📚فمینیسم رویکردی اخلاق ستیزانه(۲)👇 📝به هر حال به نظر نگارنده فمینیسم را نباید تنها یک جریان حقوقی دانست، بلکه یک جریان اجتماعی است که مبنای مهم معرفتی دارد و ریشه در مکاتب دیگری مانند: لیبرالیسم و سوسیالیسم و مارکسیسم داشته؛ به همین جهت، رویکردهای گوناگونی در این جریان معرفتی و اجتماعی به وجود آمده است. آندره میشل به نقل از فرهنگ لغت، فمینیسم را این چنین تعریف میکند: آیینی که طرفدار گسترش حقوق و نقش زن در خانواده است. فمینیستهای نخستین از حقوق و برابری زن سخن سر دادند؛ ولی از دهه ۱۹۶۰ میلادی این جریان اجتماعی با مکاتب فکری و سیاسی دیگری در آمیخت و به لیبرال فمینیسم، فمینیسم مارکسیستی، رادیکال فمینیسم و سوسیال فمینیسم انشعاب یافت. گوهر پیام لیبرال فمینسیم، به کارگیری اصول آزادیخواهانه در مورد زنان و مردان به صورت برابر است. فمینیسم مارکسیستی بر این باور است که علت تمام پدیده های ظالمانه از جمله ستم بر زنان، طبقات اجتماعی است؛ تفسیر این گرایش از زن، یک تفسیر ماتریالیستی تاریخی است؛ گرایش رادیکال فمینیسم درصدد از بین بردن ساختار مبتنی بر تمایزات جنسی اعم از تمایزات قانونی و روابط شخصی و غیره است. جریان شناسی ضد فرهنگ ها ، عبدالحسین خسروپناه. 👈ادامه دارد... 🌸فجر اندیشه /کانال اندیشه🇮🇷🌸 به کانال فجر اندیشه بپیوندید👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1381564450Cf461a0dd63

روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🔰غدیر از منظر امام خامنه ای (۱) المائده الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ﺍﻣﺮﻭﺯ* ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺎﺑﻮﺩی ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﺪﻧﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺒﺮﻳﺪ. امام خامنه ای ۱۳۷۸/۱/۱۶ دین باید اجرا شود، دین باید تحقّق پیدا کند و این در غدیر، رسماً و به‌عنوان یک حقیقت قانونی در اسلام، مشخص شد. البته از اوّلِ هجرت، پیغمبر اکرم صلی‌اللَّه‌علیه و آله و سلّم حاکم بود؛ اما خیلیها امید بسته بودند که وقتی این شخص که آورنده اسلام است و این رشته‌ای که افراد و دلها را به هم متّصل کرده است، از میان مردم خارج شد، چیزی باقی نمانَد! با نصب ولی، با نصب حاکم و تعیین کسی که میتوانست رشته این کار شود، جلوِ این پندار در عالم قانونگذاری گرفته شد. اساس قضیه هم این است که قانونی وجود داشته باشد؛ لذا فرمود: «الیوم یَئس الّذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم» ؛ از امروز به بعد که ولایت، معیّن و تکلیف حکومت و سرپرستی و اداره و زمامداری کشور، معلوم شد، دیگر از دشمن خارجی نترسید. «واخشونی» ؛ حالا از من بترسید. ✍#بازیاد https://eitaa.com/e_beman

بسوزانید قرآن‌ را امااین عوعو سگان شما نیز بگذرد... 🔹 ویراست و توئیت #حجت‌‌_الاسلام_راجی درباره #هتک_حرمت_به_قرآن منبع: https://www.pewresearch.org/religion/2017/04/05/the-changing-global-religious-landscape/ ♦️ ما را در ویراستی (توئیتر فارسی) دنبال کنید https://virasty.com/H_raji جهت نصب ویراستی کلیک کنید 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

مرگ بر آن آزادی و درود بر این دیکتاتوری 🔹 ویراست و توئیت #حجت‌‌_الاسلام_راجی درباره مقایسه آزادی در ایران و کشورهای دنیا منبع: https://www.pewresearch.org/religion/2017/04/05/the-changing-global-religious-landscape/ ♦️ ما را در ویراستی (توئیتر فارسی) دنبال کنید https://virasty.com/H_raji جهت نصب ویراستی کلیک کنید 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

♨️ روایتی شنیدنی از #اقتدار و قدرت سیاسی #جمهوری_اسلامی در دوران #فاجعه_منا 📺 برشی از گفتگوی #حجت_الاسلام_راجی در برنامه #حالا_خورشید از شبکه سه سیما 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

آزادی‌بیان سلیقه‌ای 🔺همزمان که مقامات سوئد توهین و قرآن‌سوزی را آزادی عقیده می‌دانند و برای آن مجوز صادر می‌کنند، دانشگاه استوکهلمِ سوئد به‌دلیل اینکه دانشجوی ایرانیِ این دانشگاه، پایان‌نامه‌اش را به شهید قاسم سلیمانی تقدیم کرده، به او توهین کرده و اجازه دفاع نمی‌دهد . 🔺 در غرب آزادی‌بیان دارید اما تا جاییکه غربی ها بگویند و صلاح بدانند!! ✅ کانال #جنایات_غرب 💯 https://eitaa.com/joinchat/1781727232C57b3ed8c49

