آن به نظر نمیرسد. من با تحقیق در ریز ریز کلمات و آیات قرآن مجید و سیرهٔ قطعیهٔ رسول اکرم (ص) در چارچوب اجتهاد و قواعد متعارف آن به ضرس قاطع میگویم تجاوز پوتین به اوکراین ستمی نه در حق ملت مظلوم بلکه ظلمی بزرگ در حق بشریت و امنیت نظامی و غذایی جهان است و قطعاً کاری نامشروع و برخلاف اسلام و عقل و صلح است و هیچ مرجع دینی مستقل و معتبری به آن فتوا نمیدهد.
آقای جنتی انتخاب مستقیم مردم و قانون انتخابات را صریحاً رد میکند. مرحوم مؤمن که از ارکان شورای نگهبان بود میگوید: «اگر مردم میخواهند به آدم بد رأی بدهند عقل ندارند و اگر میخواهند به آدم خوب رأی بدهند شورای نگهبان شناسایی و تأیید میکند«. [شرق ۲۹/۹/۹۴]
و میگوید: اگر بوی انحراف از کسی احساس کنیم شبهه نداشته باشید که او را رد صلاحیت میکنیم [بهار ۲۴/۱۱/۹۲]
آقای جنتی نیز میگوید: ما تحقیقات محلی خودمان را داریم محققین ما تحقیق میکنند و ما بر آن اساس تصمیم میگیریم [اعتماد ملی ۲۹/۲/۸۶] این در حالی است که قانون انتخابات بر صرفاً دلایل و مدارک معتبر مراکز مسئول قانونی در رسیدگی به صلاحیتها تکیه دارد که آن مدارک باید به داوطلب و مرجع رسیدگی ارسال شود و داوطلب حق شکایت دارد و مراجع رسیدگی کننده به شکایت نتیجه را به وزارت کشور و داوطلب اعلام میکنند و در این مرحله اسمی از شورای نگهبان نیست اما آقای جنتی و شورای نگهبان با نقض همه معیارهای قانونی و شرعی و کنار گذاشتن اصل برائت و اصالت صحت هزاران نفر از داوطلبان را به عدم اعتقاد و التزام عملی به اسلام و فحشا و قاچاق فروشی و محکومیت به ارتداد بدون محاکمه و بدون دلیل رد صلاحیت کرد و به خصوص از انتخابات مجلس هفتم تا امروز و به هیچ اعتراض و شکایتی اعتنا نکرد و جواب نداد و بر اساس این تهمتها و دروغها مجلس هفتم را تشکیل و زمینهٔ آمدن آقای احمدی نژاد را فراهم ساخت و بر خلاف قانون نظارت در انتخابات صریحاً آقای جنتی از او حمایت کرد و کابینهٔ او نیز از تأیید این مجلس برخوردار شد و در انتخابات مجلس فعلی و [انتخابات] دولت آقای رئیسی نیز آقای لاریجانی و آقای جهانگیری و آقای پزشکیان را رد صلاحیت کرد و مدعی شد رد صلاحیتها به استناد آیات قرآن کریم انجام میشود [تلویزیون ۱۱/۱۱/۸۲] اساس فساد فراگیر، رد صلاحیتهای غیر قانونی و تشکیل مجلس بر این شیوه است و از این جا ناشی شده است.
حضرت آقای خامنهای من با احترام و تواضع در اردیبهشت نود و هشت طی نامهای خصوصی که وسیله آقای حجتی کرمانی تقدیم شد و ظاهراً قرائت فرموده بودید عرض کردم که اگر شاه دو سال و حتی یک سال قبل از انقلاب انتخاباتی آزاد انجام میداد و نمایندگان واقعی ملت در مجلس حضور میداشتند انقلاب اتفاق نمیافتاد و گفتم انتخاباتی با حضور تمام نمایندگان واقعی مردم برگزار کنید و ریسمان نظارت استصوابی شورای نگهبان را از گردن مردم بردارید و چنین مجلسی میتواند قطب همهٔ اصلاحات باشد و اگر آن مجلس با حضور نمایندگان واقعی ملت تشکیل میشد قطعاً آن زخم کاری و غیر قابل التیام آبان ۹۸ و بسیاری از حوادث تلخ دیگر اتفاق نمیافتاد.
