آیه ۱۰۶ سوره یوسف.mp3
606.9K
۱۹ تیر ۱۴۰۲
خطبه ۹۸ نهج البلاغه.mp3
1.96M
ا ﷽ ا
🏷 #رزق_سحر | #نهج_البلاغه | #برش
🔰 اقسام گریه! / گریه برای دین، گریه برای دنیا
📌 شرح #خطبه ۹۸ نهج البلاغه
💠 استاد #صرافیان
📍و اللَّهِ لَا يَزَالُونَ حَتَّى لَا يَدَعُوا لِلَّهِ مُحَرَّماً إِلَّا اسْتَحَلُّوهُ وَ لَا عَقْداً إِلَّا حَلُّوهُ، وَ حَتَّى لَا يَبْقَى بَيْتُ مَدَرٍ وَ لَا وَبَرٍ إِلَّا دَخَلَهُ ظُلْمُهُمْ وَ نَبَا بِهِ سُوءُ [رِعَتِهِمْ] رَعْيِهِمْ، وَ حَتَّى يَقُومَ الْبَاكِيَانِ يَبْكِيَانِ، بَاكٍ يَبْكِي لِدِينِهِ وَ بَاكٍ يَبْكِي لِدُنْيَاهُ، وَ حَتَّى تَكُونَ نُصْرَةُ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِهِمْ كَنُصْرَةِ الْعَبْدِ مِنْ سَيِّدِهِ إِذَا شَهِدَ أَطَاعَهُ وَ إِذَا غَابَ اغْتَابَهُ...
⭕️ به خدا قسم بنى اميه همواره ستم مى نمايند تا از حرامهاى خدا حرامى را باقى نگذارند مگر حلال كنند، و پيمانى را رها ننمايند مگر بشكنند، و خانه اى از گل و خيمه اى از پشم نماند مگر اينكه ستمشان وارد آن شود، و فسادشان آن خانه را فرا گيرد، و بدى رفتارشان اهل آن را پراكنده كند. تا آنجا كه دو دسته بگريند: مردمى بر دينشان، و مردمى بر دنيايشان. كار به جايى رسد كه دادخواهى يكى از شما از يكى از آنها همچون دادخواهى برده از ارباب شود، كه در حضور ارباب اطاعتش نمايد، و در غياب او بدگويى كند...
🗓 ۱۸ شوال / ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
انسان شناسی ۲۸۹.mp3
10.78M
#انسان_شناسی ۲۸۹
#آیتالله_جوادی_آملی
#استاد_شجاعی
تاریخ تولد ما از نظر خداوند، با تاریخ شناسنامهای ما متفاوت است!
کسی که از نظر خداوند، تاریخ تولدش رسیده و چشم به جهان گشوده است، چه نشانههایی دارد؟
این فرد، چه شکلی است؟
@ostad_shojae
۱۹ تیر ۱۴۰۲
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ا ﷽ ا
🏷 #فیلم | #عین_صاد
🔰من از تو رها نشوم!
بی همگان به سر شود / بی تو به سر نمیشود
❛❛عینصاد
⭕️ به مناسبت سالگرد ارتحال استاد علی صفائی(ره)
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
🔸 از الغدیر چه می دانید؟؟
🔹 دانستنی هایی در مورد الغدیر؛
⁉ آیا می دانستید مجموعه ی عظیم الغدیر دفاع از مظلومیت امیرالمومنین علی علیه السلام و خلافت بلافصل ایشان است!
⁉ آیا می دانستید مصادر و منابعی که در کتاب الغدیر مورد استناد قرار گرفته، همگی از منابع کُتب علمای اهل تسنن است!
⁉ آیا می دانستید علامه امینی برای نوشتن و جمع آوری الغدیر در شبانه روز حدود ۱۷ ساعت مطالعه و تحقیق می کرد!
⁉ آیا می دانستید علامه امینی برای نوشتن کتاب الغدیر ۱۰ هزار جلد کتاب از (باء بسم الله تا تای تمت) آن را خوانده و به ۱۰۰ هزار جلد کتاب مراجعات مکرر داشته است!
⁉ آیا می دانستید وقتی فقط یک جلد از کتاب الغدیر به لبنان رفت، در عرض مدت خیلی کوتاهی ۳۰ هزار سنی به واسطه مطالعه این کتاب شیعه شدند!