📹 شکر نعمت غدیر این است که در کاروان امام زمان(عج) قرار بگیریم و در چارچوب طرح امام زمان(عج) حرکت کنیم و در مقابل طرح آن حضرت، طرح دیگری مطرح نکنیم. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

حق خالص همین چیزی است که اینجا نخبه ها و لیدر مملکت بر آن تاکید کردند این 27 ثانیه را حتما ببینید 📣 # راز موفقیت @razmovafajh

🔺 این اقا همین حالا از مادر و دو تا از عمه هایش تا دیگر اعضای خانواده اش در تیرانا عضو منافقین هستند / خودش هم از عراق تا آلبانی با آنها بوده میگوید: برخی میگویند به خاطر حقوق بشر از برخورد پلیس آلبانی به منافقین اعتراض کنیم ، در صورتی که اگر بحث حقوق بشر مهم است باید به خاطر جان اعضای داخل فرقه به سرکرده های فرقه اعتراض کرد / او میگوید : زمانی که در عراق بودیم هرچه میگفتیم پلیس مسلح است ما را عامدانه جلو میفرستادند تا کشته شویم، اینجا هم رهبران فرقه دارند اعضا را به کشتن میدهند... پ ن : راست میگوید. اعضا را فرستاده اند جلوی اسپری فلفل ، صد نفر زخمی و یک نفر کشته شده است. خدا لعنتشان کند... پرچم بالاست🇮🇷✌️ @razmovafajh

زندگی زنان به سبک منافقین 💎🇮🇷💎 راز موفقیت @razmovafajh

الکل بعد از آمپول!!! 🔹 ویراست و توئیت #حجت‌‌_الاسلام_راجی در پاسخ به نماینده #یهودیان در مجلس منبع از #بانک_جهانی https://data.worldbank.org/indicator/SH.ALC.PCAP.LI?end=2018&locations=IR-EU-8S-US-ZG-CN-Z4-1W&start=2018&view=bar منبع از #سازمان_بهداشت_جهانی https://www.who.int/data/gho/data/indicators/indicator-details/GHO/total-(recorded-unrecorded)-alcohol-per-capita-(15-)-consumption ♦️ ما را در ویراستی (توئیتر فارسی) دنبال کنید https://virasty.com/H_raji جهت نصب ویراستی کلیک کنید 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

📚انحراف: 📝جای گفت و گو نیست که رحلت پیامبر گرامی جامعه اسلامی و خاندان رسالت را با بحران عجیبی روبرو ساخت و هر لحظه بیم آن می رفت که آتش جنگ داخلی میان مسلمانان بر سر موضوع خلافت و فرمانروایی شعله ور شود و سرانجام جامعه اسلامی به انحلال گراید و قبایل عرب تازه مسلمان به عصر بت پرستی بازگردند . 📝نهضت اسلام نهضت جوان و نهال نوبنیادی بود که هنوز ریشه های آن در دلها رسوخ نکرده و اکثریت قابل ملاحظه ای از مردم آن را از صمیم دل نپذیرفته بودند. هنوز حضرت علی(ع) و بسیاری از یاران با وفای پیامبر ، از تغسیل و تدفین پیامبر فارغ نشده بودند که دو گروه از اصحاب مدعی خلافت شدند وجار و جنجال بسیاری به راه انداختند این دو گروه عبارت بودند از: 👈۱ - انصار، به ویژه تیره خزرج که پیش از مهاجران در محلی به نام سقیفه بنی ساعده دور هم گرد آمدند و تصمیم گرفتند که زمام کار را به «سعد بن عباده »رئیس خزرجیان بسپارند و او را جانشین پیامبر سازند ولی چون در میان تیره های انصار وحدت کلمه نبود و هنوز کینه های دیرینه میان قبایل انصار، مخصوصاً تیره های اوس و خزرج ، به کلی فراموش نشده بود جبهه انصار در صحنهٔ مبارزه، با مخالفت داخلی روبرو شد و اوسیان با پیشوایی سعد که از خزرج بود مخالفت نمودند و نه تنها او را در این راه یاری نکردند بلکه ابراز تمایل کردند که زمام کار را فردی از مهاجران به دست بگیرد . 👈۲. مهاجران و در رأس آنان ابوبکر و همفکران او این گروه، با اینکه در انجمن سقیفه در اقلیت کامل بودند ولی به علتی که اشاره شد توانستند آرایی برای ابوبکر گرد آورند و سرانجام پیروزمندانه از انجمن سقیفه بیرون آیند و در نیمه راه تا مسجد نیز آراء و طرفدارانی پیدا کنند و ابوبکر به عنوان خلیفه پیامبر، بر منبر رسول خدا(ص) قرار گیرد و مردم را برای بیعت و اطاعت دعوت کند... آیت‌الله سبحانی ، فروغ ولایت ، ص ۱۵۵، ۱۵۶. 👈ادامه دارد... 🌸فجر اندیشه /کانال اندیشه🇮🇷🌸 به کانال فجر اندیشه بپیوندید👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1381564450Cf461a0dd63