eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.4هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
6.2هزار ویدیو
340 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این کانال ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
اسلام ناب هَل مِن ناصر یَنصُرُنی (قسمت اول) تاریخ اسلام و خصوصا تاریخ تشیع، وقایع محرم سال 61 هجری را با رنگ خون در صفحات غم بار خویش به ثبت رسانده است و بازگو کننده ی حکایتی تلخ از مظلومیت حق و غربت امام حسین (ع)، شقاوت غاصبان دین و البته حماقت و خیانت اهل کوفه و پیروان امام است. تاریخ را می خوانیم تا طریق صواب را بیاموزیم، می خوانیم تا راه کمال را بپوییم و خویش را در یابیم و به راه خطا نرویم و تجربه ها را مکرر نکنیم و مانع از تکرار مصیبتها شویم. خردمندان گفته اند که از تاریخ باید عبرت گرفت. اما چگونه؟ در کربلایی که اسلام علیه اسلام به کارزار رفته و شیعه علیه شیعه تیغ کشیده است، از این آشفته بازار که قاتل و مقتول هر دو بسم الله می گویند و رو به یک قبله نماز می خوانند و برای اثبات خویش دم از کتاب وحی و سنت رسول خدا می زنند، چه باید آموخت؟ از حسین (ع) و از یاران او چه بیاموزیم؟ از کربلا و از روز عاشورا چه باید آموخت؟ اگر دانستن و دانستنیها موجب معرفت و تشخیص حق از باطل وانگیزه ی حرکت است، کدامیک از محققان و مورخان امروز می توانند مدعی شوند که حتی به اندازه ی جاهلترین دشمنان امام حسین در کربلا، مطلعند یا بیشتر می دانند؟! ما امام حسین(ع) و اصحاب او را ندیده ایم، اما دشمنان حسین در کربلا او را دیدند، آنها میدانستند که او فرزند علی(ع) است و علی(ع) را دیده بودند و دیده بودند که او برادر امام حسن مجتبی(ع) است و مادر آنها فاطمه ی زهراست. بودند کسانی که حسین را درآغوش محمد (ص) دیده بودند ! آنها با حسین بیعت کرده بودند! آنها دیده بودند آنچه را ما ندیده و به اندک شنیده ایم . چرا دانایی شان و دیده هایشان به کار ایمانشان نیامد؟!! امروزچه باید بدانیم که در آن روزگاران نمی دانستند؟ تا ما نیز به جهت آن نادانی تیغ بر اولیای خدا نکشیم! و برپیکر آرمان و اهداف مقدس آنها اسب جهالت ندوانیم! ودر قول و فعل همسو با دشمنان خدا نباشیم! و بازیچه سیاست و ابزار اجرای مقاصد آنها نشویم!! اندکی تعقل و ذره ای اندیشه کنیم! چه شد که امام حسین را خارجی گفتند؟! و بدعت گزارش خواندند! و فرزند ابوسفیان را امیر المومنین گفتند!؟ چه شد که بیعت کنندگان و دعوت کنندگان حسین، او را عامل فتنه دانستند و رهایش کردند وایمان خویش را به زر و زور فروختند و به یزید پیوستند.چه شد که محبان و ياران امام هم، او را با سکوت و همکاری با خصم، تنهایش گذاشتند!! وقتی آنچه موجب بصیرت و یافتن حقیقت می شود را ندانیم و نابخردانه تنها حکایتگر تاریخ باشیم !! و عزا بگیریم و بر سر و سینه بزنیم، در واقع ما نیز به امام حسین و حقانیت او ظلم کرده ایم و این مدرس ایمان و همو را که آموزگار همه انسانها در همه دورانها ست، در حصار سال 61 هجری و در سنگلاخ سرزمین کربلا به بند کشیده ایم و زینب کبری آن شیر زن بیشه توحید را و پیام او را، همچنان دراسارت نگاه داشته ایم!!
