eitaa logo
روشنای ویگل
119 دنبال‌کننده
25.3هزار عکس
31.8هزار ویدیو
802 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️فلسفه دستور ائمه اطهار علیهم السلام مبنی بر زنده نگه داشتن یاد امام حسین سلام الله علیه چیست؟ 📚پاسخ این است که پرتوی از روح حسین‌بن‌علی(علیهما السلام) در روح ما و شما بتابد اگر اشکی که ما برای رو میریزیم در مسیر هماهنگی روح ما باشد ذره ای از همت او،ایمان او ،توحید او ، حریت او ،ستیزی او در ما بتابد؛ چنین اشکی به اندازه یک بال مگس هم باشد یک دنیا بلکه بالاتر ارزش دارد @karatehzanjan
من می‌خواهم اینجای کشتی را سوراخ کنم به کسی مربوط نیست 💯⤵️ آزادی افراد تا چه حد است ⁉️ ایا جامعه هم آسیب میبیند ⁉️ ( قسمت سوم و آخر ) 🌷 👀اگر چشم یک گناه بکند، یک خطا مرتکب بشود، اثر آن خطا تنها به چشم نمی‌رسد، به همه وجود شخصیت انسان می‌رسد. اگر دست خطا کند احیانا پا را به فلک می‌بندند و چوب می‌زنند. پا نمی‌تواند بگوید من که دزدی نکردم، این با دستش دزدی کرد با پایش که دزدی نکرد پس چوب را شما به کف دست بزنید نه به کف پا. نه، اینجا سرنوشت مشترک است. اینجا که مسئله‌ دست و پا مطرح است حتی وحدت است. در جامعه اگرچه در این حد وحدت نیست ولی تا حد زیادی سرنوشت مشترک هست. ❓سؤال: این که آزادی فرد در جایی که کاری مضر به حال جامعه باشد محدود می‌شود، ممکن است هر کس بگوید این کار تو مضر است و مانع شود. 🔅استاد: «هر کس بگوید» که حرف نشد. این مثل این است که اگر بگویند اندام مریض می‌شود و وقتی که مریض می‌شود باید پزشک نظر بدهد؛ بگوییم این سبب می‌شود که هر کسی ادعا کند من پزشکم و به زور می‌خواهم دوا بدهم. این که حرف درستی نیست. بنابراین وقتی که ما این مطلب را دانستیم خود آن هم باید تحت یک ضابطه در بیاید؛ یعنی این که چه عملی مضر به جامعه است و چه عملی مضر به جامعه نیست، یعنی حدود آزادی فردی تا آنجا که به جامعه مضر هست یا مضر نیست باید مشخص شود؛ یعنی باید ضابطه برایش معین بشود. 📚 ، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ ص۱۲۱_۱۲۴ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید.
✳️ 📛‼️ 🔷 قسمت اول 👤 شخصی بود، یک نسبت خیلی دوری هم با ما داشت، در جایی زمینهایی تهیه کرده بود و زراعت و کشاورزی می‌کرد. با من همسن بود. خیلی قوی و چالاک و بلکه پهلوان و اصلاً قهرمان بود. بعدها چون پول هم پیدا کرده بود افتاد دنبال عیاشی و شرابخواری. در این سه چهار سال اخیر به یک وضعی افتاد که اطبا هم می‌گفتند اثر شراب‌خواری زیاد است. ✈️بعد رفت در آمریکا چقدر پول خرج کرد و حالا تازه برگشته است. البته این اواخر ادعا کردند که توبه کرده و وقتی به مشهد می‌رود، حرم می‌رود و نماز می‌خواند. 📛ولی بالاخره این عیاشیها [نتیجه‌اش این است.] مگر هر عیاشی برای انسان خوشبختی است؟ چهار صباح انسان عیاشی کند بعد به یک چنین عواقبی گرفتار بشود! ⭕️ اگر شراب را منع کردند نه از باب این است که تو را به سعادت می‌رسانده، بلکه از باب اینکه در همین دنیا هم تو را بدبخت می‌کند. قمار اگر حرام است نه اینکه چون تو را در دنیا خوشبخت می‌کند حرام است، بلکه چون در دنیا هم تو را بدبخت می‌کند. 