🌟پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرماید: 💎 «إسْتَعینُوا عَلی اُمُورِکُمْ بِالْکِتْمانِ فَإنَّ کُلَّ ذِی نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ؛ 💎 بر امور زندگی خود از کتمان یاری بجویید که هر صاحب نعمتی در معرض حسادت (افراد بد طینتِ تنگ نظر) است» @rooshanfekr

💠 حق نماز در بیان امام سجاد علیه السلام امام سجاد علیه السلام وقتی در نماز در مقابل پروردگار عالم می ایستادند، رنگ صورت ایشان دگرگون میشد، حضرت درباره حق نماز می فرمایند : ✅ و حقوق نماز در این است که بدانی نماز ورود به محضر خداست و در نماز در پیشگاه خدا ایستاده ای، اگر واقعا این را دریابی شایسته است که در این پیشگاه مقدس اینگونه بایستی: همچون بنده ذلیل امیدوار به رحمت خداوند و ترسان و خائف از عذاب او و فقیر زاری کننده! که در این پیشگاه عظیم مودب و متواضع و با وقار ایستاده و از درون مناجاتی زیبا می کند و از خداوند می خواهد که آتش را از بدنی که خطا آن را احاطه کرده و گناهان هلاکش کرده است، بردارد که لا قوهَ الا بالله!🌷 📚 آداب نماز،صفحه ۱۴۹ 🆔 @rooshanfekr

🍁 کسب حرام، خرج ناروا 🌟امام علی علیه السلام: مَن 💎يَكتَسِبْ مالاً مِن غَيرِ حِلِّهِ يَصرِفْهُ في غَيرِ حَقِّهِ؛ 💎كسى كه مالى را از راه ناروايش به دست آورد، آن را به ناروا خرج كند. 🌷 غرر الحكم ،ح8883 @rooshanfekr

🍃💐پيامبر خدا (ص) : 💐🍃 💎هر گاه خواستى دعا كنى، پيش از آن، نمازى بخوان يا صدقه اى بده يا كار خيرى بكن يا ذكرى بگو 📙مستدرك الوسائل، ج 5 ص 199 🆔 @rooshanfekr 🍃🍀🍃

🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷 🔥 ١١نفري كه به بهشت نميروندحتمابخوانید ونشر دهید🔥 1.كساني هستندكه درحالي از قبر بلند ميشوند كه فاقددست و پا هستند اين افرادكساني هستندكه همسايگان خود را اذيت ميكنند. 2.كساني هستند كه در نماز غفلت وسستي ميكردند و در حالي از قبرخارج ميشوند كه صورتي همانندخوك دارند. 3.كساني كه زكات اموال خويش را نمي پردازند درحالي از قبر خارج ميشوند كه شكم آنهامانند كوهان شتر و پر از مار و كژدم مي باشد. 4.كساني هستند كه مال را بر عهد و پيمان الهي ترجيح دادند درحالي ازقبرخارج ميشوندكه از دهانشان خون جاري است. (پناه بر خدا) 5.كساني هستند كه در خفا و پنهاني گناه مي كردند و از خداوند كه در هر حال، ناظر، بينا و شنوا است نمي ترسيدند. ودرحالي از قبر خارج ميشوند كه جسم وتن آنها بادكرده و پوسيده است سبحان الله 6.كساني هستندكه شهادت دروغ مي دادند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه گردنشان قطع شده است 7.كساني هستند كه كتمان شهادت مي كنند و عمدا" گواهي نمي دهند در حالي از قبر خارج ميشوند كه ازدهانشان خون وچرك جاري است 8.گروه زناكاراني هستندكه بدون توبه وفات كردند در حالي ازقبرخارج خواهند شد كه كور هستند. 9.كساني هستندكه مال يتيمان را به ناحق خورده اند درحالي از قبرخارج ميشوند كه چهره هايشان سياه وچشمها و شكمشان پراز آتش است. 10.كساني هستندكه نافرمانی پدر و مادر را ميكنند درحالي از قبر خارج خواهند شد كه جسمشان گرفتاربيمارى برص وجذام شده است. 11.كساني هستند كه شراب مينوشند در حالي از قبر خارج ميشوند كه نابينا هستند و دندانهاي آنها مثل شاخ فيل و لبهاي آنها بر سينه هايشان آويزان و زبان آنها بر قسمت رانها آويزان است وازشكم آنهاكثافت بيرون مي آيد الله اكبر سبحان الله 12.حضرت رسول اكرم مي فرمايد: گروه دوازدهم هم در حالي خارج ميشوند كه چهره آنها مانند شب چهارده نوراني و از پل صراط مانند برق مى گذرند اينهاهمان گروهي هستند كه به نماز اهتمام مي ورزيدند و عمل نيك انجام ميدادند اگه خواستی ثواب ببری و اون دنیا غافل گیر شی واسه دوستات بفرست خجالتم نداره ً🚉بزارید دور دنیا بچرخد🚉 ان‌شاءالله که شما گروه دوازدهم هستی، التماس دعا 🆔 @rooshanfekr 🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷

🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺 🍃دزدی به خانه احمد خضرویه رفت و بسیار بگشت، اما چیزی نیافت که قابل دزدی باشد . خواست که نومید بازگردد که ناگهان احمد، او را صدا زد و گفت:ای جوان!سطل را بردار و از چاه، آب بکش و وضو بساز و به نماز مشغول شو تا اگر چیزی از راه رسید، به تو بدهم؛ مباد که تو از این خانه با دستان خالی بیرون روی!دزد جوان، آبی از چاه بیرون در آورد، وضو ساخت و نماز خواند. روز شد . کسی در خانه احمد را زد . داخل آمد و 150 دینار نزد شیخ گذاشت و گفت این هدیه، به جناب شیخ است . احمد رو به دزد کرد و گفت: دینارها را بردار و برو؛ این پاداش یک شبی است که در آن نماز خواندی . حال دزد، دگرگون شد و لرزه بر اعضایش افتاد. گریان به شیخ نزدیک تر شد و گفت: تاکنون به راه خطا می رفتم . یک شب را برای خدا گذراندم و نماز خواندم، خداوند مرا این چنین اکرام کرد و بی نیاز ساخت. مرا بپذیر تا نزد تو باشم و راه صواب را بیاموزم. کیسه زر را برگرداند و از مریدان شیخ احمد گشت. 🍂عطار نیشابوری 🆔 @rooshanfekr 🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺

💟💟💟💟💟💟💟💟💟💟 🔮 بوستان ابوطلحه ، صدقه اى به خاطر حواس پرتى🔮 مى گويند ابى طلحه در بوستان خود نماز مى گزارد، در اثناى نماز نظرش ‍ به مرغى افتاد كه در لابلاى شاخه هاى درختى گير كرده بود و راه نجاتى مى جست . وى به آن مرغ چنان سرگرم شده بود كه ندانست چند ركعت نماز به جاى آورده است . پس ، خدمت رسول اكرم (ص ) آمد و حال خود را بيان داشت و عرض كرد: ((بوستانم را صدقه قرار دادم ، در هر راهى كه صلاح مى دانيد مصرف كنيد.)) ببينيد چگونه مجاهده با نفس و مخالفت با شيطان موجب مى شود بوستانى كه مرغ درخت آن صاحبش را در نماز مشغول داشته است ، ترك گفته شود.  📕صلوة الخاشعين آية اللّه دستغيب ، ص 59. 💟💟💟💟💟💟💟💟💟💟 🆔 @rooshanfekr

🍃🌼حضرت امام علی (ع): 🍃🌼كسانى كه خود عيب دارند، علاقه‏ مند به شايع‏ كردن عيبهاى مردم هستند🌼🍃 📚میزان الحکمه حدیث 15606 🆔 @rooshanfekr

