🌕 شما می‌توانید نظر خدا را تغییر بدهید! 🔻مقدرات قابل تغییر است، اما چگونه؟ #تقرب #تصویری @Panahian_ir

﷽؛ ✅ ارزش و عظمت #عيدقربان #قربان در لغت ، مصدر از ماده #قرب ، به معناى #نزديك‌شدن و #قربانى آنچه را كه به آن #تقرّب مى‌جويند ، گفته مى‌شود . #قرآن‌مجيد در دو جا از اين واژه براى #تقرّب‌به‌خدا استفاده نموده است ؛ #اول در حكايت فرزندان آدم كه #هابيل گوسفند چاقى و #قابيل گندم نامرغوبى را براى #قربانى به پيشگاه حق آوردند كه در پايان قربانى همراه با تقوا پذيرفته شد . خداوند متعال در اين باره مى‌فرمايد : « وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ و داستان دو پسر آدم را كه سراسر پند و عبرت است به درستى و راستى بر آنان بخوان ، هنگامى كه هر دو نفر با انجام كار نيكى به پروردگار تقرّب جستند ، پس از يكى پذيرفته شد ، و از ديگرى پذيرفته نشد . برادرى كه عملش پذيرفته نشد از روى حسد و خودخواهى به برادرش گفت : بى ترديد تو را مى‌كشم . او گفت : خدا فقط از پرهيزكاران مى‌پذيرد » .  #دوم در سوره احقاف ، بت‌پرستان ، بت‌ها را وسيله تقرّب به خدا مى‌دانستند . « فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةَ بَلْ ضَلُّواْ عَنْهُمْ وَ ذَ لِكَ إِفْكُهُمْ وَ مَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ پس چرا معبودانى كه به جاى خدا انتخاب كردند به گمان اينكه آنان را به خدا نزديك كند ، آنان را هنگام نزول عذاب يارى نكردند بلكه گم شده از دستشان رفتند ، و اين بود سرانجام و نتيجه دروغشان و آنچه را همواره افترا مى زدند » . در روايات دينى ما ، نماز و نمازهاى نافله و قربانى روز عيد قربان و صدقه دادن به فقيران ، از جمله وسيله‌هاى تقرّب به خدا بيان شده‌اند . #قربان ، نام يكى از #اعياد رسمى ساليانه مسلمانان ، در #روزدهم‌ذيحجّه است كه آن را #أَضحى نيز مى‌گويند . و آن روز تاريخى از بزرگترين روزها نزد خداوند است ؛ زيرا روز مراسم قربانى گوسفند در برابر فرمان قربانى كردن اسماعيل عليه‌السلام به دست #حضرت‌ابراهيم عليه‌السلام ، از بهترين اعمال واجب در مناسك حج است . و از آن پس حاجيان در احياى فداكارى از سوى اين پدر و فرزند، روز عيد قربان در منى قربانى مى كنند . ابان بن محمد از #امام‌جواد عليه‌السلام روايت مى‌كند كه فرمود : « ما مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوكٍ أَوْ مَشْىٍ فى بِرِّ الْوالِدَيْنِ أَوْ ذِى رَحِمٍ قاطِعٍ يَأْخُذُ عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ وَ يَبْدَأُهُ بِالسَّلامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صالِحِ نُسُكِهِ و دَعا إِلى بَقِيَّتِها جِيرانَهُ مِنَ الْيَتامى وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْمَمْلُوكِ وَ تَعاهَدَ الْأُسَراءَ هيچ عملى در روز #عيدقربان برتر نيست ، مگر خونى كه براى قربانى ريخته شود و گامى در راه احسان به پدر و مادر برداشته شود و ديدار خويشى كه گسيخته باشد و به خودگذشتگى و آغاز به سلام بر وى پيشى گيرد و يا مردى از گوشت قربانى خود به همسايگان و مستمندان و يتيمان اطعام نموده و به ملاقات اسيران برود » . #قربانى به گوسفند يا شترى گفته مى شود كه در #عيدقربان ذبح گردد و آن در #غيرايام‌حج مستحبّ مؤكّد است در‌ #ايّام‌حج از اعمال واجبى مى باشد كه در سرزمين منى روز دهم يا يازدهم و دوازدهم و تا آخر ذيحجه برگزار مى‌گردد . #حاجى قربانى را #سه‌بخش مى كند، #يك‌بخش را خود بر مى دارد و #بخش‌دوم را به فقرا مى بخشد و #بخش‌سوم را به دوستان هديه مى دهد . ✅ فضيلت #قربانى در روايات #آداب و #اعمال‌عيدقربان ، همانند #عيدفطر است ، از جمله #نماز و #غسل و #ادعيه و #تكبيرات و #حرمت‌روزه و #اطعام‌مسكينان و #فقيران با صدقات و گوشت قربانى به ويژه اينكه قربانى كردن در عيد قربان مستحبّ مؤكّد است . رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود : « خداوند روز #أضحى را #عيد قرار داد تا #فقيران گوشت فراوان به دستشان رسد » . پس به آنها گوشت بخورانيد . حضرت على عليه‌السلام مى فرمايد : « اگر مردم مى‌دانستند كه قربانى در #روزعيدقربان چه اجرى دارد ، وام مى‌گرفتند و قربانى مى كردند ؛ زيرا با اوّلين قطره خون ، صاحب آن آمرزيده مى شود » .  ✅ قرض كردن براى #قربانى #روايتى،عجيب در اين باب است كه نيكوست براى قربانى قرض كنى . پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به امّ‌سلمه كه از ايشان پرسيده بود : #اى‌رسول‌خدا ! #عيدقربان فرا رسيده و من چيزى ندارم قربانى كنم ، آيا قرض كنم و قربانى نمايم ؟ فرمود : برو قرض كن ؛ زيرا اين بدهى ادا مى‌شود . زيرا #قربانى جايگاه ويژه نزد خداوند منّان دارد و #ريختن،خون‌قربانى براى اهل آن ، جنبه #بيمه‌عمر و #كفّاره‌گناهان محسوب مى‌شود ". #أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