سلام علیکم 🌹 دوستان بزرگوار فرهیخته؛ 💮لطفی بفرمایید دوستان خود را هم دعوت کنید. شاید در ظاهر امر معرفی و اضافه کردن یک عضو آنچنان اهمیتی نداشته باشد؛ اما در نفس الامر و باطن کار جزء بهترین و خالصانه ترین کارهای تبلیغی شما در عمر شریفتان محسوب شود. 💮نکته ای که بنظر می رسد از برخی از مومنین انقلابی مغفول مانده تبلیغ و معرفی کانالهای ارزشی در بین دوستان و آشنایان است که گاهی ممکن است معرفی خوب یک کانال به یکی از عزیزانمان از هزار ساعت تبیین نکته به نکته معارف دینی برایش سودمندتر باشد. ✔امروزه یک کانال ارزشمند می تواند، کانال زندگی فرد را متحول کند و او را از پرتگاه ضلالت به قله تعالی برساند. نباید بگوئیم ما سنخیتی با معارف بلند اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نداریم و این احادیث بر ما سنگینی می کند؛ وقتی در این راه گام برداریم، سنخیت و جاذبه ایجاد می شود. ✅کانال نکته های ناب مهدوی بدون هیچگونه وابستگی به بیت المال و کسب درآمدی سالیان متمادی(بیش از یک دهه) افتخار این را داشته که یکی از قویترین بازوهای انتشار حدیث و معارف کاربردی در سطح ملی باشد. 🤲امیدوارم بر سنگینی این توفیق بزرگ فائق آیید. وفقکم الله لمرضاته🌹 #السنخیه_عله_الانضمام #ژرف_اندیش_باشیم #نقطه_آغاز_رشد_انتخاب_کانال_خوبه @rooshanfekr

#انسان_شناسی ۲۹۳ #امام_خمینی (ره) #استاد_شجاعی اهلِ معنویات، اگر به خواب برن، خطرناک‌تر از به خواب رفتنِ آدمای معمولیه! چون غفلت در انسانهایی که مشغول به مقدسات هستند، عموماً نورانی و کمتر قابل تشخیصه. چطور میشه هم اهل معنویات بود، هم از این غفلت‌ها حفظ موند؟ @rooshanfekr

صَلَے اللّٰھُ عَلَی۟ڪ۟ یٰااَبٰاعَب۟دِاللّٰھ۟ قسم ڪه میزند این دل عجیب شور حسین دل شڪسته‌ی من را نریز دور حسین بگیر گوش مرا و بیاورم در راه مرا ڪنارِ خودت وصله ڪن بزور حسین سیاه رویی من را ببخش آقا جان بتاب تا ڪه شوم نو نوارِ نور حسین مرا به وقت تولد چنین سفارش شد ڪه مشقِ زندگی ات گشته تا به گور   حسین‌ع ‌@rooshanfekr

عاشقانت میفروشند عِیش را, غم میخرند دل به پاى روضه میریزند، ماتم میخرند باز هم شیر حلال مادران تاثیر کرد بچه ها دارند از بازار پرچم میخرند مثل خاروخس در این سِیلِ به راه افتاده ایم باز دَرهَم آمدیم و باز دَرهَم میخرند ماه ها در یک طرف، ماه محرم یک طرف بیشتر از ماه ها، ماهِ محرم میخرند اشک ما اینجا فقط این قدر قیمت یافته ورنه جاى دیگرى عرضه کنى کم میخرند تا تو را داریم ما، داراترینِ عالمیم بچه هاى ما درِ این خانه حاتم میخرند این طرف گریان شدیم و آن طرف آباد شد اشک کالایى ست که در هر دو عالم میخرند گریه بر مظلوم تکویناً تقرب آور است در حسینیه مرا، حتى نخواهم میخرند مطمئناً روضه اى یا گریه اى در کار هست هر کجا عصیانى از فرزند آدم میخرند عده اى دم میدهند و عده اى دم میزنند پنج تن هم این وسط دارند از دم میخرند گریه کن زهراست، ما تنها سیاهى لشگریم باز با این حال شکلِ گریه را هم میخرند علی اکبر لطیفیان

