eitaa logo
چکیده کانال نکته های ناب مهدوی
60 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
748 ویدیو
17 فایل
💎جان پرورست قصه ارباب معرفت ... 💮دوستان بزرگوار توجه داشته باشند؛ کمتر از ده درصد مطالب کانال به این صفحه ارسال می شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 منشاء و در بخشی از جامعه امروزی 💠 💮یکی از از جایی شروع شد که اینطور جا انداختند که: به است و نمود بیرونی ندارد. تا جایی که هم در همه دولتها رای اعتماد از مجلس می گرفتند. 💮"" را گفتیم اما پایبندی عملی نداشتیم تا کسانی را در سیاست، بالا بنشانیم که اسلام باشد. 💮در باب و و آن صحبت کردیم اما عملا بسیاری از کسانی که جذب و بکارگیری کردیم ؛ حد قابل قبول را نداشته و ندارند. 💮جوان امروز نفهمید قسم حضرت عباس در و ... را باور کند یا دم خروس آن وزرا و امثالهم. و شد آنچه شد. @rooshanfekr
🌟 صلی الله فرمودند : 💎هر گاه ديديد كسى در نماز به مى گزارد ، در هر كار خيرى به او باشيد 🌟 علیه السلام فرمودند: 💎نشستن از برای من از نشستن در محبوب تر است. 📚عوالى اللآلى ، ج 1 ، ص 341 📚بحار جلد ۸٠ @rooshanfekr
💠 از همه 💠 🌟 "هَل یَستَوِی الذین یَعلَمون والذین لا یعلمون؟" 🔹️آن یکی پرسید اشتر را که هی 🔹از کجا می آیی ای فرخنده پی؟ 🔹 گفت: از حمام گرم کوی تو 🔹 گفت: خود پیداست از زانوی تو 💮آیا کسانی اهمیت و جایگاه ، و را می دانند؛ در عمل و اقدام مانند کسانی که نمی دانند عمل می کنند؟ (بی توفیقی بلند مدت در نماز جماعت و مسجد یعنی دین حداقلی زیبنده مسئول نظام اسلامی نیست.) 💮ایا کسانی که می شناسند با آنانکه نمی شناسند؛ یک جور عمل می کنند؟ 💮آیا کسانی که با مفهوم "تبرکوا باالسهوله" و "تاجروا الله بالصدقه " زندگی کرده اند و تجربه کرده اند که هرچه بیشتر انفاق کنند؛ بیشتر از غیب برای آنها می رسد با کسانی که با این مفاهیم بیگانه اند؛ در عمل یکسانند؟ (تمرکز بر یک راه 《فیش حقوقی》 برای توسعه زندگی و جلب روزی و ندیدن در زندگی؛ نشان پیاده بودن، از نظر معرفتی است) 💮آیا کسانی که پی برده اند: آنچه بر می شود از می شود با کسانی که نفهمیده اند؛ در عمل، یکسانند؟ (دنیاگرایی و تجمل پرستی نشان خالی بودن از معنویت) ⚡کسی که اعمال و رفتارش داد می زند که از دین چندان نمی داند و تقوای عملی ندارد؛ اصلا چرا در نظام اسلامی مسئول شود؟⚡ @rooshanfekr
🌟بزرگی می‌گفت: 💎 و و آنچه منتسب و مرتبط با دین است(، ، ، ، و و...) نشانه خوبی از روبراه بودن است و دوست نداشتن‌شان نشانه مرضی است که باید هرچه سریعتر درمان کرد. 🔸️گر ببینی میل خود سوی سما, 🔸️پر دولت بر گشا همچون هما. 🔸️ور ببینی میل خود سوی زمین, 🔸️نوحه می‌کن هیچ منشین از حنین. ✅مجله علمی نکته های ناب مهدوی @rooshanfekr
🌟بزرگی می‌گفت: 💎 و و آنچه منتسب و مرتبط با دین است(، ، ، ، و و...) نشانه خوبی از روبراه بودن است و دوست نداشتن‌شان نشانه مرضی است که باید هرچه سریعتر درمان کرد. 🔸️گر ببینی میل خود سوی سما, 🔸️پر دولت بر گشا همچون هما. 🔸️ور ببینی میل خود سوی زمین, 🔸️نوحه می‌کن هیچ منشین از حنین. ✅مجله علمی نکته های ناب مهدوی @rooshanfekr
🔴 یکی از اعتقادات برخی از مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. @rooshanfekr
💠 هر کسی توفیق حضور در را ندارد:💠 💎 إِذَا بَلَغْتَ بَابَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ قَصَدْتَ بَابَ بَيْتِ مَلِكٍ عَظِيمٍ لَا يَطَأُ بِسَاطَهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَ لَا يُؤْذَنُ بِمُجَالَسَةِ مَجْلِسِهِ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ 🌟 امام صادق علیه السلام می فرمایند: 💎« هر گاه به در رسیدی، بدان که به آستان خانه سلطانی بزرگ و پر شکوه آمده‌‌ای که جز پاکان بر بساط او قدم نگذارند و اجازه نشستن در وی جز به صدّیقان داده نشود.» 💮 از خداوند می خواهیم توفیق حضور شبانه روزی در خانه اش را نصیب ما بفرماید. @rooshanfekr