🎥🎵ظهور؛ نتیجه یک محرم خوب 👤استاد پناهیان #محرم #امام_حسین_علیه_السلام ‎‎‌‌‎‎‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎

⭕️ در شب اول محرم، پیکر مطهر اولین شهید روحانی مدافع حرم، شیخ محمد مهدی #مالامیری، پس از هفت سال به وطن بازگشت پیکر مطهر اولین شهید روحانی #مدافع_حرم که در عملیات بصری الحریر در جنوب سوریه فداکارانه و مظلومانه به شهادت رسیده بود، پس از 7 سال به وطن برگشت شهید مالامیری از اساتید حوزه علمیه قم بود که شاگردان بسیاری را تربیت کرد. #شهید_مالامیری از اولین روحانیونی بود که به عنوان نیروی تبلیغی رزمی به سوریه اعزام شد و شربت شیرین شهادت را نوشید @rooshanfekr

#پای_درس_امام🌺 🌟حضرت امیر علیه السلام 💎لَيسَ لِمُتَوَكِّلٍ عَناءٌ 💎براى توكّل كننده رنجى نيست. ٧۴۵١ 📚غررالحکم حدیث @rooshanfekr

🌟پیامبر (صلی الله علیه واله) می‌فرمایند: 💎«أطولكم جشاء في الدنيا أطولكم جوعا في الآخرة أو قال: يوم القيامة.» 💎یعنی «کسانی که بیشتر از بقیه در دنیا سیرند در آخرت بیشتر از بقیه گرسنه خواهند بود.» 📖الاصول من الکافي، شیخ کلینی، ج۶، @rooshanfekr

#حدیث 🌟امــام صــادق (ع) میفرمایــد: 💎بــه درســتی کــه خداونــد روزی انســانهای احمــق را وســعت بخشــيده تــا خردمنــدان بفهمنــد؛ آنچــه در دنیــا اســت بــا کار يــا حیلــه و نيرنــگ بــه دســت نخواهــد آمــد. خداونـد رزق ایـن نـوع انسـانها را گسـترش داده بـرای اینکـه بـرای خردمنـدان جهـان، عبـرت بشـود و درس بگیرنـد؛ بـرای اینکـه مـردم بفهمنـد نعمتهـای دنیـا بـا كار زيـاد يـا حیلـه بـه دسـت نمیآینـد. تصـور نشـود، اگـر عقـل کسـی بیشـتر باشـد، رزقـش هـم بیشـتر خواهـد بـود و بیشـتر میتوانـد مـال بـه دسـت بیـاورد. @rooshanfekr