اسلام ناب هَل مِن ناصر یَنصُرُنی (قسمت دوم) اندکی فکر کنیم ، چه شد که کوفیان چون تیغ عبیدالله را دیدند، ترسیدند و چون زرش را دیدند، طمع برداشتند و چون وعده ی مقام شنیدند، از یاری حسین پا پس کشیدند و عهد شکستند. آیا آنها در ایمانشان و در معرفت به امام مشکل نداشتند؟! آنها در اول عزم جنگ با یزید داشتند، اما ترازوی عقل را پیش کشیدند، حسین و آخرت را نسیه دیدند و یزید و دنیا را نقد و به قیاس و محاسبه افتادند، دیدند با یزید بودن چه امن است و ارزان و با حسین بودن چه صعب و گران، که اگر با حسین باشند تنها غنیمتشان خرسندی امام است و بهای آن را باید به خون و شهادت داد، پس راه آسانی برگزیدند و به ارزانی شرافت و انسانیت خویش را در بازار دنیا پرستی به حراج گذاشتند. همانها که جنگ و جهاد برای احیای دین محمد را واجب می دانستند، یکباره مصلحت اندیش شدند،آینده نگر شدند واهل مماشات. عقل خود را برتر از امام عصر خود دیدند و بر او خرده گرفتند که جنگ چرا !؟گفتند مگر برادرت نبود که با معاویه صلح کرد و نگذاشت خون مسلمان به دست مسلمان ریخته شود!!؟ مگر نه حفظ جان از جمله ی واجبات است!!؟ گفتند ما پیش از تو در آسایش بسر میبردیم ؟! چرا صلح نمی کنی و بیعت با یزید نمی کنی تا از این بلا برهی و ما نیز در آرامش به سر بریم !! گفتند با این راهی که در پیش گرفته ای جماعت شیعه را به نابودی میکشانی ؟ گفتند و گفتند اما نمی دانستند در این چرخش نیت و گردش حال و دوری از حسین در حقیقت به یزید پیوسته اند و یزید آنها را به جنگ و جهاد با مولایشان كشانده است. یزید آنها را به پرتگاهى در افكند و به معرکه ای در انداخت که در آن ایمانشان را به دست خویش ذبح کردند! و آنان همچون عمر سعد به وعده ی ملک ری، حسین را به خون کشیدند و چنین شد که بیعت کنندگان با حسین، گزمه های پیدا و پنهانی!! خلیفه جور شدند و عمل ناصواب خویش را با صد حدیث و آیه بزک کردند و مشوق ابلهان و بزدلان، برای پیوستن به یزید شدند. فریاد حسین از پس قرنها هنوز به گوش میرسد! "آیا کسی هست که مرا یاری کند؟" او چه می گوید و از ما چه می خواهد ؟ چگونه او را یاری کنیم؟ چگونه باشیم که در راه او باشیم؟ حسین از ما آزادگی و آزاد منشی می خواهد، حسین از ما بینش و هشیاری می خواهد! حسین از ما ستم ستیزی و شجاعت می خواهد! او از ما وفاداری و اراده ای آهنین می خواهد! حسین از ما بندگی حق می خواهد؟ حسین از ما معرفت و عشق به امام خویش می خواهد! حسین از ما می خواهد که در راه حق اسیر شبهه نشویم و حق را از باطل تمیز دهیم و در راه دوست یک جهت باشیم. حسین از ما می خواهد که او را و راه او را در هر زمانی و در هر مکانی پیدا کنیم، روح خویش را از خرافات پاک کنیم، ایمانمان را در طوفان بلا حفظ کنیم. https://telegram.me/rooshanfekr
🌟رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند : 💎بدترين مردم، بدگمانانند و بدترين بدگمانان تجسس كنندگانند و بدترين تجسس كنندگان بازگو كنندگانند و بدترين بازگو كنندگان پرده درانند. 📚 مستدرك الوسائل، ج 9، ص 147، ح 15.
🌟پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : 💎اگر آدمیزاده از روزی خویش بگریزد ، چنانکه از مرگ میگریزد ، روزیش به او رسد چنانکه مرگ میرسد. 📚 نهج الفصاحه حدیث ۲۳۰۰. @rooshanfekr
امام حسین علیه السلام 🌹پاداش شعر گفتن براى حسین علیه السّلام🌹 امام صادق علیه السّلام به جعفربن عفان فرمود: هیچ کس نیست که درباره حسین علیه السّلام شعرى بسراید و بگرید و با آن بگریاندمگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب مى کند و او را مى آمرزد. 📕رجال شیخ طوسى ، ص 289
💚امام صادق(ع) : زیارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت کن، به درستی که من چند خیر را برای خواننده آن تضمین میکنم، نخست زیارتش قبول شود، دوم سعی و کوشش وی پذیرفته باشد، سوم حاجات او هر چه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و نا امید از درگاهش برنگردد. 📒بحارالانوار،ج۹۸، ص۳۰۰
♣️♣️🕊♣️♣️🕊♣️♣️🕊 امام زمان(عج)/ مناجات محرمی/ روضه اسارت اهل بیت(ع)😭 با غصه های آل عبا گریه می کنی در اوج روضه های عزا گریه می کنی ما با گناه اشکِ تو را در می آوریم از سوز بی وفایی ما گریه می کنی ای صاحب عزا، تو به این روضه های ما می آیی و بدون صدا گریه می کنی «گاهی نجف، مدینه، گهی کربلا و گاه» در مشهد امام رضا گریه می کنی بر کشته ی فتاده به هامونِ کربلا بر داغ سید الشهدا گریه می کنی این روزها به حال دل زینب اسیر در ماجرای شام بلا گریه می کنی بر رأس های رفته به بالای نیزه ها با خیزران و طشت طلا گریه می کنی حالا دوباره چشم تو را خون گرفته است با غصه های آل عبا گریه میکنی?😭 . اللهم عجل لولیک الفرج. @rooshanfekr ♣️♣️🕊♣️♣️🕊♣️♣️🕊♣️♣️🕊