🚨استقرار گشت‌های پلیس برای مقابله با بی‌حجابی سخنگوی فراجا: 🔸پلیس در پی مطالبات مردمی و خواست گروه‌ها و نهادهای مختلف اجتماعی و همچنین تأکید ریاست محترم جمهور و قوه قضائیه در چارچوب قانون به‌منظور بسط و گسترش امنیت عمومی و تحکیم بنیان خانواده ضمن تقدیر و تشکر از قاطبه دختران و بانوان کشور عزیزمان ایران که با رعایت هنجارهای اجتماعی و پوشش متعارف بر آرامش روانی جامعه کمک می‌کنند، از امروز با استقرار گشت‌های خودرویی و پیاده در سراسر کشور ضمن انجام مأموریت‌های متعدد پلیسی ناگزیر با آن دسته از کسانی که متأسفانه بدون توجه به تبعات و عواقب پوششِ خارج از عرف همچنان بر هنجارشکنی خود اصرار دارند، برخورد قانونی و آنان را به دستگاه قضائی معرفی خواهد کرد. 🔸انتظار می‌رود از همگان به‌ویژه دختران فهیم کشورمان که آینده این مرز و بوم به وجود آنان متکی است با حفظ حرمت پوشش و رعایت هنجارهای پذیرفته‌شده به انسجام اجتماعی و امنیت عمومی جامعه یاری رسانند و فرصت خدمت بیشتر را برای مأموران انتظامی به‌جهت دیگر مأموریت‌های عدیده و حیاتیِ پلیس فراهم نمایند. @rooshanfekr

.♻️ شش پاسخ به شش اِشکال مخالفان نهی از منکر 🔰 معمولا کسانی که #حجاب را قبول ندارند و رعایت نمی‌کنند، زمانی که به ایشان تذکر می‌دهید، یکی از این موارد را در جواب شما خواهند گفت: 1️⃣ می‌گویند: «موسی به دین خود، عیسی به دین خود». ⬅️ پاسخ: البته ما اگر بخواهیم طبق دین خودمان رفتار کنیم، که «امر به معروف و نهی از منکر» را واجب کرده، می‌بایست به شما تذکر بدهیم. اما شما می گویید کسی نباید دیگران را نسبت به کارهای دینی‌اش امر و نهی کند، درحالی که خودتان این کار را می‌کنید. شما می‌گویید «نهی از منکر» دخالت در کار دیگران است و کار درستی نیست، اما همین الان دارید ما را از تذکر دادن، نهی می‌کنید و در کار ما دخالت می‌کنید! شاید برخی در جواب ما بگویند: «شما زمانی حق دارید به ما تذکر بدهید که ضرری به شما برسد، وگرنه این کار شما، دخالت در مسائل شخصی است. از بی حجابی ما ضرری به شما نمی‌رسد». در جواب باید گفت: حتما بی‌حجابی شما که باعث تحریک دیگران می‌شود، برای بسیاری افراد جامعه ضرر دارد از جمله فروپاشی خانواده. جدا از این ضررهای اجتماعی که حتی در نتایج تحقیقات دانشمندان غربی هم آمده، باید گفت که نهی از منکر، دستور خدایی است که خالق ما و شماست، اما شما معتقدید که خدا، دستور خوبی نداده و در این مورد با خداوند، اختلاف نظر دارید! اما شما طبق تفکر خودتان رفتار نمی کنید. 2️⃣ می‌گویند: «مگر دین اجباری است؟ لا اکراه فی الدین». ⬅️ پاسخ: این حرف، در مورد اصل پذیرش دین است. یعنی هیچ‌کس را حتی با زور اسلحه، نمی‌توان اجبار کرد که به دینی که ما اعتقاد داریم، ایمان بیاورد. ایمان، اعتقاد درونیِ فرد است که با اختیار خودش حاصل می‌‌شود. در غیر این‌ صورت، او می‌تواند در ظاهر بگوید «ایمان آوردم»، ولی واقعا ایمان نیاورد. اگر «لا اکراه فی الدین» به این معنا باشد، پس فلسفه امر و نهی و واجب و حرام الهی چیست؟ قوانین بشری هم همینطور است، شما می‌توانید به کشوری، وارد نشوید، اما اگر وارد شدید، مجبورید قوانین آن را رعایت کنید. 3️⃣ می‌گویند: «چرا به اختلاس‌ها و دزدی‌ها اعتراض نمی‌کنید». ⬅️ پاسخ: دزدی و اختلاس منکر است، بی‌حجابی و عریانی هم منکر است. اما بستر تحقق بی‌حجابی، فضای علنی و بستر تحقق اختلاس و دزدی، محیط پنهان است. کسی علنی و آشکار و با اعلان عمومی اختلاس نمی‌کند. بله اگر همزمان اختلاس و کشف حجاب رخ دهد و شما اطلاع داشته‌ باشید اما فقط به کشف‌حجاب اعتراض کنید، اشکال شما وارد است. مضافا که ممکن است عده‌ای به صورت تخصصی به اختلاس‌ها و حفره‌های قانونی این منکر اعتراض کنند و عده‌ای به کشف‌حجاب، آیا اقدام هر کدام مانع اقدام دیگری خواهد شد؟! 4️⃣ می‌گویند: «این بی‌حجابی ما، در واقع اعتراض است، اعتراض به اختلاس‌ها و بی‌عدالتی‌ها». ⬅️ پاسخ: کسی که اختلاس کرده یا عدالت را رعایت نمی‌کند، یک کار ضددینی و خلاف اسلام انجام داده. آیا اسلام گفته بود برود دزدی و اختلاس کنید؟ اگر شما هم دستور دینی حجاب را کنار بگذارید، شبیه او شده‌اید و در همان مسیر حرکت کرده‌اید. آیا این اعتراض است یا همراهی؟! مثل این است که من در اعتراض به کسی که مواد مخدر مصرف می‌کند، بگویم چون او مواد مخدر مصرف می‌کند، من هم در اعتراض به او سیگار می‌کشم! 5️⃣ می‌گویند: «در شرایطی که وضعیت اقتصاد و گرانی، اینچنین است، شما نمی توانید به بی حجابی، اعتراض کنید. فقر، دینی باقی نمی‌گذارد. هر وقت وضعیت اقتصاد خوب شد، ما هم حجاب را رعایت می‌کنیم». ⬅️ پاسخ: اولا که معمولا هر چه به مناطق مرفه‌تر در شهرها نزدیک می‌شویم، روند کشف حجاب و عریانی بیشتر می‌شود. پس فقر، علت اصلی این منکر دینی و قانونی نیست. علاوه بر این، ریشه فقر در بخشی از جامعه، بی‌دینی بخش دیگر آن است. منکراتی مثل کم فروشی، کم کاری، خیانت، دست درازی به بیت‌المال، اختلاس و سیاست‌هایی که به تقویت سرمایه‌داری زالو صفتانه می‌انجامد، از مصادیق بی‌دینی است نه دینداری. 6️⃣ می‌گویند: «دیگر فایده ای ندارد، شما نمی‌توانید وضعیت حجاب را به حالت سابق برگردانید». ⬅️ پاسخ: این نگاه محصول این نظریه است که اکثریت جامعه به ویژه خانم‌ها با مساله‌ای به نام حجاب مخالفند. درحالی که در طول ماه‌های گذشته مشخص شد که اکثر بانوان با سیاست کشف حجاب همراه نیستند. بعد از غائله زن، زندگی، آزادی با اینکه تصور برخی سردمداران این جریان کشف حجاب اکثریت خانم‌های جامعه بود، اما شاهد بودیم که این اتفاق برعکس افتاد. خصوصا بعد از اینکه مشخص شد که نزاع بر سر کشف حجاب سر نیست و انتهای این مسیر برهنگی، عریانی و از بین رفتن نهاد خانواده است. اینکه وضعیت حجاب به حالت قبل بر می‌گردد یا نه، وظیفه ما نیست، ما وظیفه داریم در کنار مطالبه اقدام قانونی بازدارنده از سوی نهادهای مسئول، اجرای امر به معروف و نهی از منکر زبانی را اجرا کنیم. ✍🏻ح.ر @rooshanfekr

ریشه وقایع اخیر دانشگاه شریف! 🔴 اگر به دنبال علت مشکلات در دانشگاه‌های مطرح کشور هستید، حتما این کلیپ را ببينيد! ♨️ ظلم‌ستیزی مهم‌ترین فلسفه قیام اباعبدالله ‼️ مصداقی از ظلم در #جمهوری_اسلامی ___________________ #منتخب🌟🌟🌟 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی @rooshanfekr

💠 أَنْتَ نَاصِرُنَا... اهمیّت حضور در جلسات عزاداریِ ایّامِ محرّم! - حجت ‌الاسلام استاد میرزا محمدی @rooshanfekr

