🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸🌻🌸

✅پرسش . در حديثي گفته شده که کمک به تارک الصلاه حتي با جرعه آبي حکم جهاد با پيامبران را دارد.آيا اين حديث صحيح است؟اگر صحيح است چرا قطع رحم با اين افراد جايز نيست؟چرا که مهمان کردن اين افراد همراه با پذيرايي از آنهاست! ✅تارک الصلاه دو جور میباشد یکی کسی که نماز و دین را قبول ندارد و در حقیقت منکر دین اسلام و پیامبر محسوب میشود که مرتد می باشند و منظور از روایت اینگونه افراد هستند و گروه دیگری هم که تارک الصلاه هستندولی از روی تنبلی و بی حوصلگی نماز نمیخوانند و منکر دین و نماز نیستند که سختگیری های در روایات مربوط به اینگونه افراد نیست بلکه با این افراد باید با روی خوش و ومهربانی و دعوت به نماز برخورد داشت. @khanjanidroos

#موفقیت قواعد کلیدی موفقیت و خودساخته بودن👇 🔺از همان جایی که هستی شروع کن 🔺از هر آنچه داری استفاده کن 🔺هر آنچه در توان داری انجام بده دقت کردی که هرسه تاش دست خودته پس منتظرنباش @khanjanidroos

: روایت لیلة الرغائب از منظر شیعه و اهل سنت الف ) لیله الرغائب در نزد اهل سنت علماء اهل سنت این روایت را جعلی دانسته و انجام این نماز را بدعت می دانند از این رو پیروان خود را از انجام آن باز می دارند هر چند این عمل در بین عوام از اهل سنت انجام می گیرد. حافظ ابن رجب از علمای اهل سنت درباره این نماز می گوید: «و أما نماز، در ماه رجب، هيچ گونه نماز مخصوصي كه مختص به همين ماه باشد، به پاپه‌ي صحت نرسيده است و احاديثي كه درباره‌ي فضيلت صلاة الرغائب در نخستين جمعه ماه رجب روايت شده، دروغ، باطل و نادرست مي‌باشد و اين نماز به نزد جمهور علما بدعت مي‌باشد. … و نخستين بار، پس از سال 400 هجري نمايان شد، به همين خاطر پيشينيان شناختي از آن نداشتند و در مورد آن صحبت نكردند.» همچنین یکی دیگر از علمای اهل سنت در این باره می گوید:« از احادیث ساختگی حدیثی است در فضیلت جمعه اول ماه رجب که خواندن نماز رغائب و ... را از اعمال این شب می داند» ب ) لیله الرغائب در نزد شیعه در میان شیعه اولین بار این روایت توسط سید ابن طاووس در کتاب اقبال آورده شده و پس از آن توسط علامه مجلسی در کتاب شریف بحار الانوار با ذکر سلسله سند آن یعنی ذکر نام کسانی که روایت را تا پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) نقل کرده اند بیان کرده است. در سلسله سندی که علامه مجلسی ذکر کرده افرادی مانند ابو عبد الله الحسین بن علی، مسموسم (یا سموسم و یا سمرسم)، ابی الفتح نورخان عبد الواحد اصفهانی، عبد الواحد بن راشد الشیرازی وجود دارد که خود علامه آنها را مجهول می داند و می نویسد «در کتاب های رجالی و غیره ، مشخص نیست وی ثقه است یا نه» از این رو یقینا سند این روایت ضعیف است؛ ولی شیوه و روش علماء و مراجع شیعه بر آن است که در روایاتی که سند آنها ضعیف است حکم به استحباب می کنند. و دلیل آنها روایاتی است که می فرماید اگر ثواب عملی از سوی پیامبر به کسی رسید و آن را انجام داد و بعدا معلوم شد که پیامبر آن را نفرموده خداوند ثواب آن عمل را به او می دهد. مثلا امام صادق(علیه السلام) در روایتی می فرماید:« مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ ص شَيْءٌ مِنَ الثَّوَابِ فَعَمِلَهُ كَانَ أَجْرُ ذَلِكَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَمْ يَقُلْه؛ اگر کسی ثواب عملی از سوی پیامبر به او برسد و بر طبق آن عمل نماید، خداوند ثواب آن عمل را به او می دهد ولو اینکه رسول خدا«صلی الله علیه وآله»این کلام را نفرموده باشد» البته این امر خاص به نماز و اعمال اولین شب جمعه ماه رجب نیست بلکه در بسیاری از مستحبات جاری است و علماء بر طبق آن فتوا می دهند. @khanjanidroos