💢 غصه خوردن هایی که برایمان رشد می آورد❗️ ⏪ آیت‌الله‌ میرباقری: «نباید کسی بگوید به جای اینکه در ماه محرم دور هم بنشینیم و حلقه‌هایی تشکیل دهیم و عزاداری کنیم، صرفاً واقعه عاشورا را تحلیل کنیم! این جزو شبهات زیرکانه و منفی است که مربوط به دستگاه ابلیس است. درست است که تحلیل عقلی عاشورا لازم است، اما هیچگاه از این تحلیل عقلی، توجه عاطفی زنده نمی‌شود و جای عزاداری را پر نمی‌کند. ما باید حلقه بزنیم و در این متن بلا حضور یابیم تا تهذیب شویم. اینکه فقط دور هم بنشینیم و ببینیم که صرفاً چه اتفاقی افتاده، مثل آن قصه است که یک نفر از راه رسید و محکم بر صورت کسی دیگر کوبید! تا طرف خواست به خودش بجنبد که واکنش نشان دهد، او گفت که بیا بحث کنیم که صدا از کف دست من بود یا صورت تو؟!! تحلیل صرف در اینجا به چه درد می‌خورد؟! این، غافل کردن است! شیطان بزرگترین جسارت را به ولیّ خدا کرده است، دستگاه ابلیس با تمام توان، خدا و ولی‌اش را هتک کرده‌اند! حالا ما فقط بنشینیم و تحلیل عقلی کنیم؟! این کفایت نمی‌کند! اول باید به این میدان وارد شویم، لااقل غصه بخوریم که چرا آنجا نبودیم تا قطعه قطعه شویم! همان غصه‌ای که [قبل از وقوع حواث سخت‌تر در] روز عاشورا، سعید بن عبدالله می‌خورد! قبل از اینکه بدن مطهر حضرت را غارت کنند، قبل از اینکه اسب بر بدن مطهر حضرت بتازند و قبل از حادثه‌های دیگر، سعید بن عبدالله به حضرت عرض می‌کند: آقاجان، من دیگر نمی‌توانم تحمل کنم! لااقل ما پس از واقعه عاشورا که باید نشان دهیم در برابر هتکی که به ولی‌مان شده، بی‌تفاوت نیستیم! قدم اول این است که چشم از این حادثه برنداریم؛‌ تمام عمر عزاداری کنیم و بسوزیم که چرا ولیّ ما هتک شد؛ این، رسم ادب و محبت و معرفت به ولی خدا را نشان می‌دهد... این غصه‌ها رشد می‌آورد و انسان را سبکبال می‌کند؛ اگر کسی می‌خواهد مستشهد بشود و آماده بشود که خونش را در رکاب وجود مقدس امام عصر(عج) بدهد، باید قلب او ذوب در عاشورا بشود؛ به هر میزان که این قلب، با ذوب در مصیبت سیدالشهدا(ع) زنده می‌شود، مستشهد می‌شود و حاضر می‌شود خونش را در راه ولیّ خدا بدهد...». (محرم ۸۳)
▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️ 🕊این روزها غم تو مرا می‌کشد حسین 🕊شب های ماتم تو مرا می‌کشد حسین 🕊تا آن دمی که منتقم تو نیامده ست 🕊سرخی پرچم تو مرا می‌کشد حسین 🕊از لحظه‌ی ورودیه تا آخرین وداع 🕊هر شب، محرّم تو مرا می‌کشد حسین 🕊هنگام پر کشیدن یاران یکی یکی 🕊اشک دمادم تو مرا می‌کشد حسین 🕊داغ علی اصغر و عباس و اکبرت 🕊غم‌های اعظم تو مرا می‌کشد حسین 🕊از قتلگاه تو چه بگویم؟ حکایتِ 🕊انگشت و خاتم تو مرا می‌کشد حسین 🕊بر نیزه در مقابل چشمان خواهری 🕊گیسوی درهم تو مرا می‌کشد حسین 🕊سالار سر بریده‌ی زینب سرم فدایت 🕊هستی فاطمه! پدر و مادرم فدایت 💚یاس بی نشان علـــــــے💚
شبهات ماه محرم 💢چرا امام حسین(ع) پس از اطلاع از شهادت مسلم بن عقیل کماکان به سمت کوفه حرکت کردند؟ وقتی کوفیان عهدشکنی کردند چرا امام مسیر را تغییر ندادند؟ ✅اگر از کوفه هم نامه هايي نمي رسيد امام سکوت نمي کردند بلکه در برابر فجايع و منکرات حکومت ساکت نبود چنانکه مي فرمايند: من از روي خود پسندي و گردنکشي (براي تشکيل حکومت) و فساد و بيدادگري، قيام نکرده ام، بلکه براي اصلاح امت جدم حرکت کردم و براي امر به معروف و نهي از منکر قيام نمودم و به سيره و روش جدم و پدرم علي ـ ع ـ عمل مي کنم. ✅حضرت اين آيه را تلاوت مي نمايند: من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا؛ از مومنان مرداني هستند که به آن چه با خدا بستند صادقانه وفا کردند، پس برخي از آنها پيمان خود را به انجام رساندند و برخي شان در انتظار و هرگز پيمان خود را تغيير ندادند. ✅امام نمي گويند، پس چون کوفه را گرفتند، مسلم و هاني کشته شدند، ما کارمان تمام شد و شکست خورديم، از همين جا بر گرديم، جمله اي که حضرت بيان داشتند فهماند که مطلب چيز ديگري است. يعني مسلم به وظيفه خود عمل کرد حالا نوبت ماست. ✅از طرف ديگر حتي اگر امام حسين ـ ع ـ از مسير کوفه باز مي گشت يزيد از بیعتی که از امام حسين ـ ع ـ مي خواست، دست بردار نبود. چنانچه امام در بين راه مکه به عراق به منزلي مي رسند که با فردي سخن از رفتن به سوي کوفه به ميان مي آيد، آن فرد ديدگاه خود را از رفتن به کوفه بيان مي کند و امام را از اين کار منع مي نمايد. ✅حضرت مي فرمايند: اي بنده خدا کار صحيح بر من مخفي نيست و امر الهي تغيير نمي کند. به خدا سوگند: اينان تا خون دل مرا نریزند از من دست نخواهند کشيد. ✅شبيه همين جواب را به برادرش محمد حنفيه فرمود: که اگر به هر مخفی گاهی برويم آنها از ما دست برنخواهند داشت. ✅لذا اگر امام از مسير کوفه هم بر مي گشتند در جاي ديگر مي بايست با حکومت به مبارزه بر مي خواست. از اين رو بهترين مکان را که از قبل براي قيام عليه حکومت غاصب و متظاهر به فساد يزيد انتخاب کرده بود در پيش گرفتند و در بين راه که خبر شهادت مسلم رسيد آن دسته از مردمي که به هواي حکومت و رسيدن به مقام و يا رسيدن به مال و غنيمتي امام را همراهي مي کردند و از درک ماهيت قيام امام حسين ـ ع ـ عاجز بودند، آن حضرت را ترک کردند و تنها کساني باقي ماندند که از شهادت و مبارزه عليه ظلم ، هراسي در دل نداشتند.   ✅چنانچه همگي گفتند: بعد از شهادت مسلم باز نمي گرديم تا انتقام خون او را بگيريم يا آنچه او چشيد ما هم بچشيم، حضرت نيز فرمودند: «بعد از شهادت مسلم و عقيل در دنيا خيري نيست». 📚نفس المهموم ص113. 📚الارشارد ج2، ص76. 📚مجمع الزوائد،ج9، ص406.
▪▪▪▪▪▪▪  ▪عن النبى (ص) قال :  ... و هى اطهر بقاع الارض واعظمها حرمة و إنها لمن بطحاء الجنة .  ▪پیامبر اسلام ( صلى الله علیه و آله ) در ضمن حدیث بلندى مى‏ فرماید :  کربلا پاک ترین بقعه روى زمین و از نظر احترام بزرگترین بقعه ‏ها است و الحق که کربلا از بساط هاى بهشت است .  منبع : کتاب بحار الانوار ، ج 98، ص 115 و نیز کتاب کامل الزیارات ، ص 264   ▪قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه علیه و آله :  اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً. ▪ پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله فرمود :  براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤ منان است که هرگز سرد و خاموش نمى شود . منبع : کتاب جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556 ▪امام صادق علیه السلام فرمودند :  گریه کننده جدَّم از جاى خود برنمى‏ خیزد مگر اینکه مانند روزى که از مادر متولد شده از گناهان پاک است. منبع : کتاب الکسیر العبادات حضرت صادق علیه السلام فرمودند :  ▪ خدا حیا مى‏ کند گریه کننده بر حسین ابن على علیه السلام را عذاب نماید .  منبع : کتاب اشک حسینی سرمایه شیعه به نقل از البکا ص 94 ◾امام صادق علیه السلام فرمودند :  حضرت امام حسین علیه السلام با حالى حزین و اندوه کشته شدند و سزاوار است بر خدا که هیچ حزین و اندوهگینى به زیارت آن جناب نرود مگر آنکه حق تعالى وى را مسرور و شادمان به اهلش برگرداند .◾  منبع : کتاب کامل الزیارات باب 39  ▪▪▪▪▪▪  
💠 مناجات محرمی امام زمان(عج)💠 ای واسط فیض دو سرا آجَرَکَ‌الله وی حجّت حق؛ صاحب عزا آجرک‌الله با ناله‌ی زهراست عجین سوز صدایت هم‌ناله‌ی اُمّ‌النُّجَبا آجرک‌الله دریاب مرا در غم سالار شهیدان ای منتقم خون خدا آجرک‌الله اذنی بده تا گریه‌کن جدّ تو باشم هرجا که شود روضه بپا آجرک‌الله ما روضه گرفتیم قدم‌رنجه نمایی تا جلوه کنی بر دل ما آجرک‌الله ما هرچه که داریم از آن گوشه‌ی چشم است تو روی مگردان ز گدا آجرک‌الله راضی به رضای تو شدن خیر و فلاح است کی می‌شوی از شیعه رضا؟ آجرک‌الله با اشک بشوئیم دل از زنگ معاصی باشیم سرِ خوان ولا آجرک‌الله ای بانی هرساله‌ی روضه مددی تا در روضه بیابیم تو را آجرک‌الله بر عاشق جامانده‌ی ارباب عطا کن یک تذکره‌ی کرب و بلا آجرک‌الله 🔸شاعر: احسان محسنی فر @rooshanfekr
‌ 🍁مراتب ایمان و رفق و مدارا کلینی در اصول كافی از عبدالعزیز قراطیسی از امام صادق علیه السلام نقل میکند: «یا عَبْدَ الْعَزِیزِ إِنَّ الْإِیمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَۀ السُّلَّمِ یصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاۀ بَعْدَ مِرْقَاۀ فَلَا یقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَینِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ لَسْتَ عَلَی شَی‌ءٍ حَتَّی ینْتَهِی إِلَی الْعَاشِرِ فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَكَ فَیسْقِطَكَ مَنْ هُوَ فَوْقَكَ وَ إِذَا رَأَیتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْكَ بِدَرَجَۀ فَارْفَعْهُ إِلَیكَ بِرِفْقٍ وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَیهِ مَا لَا یطِیقُ فَتَكْسِرَهُ فَإِنَّ مَنْ كَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیهِ جَبْرُهُ 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 «ای عبدالعزیز! ایمان را ده درجه است، همانند نردبان كه انسان پله پله از آن بالا می‌رود و آن كس كه بر روی پله دوم ایستاده تا به پلۀ آخر نرسیده، نمی‌تواند به آن كس كه بر روی پلۀ اول است، بگوید: تو هیچ در دست نداری. بر این اساس، پایین‌تر از خود را فرو میفكن كه در نتیجه دیگران كه از تو بالاترند، تو را فرو می‌افكنند و هرگاه كسی را دیدی كه حتی یك درجه از تو پایین‌تر است، او را با آرامی به درجۀ خویش صعود ده و بیش از طاقتش بر او بار نكن كه در این صورت او را می‌شكنی و هر كه مؤمنی را بشكند، بر اوست كه شكستگی او را التیام بخشیده و جبران نماید». اصول کافی، ، ج۲ @rooshanfekr