اکنون پیشنهاد میکنم سیاست دشمنی با آمریکا و جنگ با استکبار جهانی و محو اسرائیل به سیاست قبول برجام و گفت و گو و صلح همه جانبه با غرب و آمریکا و همسایگان تبدیل شود و اسرائیل به فلسطینیان و کشورهای عرب و کل جامعه اسلامی واگذار شود و این بار سنگین از دوش خود و ملت برداشته شود و زمینهٔ گشایشهای اقتصادی و فرهنگی و سیاسی مسالمتآمیز با جهان آغاز شود و از پولهای بلوکه شده و صد میلیون بشکه نفت روی آب چنان که گفته میشود و فروش نفت و گاز که اکنون جهان غرب به شدت به آن نیازمند است درعین ارتباط همه جانبه با روسیه و چین و سایر جهان آبی بر آتش فقر و نیاز شهروندان پاشیده شود و اعتماد مردم با صلح با جهان فراهم شود و این همان شیوهٔ دعوت اسلام و سیره قطعیهٔ نبوی است و در این شرایط است که میتوان یک انتخابات کامل و با شرکت کل ملت انجام داد و شکستها و بن بست کنونی و سوء مدیریتها را وسیلهٔ خود مردم اصلاح کرد.
اجراء فروع احکام هرگز نمیتواند در تعارض با اصول باشد
حضرت آقای خامنهای من قبلاً در دو نامه به عرض رساندم و خود شما قطعاً آگاهید که اجراء احکام فرعی مانند حجاب و اجراء حدود اگر مایه وهن اسلام و در تعارض با اساس دیانت و حرمت قرآن و پیامبر اکرم (ص) باشد نه تنها واجب نیست که حرام است. صرف نظر از اصل تشریع این احکام و شرایط زمانی و مکانی و فرهنگی روزگار تشریع که با جهان امروز و انسان جدید به قدری متفاوت است که اگر گفته شود موضوعات احکام تغییر کرده است سخن نابجایی نگفته و باید مورد مطالعه قرار گیرد و در هر حال اجراء احکام بطور مطلق مشروط است به امکان تحقق و عدم مفسده و عدم تعارض با احکام اهم و بنابراین اگر اجبار حجاب و اجراء حدود با اساس اسلام و حرمت قرآن و پیامبر (ص) در تعارض باشد نه
تنها واجب نیست بلکه حرام است.
اسلام برای آزادی و صلح و اخلاق و پاکی نفس از رذائل اخلاقی آمده است
حکومت مبتنی بر زور و ارعاب و شکنجه و اعدام حکومت اسلامی نیست در قانون اساسی تحت عنوان حاکمیت ملی در اصل ۵۶ آمده است: خداوند انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است و این یک حق الهی است که هیچ کس به هیچ عنوان حق ندارد آن را سلب کند. قرآن مجید میگوید: یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمه سوا بیننا و بینکمان لا نعبد الا الله ولا نشرک به شیا و لا یتخذ بعضنا بعضاً اربابا من دون الله. ای اهل کتاب همه بیایید در یک کلمهٔ مشترک بین خودمان متحد شویم جز خدا را نپرستیم و شریک برای او قرار ندهیم و بعضی از ما بعض دیگر مالک و آقای خود قرار ندهیم. الرب السید المالک المربی المصلح المدبر و من اسما الله الحسنی. جالب است که نمیگوید کسی حق ندارد خود را مالک و آقای دیگران بداند بلکه میگوید کسی حق ندارد برای خودش از مثل خودش آقا و مالک بگیرد.