⁉ آیا می دانستید مجموعه بی نظیر الغدیر ۲۰ جلد است، که تا کنون ۱۱ جلد آن چاپ شده است و ۹ جلد از کتاب هنوز منتشر نشده است. مرحوم علامه امینی فرمودند: حرفهای اصلی خودم را در آن ۹ جلد زدهام و این ۱۱ جلد، مقدماتی برای آن سخنان بوده است. و اگر انتشار این کتاب کامل شود دنیا را تکان میدهد!
⁉ آیا می دانستید مطالب الغدیر به مذاق بسیاری خوشایند نیست اما از آنجایی که با اتکاء به منابع و مآخذ مُتقَن نوشته شده، تا کنون ظرف این مدت (حدود شصت سال) از چاپ این کتاب گذشته، کسی یا گروهی نتوانسته نقدی یا ردّی بر کتاب الغدیر و یا نقدی بر صفحه ای از الغدیر بنگارد!
⁉ آیا میدانستید امرا و وزرا و شخصیت های سیاسی هم برای کتاب الغدیر تقریظ نوشتهاند. ملوک و بزرگان فقهاء و محدثین و بزرگان مولفین و شعرا اهل تسنن هم توجه میکنند و تقریض مینویسند. تا چه رسد به بزرگان شیعه!
⁉ آیا می دانستید علامه امینی با کتاب شریف الغدیر خود، راه هر گونه انکار یا توجیه کسانی که در فکر مخالفت با خطبه غدیر و اثبات ولایت امیر المومنین علیه السلام هستند با مستندات و کتب اهل تسنن بسته است و این کتاب حجت را بر همه تمام کرده که به هیچ وجه نمی توان به خطبه ی نورانی غدیر شک نمود!
✅ مرحوم علامه امینی در کتاب بینظیر الغدیر؛ روایت غدیر را از (۱۱۰) صحابه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، و (۸۴) نفر از تابعین، و (۳۶۰) راوی حدیث، از کتب اهل سنت، از قرن دوم تا قرن چهاردهم هجری قمری معرفی کرده است!
✅ علامه امینی فرمودند: «روز قیامت با دشمنان امیرالمومنین علیه السلام مخاصمه خواهم کرد! همانطور که آن ها وقت آقا را گرفتند، وقت مرا هم گرفتند وگرنه می خواستم معارف امیرالمومنین علیه السلام را گسترش بدهم، این ها آمدند مرا وادار کردند که من در اثبات امامتش کتاب بنویسم.»
✅ علامه امینی رحمت الله علیه شخصیتی است که یک تنه در برابر تحریف کنندگان تاریخ قیام نموده و با قلم توانا و آتشین و در عین حال منطقی و علمی پرده ها را کنار زد و حقایق را از لابه لای زوایای تاریک تاریخ بیرون کشید و خلافت بلافصل امیرالمومنین علیه السلام را برای جهانیان اثبات نمود.
🦋 مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه
#عید_غدیر
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
📖 #داستانک
💢داستانی جالب بر اثبات حقانیت حضرت علی(ع)
♦️یکی از شیعیان نقل می کند در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدیم .
♦️پرسیدیم این مجلس متعلق به کیست؟
گفتند این مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است.
♦️رفیق من فضل بن حسن که مردی شیعه و با اطلاع از مبانی مذهب بود ، گفت من باید بروم با این مرد مباحثه کنم وتا اوا ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم .
♦️گفتم این عالم بزرگی است و از عهده بحث با او بر نمی یایی
♦️گفت : من معتقد به مذهب حق ام و حق مغلوب نمی شود.
♦️وارد مجلس شدیم و نشستیم
♦️در فرصت مناسب فضل از جا برخاست و گفت:
ایها العالم من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هرچه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم افضل امت و خلیفه به حق بوده قبول نمی کند و می گوید:علی ابن ابیطالب،افضل و خلیفه به حق است.
شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.
♦️ابو حنیفه گفت :به برادرت بگو بهترین و روشن دلیل این است که پیامبر اکرم (ص) همواره درمیدان های جنگ آن دو بزرگوار(ابوبکر و عمر) را کنار خود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد و این نشان می دهد که آن دو نفر ،محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد.و چون علی را دوست نمی داشت طردش می کرد و به میدان می فرستاد تا کشته شود واین بهترین دلیل برای افضلیت ابوبکر و عمر است
♦️گفت : بله من این را به برادرم می گویم ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است:(خداوند مجاهدین را بر قاعدین ونشستگان برتری داده است و اجری بزرگ برای آنان آماده است)
و به حکم این آیه علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است که قاعد بوده اند.
♦️ابو حنیفه گفت :به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده بهقبر آن حضرت است؛ در حالیکه قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است.
♦️فضل گفت : بله این را هم به برادرم می گویم اما او می گوید:آنها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص)دفن شده اند.برای اینکه خداوندفرموده است:
«ای مومنان بدون اذن و اجازه پیامبر ،داخل خانه اش نشوید...»
و می دانیم که رسول اکرم در خانه خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانه آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است.
♦️ابو حنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تاملی کرد و سپس با لحنی تند گفت:به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر (ص) دفن نشده اند بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر (ص) بودند و از پیامبر مهریه طلبکار بودند پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند.
♦️فضل گفت بله این را هم گفته ام ولی او باز آیه از قرآن برای من می خواند و می گوید :پیامبر به همسرانش بدهکار نبوده است .برای اینکه خداوندفرموده است:«ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم»
طبق این آیه ،پیامبر اکرم مهریه زن هایش را داده بودند ووقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است .
♦️ابو حنیفه اندکی تامل کرد و گفت:
به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر مهریه طلبکار نبوده اند اما سهم الارث که از ما ترک پیامبر داشته اند نیز همین خانه اش بوده و شرعا سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارثان پیامبر بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نیست .
♦️فضل گفت:بله من این را هم به برادرم گفته ام ولی او می گوید: شما آقایان سنی ها مگر نمی گویید پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر(ص)فرموده است: «ما پیامبران اصلا ارث نمی گذاریم و هرچه از ما باقی مانده صدقه است »
پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته اند به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه (ع)را از فدک محروم کردیدو گفتید: پیامبر ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟
♦️حالا بر فرض که آنها سهم الارث داشته اند مگر نه این است که اگر میت فرزند داشته باشد سهم الارث زوجه اش یک هشتم ما ترک می شود ،در این جا تمام ماترک پیامبر یک حجره بوده که وقتی آن را تقسیم بر هشت شود یک قسمت از آن هشت قسمت تقسیم می شود میان همسران پیامیر که نه نفر بوده اند در نتیجه سهم هریک از عایشه و حفصه به قدر یک وجب هم نمی شود پس چگونه آن هیکل بزرگ در یک وجب زمین جا شده اند.
♦️سخن که به اینجا رسید ابو حنیفه حسابی از کوره در رفت و با لحنی خشم آلود فریاد کشید :
این مرد را بیرون کنید این خودش رافضی است و اصلا برادر هم ندارد.
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
💠#حديث
🌟 امام رضا عليه السّلام فرمودند:
💎 امامت ريشه بالنده اسلام و شاخه برافراشته آن است.
💎إنَّ الإمامةَ اُسُّ الإسلامِ النّامي، و فَرْعُهُ السّامي.
📚كافي، ج ١، ص ٢٠٠
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
7.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ 🎬
✘ همسرم مرتب بهم نق میزنه، از هیچ کار من راضی نیست!
✘ دائماً از بچهها شاکی و ناراضیه و ایرادشون رو به رخشون میکشه!
خسته شدم از غرغراش ⛔️
#استاد_شجاعی
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
•
🎥⭕️ پشت صحنه "نه به حجاب اجباری" اغلب مردان هستند
🔹 استاد حسن رحیم پور ازغدی
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☑️ دیدن این سه دقیقه برای همه ی خانمها به ویژه خانمهای بدحجاب و بی حجاب واجب است.
🔹زن های بدحجاب یا بی حجابی که فکر میکنند با وجود بی حجابی میتونند خودشون رو از آسیب ها حفظ کنند حتما به این سه دقیقه صحبت های این خانم به دقت گوش بدن.
🔹این سه دقیقه سرنوشت واقعی زن چادری ای هست که فکر میکرد اگر همراه با برخی افراد جامعه بی حجاب بشه در نگاه مردم متمدن تر جلوه میکنه اما پایان ماجرای غم انگیزی که برای وی اتفاق افتاد درسی است برای همه ی بی حجابان و یا بدحجابانی که فکر می کنند با بی حجابی و بدحجابی می توانند محبوب تر شوند.
🔹تماشای این فیلم برای افراد مجرد و جوانان زیر هیجده سال اصلا سفارش نمی شود.
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
خورشید درون.mp3
1.29M
#یک_دقیقه_حرف_حساب
💥 خورشید درون!
• بعضی آدمها رو خدا خاص آفریده!
