eitaa logo
ایران سربلند
236 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
915 ویدیو
4 فایل
اخبار صحیح را از ما بشنوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ معرفی علائم حتمی ظهور 🛑 پنج نشانه حتمی ظهور به زبان ساده: 1⃣ 2⃣ قیام و 💢 یمانی به عنوان رهبر یکی از جبهه‌های زمینه‌ساز ظهور، از یاران علیه‌السلام می‌باشد. ✅ طبق روایات، یمانی از یمن قیام میکند و جبهه‌ی دوم ظهور از سوی یمن شکل میگیرد. بعد از قیام زمین یعنی ایرانی‌های زمینه ساز ظهور و شکل‌گیری قواعد ظهور در ، یمنی‌ها با قیام خود به رهبری یمانی، دومین جبهه‌ی ظهور را ایجاد خواهند کرد. 💯 به عنوان هدایتگرترین پرچم عصر ظهور، روایات، همزمان با خراسانی و سفیانی در سال ظهور خروج خواهند کرد و همگی در پی نشانی از امام زمان علیه‌السلام ❇️ یمانی و به عنوان و برای یاری امام، یکی از جانب و دیگری از جانب به سمت حجاز و عراق (به جهت دفع حملات و لشگرکشی‌های سفیانی) حرکت میکنند. سفیانی نیز از جانب شام و پس از سلسله وقایع فتنه شام، از جنوب و منطقه صحرای حوران و نزدیکی خروج خواهد کرد. ⚠️ قطع به یقین، همچون قیام خراسانی و خروج ، قیام یمانی به یکباره و ناگهانی نخواهد بود. با توجه به این نکته که سفیانی برای دفاع از اسرائیل و جلوگیری از نابودی یهودیان اشغالگر قدس خواهد بود و قوی‌ترین ارتش جبهه‌ی را در اختیار دارد؛ در مقابل، باید جبهه یمانی و جبهه خراسانی به عنوان دو ضلع جبهه‌ی یاران حق، باید دارای امکانات مناسب و ارتش و سپاهی مجهز باشند. بنابراین طبق نظر برخی کارشناسان، زمینه‌سازی قیام خراسانی و یمانی، سالها قبل از قیام نهایی آنها در ماه رجب ایجاد شده و آنها نیروها و امکانات مناسبی را برای مقابله با سفیانی مهیا نموده‌اند. ‼️ سفیانی، دشمن امام و آخرین مهره مدافع یهود است. پیش از سفیانی، جبهه یهودی، رومی و ارتجاع عربی (صهیونیست‌ها، غربی‌ها و اشغالگران حجاز) از مهره‌هایی همچون ، ، ، و... استفاده کرده‌اند و نتوانسته‌اند کمربند امنی برای یهودیان اشغالگر فلسطین ایجاد نمایند. بنابراین پس از فعل و انفعالات نُه مرحله‌ای و همچنین ضربه ایرانی‌ها به منافع آنها در منطقه با رمز ، و پس از شدت‌گیری فرآیند ، مجبور به رونمایی از سفیانی لعین خواهند شد. 💯 یمانی، هنگام خروج سفیانی از ، خروج کرده و به مقابله با او خواهد پرداخت. اما به علت وجود مانعی به اسم اشغالگران حجاز و خاندان حاکم بر مکه و مدینه، به سختی خود را به نزدیکی مکه و مدینه می‌رسانند و تا روز ظهور علنی و قیام امام از مکه در روز عاشورای سال ظهور (شش ماه پس از خروج سفیانی و قیام یمانی در رجب قبل از آن سال) به مکه نزدیک میشوند و پس از لشگریان سفیانی در بین مکه و مدینه ( یا فرورفتن لشگر سفیانی در زمین، لشگری که در تعقیب امام خواهند بود)، به امام پیوسته و با ایشان خواهند کرد. ❌ در این اثنا، ایرانی‌ها نیز در معیت فرمانده نظامی خود و رهبری (رهبر دوم و زمینه‌سازان ایرانی ظهور)، بخش دیگر لشگریان سفیانی را در و بین کوفه و حیره شکست داده و آماده‌ی بیعت نهایی با خواهند شد. یمانی و خراسانی در معیت علیه‌السلام، ادامه دهنده‌ی راه مبارزه برای برپایی حکومت جهانی امام خواهند بود. ❇️ در ادامه، باقی را مرور خواهیم نمود... با صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید... 3⃣ 4⃣ 5⃣ قتل 💥 با انتشار مطالب از ما حمایت کنید 🇮🇷 🇮🇷@Cyber_soldiers
