🎵 #پادکست 🔻#تکان_دهنده😭 👤 استاد #رائفی_پور 📝 "اشک آهو برای امام زمانش💔" #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #امام_زمان @rooshanfekr

#یک_دقیقه_حرف_حساب   💥 تنهایِ تنها! ✘ اگر این اتفاق در درونِ کسی بیفتد : دیگر از هیچ چیز نمی‌ترسد! #استاد_شجاعی @rooshanfekr

❤️ چطور اخلاق همسرمون رو نرم کنیم؟! 💥صحبتای جالب #استاد_پناهیان @rooshanfekr

#کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی ※ دولتمردان حکومت امام زمان علیه‌السلام چه ویژگی‌هایی دارند؟ ※ آیا من هم می‌توانم در زمره‌ی دولتمردان دولت کریمه‌ی امام زمان علیه‌السلام قرار بگیرم؟ montazer.ir @rooshanfekr

🌟 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) : 💎 به راستی که حکایت دنیا و آخرت حکایت مردی است که دو زن دارد که هر گاه یکی را بخواهد راضی کند ؛ دیگری را خشمگین کرده است. 📚( غررالحکم باب دنیا) @rooshanfekr 📚

🌟امیرالمؤمنین امام علی عليه السلام: 💎قويترين مردم در ايمان، با توكّل‌ترين آنها به خداوند سبحان است. 📗غررالحكم حدیث ۳۱۵۰ @rooshanfekr

💠انواع رزق 💎رزق به دو بخش مادی  و معنوی تقسیم می شود. رزق معنوی از قبیل معارف، حالات و توفیق طاعات و عبادات است. ارزاق مادی همان امکاناتی است که در این عالم نصیب انسان می شود و توسط او مصرف می گردد. همچون غذایی که می خورد، آبی که می نوشد، جامه ای که می پوشد و  یا خانه ای که در آن زندگی می کند. 💎 بنابراین آنچه از امکانات دنیوی که متعلّق به شخص است، امّا او امکان نمی یابد از آنها استفاده یا آنها را مصرف کند، گرچه جزء دارایی او می باشند، رزق او شمرده نمی شوند. سالک در پرتو بصیرتی که به نور قرآن و تعالیم معصومین بدان نائل شده است، رزّاق و روزی دهنده ی خود را فقط خدا می داند و هیچ کس جز او را، خواه خود یا دیگران، در روزی خویش دخیل و مؤثّر نمی شمارد.  💎کانال جامع نکته های ناب مهدوی @rooshanfekr

🌹🌹🌹🌹 🌟حضرت امیرالمؤمنین عليه السّلام فرمودند: 💎بزرگ‌ترين #توفيق براى انسان ، #پذيرش_نصحيت است. شرح غررالحكم ، ج 6، ص 20 @rooshanfekr

🌟حضرت امیر عليه السلام 💎«عَلَيْكَ بالآخِرَةِ تأتِكَ الدُّنيا صاغِرةً» 💎«به آخرت چنگ درزن، دنيا خود با خوارى پيش تو خواهد آمد» 📚غرر الحكم : 6080؛ دانشنامه قرآن و حديث: ج1، ص434 @rooshanfekr

💠نوح(گریه)💠 💎 اسم حضرت نوح پيامبر عبدالغفار يا سكن بوده است . بعد از طوفان و بالا آمدن آب و غرق شدن خلايق ، جبرييل ملك مقرب نزدش آمد و گفت : چندي پيش شغل تو نجاري بوده است حالا كوزه بساز . !  💎او كوزه زيادي ساخت ، جبرييل گفت : خدا مي فرمايد : كوزه ها را بشكن ، او هم چند عدد از كوزه ها را بر زمين زد و شكست . بعضيها را آهسته و بعضي را با اكراه شكست ، جبرييل ديد او ديگر نمي شكند .  💎 گفت : چرا نمي شكني ؟ فرمود : دلم راضي نمي شود ، من زحمت كشيده ام اينها را ساخته ام .  جبرييل گفت : اي نوح مگر اين كوزه ها هيچ كدام جان دارند ، پدر و مادر دارند و . . . ؟ !  💎 آب و گلش از خداست ، همين قدر تو زحمتش را كشيده اي و ساختي ، چطور راضي به شكستن آنها نمي شوي ، چگونه راضي شدي خلقي كه خالق آنها خدا بود ، و جان و پدر و مادر و . . . داشتند را نفرين كردي و همه را به هلاكت رساندي ؛ از اينجا او گريه بسيار كرد و لقبش نوح شد 📚1-- جامع النورين ص 122 ✅نکته های ناب مهدوی در همه پیام رسان ها @rooshanfekr

زمانی می رسد ک: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلّم یَأْتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ وَ نِسَاؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ وَ دَنَانِیرُهُمْ دِینُهُمْ وَ شَرَفُهُمْ مَتَاعُهُمْ لَا یَبْقَى مِنَ الْإِیمَانِ إِلَّا اسْمُهُ وَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا رَسْمُهُ وَ لَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا دَرْسُهُ- مَسَاجِدُهُمْ مَعْمُورَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ خَرَابٌ عَنِ الْهُدَى عُلَمَاؤُهُمْ أَشَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حِینَئِذٍ ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ جَوْرٍ مِنَ السُّلْطَانِ وَ قَحْطٍ مِنَ الزَّمَانِ وَ ظُلْمٍ مِنَ الْوُلَاةِ وَ الْحُکَّامِ. فَتَعَجَّبَ الصَّحَابَةُ وَ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ یَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ قَالَ نَعَمْ کُلُّ دِرْهَمٍ عِنْدَهُمْ صَنَم‏ . 🌟رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: 💎زمانى براى مردم فرا رسد که شکمهاشان خدایانشان است و زنانشان، قبله آنان و دینارهایشان، دینشان و شرف و افتخارشان، کالاهایشان است از ایمان فقط نامى و از اسلام تنها نشانى و از قرآن فقط درسى باقى مى‏ماند. ساختمان مساجدشان آباد و قلبهایشان از هدایت خراب و ویران است. دانشمندانشان بدترین مردمان روى زمینند. در این هنگام خداوند آنان را به چهار خصلت آزمایش و مبتلا مى‏کند، ستم سلطان و قحطى دوران و ظلم والیان و حکمرانان و قاضیان. پس صحابه تعجّب کردند و گفتند: اى رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله! آیا آنان بتها را مى‏پرستند فرمود: 💎 آرى، هر درهمى نزد آنان بتى است‏. 📚بحار الأنوار ، علامه مجلسی ، ج 22 ، ص 454 به بعد. @rooshanfekr