#سلام_امام_زمانم نگاه رحمتت بر ماست می‌دانم که می‌آیی زِ اشک دوستان پیداست می‌دانم که می‌آیی گذشته چارده قرن و هنوز ای یوسف زهرا تو تنها و علی تنهاست می‌دانم که می‌آیی @khanjanidroos

استاد مرتضی زاهدی: يكی از نشانه‌های شكست روانشناسی زن در غرب، تولد مكتب #فمينيسم است/ تاریخچه روانشناسی زن در غرب 💠 تاریخچه #روانشناسی زن در غرب: روانشناسی زن در غرب لال بود و پس از رنسانس و آغاز مکتب فمینیسم به شکل ناقص پا به عرصه علم روانشناسی غربی گذاشت. 💠 مطالعه فلسفه علم و فلسفه علوم تربیتی و نیز تاریخ #علم و #تاریخ علوم تربیتی در غرب نشان می‌دهد که آنها اعتقادی به تعلیم و تربیت زن نداشتند و حتی بسیاری از حقوق اولیه زنان مثل فرصت‌های برابر آموزشی را هم از آنها سلب می‌کردند و زنان جایگاهی در اجتماعات نداشتند. 💠 اما پس از رنساس و با آغاز دوران صنعتی سازی، کارخانه دارها نیاز به نیروی کار ارزان، منضبط و مطیع داشتند، لذا زنان را که تمامی این خصوصیات را داشتند از نهاد خانواده جدا کردند تا بتوانند از آنها سوءاستفاده کنند. 💠 يكي از نشانه‌های شكست روانشناسی زن در غرب، تولد مكتب فمينيسم است. 💠 بزرگان فمینیسم، آغاز مکتب خود را دوران پس از رنسانس می‌دانند. البته آنها نیز از روانشناسی زن غافل بوده‌اند و زنان را آنگونه که نیاز بشریت است، نشناخته‌اند. 💠 این امر باعث می‌شود برای احقاق حقوق از دست رفته زنان، مسائل نامربوط و بعضاً نابجایی مثل برابری تعداد رشته‌ها و به تشابه در همه امور با مردان و امثال اینها متوسل بشوند. بدون توجه به این که حق زنان، "درک شخصیت و کرامات انسانی آنها" است که باید مورد توجه قرار گیرد... @khanjanidroos

🍃🍃🍃🍃🌺🌺🌺🌺 سلام بر شما همراهان عزیز.... خوش آمدید ..... امیدواریم با مطالب ارزنده رضایت شما را بدست آوریم ..... @khanjanidroos

🔴#فرمول_اطاعت‌کردن_شوهر_از_خانم 💠 خداوند در حدیث #قدسی می‌فرماید: "اَنا مُطیعُ مَن اَطاعَنی" یعنی منِ خدا مطیع بنده‌ای هستم که مرا اطاعت کند! مگر‌ نباید بنده مطیع خدا باشد پس چرا خدای متعال می‌فرماید من #مطیع بنده می‌شوم. معنای اطاعت خدا از بنده این است که چون بنده او را اطاعت کرده و نسبت به واجبات و محرّمات، #رضایت خدا را در نظر گرفته است لذا خدا نیز هوای این بنده‌ی حرف گوش کن را دارد. و به نیازها و خواسته‌هایش توجه ویژه می‌کند. این قانون، #کلی است و عمومیت دارد. 💠 لذا در زندگی زناشویی نیز #محبوب شدن و خواستنی شدن زن و #درک ویژه او توسط #شوهر تنها زمانی اتفاق می‌افتد که زن از دایره شرعی #اطاعت از شوهر‌ خارج نشود. و رضایت شوهر را حفظ کند. 💠 زنان اگر‌ بدانند که مردان از لحاظ روان‌شناسی چقدر شیفته زن #مطیع هستند این #فرمول را هیچ‌ موقع رها نمی‌کردند. 🍃❤️ @khanjanidroos