۱۰ (قسمت سوم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: 🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏ 💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟! ❌ آیا ، مربوط به گذشته نیست؟! 🔹 اولا، این روایات، جزء روایت موثق است. 🔹 ثانیا، همچنان که برخی پنداشته‌اند مربوط به گذشته و دوران حکومت بنی‌عباس نمی‌باشد و قابل تطبیق بر خلیفه عباسی نیست، بلکه مربوط به آینده و زمان ظهور می‌باشد. زیرا در متن روایت، ضمانت قائم ذکر شده و طبق روایت، امر به صاحبکم، یعنی علیه‌السلام میرسد و پایان حدیث به مکانی که امام در پایان غیبت از آنجا (کشور حجاز) قیام می‌فرمایند، اشاره میکند. زیرا عبارت لم یتناه هذه الامر دون صاحبکم، یعنی امر جانشینی عبدالله بین مردم آن منطقه، به علیه‌السلام، ختم میشود و همانطور که میدانیم، حضرت از مکرمه و کشور (عربستان)، قیام خواهند فرمود. 💥 شواهدی برای اثبات موت عبدالله در حجاز 🔹 در کدام کشور حکومت میکنند؟ هر چند به این مسئله، به صراحت اشاره نمیشود که مرگ خلیفه از خاندان بنی‌فلان در کدام منطقه اتفاق میفتد و آل بنی‌فلان، در کجا و در کدام سرزمین حکومت میکنند اما از مجموع روایات بنی‌فلان، چنین استفاده میشود که بنی فلان در به قدرت میرسند و در کشور عربستان، به صورت خانوادگی، حکومت میکنند!! 1⃣ روایات از اختلاف هنگام ای در سرزمینی گزارش میدهند که بعد از آن، حضرت مهدی علیه‌السلام از به مکه پناه می‌برد تا منتظر لشکر اعزامی به مدینه شود. بنابراین با این قرینه، مشخص میشود، موت خلیفه (عبدالله) در حجاز رخ میدهد و خاندان بنی فلان بر کشور عربستان کنونی حکومت میکنند. ✅ از ام سلمه از قول رسول‌الله نقل شده: 🔹 بعد از مرگ خلیفه، اختلاف پیش می‌آید، آنگاه مردی از مدینه ( علیه‌السلام) از مدینه به سمت مکه حرکت میکند، مردم برای به حضرت مراجعه میکنند، پس با حضرت در بین رکن و مقام، بیعت میکنند. در این حین سفیانی، لشکری را از شام ( کنونی) به سمت حجاز می‌فرستد. اما در منطقه بیداء، بین مکه و مدینه در زمین فرو میروند و خسف میشوند. 2⃣ قرینه دیگر، روایاتی است به اختلاف صاحبان حکومت در (مکه و مدینه) و بین‌المسجدین (مسجد النبی و مسجد الحرام)، اشاره میکنند و منجر به قتل تعدادی از خاندان بنی فلان میشود. ✅ در کتاب الغیبه مرحوم شیخ طوسی از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 از علائم و ظهور امام مهدی، حادثه‌ای است که در بین‌الحرمین رخ خواهد داد. پرسیدم کدام حادثه؟ امام فرمودند: کشمکش و خشمی در بین‌الحرمین که منجر به قتل ۱۵ نفر از خاندان بنی‌فلان خواهد شد. 3⃣ و قرینه دیگر، قتل "غلام در شهر مدینه" توسط عوامل حکومت آل بنی‌فلان، می‌باشد که در روایت، صریحا اشاره شده که این غلام، توسط عوامل نیروهای نظامی بنی فلان در حجاز (عربستان) و در مدینه به میرسد. بنابراین نشان میدهد که بنی فلان، در حجاز (عربستان) حکومت میکنند. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 ای زراره، گریزی نیست از اینکه غلام و جوانی در مدینه به شهادت برسد. عرض کردم، فدایتان شوم، آیا لشکر سفیانی اعزامی به حجاز او را خواهد کشت؟ فرمودند: خیر. بلکه نظامیان خاندان بنی فلان، او را به قتل خواهند رساند. آنان وارد مدینه خواهند شد و او را بدون اینکه جرمی مرتکب شده باشد، به شهادت میرسانند. در این موقع، فرج و ظهور امام مهدی باشید. 🔺 و این عبارت “یقتله جیش السفیانی” در متن روایت، قرینه بر این است، این روایات از روایات می‌باشد. زیرا در روایات معتبر و متعدد، در منابع شیعه و اهل سنت، به خروج آل‌محمد و سفیانی در سال واحد، اشاره شده ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 سفیانی و قائم هر دو در یک سال، نمایان می‌شوند. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت چهارم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/1873608993C5109de4ba8