• ما عوامالناس رو چه به مقامات معنوی؟
• من که در خودم نمیبینم به چنین مراتبی برسم! ✘
#استاد_حائری_شیرازی
منبع: مجموعه در کارگاه هستی
@rooshanfekr
۱۹ تیر ۱۴۰۲
✍چهار دلیل گریه
سلام
اگر شهادت سعادت است، چرا در رثای امام حسین علیهالسلام گریه میکنیم؟
البته که شهادت از بزرگترین سعادتها است، چرا که هر کسی بالاخره میمیرد و یا اگر با ظرافت بیشتری دقت کنیم، مشاهده میکنیم که هر کسی بالاخره در راه رسیدن به محبوب خود به نوعی کشته میشود و چه بهتر از این است که هدف و محبوب در زندگی «الله جل جلاله» باشد و آدمی در راه او به نوعی از انواع شهادت از این دنیای فانی برود. در هر حال اگر قرار است در راه هدف جان بدهیم، چه بهتر که هدف ما شهوت، قدرت، ثروت و سایر جاذبههای دنیای فانی نباشد، چون پس از مرگ با معشوق حقیقی مواجه هستیم.
پس شهادت در راه خدا بهترین نوع مرگ و فوز عظیم است. اما در خصوص این که چرا برای امام حسین (ع) گریه میکنیم، به نکات ذیل که فقط اشارهای به برخی از حکمتها میباشد توجه نمایید:
الف – شهادت برای شهید فیض و سعادتی بزرگ است، اما این دلیل نمیشود که افراد بخواهند تا دشمنان عزیزان آنان را بکشند تا آنها به فیض برسند. الزام رسیدن به مقام شهادت به کشته شدن توسط دشمنان منحصر نیست. وگرنه مسلمین باید آرزو کنند که هیچگاه بر دشمنان خدا فائق نیایند و اسلام هیچگاه پیروز نگردد و کفار همهی مسلمین را بکشند تا آنها به فیض شهادت برسند!
ب – شخصیت انسان و ارزش انسان با «محبوبش» و میزان محبتش به آن محبوب شکل و درجه میگیرد. انسان فطرتاً عاشق است. لذا اگر محبوبش را از او جدا کنند، متألم میشود و غصه میخورد و یکی از آثار شدت تألم و غصه گریه است. لذا انسان به وقت از دست دادن پدر، مادر، همسر، فرزند ... و حتی برخی به هنگام جدا شدن از خانه، خودرو و سایر متعلقاتشان نیز گریه میکنند.
پس برای کسانی که امام حسین علیهالسلام محبوبشان است، مصیبتهای وارده بر او و شهادتش تألمآور، حزنانگیز و گریهآور است.
ج – هیچ کس گریه نمیکند که چرا امام حسین از دنیا رفت، چرا به مقام شهادت رسید، چرا به فیض اکبر و فوز عظیم نائل گردید و چرا سیدالشهداء شد، بلکه هر کس بر این گریه میکند که چرا بر محبوبش و آن هم چنین انسان والایی آن ظلمهای ددمنشانه شد و چرا محبوب را اینگونه از دست داد. در واقع هر کس برای خودش گریه میکند. برای جدا شدن از محبوب و برای ظلمها و ستمهایی که با این فاجعه بر سر خودش آمده است. چنان چه وقتی حضرت علی علیهالسلام در بستر احتضار چشم باز نمودند و یکی از یاران با وفای خود را در حال گریه دیدند و از پرسیدند: چرا گریه میکنی؟ عرض کرد: به حال خودم و برای خودم گریه میکنم که شما را از دست میدهم.
و یا وجود مبارک حضرت امیر علیهالسلام وقتی بدن مبارک حضرت فاطمه علیهاالسلام را به خاک سپرد، بسیار گریه کرد. در حالی که میدانست او به لقاء الله و دیدار معشوق شتافته و در کنار پدرش در والاترین مقام و جایگاه جای گرفته است. اما بلند شده دست بر کمر گذاشته و فرمودند: بیستون شدم.
در واقع این گریه برای این است که انسان، امام، رهبر، همراه، بهترین رفیق، پدری دلسوز و برادر مهربان خود را در این سفر سخت از دست داده است.
د – از طرفی دیگر، گریه بر محبوب از دست رفته، به ویژه اگر شهید باشد و بالاخص اگر از معصومین (ع) باشد که اطاعت و پیروی آنان بر ما واجب است، نوعی ابراز و اظهار تداوم ارتباطی است که با قطع پیوند مادی در دنیا منقطع نگردیده است. چنین گریهای انسانساز است و آدمی را میسازد.
#محرم
@rooshanfekr
۲۰ تیر ۱۴۰۲