مرحوم علامه طباطبایی در ذیل آیه میگوید «حاکمیت مطلق یک انسان بر انسانهای دیگر ارکان انسانیت را منهدم میسازد» و قرآن مجید میگوید «اگر مشیت الهی بود همهٔ کسانی که در زمین بودند ایمان میآوردند آیا تو میخواهی مردم با اکراه ایمان بیاورند» [یونس ۹۹] و باز قرآن مجید با صلابتی کم نظیر میگوید «اگر اعراض آنان (مردم) بر تو گران است اگر میتوانی نقبی در زمین و یا نردبانی در آسمان بجوی و آیهای برای آنان بیاور و اگر مشیت خداوند میبود همه آنان را بر هدایت گرد میآورد پس تو هرگز از جاهلان نباش [انعام ۳۵]. سخن در این باب طولانی و آیات محکم بسیار است و این نوشته جای آن نیست.
و ما ارید ان اخالفکم الی ما انهاکم عنه ان ارید الا الاصلاح ما استطعت و ما توفیقی الا بالله علیه توکلت و الیه انیب.
از خداوند متعال برای شما توفیق اصلاحات مسئلت میکنم
حسین انصاری راد
بیستم مردادماه یکهزار و چهارصد و یک
🙏
در خصوص حرم شناسی حرم مطهر امام رضا ع چه اطلاعاتی مورد علاقه زائرین است ؟ صالح.mp3
7.99M
🔒 در خصوص حرم شناسی حرم مطهر امام رضا ع چه اطلاعاتی مورد علاقه زائرین است ؟
🔓 پاسخ توسط استاد : صالح
#حرم شناسی
✳️ علمالهدی: در سال ۸۸ ...، ما بارها گفتیم که این آقا مزدور دشمن است و با اجانب ارتباط دارد اما کسی باور نکرد.
#اکبر_اعلمی(نماینده سابق مجلس)؛
✍️ نظر به اینکه عدالت امامان جمعه، باید محرز باشد، بنابراین فرض براین است که #علمالهدی عادل است و دروغ نمیگوید و به دیگران افترا نمیبندد و هرآنچه گفته، درست است. در این صورت فقط باید به چند پرسش هم پاسخ دهد:
📌۱. چرا فرمانده وقت سپاه به بنیانگذار جمهوری اسلامی گزارش داده بود که کنار گذاشتن این مزدور دشمن لطمهً جدی به روحیهٔ پاسداران در جنگ ایران و عراق خواهد زد و چرا رهبر راحل ج.ا با بیان اینکه «انتخاب غیر از ایشان، خیانت به اسلام است.» اصرار داشت که این مزدور همچنان نخستوزیر باقی بماند؟
📌۲. چرا مقام رهبری این مزدور را در سالهای ۹۰-۶۸ به عنوان عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام منصوب کرده بود.
📌۳. چرا شورای نگهبان در سال ۸۸ این مزدور را برای نامزدی ریاستجمهوری تایید صلاحیت کرد!؟
📌۴. در شرایطی که دستگاههای اطلاعاتی از ارتباط این مزدور با اجانب عاجز ماندهاند، این ارتباط را چگونه کشف کرده!؟ آیا #علم_لدنی دارد یا با #اجنه مرتبط است؟
✍امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
شیعه ما اگـر مرتکب معصیتی شـود، نمیمیرد مگر اینکه به بلایی چه در مال و چه در فرزند و چه در خودش مبتلا گردد و این ابتلا موجب از بین رفتن گناهانش گردد. و خدا را به گونهای ملاقات نماید که هیچ اثری از گناه در او باقی نمانده باشد و اگرچیزی از گناه در او باقی مانده بود، به هنگام مرگ دچار سختی و شدّت میگردد. (سپس گناهش پاک میشود)
📚 بحارالانوار، ج۶، ص ۱۵۷
(باب سکرات الموت وشدائده)
┄┅┅❅💠❅┅┅┄
➥ @Qaraati313_ir
🌼امام حسین علیهالسلام :
🍃بیگمان شیعیان ما، دلهایشان از هر خیانت، کینه، و فریبکاری پاک است.🍃
🍂إنَّ شیعَتَنا مَن سَلِمَت قُلوبُهُم مِن کلِّ غِشٍّ وَغِلٍّ وَدَغَلٍ🍂
📚بحارالأنوار، ج ۶۸، ص ۱۵۶
#امام_حسین
#امام_زمان
#محرم
#اربعین
#حجاب
╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮
@mojnoor3
╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯
ما را به دوستان خود معرفی کنید.
🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
دنیا و لذت های ان رنج ها و خوشی های میگذرد
صد سال دیگر همه خاک هستیم
فکری برای زندگی ابدی برداریم
واگر غمی و غصه ای میخواهیم داشته باشیم
ان غم و غصه را داشته باشیم
غم بدبختی و بیچارگی در زندگی ابدی وتمام نشدنی
وحسرت دائمی و عذاب وجدان همیشگی
خوشبخت کسی است که انجا خوشبخت باشد
بدبخت هم کسی است که انجا بدبخت باشد
زندگی دنیا مثل یه خواب و خواب دیدن و بیدار شدن نیست
زیاد به فکر اینکه چقدر خوشبختیم در دنیا نباشیم
فکر این باشیم که چه کنیم که انجا سرفراز باشیم و خوشبخت باشیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#منبرهای_دلنشین
سخنرانی #حجت_الاسلام_حدائق
ما آدم میشویم؟
مرحوم آیت الله آقای حاج میرزا جواد آقای ملکی استاد امام بودند. صاحب المراقبات. در قبرستان شیخان قم دفن است. شخصیت بسیار کمنظیری بود. مرحوم آقا میرزا جواد آقا، نقل میکنند که ایشان در دورانِ طلبگی، در نجف، در جلسات درس مرحوم آیت الله حاج ملاحسین قلی همدانی شرکت میکرد. ملا حسینقلی، آقا سیدعلی قاضی را تربیت کرد. ایشان میفرماید شش سال درسِ ملا شیخ حسینقلی میرفتم. درسِ عرفان و اخلاقِ این عارف. دیگر بعد از شش سال، یک روز به استاد گفتم، من با شما کارِ خصوصی دارم. استاد فرمود: بمان، بعد از درس من هستم. شاگردها رفتند. آیت الله ملکی تبریزی میگوید: مقابلِ استاد زانو زدم. استاد روی منبر نشسته بود و من دوزانو مقابلش. گفتم: آقا، ما یک سؤال داریم از شما، ما آدم میشویم؟ ایشان فرمودند ملاحسینقلی یک نگاهی به من کرد و فرمود: میرزا جواد، تو آدم بشو نیستی. آدم نمیشوی.
ایشان میگوید: خیلی مضطرب شدم. پرسیدم: آقا چرا؟ گفت: فرمود: میرزا جواد، من شنیدهام عدهای از پسرعموهای تو هم در نجف، طلبه هستند. گفتم بله. گفت: با اینها چرا رفت و آمد نداری؟ گفتم آقا یک اختلافی در مسائل ملکی، بین پدربزرگهای ما افتاده بود در تقسیم اموال. این اختلاف به فرزندان هم سرایت پیدا کرده و ما هم به خاطر اینکه باباهایمان با هم بد بودهاند، ما هم کاری به هم نداریم. من دشنام نمیدهم اما کاریشان هم ندارم. وقتی اینها را میبینم، مثل غریبهها از ایشان میگذرم. مرحوم ملا حسینقلی فرمود: آقا میرزا جواد آقای تبریزی، تا این اخلاق در تو هست...
@jamkaranedeleman