🏴🕊🏴🕊 🕊🏴🕊 🏴🕊 🔹ﺣﺴﯿﻦ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ : " ﻫﻞ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﯾﻨﺼﺮﻧﯽ؟ " ﻭ ﻣﻦ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺯﻡ ﻗﻀﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎﺣﺴﯿﻦ! ﻟﺒﯿﮏ ... 🔸ﺣﺴﯿﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻟﺒﺨﻨﺪﯼ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺎﺧﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ... ﻭ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎﺣﺴﯿﻦ! ﻟﺒﯿﮏ ... 🔹ﺣﺴﯿﻦ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ ... ﻣﻦ ﺳﺮ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﺍﺩ ﻣﯽ ﺯﻧﻢ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ: ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦ ! ﻟﺒﯿﮏ ... 🔸ﺣﺴﯿﻦ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ... ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦ ! ﻟﺒﯿﮏ ... 🔹ﺣﺴﯿﻦ ﺍﺯ ﺍﺳﺐ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ ﻋﺮﺵ ﺑﻪ ﻟﺮﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ... ﻭ ﻣﻦ ﺩﺭ ﭘﺲ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻣﻢ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯿﺰﻧﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦ ! ﻟﺒﯿﮏ ... 🔸ﺣﺴﯿﻦ ﺭﻣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺎﺯ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯿﺰﻧﺪ: ﻫﻞ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﯾﻨﺼﺮﻧﯽ؟ ﻣﻦ ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯿﮕﻮﯾﻢ ﻭ ﺑﺎﺯ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺯﻧﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦ ﻟﺒﯿﮏ ... 🔹ﺣﺴﯿﻦ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﺵ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﮐﺴﯽ ﺭﻭﯼ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺗﻨﻬﺎﯾﻢ ﯾﺎﺭﯾﻢ ﮐﻦ ... ﻣﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﺎﺯ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺯﻧﻢ : ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦ ﻟﺒﯿﮏ ... 🔻ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻏﺮﻭﺏ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ... ﻣﻦ ﻟﺒﺨﻨﺪﯼ ﻣﯽ ﺯﻧﻢ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﺠﻞ ﻟﻮﻟﯿﮏ ﺍﻟﻔﺮﺝ ...🔻 ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﻬﺪﯼ ﺧﯿﺮﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﻡ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ : "ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻨﻬﺎﯾﺖ ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺍﺭﻡ "... ﻣﻬﺪﯼ ﺑﻪ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ... ﻣﻬﺪﯼ ﺗﻨﻬﺎﺳﺖ ... ﺣﺴﯿﻦ ﺗﻨﻬﺎﺳﺖ .. 〰〰➰〰〰➰〰〰 دوستان بیایید از محرم امسال تصمیم جدی بگیریم برای ترک کردن رفتارهای بد خودمون...✌️ بیایید واقعا با شرکت در عزاداری امام حسین (ع )رفتار و اعمال خودمون هم باب میل سید و سرور شهیدان کنیم و واقعا با ایشون بیعت کنیم. بیایید یک تصمیم محکم بگیریم وبه امامون قول بدیم که حسینی باشیم. یا علی ...التماس دعا
💭 ﺷﺨﺼﯽ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ‏(ص) ﺁﻣﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ: ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ! ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻨﺪﻩﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺑﺎ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ؟ 🌟ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ‏ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﺎ ﺧﻮﺩِ ﺧﺪﺍ 💭ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﮔﻔﺖ: ﺧﯿﺎﻟﻢ ﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ، به خدای کعبه که نجات پیدا کردیم! ﺳﭙﺲ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ. 🌟ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪ! 💠ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﭼﺮﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﮔﻔﺘﯽ ﺧﯿﺎﻟﻢ ﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ؟ 💭 ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ: 💎ﺷﺨﺺ ﮐﺮﯾﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻋﻔﻮ ﻣﯽﮐﻨﺪ. 📕 العسل المصفی، العاصمی متوفای قرن چهارم، ج1 ص 501 / مجموعة ورام، ج‏1، ص: 9 @rooshanfekr