▪️▪️▪️▪️▪️⭐️ ⬛️ زخمگین شدن چشمان مبارک اهل بیت علیهم السلام در مصیبت امام #حسین علیه السلام 🖤 🔳 ◻️ابراهیم بن ابی محمود می گوید: ☑️امام رضا علیه السلام فرمود: به راستی که محرم، ماهی است که مردمان جاهلیت، جنگ در این ماه را تحریم می کردند، ▪️ اما در همین ماه، خون ما حلال شمرده شده، حرمت ما دریده گشت، ذریه ما و زنان ما اسیر شدند، در خیمه های ما آتش افکندند، اثاثیه ما که در خیمه ها بود به غارت رفت، ▪️و حرمت رسول خدا صلی الله علیه وآله در خصوص ما رعایت نگشت. به راستی که روز (شهادت) #حسین علیه السلام، پلک های ما را زخمی نمود ▪️ و اشک های ما را جاری ساخت و عزیز ما در کربلا ذلیل گشت و تا روز پایان دنیا، گرفتاری و مصیبت را نصیب ما ساخت. پس بر مثل #حسین علیه السلام است، که گریه کنندگان باید بگریند، زیرا گریستن (بر آن حضرت) گناهان بزرگ را محو می کند. سپس فرمود: هنگامی که ماه محرم فرا می رسید، ▪️پدرم (امام موسی بن جعفر باب الحوائج علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد، و حالت غم و اندوه بر ایشان غالب بود، تا زمانی که ده روز از محرم سپری می شد، پس هرگاه روز دهم فرا می رسید، این روز(عاشورا) روز مصیبت و حزن و گریه آن حضرت بود و می فرمود: امروز، روزی است که #حسین علیه السلام کشته شد 📚امالی للصدوق صفحه 101 ▪️▪️▪️▪️ سیره اهل بیت علیهم السلام بر این است که از اول محرم خندان نیستند و عزادار امام حسین علیه السلام😭 هستند. @rooshanfekr

#مداد_العلما 💢مڪاید شیطان عبارت است از: 🔶شیطان گاهے انسان را بوسیلہ گناہ از خدا دور مےڪند. 🔷گاهے بوسیلہ مڪروہ انسان را از مسیر باز مےدارد. 🔶گاهے با عمل مستحبے از اعمال واجب غافل مےڪند. 🔷گاهے شیطان با عمل واجب از اعمال اوجب باز مےدارد. ✅ در نتیجہ، شیطان هر ڪسے را با یڪ طریقے از خداوند متعال دور مےڪند و گرفتار غفلت مےنماید. 🎙آیت اللہ جوادے آملے @rooshanfekr

#حدیث_روز 💠قالَ الاْمامُ عَلىّ بنُ الْحسَین، زَیْنُ الْعابدین (عَلَیْهِ السَّلام) : ❇️ثَلاثٌ مَنْ کُنَّ فیهِ مِنَ الْمُؤمِنینَ ✅کانَ فی کَنَفِ اللّهِ، ✅وَأظَلَّهُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ فی ظِلِّ عَرْشِهِ، ✅ وَآمَنَهُ مِنْ فَزَعِ الْیَوْمِ الاْکْبَرِ: 1⃣مَنْ أَعْطى النّاسَ مِنْ نَفْسِهِ ما هُوَ سائِلهُم لِنَفْسِهِ، 2⃣ورَجُلٌ لَمْ یَقْدِمْ یَداً وَرِجْلاً حَتّى یَعْلَمَ أَنَّهُ فى طاعَهِ اللّهِ قَدِمَها أَوْ فى مَعْصِیَتِهِ، 3⃣ وَرَجُلٌ لَمْ یَعِبْ أخاهُ بِعَیْب حَتّى یَتْرُکَ ذلکَ الْعِیْبَ مِنْ نَفْسِهِ. 💢امام سجاد(علیه اسلام) فرمود: سه حالت و خصلت در هر یک از مؤمنین باشد 🔻در پناه خداوند خواهد بود 🔻و روز قیامت در سایه رحمت عرش الهى مى باشد 🔻و از سختى ها و شداید صحراى محشر در امان است: 🔸اوّل آن که در کارگشائى و کمک به نیازمندان و درخواست کنندگان دریغ ننماید. 🔹دوّم آن که قبل از هر نوع حرکتى بیندیشد که کارى را که مى خواهد انجام دهد یا هر سخنى را که مى خواهد بگوید آیا رضایت و خوشنودى خداوند در آن است یا مورد غضب و سخط او مى باشد. 🔸سوّم قبل از عیب جوئى و بازگوئى عیب دیگران، سعى کند عیب هاى خود را برطرف نماید. 📚تحف العقول: ص۲۰۴، بحارالأنوار: ج ۷۵، ص ۱۴۱، ح ۳ @rooshanfekr

