، خدای متعال به او فرمود ده روز دیگر نیز به آن اضافه کن. این ده روز همان دهه اول ذی ‌الحجة است که در روایات ما برای عبادت در آن تأکید شده است و اذکار توحیدی و تهلیلات مخصوصی برای آن وارد شده و اصل اعمال حج نیز برای همین ده روز است. 🔹️تقریبا بین محدثان اتفاق نظر است که این چهل روز همان چهل روزی است که در اسلام به نام «اربعین کلیمیه» معروف است و روایات و علمای بزرگ اهتمام خاصی به آن دارند. پس از آن چهل روز بود که خداوند متعال تورات را به صورت الواحی بر حضرت موسی نازل کرد. ۱۳۹۶/۰۱/۳۰ #اربعین_کلیمیه #آیت_الله_مصباح_یزدی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍علامه حسن زاده آملی : كسى كه حق را از خود در خود، به چشم حق بيند، اين عارف است و آن كه حق را از خود در خود، به چشم خود بيند اين غير عارف است وآن كه حق را نه از خود و نه در خود مى‏بيند و انتظار مى‏برد كه در آخرت به چشم خود ببيند، اين جاهل است 📚ممدالهمم در شرح فصوص الحکم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

❇️ بترسید از اینکه یک‌وقت انفجاری حاصل بشود ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🔶 حضرت رسول (ص) : 🔷 انسان به حقيقت و درجه كامل ايمان نمى رسد، مگر آنكه آنچه از خوبيها كه براى خود دوست میدارد، براى مردم هم دوست بدارد. 🔶 لا يَبلُغُ الْعَبدُ حَقيقَةَ الايمانِ حَتّى يُحِبُّ لِلنّاسِ مايُحِبُّ لِنَفسِهِ مِن الخَيْرِ. 📚 كنزالعمّال، ج 1، ص 42، ح 101 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✅ عالمان واقعی برای نسبت دادن چیزی به اسلام مثل بید به خود می‌لرزیدند! 🔸«اجتهاد» به مفهوم واقعى كلمه، يعنى تخصص و كارشناسى فنى در مسائل اسلامى، چيزى نيست كه هر «از مكتب گريخته‌اى» به بهانه اينكه چند صباحى در يكى از حوزه‌هاى علميه به‌سر برده است بتواند ادعا كند. 🔹قطعاً براى تخصص در مسائل اسلامى و صلاحيت اظهار نظر، يک عمر اگر كم نباشد زياد نيست، آن‌هم به شرط اينكه شخص از ذوق و استعداد نيرومندى برخوردار و توفيقات الهى شامل حالش بوده باشد. 🔸گذشته از تخصص و اجتهاد، افرادى مى‌توانند مرجع رأى و نظر شناخته شوند كه از حداكثر تقوا و خداشناسى و خداترسى بهره‌مند بوده باشند. تاريخ اسلام افرادى را نشان مى‌دهد كه با همه صلاحيت علمى و اخلاقى هنگامى كه مى‌خواسته‌اند اظهار نظرى بكنند مانند بيد بر خود مى‌لرزيده‌اند.‏ 📝 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص109 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

نخ و سوزن داری؟ در یک مراسم جشن عقدی در کنار آقایی از سادات نشسته بودیم. خودش برای من نقل کرد و گفت: ➖️ «اين آقای بهجت قدس‌سره خيلی عجيب است.» گفتم: ➖️چطور؟ گفت: ➖️من چند روز پيش نماز ايشان رفته بودم. بعد از نماز به دلم خطور کرد مقداری بیشتر بنشينم. آقای بهجت‌ قدس سره مشغول تعقیبات بعد از نماز بودند. کارها‌یشان که تمام شد، به سمت من آمدند و بعد از احوال‌پرسی گفتند: ➖️«نخ و سوزن داری؟» بهت زده شدم ؛گفتم: ➖️آقا نخ و سوزن می‌‎خواهيد چه‌کار کنيد؟ [به لب‌‌ها اشاره کردند و] گفتند: ➖️«می‌خواهم اين‌ها را بدوزم.» اين را گفتند و رفتند. بعد متوجه شدم در جایی يک حرف بيجايی زدم، ايشان می‌دانند ولی نمی‌خواهند به روی من بیاورند که چرا اينها را گفتی؟! 🔺️حکایتی از تربیت معنوی مرحوم آیت الله بهجت‌ قدس سره از بیان آیت الله مصباح یزدی(قدس سره)، ۱۳۹۱/۰۱/۲۲ #حکایت_ها سالروز آیت الله بهجت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani