🌟سوال
آیااین صحت دارد که اگر بچه بیاد توزندگی,زندگی بابرکت میشه؛وقدمش خوب باشه زندگی رو ازفلاک درمیاره؟
✳️پاسخ:
هر کسی رزق و روزی خاصی دارد.
ما دو نوع رزق و روزى داريم. رزقى كه همچون سايه ما را تعقيب مى كند چه بخواهيم و چه نخواهيم كه نام آن رزق طالب و محتوم است. و قسم دوم روزى و رزقى است كه بايد آنرا طلب نمود و صرفا براى طالبش مقدر شده است كه نام آن رزق مطلوب است. روزى طالب و محتوم مانند وجود و هستى، عمر امكانات، قوى، شكل و هيئت، محيط و خانواده و از ناحيه اين قسم، قسم دوم روزى (مطلوب) آفريده مىشود يعنى توان و نيروى لازم و دقت و هوشيارى براى تلاش. و لذا در پى روزى بخش اول اگر تلاش و كوشش همراه نباشد انسان به روزى مطلوب دست پيدا نمىكند. با توجه به اين كه همه امور به دست خداست اما منظور از روزى قسمت شده همان روزى طالب است و آن قسم روزى كه در دست انسان است همان روزى مطلوب است.
رزق و روزى كه خداوند آنرا به عهده گرفته و ضمانت كرده عبارت است از سهم و نصيبى كه بايد به مخلوقات برسد تا بتوانند به وجود و بقای خود ادامه دهند. البته تعهد و ضمانت الهى و رزاقيت و روزىرسانى كه به ذات اقدس پروردگارنسبت مىدهيم با تعهدات و ضمانتها و تكفلهاى انسانى متفاوت است. اينكه در قرآن كريم آمده: «و ما مِن دابه فىالارض الا على الله رزقها؛ رزق و روزى هر جنبندهاى بر عهده خداونداست» (سوره هود، آيه 6) بايد در نظر داشت كه آن كه ماجراى رزق جنبندگان را به عهده گرفته است الله است نه يك مخلوق الله يعنى آن كس كه آفريننده نظامهاى هستى و خالق موجودات است و لذا تعهد الهى تفاوت دارد با تعهد مخلوقى كه جزئى از همين نظام و تحت تأثير موجودات اين نظام است. شناختن فعل خدا و رزاقيت خدا شناخت نظامات عالم است. ما خود جزء عالميم و مانند ساير اجزاء عالم وظيفهاى داريم.
با اینحال در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) آمده است: «اُطلُبُوا الْوَلَدَ وَالْتَمِسُوهُ فَإنَّهُ قُرَّةُ الْعَینِ وَرَیحَانَةُ الْقَلْبِ؛ فرزند بخواهید و آن را طلب کنید؛ چرا که مایة روشنی چشم و شادی قلب است» (مکارم الاخلاق، طبرسی، ج 1، ص 480)
#روزی_فرزند
#برکت_فرزند
🌟
✳️🌟
🌟✳️🌟@rkhanjani
✳️🌟✳️🌟