💥 چهار شرطِ همراهی با کاروان امام حسین(ع) «سیدالشهدا(ع) وقتی می‌خواستند در روز هشتم ذی‌الحجه ( روز ترویه) از مکه بیرون بیایند، یک خطبه‌ای دارند که ظاهرِ آن، خطاب به کسانی است که در سال ۶۰ هجری در مکه هستند و حضرت دارند آن‌ها را دعوت می‌کنند، ولی خطابِ ایشان عام است و همۀ ما هم گویا مخاطبِ این خطابِ حضرت هستیم. اگر اجابت کنیم حضرت از ما هم دستگیری می‌کنند و ما را هم به کاروان خودشان ملحق می‌کنند؛ حضرت می‌فرمایند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ‏ مَعَنَا». در همین فراز کوتاه، چهار شرطِ همراهی با کاروان عاشورا ذکر شده است: 🔹 شرط اول: از جان گذشتن «بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَه‏». این مسیر، مسیری است که انسان باید از جان خودش عبور کرده باشد. اگر کسی می‌خواهد با امام حسین حرکت کند، باید جانش را در کفِ دست بگیرد و همه سرمایه‌اش را بیاورد. کسی که به تعلقات خودش چسبیده، و به مالش، به زندگی‌اش، به جانش علاقمند هست و می‌خواهد این‌ها را حفظ کند، نمی‌تواند به این کاروان راه پیدا کند. امام حسین(ع) با همه سرمایۀ ما کار دارند. با خودِ ما کار دارند؛ می‌خواهند این جان را از ما بگیرند و به خدا برسانند؛ کسانی پا به این میدان می‌گذارند که می‌دانند جان دادن در رکاب سیدالشهداء «غرامت» نیست، بلکه «غنیمت» است. 🔹 شرط دوم: آمادگی لقاء‏ اگر کسی خودش را آمادۀ لقاء‌الله کرده و مشغول به دنیا نیست، بلکه از دنیا بزرگ‌تر شده و دلش از دنیا بیرون رفته است، می‌تواند با سیدالشهدا(ع) حرکت کند. کسانی که هنوز از دنیا بزرگ‌تر نشده‌اند و تمام هَمّشان این است که به چرب‌وشیرین دنیا برسند، با امام همراه نمی‌شوند. 🔹 شرط سوم: کوچ از دنیا طالبان همراهی با امام حسین(ع) باید از دنیا کوچ کنند. «فَلْيَرْحَل‏». کوچ به‌معنی مسافرت نیست. «مسافر» غیر از «راحل» است. وطنِ مسافر در پشت‌سرش قرار دارد؛ می‌رود و برمی‌گردد! اما راحلْ آن کسی است که دل از وطن شسته، چشم از وطن برداشته و وطنش پیشِ روی اوست؛ لذا به فکر برگشتن نیست. اگر کسی مشتاق لقاء خدا شده، همه سرمایه‌اش را در دست گرفته که این سرمایه را ببرد و به لقاء خدا برساند، او باید از دار دنیا کوچ کند و دیگرْ دنیا را وطنش قرار ندهد و به هیچ وجه قصد برگشت نداشته باشد. 🔹 شرط چهارم: معیت با امام شرط چهارم که مهم‌ترین شرط است این است: فَلْيَرْحَلْ‏ «مَعَنَا». باید خودش را به امام برساند. مهم‌ترین نکته در سفر الی الله همین است: راهی به سوی خدا نیست الا با امام. این راه با پای ما رفتنی نیست؛ نه با پای دل، نه با پای عقل. آن‌هایی‌که با امام حرکت نمی‌کنند طعمۀ شیطان می‌شوند؛ گاهی اشتیاق و بی‌قراری هم دارد، شوری هم در دلش می‌افتد، دلش گرم می‌شود، می‌خواهد به سمت خدا حرکت کند، ولی اگر با امام حرکت نکند به مقصد نمی‌رسد. الان هم مسئله همین است، الان هم اگر کسی می‌خواهد به خدا برسد، باید خود را بسازد و با کاروان امام حسین(ع) حرکت کند.» #استاد_میرباقری @rooshanfekr