💠ﺣﺪﯾﺚ ﺟﻌﻠﯽ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻉ ‏) ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ💠 ﻣﺎ ﺍﺯ ﺗﺒﺎﺭ ﻗﺮﯾﺶ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﺮﺏ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻭ ﻫﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺵ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﻏﻼﻣﯽ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﮔﻤﺎﺷﺖ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ، ﺍﻣﺎﻡ ﺳﻮﻡ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ، ﺳﻔﯿﻨﻪ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺍﻻﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﺍﻻﺛﺎﺭ، ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺣﺎﺝ ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﻤﯽ، ﺻﻔﺤﻪ .16 🔷پاسخ دﺍﺧﻞ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ‏« ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» . ﯾﻌﻨﯽ ‏« ﮔﻔﺖ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺍﺯ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» ، ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺪﮎ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ‏« ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏» ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻄﻠﻖ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) . ﭘﺲ ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻧﯿﺴﺖ، 🔹ﻣﺘﺮﺟﻤﺎﻥ تخریبگر، ﮐﻞ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﻣﺘﻦ ﺍﺻﻠﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﻠﻘﯽ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ . ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩﯼ ﮐﻪ ﻣﺘﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ : ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ : ‏« ﻧﺤﻦ ﻗﺮﯾﺶ ﻭ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭ ﻋﺪﻭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻢ ‏»ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﻣﺎﺑﻘﯽ، ﺷﺮﺡ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﺆﻟﻒ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﻪ " ﺑﯿﺎﻥ " ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺮﺡ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﮐﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ : ﺑﯿﺎﻥ : ﻋﺮﺑﯽ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﻭ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ‏( ﭘﺲ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ، ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ‏) ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻋﺠﻢ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺏ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ ﻋﺠﻢ ‏( ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺑﯽ ‏) ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ‏( ﭘﺲ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺑﻮﺩﻥ، ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ‏) ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻋﺮﺏ ﺑﺎﺷﺪ 🔹ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻏﺮﺽ ﻭﺭﺯﺍﻥ ﺻﻼﺡ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺪﯾﺚ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﻋﻠﯽ‏( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺷﻨﯿﺪ، ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : " ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﮐﺮﯾﻤﺎﻥ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﯽ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻋﺠﻢ ﺣﮑﯿﻤﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﯾﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻏﻮﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﻣﺎ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ". 