eitaa logo
روشنای ویگل
120 دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
31.2هزار ویدیو
783 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 ترویج اذان گویی، روشی غیر مستقیم برای ترویج حجاب🔸 از این اذان گفتن غافل نباشید. اول ظهر که شد بروید بایستید و اذان بگویید. نه اینکه همیشه اذان رادیو را باز کنید. اذان شما یک اثر دیگری دارد. باید صدای اذانتان در بلند شود. از این عارتان نشود که مثلا بگویند این هم دارد اذان می گوید. بروید پشت دانشکده بایستید و اول وقت، اذان بگویید. مخصوصاً یک جایی که آدم برای خدا کِنِف می شود [ارزشش بیشتر است]. جاهایی که به آدم بارک الله و احسنت می گویند، این می‌تواند آدم را جهنمی کند؛ اما جایی که به آدم فحش می دهند ممکن است انسان را بهشتی کند. شما اذان را فراموش نکنید. خدا رحمت کند نواب صفوی را. دستور داده بود به فدائیان اسلام که وقتی اذان شد، هرجا که بودید اذان بدهید. این ها در هر خیابانی که بودند، اول اذان ظهر که می شد هرکدامشان پشت یک مغازه ای یا پشت هر جا که بودند صدای اذانشان بلند می شد. شما کارهای مبارزه با بی حجابی را به طور می توانید انجام دهید. بوی اسلام که آمد، بوی اذان که آمد، صدای اذان که بلند شد، یک عده بلند می شوند و می روند وضو می‌گیرند و نماز می خوانند. شما می‌خواهید مسئله حجاب را با گفتن حل کنید، توی روی خودش بگویید و حل کنید [اما این خیلی جواب نمی دهد]. این گل را با دست باز نمی کنند، [اگر غنچه گل را با دست باز کنند]، گل دیگر گل نمی شود، گل را باید گذاشت تا خودش باز شود. این امور را باید آبش بدهی، هوایش را درست کنید؛ خودش به موقع باز می شود.
✅ حجاب با طعم قلیان و بوی تند قهوه! ✔️انگار فتح عظیمی کرده است؛ لبخند زنان و با غرور قدم بر می دارد، حواسش به اطراف هم هست تا ببیند این نمایشش چقدر جلب توجه می کند! پاچه های شلوارش را نیز بالا زده است تا بیشتر هویت خود را عرضه کند. روسری او دیگر روسری نام ندارد بلکه تبدیل به شالی شده است که دور گردنش برای خود آرایی از آن استفاده می کند. آنور، در کوچه ای بن بست پاتوقی برای جماعت عاشق تیپهای غربی و کشف حجاب شده است؛ بازار در آغوش گرفتن و ماچ و بوسه و دود سیگار در همان یه تیکه کوچه بن بست در بیخ گوش ماشین گشت ناجا، گرم گرم است! آن دیگری کلاه بر سر کرده و موهایش از زیر آن بیرون زده و خود را به هیبت پسری به نمایش گذاشته و قدم زنان عرض خیابان اصلی شهر را طی می کند! آن طرف تر زیر سایه یک چنار، دو جوانک نشسته و سر در آغوش همدیگر گذاشته و و چنان غرق در عشق بازی هستند که رفت و آمد اطراف خود را نمی ببینند. انگار در خیابان اصلی پایتخت فقط آن دو حاضرند و بی خیال آنهمه چشم که نظاره گر نوازش موهای دخترک توسط پسر در زیر آن درخت چنارند! قارچ بهترین اصطلاح است که می شود برای کافه هایی بکار برد که بیشتر از هر صنف دیگر این روزها در حال رشد در این شهر هستند؛ کافه هایی که پاتوقی دنج با بوی تند قلیان و قهوه برای بر باد دادن تتمه فرهنگ و رسومی است که در این آب و خاک بجا مانده است! تابلویی کوچک در ورودی برخی