✅ معرفی علائم حتمی ظهور 🛑 معرفی پنج نشانه و علامت حتمی ظهور: 1⃣ 2⃣ قیام و 💢 یمانی به عنوان رهبر یکی از جبهه‌های زمینه‌ساز ظهور، از یاران علیه‌السلام می‌باشد. ✅ طبق روایات، یمانی از یمن قیام میکند و جبهه‌ی دوم ظهور از سوی یمن شکل میگیرد. بعد از قیام زمین یعنی ایرانی‌های زمینه ساز ظهور و شکل‌گیری قواعد ظهور در ، یمنی‌ها با قیام خود به رهبری یمانی، دومین جبهه‌ی ظهور را ایجاد خواهند کرد. 💯 به عنوان هدایتگرترین پرچم عصر ظهور، روایات، همزمان با خراسانی و سفیانی در سال ظهور خروج خواهند کرد و همگی در پی نشانی از امام زمان علیه‌السلام ❇️ یمانی و به عنوان و برای یاری امام، یکی از جانب و دیگری از جانب به سمت حجاز و عراق (به جهت دفع حملات و لشگرکشی‌های سفیانی) حرکت میکنند. سفیانی نیز از جانب شام و پس از سلسله وقایع فتنه شام، از جنوب و منطقه صحرای حوران و نزدیکی خروج خواهد کرد. ⚠️ قطع به یقین، همچون قیام خراسانی و خروج ، قیام یمانی به یکباره و ناگهانی نخواهد بود. با توجه به این نکته که سفیانی برای دفاع از اسرائیل و جلوگیری از نابودی یهودیان اشغالگر قدس خواهد بود و قوی‌ترین ارتش جبهه‌ی را در اختیار دارد؛ در مقابل، باید و به عنوان دو ضلع جبهه‌ی یاران حق، باید دارای امکانات مناسب و ارتش و سپاهی مجهز باشند. بنابراین طبق نظر برخی کارشناسان، زمینه‌سازی خراسانی و یمانی، سالها قبل از قیام نهایی آنها (در ماه رجب) ایجاد شده و آنها نیروها و امکانات مناسبی را برای مقابله با سفیانی مهیا نموده‌اند. ‼️ سفیانی، دشمن امام و آخرین مهره مدافع است. پیش از سفیانی، جبهه یهودی، رومی و ارتجاع عربی (صهیونیست‌ها، غربی‌ها و اشغالگران حجاز) از مهره‌هایی همچون ، ، ، و... استفاده کرده‌اند و نتوانسته‌اند کمربند امنی برای یهودیان اشغالگر فلسطین ایجاد نمایند. بنابراین پس از فعل و انفعالات نُه مرحله‌ای و همچنین ضربه‌ی سنگین ایرانی‌ها به منافع آنها در منطقه با رمز ، و پس از شدت‌گیری فرآیند ، مجبور به رونمایی از سفیانی لعین خواهند شد. 💯 یمانی، هنگام از خروج کرده و به مقابله با او خواهد پرداخت. اما به علت وجود مانعی به اسم اشغالگران حجاز و خاندان حاکم بر مکه و مدینه، به سختی خود را به نزدیکی مکه و مدینه می‌رسانند و تا روز ظهور علنی و قیام امام از مکه در روز عاشورای سال ظهور (شش ماه پس از خروج سفیانی و قیام یمانی در رجب قبل از آن سال) به مکه نزدیک میشوند و پس از لشگریان سفیانی در بین مکه و مدینه ( یا فرورفتن لشگر سفیانی در زمین، لشگری که در تعقیب امام خواهند بود)، به امام پیوسته و با ایشان خواهند کرد. ❌ در این اثنا، ایرانی‌ها نیز در معیت فرمانده نظامی خود و رهبری (رهبر دوم و زمینه‌سازان ایرانی ظهور)، بخش دیگر لشگریان سفیانی را در و بین کوفه و حیره شکست داده و آماده‌ی بیعت نهایی با خواهند شد. یمانی و خراسانی در معیت علیه‌السلام، ادامه دهنده‌ی راه مبارزه برای برپایی حکومت جهانی امام خواهند بود. ❇️ در ادامه، باقی را مرور خواهیم نمود. با صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید... 3⃣ 4⃣ 5⃣ قتل 💥 اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/1873608993C5109de4ba8