حجاب های ظلمانی در عرفان : وجود حجاب هایى از «ظلمت» و «نور» میان انسان و خداى متعال، مسأله‏ اى است که از آیات قرآن و اشارات آنها و از روایات و بیانات وارده استفاده مى‏ شود. با دقت و تأمل در این منابع، به خوبى مى‏ توان به این موضوع پى برد که میان انسان و حضرت حق، یک سلسله حجاب‏ هاى ظلمانى و یک سلسله حجاب‏ هاى نورانى و یا نورى وجود دارد و آدمى در سیر عبودى وسلوک الى الله، باید از این حجاب بگذرد تا به لقاى حق و لقاى وجه الهى نایل آید. گرچه حقیقت حجاب‏ هاى ظلمانى و نورانى و چگونگى آنها، با تحلیل عقلى، توضیح لفظى، ترسیم فکرى و تصویر ذهنى روشن نمى‏ گردد و حقیقت امر بالاتر از این است که در قالب الفاظ و عبارات بیاید و چیزى است که براى اهل عمل و آنانى که عیناً مى‏ یابند، معلوم و مشهود است و نه براى غیر آنان. «حجاب‏ هاى ظلمانى» عبارت است:  حجاب تعلّق به بدن مادى، کفر و شرک و عناد با حق و آیات الهى، عقاید و افکار باطل و ناصحیح، اخلاق و اوصاف رذیله، حجاب عادات، اوهام و تخیّلات، تعلّق و اسارت به مظاهر مادى و آنچه غیر حضرت حق است. به بیان دیگر «حجاب‏ هاى ظلمانى» عبارت است از هر خصوصیت و رنگى که عارض روح انسان شده، او را به سوى غیر خداى متعال سوق داده و در جهت غیر او و دورى و فرار از او، قرار مى‏ دهد؛ مانند: تکاثر، تفاخر، مباهات، کبر، غرور، جاه‏ طلبى، شهرت‏ طلبى و نظایر اینها از اوهام و تخیّلات. این حجاب‏ ها هر کدام به شکل خاصى حاجب حضرت حق بوده و فاصله میان انسان و حق مى‏ گردد و روح را به قید و بند مخصوص کشیده و محجوب مى‏ کند. بقول مولانا : صد هزاران دام و دانه است اى خدا! ما چو مرغان حریص بینوا  دمبدم پا بسته دام نویم ‏ هر یکى گر باز و سیمرغى شویم ‏ می رهانى هر دم ما را و باز سوى دامى مى‏ رویم اى بى نیاز  ما در این انبار گندم مى‏ کنیم ‏ گندم جمع آمده گم مى‏ کنیم‏ مى نیندیشیم آخر ما بهوش‏ کاین خلل در گندمست از مکر موش ‏ اوّل اى جان دفع شرّ موش کن ‏ و آنگه اندر جمع گندم جوش کن‏ منبع : مقالات مرحوم آیت الله محمد شجاعی #حجابهای_ظلمانی 💠اسلام ناب💯فراجناحی ✅کانال کافیه نکته های ناب 📣تنها مبلغ ما در بین این شلوغی ها فراست مومنانه شماست. @rooshanfekr