🔹ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻟﻐﺖ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﯿﺪ " ﺍﻟﻌﺮﺏ " ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ " ﺑﺎ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ " ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻭﺍﮊﻩ " ﺍﻟﻌﺠﻢ " ﻣﻌﺎﻧﯽ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ " ﺑﺎ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺷﻔﺎﻑ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﯾﺎ ﭼﯿﺰ ﮔﻨﮓ " ﺍﺳﺖﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺳﺨﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ : " ﻣﺎ ﺑﻨﯽﻫﺎﺷﻢ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺮﻭ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺍﻫﻞ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﻭ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻭ ﮔﻨﮕﯽ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺚ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ " ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻋﺪﻭﻧﺎ " ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ مغرض ﺭﺍ ﻣﯽﺩﺍﺩ، ﺍﻣﺎ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﺸﺪﻩ . ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ . ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﺎ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻭ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﺍﺳﺖ 🔹نکته ی بعد اینکه ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ‏( ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ‏) ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ‏( ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ‏« ﺍﮔﺮ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺻﺮﯾﺢ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺳﻨﺖ ﻗﻄﻌﯽ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﯿﺪ و اگر این معنی شود که ‏ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻋﺠﻢ، ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺗﻀﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ پس رد هست 🔹ﻣﻌﻨﺎﯼ " ﺍﻟﻌﺠﻢ " ﺩﺭﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﯿﺮ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻗﻮﻡ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽﺍﺵ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﻏﯿﺮ ﻋﺮﺑﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎ ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺮﺟﻤﻪ تخریبگران ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﮐﻠﻤﻪ ﻋﺠﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ!! 🔹ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﺪﺡ ﻋﺠﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻧﺎﻗﺺ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻏﻠﻂ ﻭ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﮐﻨﯿﺪ :👇 " ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﻏﻼﻣﯽ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﮔﻤﺎﺷﺖ ! 🔹ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﯾﯽ ﺩﺭ ﺟﻠﺪ 4 ﮐﺘﺎﺏ " ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ " ﺻﻔﺤﻪ 9 ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻓﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ " ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺧﻄﺎﺏ " ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺩﯼ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺳﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ ﺭﺍﻭﯼ ﺍﺯ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺍﺻﻞ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺗﻘﻄﯿﻊ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﺭﺟﺎﻟﯽ ﺍﺻﻼً ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ @rooshanfekr
📔 عده اي از جوانان (مرد) خدمت حضرت علامه حسن زاده آملي (حفظه الله) رسيدند و از حضرتش خواستند که آن ها را نصيحتي بفرمايد 🌟علامه فرمودند: 💎سعي کنيد با نامحرم رابطه نداشته باشيد چه زن باشد چه مرد!! گفتند: آقا مگر مرد هم نامحرم مي شود؟ 🌟علامه فرمودند:💎 هر کس با خدا ارتباط ندارد نامحرم است . ✅کانال معرفتی نکته های ناب @rooshanfekr