۱۰ (قسمت چهارم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 4⃣ قرینه‌ی دیگر که نشان میدهد در خاندان در کشور رخ میدهد و حکومت آل فلان بعد از مرگ عبدالله، دیگر قدرت و دوام سابق را نخواهد داشت، روایتی از علیه‌السلام می‌باشد که در این روایت به قتل از ، توسط بنی فلان، در بلد و سرزمین حرام (مکه)، در ۲۵ ذی الحجه، تنها ۱۵ روز قبل از علنی امام (در ماه محرم) اشاره شده و در این روایت، امام علی علیه‌السلام صراحتا به پایان ملک و فرمانروایی بنی‌فلان و نابودی خانوادگی بعد از به شهادت رساندن نفس زکیه در مکه، اشاره دارد: 📚 آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت خاندان فلان خبر ندهم؟ گفتیم آری ای امیرمؤمنان؛ حضرت فرمودند: هنگام كشته‌شدن شخصی بی‌گناه در روز حرام در ماه حرام از خاندان قریش. قسم به آنكه دانه را شكافت و آدمی را آفرید، پس از آن، بیش از پانزده شب حکومت‌شان طول نخواهد کشید... 🔺 در این روایت نیز، به پایان سلطنت و حکومت بنی فلان بعد از قتل نفس زکیه، اشاره شده. از طرفی، در روایت موت عبدالله، صراحتا به تبدیل شدن حکومت‌های سالیانه (ملک السنین) به حکومت‌های ماهیانه (ملک الشهور) اشاره شده که این امر به علیه‌السلام (لم یتناه هذا الامر دون صاحبکم) ختم میشود. 💢 وجه مشترک این دو روایت این است که هر دو روایت به نابودی بنی فلان و رسیدن امر به حضرت صاحب‌الامر علیه‌السلام اشاره دارند و چون نفس زکیه در به قتل میرسد، نشان میدهد که نیز در حجاز مستقر است که میتوانند نفس زکیه را به قتل برسانند. 💢 همچنین این روایت نشان میدهد که حکومت بنی فلان، تا زمان و قیام علنی علیه‌السلام، هر چند به صورت متزلزل و سست، باقی است تا اینکه نفس زکیه را در ۲۵ ذی الحجه به طرز فجیعی به قتل میرسانند و ۱۵ روز بعد، با قیام علنی امام در ۱۰ محرم به حکومت بنی‌فلان که با مرگ عبدالله رو به سستی و زوال گرویده، پایان داده میشود. 💥 طبق روایات ظهور 🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، بین خاندان بنی فلان، بر سر قدرت و جانشینی، اختلاف رخ میدهد. این مسئله (اختلاف بین فلان) در روایات متعدد تصریح شده ✅ از علیه‌السلام، نقل شده: 📚 شما (ظهور امام زمان علیه‌السلام) جز با اختلاف بنی‌فلان محقق نمی‌شود. و قیام نمی‌کند و شما هم آنچه را عاشقش هستید نخواهید دید تا وقتی بنی‌فلان بر سر آنچه در بین‌شان است، مبتلا به و درگیری شوند، مردم به (حکومت) آنها طمع کنند و وحدت از بین برود و خروج کند. 🔺 حتی در روایتی، درباره اختلاف بنی فلان، تعبیر محتوم و حتمی به کار رفته که نشان از وقوع آن دارد. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 📚 و حتمی است، ندای آسمانی، حتمی است... و اختلاف بنی فلان حتمی است و قتل نفس زکیه حتمی است. 📌 البته در برخی احادیث از اختلاف بنی فلان به اختلاف بنی عباس تعبیر شده که به علت اختلاف نسخ، اقوال مختلفی در این زمینه مطرح گردیده. برخی از محققین، معتقد به تشکیل حکومت در و پیش از ظهور هستند و برخی نیز معتقدند که روایات تصحیف شده‌اند و یا اینکه تعبیر بنی عباس، حاکی و کنایه از این است که بنی فلان کسانی هستند که در خط و مشی، شبیه به بنی‌عباس عمل میکنند. والله اعلم... 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت پنجم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/1873608993C5109de4ba8