👌هرگناهی به این دلیل گناه است که انسان را از نظر جسمی یا روحی، فردی یا اجتماعی بدبخت می‌کند. 🚫غیبت چرا حرام است؟ چون تخم کینه پاشیدن در مردم و اجتماع است. جامعه اگر جامعه غیبت کن شد و همه دشمن یکدیگر شدند، به فرد هم دیگر خوش نمی‌گذرد... () ادامه دارد ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
✳️ 📛‼️ 🔹قسمت دوم و آخر 🚫🔥تهمت زدن برای چه حرام است؟ دروغ گفتن برای چه حرام است؟ و هر گناهی را که شما در نظر بگیرید به دلیل اینکه بدبخت کننده است، حرام است نه به دلیل اینکه خوشبخت کننده در دنیاست و خدا مضایقه دارد- العیاذ بالله- که بنده‌اش هم در دنیا خوشبخت باشد هم در آخرت. 🎉 🎊 اگر واقعاً خوشبختی دنیا باشد خوشبختی آخرت هم هست. خوشبختی واقعی، خوشبختی دنیا و خوشبختی آخرت هر دوست، با همدیگر توأم است. 🗣⛪️ پس بسیار غلط است که کسی در منطق تبلیغ خودش به آن شکل کلیسایی- به قول راسل- سخن بگوید که چاره‏‌ای نیست، یکی از این دو بیچارگی را باید متحمل شد: یا باید در دنیا بدبخت بود یا در آخرت؛ این که خیلی سخت است که انسان برای چهار روز دنیا بیاید بدبختی آخرت را متحمل بشود، پس چند روز [دنیا را با بدبختی می‌گذرانیم!] 🕌💐خیر، تقوا را باید داشت نه بدبختی. تقوا داشتن؛ یعنی تحمل محرومیت‌های کوچک در همین دنیا برای [گریز از] محرومیت بزرگ‌تر در همین دنیا، به این معنا که انسان اگر دورنگر نباشد نمی‌تواند در همین دنیا انسان باشد. ولی این معنایش تحمل بدبختی نیست؛ عین خوشبختی است. 📚، آشنایی با قرآن 💯 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
🧠 یک فکر زرتشتی ❌ 🚫این یک فکر مجوسی و زردشتی است که خدا اشیاء را دو گونه آفریده است: بدها و خوب‌ها، بدهای مطلق و خوب‌های مطلق. 💯این طور نیست. هرچه که بد است در ذات خودش بد نیست، اگر بد است به علت محدودیتی است که خودش دارد یا به علت این است که سبب یک محدودیت می‌شود. 👦این مثال را من همیشه ذکر می‌کنم : وقتی که بچه انسان بازیگوش می‌شود انسان ناراحت می‌شود و می‌گوید چه بچه بدی است، بازیگوش شده، دائم بازی می‌کند. 🏸⚽️اگر بپرسیم آیا بازی کردن برای بچه بد است، می‌گوید اتفاقاً اگر بچه بازی نکند حتماً مریض است، بچه باید بازی کند. بازی کردن بد نیست اما اگر تمام زندگی بچه، درس و کار و نماز خواندن برای او بشود بازی، آن وقت بازی بد است؛ یعنی بازی‌ای که مانع درس خواندن، اخلاق و کارهای لازم دیگر بشود بد است و الّا اصل بازی کردن که بد نیست، اگر نباشد بد است. 💉💊و لذا شما خودتان اگر بچه‌تان بازی نکند می‌فهمید که یک بیماری در او هست او را پیش دکتر می‌برید و می‌گویید: چرا بچه من اصلا بازی نمی‌کند، همیشه یک گوشه نشسته چمبک می‌زند و حالت غمناک به خودش می‌گیرد. 🍁 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۱، ص ۱۶۰🍁 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🔅 بخشش خالص یعنی ⁉️ ╭❣ ╰┈➤🌹@ehia_news
🔅 بخشش خالص یعنی ⁉️ ╭❣ ╰┈➤🌹@ehia_news