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 💠روزی رسان خداست؛💠 در زمان های قدیم، مردی عازم مسافرت بود. همسایگانش به همسرش گفتند: «چرا راضی شدی که او به مسافرت برود، در حالی که خرجی برای تو نمی گذارد؟» زن گفت: «من از وقتی شوهرم را شناخته ام، او را خورنده روزی یافتم، نه روزی­رسان! و من خدایی روزی رسان دارم. اکنون خورنده روزی به مسافرت می رود، اما روزی رسان باقی است». @rooshanfekr
💠پرنده ذاکر؛💠 یکی از یاران پیامبر می گوید: روزی همراه پیامبر خدا(ص) به بیابان رفتیم. پرنده ای را در آنجا دیدیم که آوازی مخصوص از او شنیده می شد. پیامبر به من فرمود: «آیا می دانی این پرنده چه می گوید؟» عرض کردم: «خدا و رسولش آگاه تر است.» فرمود: «می گوید خداوندا! نور چشمم را از من گرفتی و مرا کور آفریدی. روزی مرا به من برسان که من گرسنه ام». ناگهان دیدم ملخی پروازکنان آمد و در دهان او نشست و آن پرنده کور، ملخ را بلعید. در این هنگام آواز پرنده بلند شد. پیامبر به من فرمود: «آیا می دانی این پرنده چه می گوید؟!» عرض کردم: «خدا و رسولش آگاه تر است.» فرمود: «می گوید حمد و سپاس خداوندی را که یادآورنده اش را فراموش نمی کند» @rooshanfekr
💠صلح گرگ و گوسفند؛💠 یکی از مشایخ حکایت می کند که در بیابانی به گله گوسفندان رسیدم. شبان گله را دیدم. به نماز ایستاده و گرگی در میان گله می گردید و گوسفندان از او دوری نمی کردند و او نیز آسیبی به گوسفندان نمی رسانید. تعجب و توقف کردم تا شبان از نماز فارغ شد. به او گفتم: میان گرگ و گوسفندان از کِی صلح برقرار شده؟ گفت: از وقتی که من با خدای خود صلح کرده ام، خدای من گرگ را با گوسفندان صلح داده است. گفتم: مرا وصیتی کن. گفت: با خدا باش تا خدا با تو باشد @rooshanfekr
💠فقط به خاطر خدا💠 روزی 🌟رسول اکرم(ص) فرمود: مردی دوستش را برای خدا ملاقات کرد. خدا فرشته ای را در راه او قرار داد و از او پرسید: کجا بودی؟ گفت: به زیارت برادرم رفته بودم. پرسید: به خاطر حاجتی؟ گفت: نه. گفت: قوم و خویش بودی؟ گفت: نه. گفت: چیزی نزد او داشتی؟ گفت: نه. گفت: پس برای چه به دیدار او شتافتی؟ گفت: فقط به خاطر خدا. گفت: ای مرد! خداوند مرا فرستاده که به تو بگویم خداوند تو را دوست دارد و بهشت را برای تو واجب کرد @rooshanfekr
💠نشستن در مسجد بالاترازنشستن در بهشت است؛💠 در حدیث قدسی خداوند به پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «یَا أَحْمَدُ لَیْسَ کُلُّ مَنْ قَالَ أُحِبُّ اللَّهَ أَحَبَّنِی حَتَّى یَأْخُذَ.... وَ یَتَّخِذَ الْمَسْجِدَ بَیْتاً»؛ هر کس که بگوید من خدا را دوست دارم، خدای متعال می‌فرماید شرط دوست داشتن من این است که انسان، مسجد را خانه خودش بداند. لذا امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرمایند: نشستن در مسجد بهتر از نشستن در بهشت است، چرا که نشستن در بهشت موجب رضایت من است و نشستن در مسجد موجب رضایت خداست و من به دنبال رضایت الهی هستم. هرچند این امور منحصر به شخص حضرت امیر(ع) است، اما به هر حال ما نیز می‌توانیم از ایشان الگو بگیریم.✅کانال معرفتی نکته های ناب @rooshanfekr
💢پوشیدن لباس تنگ، ننگ است... از امام حسین(ع) حدیث به نقل شده است... 🌎جامعه ی امروز ما این را میداند؟ ✅حضرت سیدالشهداء (ع) فرمود: بیاورید برای من جامه یی که کسی در آن رغبت نکند که آن را در زیر جامه هایم بپوشم تا چون کشته شوم و جامه هایم را بیرون کنند آن جامه را کسی از تن من بیرون نکند. پس جامه یی برایش حاضر کردند، چون کوچک بود و بر بدن مبارکش تنگ می افتاد آن را نپوشید، فرمود: این است! جامه یی از این گشادتر بیاورید. پس جامه ی وسیع تر آوردند، آن گاه در پوشید . 📚عباس قمی، ۱۳۸۷،ص۵۳۲
🌟قال النبي(صلي الله عليه و آله) : 💎«مَنْ تَقَدَّمَ عَلي قَوْمٍ مِنَ الْمُسْلِمينَ وَ هُوَ يَري أَنَّ فيهِمْ من هو افضل منه فقد خان اللَّه‏ و رسوله و المسلمين. 💎هر كس جلودار - امام - عده‏ اي از مسلمانان گردد یا مسئولیتی بپذیرد، در حالي كه مي‏داند در بين مسلمين ‏فردي قویتر از او وجود دارد پس خائن به خدا، رسولش و مسلمانان خواهد بود. ❄پایین آمدن از منبر 🛡ملاّ عبّاس تربتی با شیخ عباس قمی سابقة دوستی داشت و با هم دیگر صمیمی بودند. یک روز شیخ عبّاس قمی از بالای منبر، چشمش به ملاّ عبّاس می‌افتد که در گوشه‌ای از مجلس نشسته و به سخنانش گوش می‌دهد. همان وقت می‌گوید: ‌ای مردم! جناب ملاّ عبّاس تشریف دارند سعید علما از من قوی تر است، از ایشان استفاده کنید و از منبر پایین می‌آید و از ملاّ عبّاس می‌خواهد که تا پایان ماه رمضان به جای ایشان منبر برود و در آن ماه، دیگر منبر نرفت. @rooshanfekr
یک خط روضه😭 مهمان ما باشید ▪️😭▪️ یک طرف این همه زن در طرف دیگر جنگ لشگری چشم چران است بیا برگردیم 😭😭😭😭😭 ای وااااای .....😭