eitaa logo
روشنای ویگل
120 دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
31.2هزار ویدیو
783 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ حيات جاهلانه، زيست عاقلانه 🔻 در فرهنگ ، معيار يا ، پيشرفت در يا برخوردارى از و ابزار نيست. قرآن كريم اقوامى را معرفى مى‌كند كه با وجود برخوردارى از پيشرفت‌هاى شگرف صنعتى و بهره‌مندى از رفاه زندگى اجتماعى تا بدان پايه از پيش رفتند كه مستوجب عقاب الهى و حرمان از رحمت خداوند شدند و سرانجام به هلاكت رسيدند. قوم عاد و ثمود و اصحاب حجر نمونه‌اى از اين مردمان‌اند. قوم عاد با اين‌كه در صنعت شهرسازى بى‌نظير بود، حياتى جاهلانه داشت. همان‌طور كه امپراطوری‌هاى ايران و روم را كه نماد رفاه و تمدن آن روزگار بودند، صاحب حياتى جاهلانه مى‌داند. ‼ معيار و آن است كه انسان با و آشنا نباشد؛ حال آنكه را در پيش رو دارد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «امام مهدی(عج) موجود موعود» @roshanaivigol
🌟تحلیل تاریخی امام خامنه ای از جاهلیت مدرن ⏳ بعثت برای مقابله‌ی با «جاهلیّت» آمد «ما به درسهای برای همیشه نیازمندیم؛ بعثت فقط یک حادثه‌ی تاریخی برای یک برهه‌ی معیّنی از زمان نبود؛ برای همه‌ی است... 🌻 بعثت برای مقابله‌ی با «جاهلیّت» آمد. در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت پیامبر مکرّم است. نباید تصوّر کرد که این جاهلیّت، مخصوص جزیرةالعرب و عربهای مکّه و حجاز و بقیّه‌ی نقاط بود؛ نه، آن جاهلیّتْ داشت... 🌺 بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از غلبه و حاکمیّت نیروی و غضب انسانی بر محیط زندگی؛ این میشود جاهلیّت. 🍁 یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که فضائل در آن گم بشود و رذائل حاکم بشود؛ این میشود جاهلیّت. ⚡️یک عرصه‌ی وسیعی از گمراهی در زندگی مردم جاهلی وجود داشت: از یک طرف مهارگسیختگیِ شهوات نفسانی، شهوات جنسی و امثال آن و از آن طرف، همین انسانهای تابع شهوت خود، در مقام قساوت و ویرانگری و خون‌ریزی، باز تا نهایت حدّومرزی که قابل تصوّر است می رفتند، یعنی کودکان خودشان را می کشتند... 🌀 از آن طرف شهوت، از این طرف ؛ آن‌وقت محیط زندگی، اسیر این دو احساس سرکشِ بی‌مهار قرار میگیرد. آمد این وضعیّت را دگرگون کند... ⚜جاهلیّت، امروز هم در دنیا وجود دارد؛ ما باید چشممان را باز کنیم و جاهلیّت را بشناسیم؛ امروز هم عیناً همین معنا وجود دارد؛ شهوت‌رانیِ بی‌حساب، بی‌مهار، بی‌منطق... نوبت به قساوت که می رسد، همان وضعیّت را انسان اینجا هم مشاهده می کند: انسانها را می کُشند، بی‌گناه‌ها را می کُشند، بدون هیچ جرمی ملّتها را مورد سرکوب قرار میدهند؛ این جاهلیّتی است که امروز وجود دارد؛ . 👈فرق این جاهلیّت با جاهلیّت صدر اوّل - جاهلیّت اولی‌ به تعبیر قرآن - این است که 👈 امروز جاهلیّت، و است به ، به ... ♨️ 💢 امروز جاهلیّت شده است؛ با توان بسیار بالا، با خطر صدها بلکه هزارها برابرِ جاهلیّت روزهای اوّل و دوران اوّل اسلام.» ۱۳۹۴/۰۲/۲۶ 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
تفسیر واضحی از شعار زن، زندگی، آزادی ▪️در تجمع براندازان در خارج از ایران زنی برهنه پشت میکروفن رفته و شعار «زن، زندگی، آزادی» را عملا تفسیر می کند. 🚫آخر و مدرن! 🔵 این بار دنیا با همه توان به جنگ جبهه حق آمده و ایران اسلامی را که است تهدید می کنند ولی خداوند این شیاطین و وحوش بَل هُم اَضل را بیش از پیش رسوا می کند ان شاءالله. 🔴شما درجه یک که آبروی واژه را برده اید بدانید!👇 جایی در این مرزو بوم و بین مردم مسلمان و با فرهنگ و متمدن و با آن ندارید و همچون کف روی آب به زباله دان تاریخ خواهید پیوست. بر شما باد!! 🌹صدرا🌹
📌 گزارشی از حضرت (س)، 10 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) به سمت مسجد رفت. ایشان در میان گروهی از انصار و مهاجران حاضر در مدینه، از پشت پارچه ای که برای او آویخته بودند، آهی سوزناک کشید که مردم از شنیدن آن متأثر و گریه کردند. اوضاع جلسه آشفته و پریشان گردید. ایشان کمی درنگ نمود تا اینکه جوش و خروش مردم فروکش کرد. آن حضرت بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر رسول الله(ص)، شروع به سخن کرد. بار دیگر حاضران در مسجد به افتادند. بعد از حاکم شدن سکوت در جلسه، ایشان در خطبه خود که مشهور به فَدَکیه است، مجموعه‌ای از معارف اسلامی در زمینه‌های ، ، و رسول الله(ص)، عظمت قرآن، و ولایت را بیان کرد. ایشان ضمن بیان مواضع سیاسی علیه نظام حاکم و سرزنش مصادره‌کنندگان فَدَک، همچنین بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و نفاق، ذیل پذیرش و اهل بیت(ع) تأکید کرد. حضرت زهرا(س) در این خطبه با خواص اتمام حجت کرد و به مهمترین نکات لازم پیرامون غصب حق همسرش امیرمؤمنان (ع) و بازگشت تاسف بار مردم به پرداخت. 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، ص24- 23. 📚جوهری، السقیفه و فدک، ص101- 98؛ 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، 31- 26. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