🌟امیرالمؤمنیـن (ع) میفرمایـد: 💎علـم پیـدا کنیـد و یقیـن بدانیـد هـر چقـدر هـم کـه تـلاش بنـده زیـاد و حیلـه و مکـر او زيـادباشــد، نمیتوانــد بــر آنچــه خداونــد در رزق برایــش معیــن کــرده اســت، ســبقت بگیــرد؛ همچنیــن کــمکاری و حیلــه اندکــش نمیتوانــد مانــع دســتیابی او بــه رزق مقــدرش شــود. ای مــردم! هیــچ کــس بــه انــدازه ســر ســوزنی بــا هــوش و ذکاوت خــود نمیتوانــد بــر رزقــش بیافزایــد و هیچکــس بــه انــدازه ســر ســوزنی نمیتوانــد بــا حماقــت خــودش از رزقــش بکاهــد. رزق، مشـخص اسـت؛ هرچقـدر هـم حیلـه بـه خـرج بدهیـم و بخواهیـم عقلمـان را بـه کار بیندازیـم و تـلاش کنیـم، از آن مقـدار بیشــتر نمیشــود! پــس رزق در چارچــوب مشــخصی اســت؛ چــه چیزهایــی میتوانــد رزق را زیــاد و کــم کنــد؟ تصــور مــا چــون مــادی اســت، فکــر میکنیــم اگــر از ترفنــد و حیلــهای اســتفاده کنیــم، رزقمـان بیشـتر میشـود! خيـر! اگـر کسـی حیلـه اش کمتـر بشـود یـا عقلـش بـه انـدازۀ بقیـه نرسـد، رزقـش از آن مقـداری کـه خــدا برایــش قــرار داده، کمتــر نمیشــود. اگــر حیلــه و چــاره اش نیــز کــم بشــود، بــه انــدازۀ آن هــم نمیتوانــد رزقــش را کــم ً بکنـد. اصـلا چارچـوب رزق، وابسـته بـه ایـن عوامـل نیسـت. ایـن حرفهـا بـرای مـا سـنگین می آیـد؛ تصـور مـا بـر ایـن اسـت کـه اگـر عقلـم، ذکاوتـم و تلاشـم بیشـتر باشـد، میتوانـم رزقـم را بیشـتر کنـم؛ اینگونـه نیسـت! عوامـل دیگـری باعـث میشـود کـه رزق شـما تنـگ شـود و گشـایش یـا وسـعتی بـرای شـما ایجـاد شـود کـه در قوانیـن بعـدی ذکـر خواهنـد شـد. 🌟 امیرالمؤمنیــن علیه الســلام( در وصیتشــان بــه »محمدبنحنفیــه« میفرمایــد: 💎یقیــن پیــدا کــن، کســی نمیتوانــد بــه رزقــی کـه خداونـد بـرای تـو مقـدر کـرده، دسـت پیـدا کنـد؛ هیـچ کـس هـم نمیتوانـد مانـع آن رزق شـود.« ایـن مطالـب - بـه شـرط بـاور و یقیـن- بـه مـا آرامـش میدهـد. ایـن قانونهـا، چارچـوب تحلیـل مـا را بـه هـم میریـزد. اگـر مـا مبتنـی بـر ایـن چارچـوب، برنامه ریـزی و اقـدام کنیـم، راحتتـر زندگـی میکنیـم و رزقمـان هـم بیشـتر میشـود. ابتدایی تریـن نیـاز و دغدغـۀ مـا، نیازهـای مـادی اسـت. بـه همیـن دلیـل، حجـم بسـیاری از روایـات، مـا را از برخـی امـور، نهــی میکننــد و میگوينــد قانونهــای رزق، طــور دیگــری اســت. بــا بی توجهــی بــه ایــن قوانیــن، دنیــا و لذتهايتــان خــراب میشــود. @rooshanfekr

#خانواده_آسمانی ۱ ※ مکتب‌های خودشناسی، مردودند اگر؛ نتوانند این ↓ سه مرحله را اثبات کنند: ۱ـ من کیستم، و ریشه و اصلم کجاست؟ ۲ـ از کجا آمده‌ام؟ ۳ـ به کجا میروم؟ ● مکتب شیعه، چگونه به این سه سؤال پاسخ می‌دهد؟ #استاد_شجاعی 🎤 @Ostad_Shojae @rooshanfekr

سخنرانی #استاد_شجاعی 🎤 شب اول محرم ۱۴۴۳ از قیام حسین علیه‌السلام، تا ظهور تمدن نوین اسلامی در قیام مهدی موعود علیه‌السلام @Ostad_Shojae @rooshanfekr