سرباز قهار ! 💥 کرونا! تو کدامین سرباز نامرئی خدا هستی که همه‌ی خلایق را بدون نگهبان در خانه‌هایشان حبس و زندانی کرده‌ای؟ ❄ کرونا! هر چه هستی و به دست هر که و برای هر چه درست شده‌ای من نمی‌دانم، ولی این را می‌دانم که بدون اذنِ خدا وقتی برگی از درختی نمی‌افتد تو هم بدونِ اذن خدا نمی‌توانی جان یک نفر را بگیری، چه زیرکانه و ماهرانه از دست نخبگان دوران فرار می‌کنی و در سراسر جهان جولان می‌دهی. تو کدامین سرباز خدا هستی که پیشرفته‌ترین آزمایشگاه‌های دنیا را در کشتنِ خود عاجز ساخته‌ای؟ ❄ کرونا! تو کدامین سرباز نامرئی خدا هستی که ویلانشینان را امسال در شمال، از رفتن به ویلای‌شان محروم ساختی؟ تو کدامین سرباز خدا هستی که بی‌سر و صدا و بدونِ این‌که چشمی بتواند تو را ببیند در قوی‌ترین مکان‌های محافظت‌شده توسط نگهبانانِ مسلح نفوذ می‌کنی؟ 🌘 تو کدامین سرباز خدا هستی که زندگی را بر ما چون روز قیامت نموده‌ای که مادر از فرزند خویش فرار می‌کند و پدر از فرزندش با فاصله می‌نشیند که مبادا بمیرد. 💥 تو کدامین سرباز خدا هستی که چنین عدالتی داری و در کشتن، فقیر و غنی، رئیس و وزیر، کارگر و گدا نمی‌شناسی؟ تو کدامین سرباز خدا هستی که ثروتمندان، دیگر ثروت‌شان در بیمارستان خصوصی هم برای دفعِ شرّ تو کفایت‌شان نمی‌کند و برای اولین بار ثروت‌شان را پشتوانه‌ی زندگی خود نمی‌بینند. ❄ تو کدامین سرباز خدا هستی که قوی‌ترین سهام و ثروت ثروتمندان جهان با شنیدن نام تو و فهمیدنِ نرفتن‌ات بزودی، لرزه بر تن‌شان انداخته‌ای و ثروت و سهام‌شان را یکباره فرو ریخته‌ای؟ تو آمده‌ای تا خلایق را به جرم‌شان در خانه‌هایشان بدست خویش زندانی کنی، زندانی به وسعت دنیا بدون هیچ زندان‌بانی!!!! 💥 هر زندانی باید در زندان، در خلوت خود رود و به گناهی که انجام داده تا زندانی شده است فکر کند. تو آمده‌ای تا قدرت خالق‌ات را بر مخلوقاتش نشان دهی. آمده‌ای پاسخ دهی سؤال و رفعِ شبهه کنی کسانی را که می‌گفتند اگر پولدار باشی درمان می‌شوی، تمام بیماری‌ها برای فقرا و تمام نعمت‌ها برای ثروتمندان است، اگر پولدار باشی از دنیا لذت می‌بری و.... 🚫 تو آمده‌ای تا بچشانی بر ما درد نیازمندانی را که در اطراف ما سال‌های قبل بودند ولی ما آن‌ها را نمی‌دیدیم که از شرم نداشتنِ لباس نو و شیرینی و تنقلات، عید نوروز در خانه، خودشان را حبس می‌کردند و از عید نفرت داشتند و زمانِ عید در به روی خود می‌بستند. آمده‌ای بر ما بچشانی درد خانه‌نشینی ایتام نیازمند را در روز سیزده بدر از درد نداشتنِ خودرویِ قراضه برای رفتن به دل طبیعت. 💥 کرونا! تو آمده‌ای تا مجلس ختمی بر مردگان‌مان برگزار نکنیم، تشییع جنازه‌های همه‌ی‌ ما چند نفری باشد، تشییع جنازه و مجلس ختمی برای مرده‌ای نباشد تا همه مردم در مرگ یکسان بمیرند و فقیر و غنی یکی باشند. ❄ تو آمده‌ای بزرگ‌ترین حقیقت زندگی‌مان را که مرگ‌مان بود بر ما نزدیک کنی و نشان‌مان دهی که دست از آرزوهای خود برداریم و بدانیم مردن، زیاد هم دور از ما نیست و برای مردن، همیشه رفتن به میدانِ جنگ نیاز نیست، کافی است یک بار بازار بروی و بازار میدان جنگ است. 💥 تو آمده‌ای که بر بشر نعمت سلامتی‌اش را یاد آوری کنی و بگویی خدایِ تو به تو، رفاه و لذت بدهکار نیست و ای بنده! این تو هستی که به خدایِ خود تا زنده‌ای شکر نعمتش را بدهکاری. 🌘 تو آمده‌ای که به یاد بیاوری خدایی را که ما فراموشش کرده بودیم و تا مأموریت خود را در سراسر جهان تکمیل نکنی و ما را متنبّه نسازی و خدا را به یادمان نیاوری و به سوی او دلهای‌مان را برنگردانی، بعید است از ما خداحافظی کنی!!! امید است همه ما عبرت بگیریم.

💠#حديث ١١٢٦ حضرت محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمودند: مؤمن را هیچ رنج و بیماری و اندوهی و حتی نگرانی‌ای نرسد مگر آنکه خداوند بدان وسیله گناهان او را بپوشاند. 🔅ما أصابَ المُؤمِنَ مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا حُزنٍ حتَّی الهَمّ یُهمُّهُ إلّا کَفََّرَ اللهُ بِهِ عَنهُ سَیِّئاتِه. تحف العقول، ص ٣٨

⚜ امام باقر علیه‌السلام: ...إِنِّي طَبِيبُ الْأَطِبَّاءِ وَ رَأْسُ الْعُلَمَاءِ وَ رَأْسُ الْحُكَمَاءِ وَ مَعْدِنُ الْفُقَهَاءِ وَ سَيِّدُ أَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْض‏... ...من #طبیب_طبیبان و رأس علماء و حکماء و معدن فقهاء و سید اولاد پیامبران روی زمین هستم... 📚 طب الأئمة عليهم السلام،ص81 📚 بحار الأنوار،ج‏59،ص 199