💠ﺣﺪﯾﺚ ﺟﻌﻠﯽ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻉ ‏) ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ💠 ﻣﺎ ﺍﺯ ﺗﺒﺎﺭ ﻗﺮﯾﺶ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﺮﺏ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻭ ﻫﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺵ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﻏﻼﻣﯽ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﮔﻤﺎﺷﺖ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ، ﺍﻣﺎﻡ ﺳﻮﻡ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ، ﺳﻔﯿﻨﻪ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺍﻻﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﺍﻻﺛﺎﺭ، ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺣﺎﺝ ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﻤﯽ، ﺻﻔﺤﻪ .16 🔷پاسخ دﺍﺧﻞ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ‏« ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» . ﯾﻌﻨﯽ ‏« ﮔﻔﺖ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺍﺯ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» ، ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺪﮎ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ‏« ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻄﻠﻖ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) . ﭘﺲ ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻧﯿﺴﺖ، 🔹ﻣﺘﺮﺟﻤﺎﻥ تخریبگر، ﮐﻞ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﻣﺘﻦ ﺍﺻﻠﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﻠﻘﯽ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ . ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩﯼ ﮐﻪ ﻣﺘﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ : ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ : ‏« ﻧﺤﻦ ﻗﺮﯾﺶ ﻭ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭ ﻋﺪﻭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻢ ‏»ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﻣﺎﺑﻘﯽ، ﺷﺮﺡ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﺆﻟﻒ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﻪ " ﺑﯿﺎﻥ " ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺮﺡ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﮐﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ : ﺑﯿﺎﻥ : ﻋﺮﺑﯽ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﻭ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ‏( ﭘﺲ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ، ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ‏) ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻋﺠﻢ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺏ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ ﻋﺠﻢ ‏( ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺑﯽ ‏) ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ‏( ﭘﺲ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺑﻮﺩﻥ، ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ‏) ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻋﺮﺏ ﺑﺎﺷﺪ 🔹ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻏﺮﺽ ﻭﺭﺯﺍﻥ ﺻﻼﺡ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺪﯾﺚ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﻋﻠﯽ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺷﻨﯿﺪ، ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : " ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﮐﺮﯾﻤﺎﻥ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﯽ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻋﺠﻢ ﺣﮑﯿﻤﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﯾﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻏﻮﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﻣﺎ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ". 🔹ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻟﻐﺖ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﯿﺪ " ﺍﻟﻌﺮﺏ " ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ " ﺑﺎ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ " ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻭﺍﮊﻩ " ﺍﻟﻌﺠﻢ " ﻣﻌﺎﻧﯽ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ " ﺑﺎ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺷﻔﺎﻑ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﯾﺎ ﭼﯿﺰ ﮔﻨﮓ " ﺍﺳﺖﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺳﺨﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ : " ﻣﺎ ﺑﻨﯽﻫﺎﺷﻢ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺮﻭ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺍﻫﻞ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﻭ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻭ ﮔﻨﮕﯽ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺚ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ " ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻋﺪﻭﻧﺎ " ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ مغرض ﺭﺍ ﻣﯽﺩﺍﺩ، ﺍﻣﺎ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﺸﺪﻩ . ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ . ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﺎ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻭ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﺍﺳﺖ 🔹نکته ی بعد اینکه ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ‏( ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ‏) ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ‏( ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ‏« ﺍﮔﺮ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺻﺮﯾﺢ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺳﻨﺖ ﻗﻄﻌﯽ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﯿﺪ و اگر این معنی شود که ‏ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻋﺠﻢ، ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺗﻀﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ پس رد هست 🔹ﻣﻌﻨﺎﯼ " ﺍﻟﻌﺠﻢ " ﺩﺭﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﯿﺮ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻗﻮﻡ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽﺍﺵ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺑﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎ ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺮﺟﻤﻪ تخریبگران ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﮐﻠﻤﻪ ﻋﺠﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ!! 🔹ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﺪﺡ ﻋﺠﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻧﺎﻗﺺ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻏﻠﻂ ﻭ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﮐﻨﯿﺪ :👇 " ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﻏﻼﻣﯽ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﮔﻤﺎﺷﺖ ! 🔹ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﯾﯽ ﺩﺭ ﺟﻠﺪ 4 ﮐﺘﺎﺏ " ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ " ﺻﻔﺤﻪ 9 ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻓﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ " ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ " ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺩﯼ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺳﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ ﺭﺍﻭﯼ ﺍﺯ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺍﺻﻞ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺗﻘﻄﯿﻊ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﺭﺟﺎﻟﯽ ﺍﺻﻼً ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ @rooshanfekr