کافه ها جالب است: «از پذیرش بدحجاب معذریم! یا لطفا حجاب اسلامی را رعایت کنید!» اما آنچه وجود ندارد حجاب است نه از نوع ایرانیش و نه از نوع اسلامیش! آنجا همه چیز آزاد؛ و انگار فروشنده و عوامل و مشتریان بر هم محرم، و آنچه نامحرم است رعایت قانون و نظارتی که از هر زمان دیگر این روزها بی خاصیت تر است! در مسیر انقلاب، دیوار بلند و نرده ای دانشگاه توجهت را جلب می کند و در این تصور هستید که باید افراد پشت این این نرده ای سبز رنگ شاخصه های ظاهری یک دانشجو را داشته باشند؛ همانند آنچه در قانون دانشگاههای کل دنیا نوشته و اجرایی شده است! اما این تصورات، با دیدن صحنه هایی به کلی بر باد می رود! یک لحظه احساس می کنید که دانشگاه کاربری آموزشی و تربیتی خود را تغییر داده است و یا کاربری یک پارک تفریحی همانند دیگر پارکهای بزرگ پایتخت را به آن اضافه نموده است! شیشه های دودی و یا خانه هایی که کافه شده اند و محیط در بسته هستند شاید بتوان زیر سبیلی رد کرد، اما وقتی از کنار نرده های دانشگاه پایتخت ام القرای اسلام می گذری و می بینی عده ای گرد یک گیتار در سایه سار درختان محوطه دانشگاه نشسته در حال خود هستند دیگر تحملت از این همه رهاشدن و پوزخند زدن برای قانون این مملکت، طاق می شود! کشف حجاب، مُد امروز این جماعت شده است! آنطرف تر 4 دانشجوی دختر گعده گرفته و بی خیال قوانین دانشگاه و بالاتر از آن قوانین کشور ، حجاب را رها و قهقه زنان در حال گذر ایام هستند! مثلا قرار بود دانشگاهها برای حجاب کار کنند؛ پس کو؟! روبروی هم بساط کتاب فروش ها هم به راه بود؛ از کتابهای صادق هدایت و نویسنده چپ و توده ای تا دیگر کتب ممنوعه! یک، دو، سه، چهار، پنج؛ منتظر تاکسی بودم تا باقی مسیر را با تاکسی طی کنم که تا آن لحظه 5 ماشین از جلویم عبور کردند که سرنشینانش بی حجاب بودند! پلیس آن ور میدان یک پراید را نگه داشته بود تا به جرم نزدن کمربند جریمه کند! راستی مگر کشف حجاب جرم نیست؟!آنهم جرم آشکار؟! یعنی جرم، جرم است؛ چه کمربند باشد و چه کشف حجاب! چقدر مسیر را بد آمدیم! روزنامه ای روی داشبورد تاکسی بود که یکی از تیترهایش این بود:«با بدحجابی برخورد می کنیم»... لبخندی زدم و یاد قهقه های آن دخترکان کشف حجاب در مسیر امروز افتادم و افسوس خوردم چرا قانون را فقط لقلقه زبان خود کرده ایم برای نه سلبی کار کردند و نه ایجابی! آنچه انجام دادند فقط حرف و اقدامات جزیره ای! ✍
زمانی که عموم ورودی های یک ، ازدهک های بالای درآمدی باشند، نتیجه این می شود که هیچ حساسیتی به   وشکاف طبقاتی درمیان آنها وجود ندارد. امابا مسائل سلبریتی های کاخ نشین به خروش می آیند بی ادبانه فحاشی می کنند و خودرا نخبگانی می دانند که ازخرطوم فیل فرود آمده اند. ☘دکتر 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
موسوی، هادی سیاسی: ⁉️؟! 🔺چند روزی است فرصت نکردم پست جدید بگذارم. این روزها درگیر سخنرانی های متعدد در جمع های مختلف بودم. از جمع دانش آموزان و فرهنگیان و کارمندان تا بسیجیان و مسجدی ها و هیئتی ها. 🔺در میان همه این جلسات، جلسه با دبیرستانی (دختر و پسر متوسطه دوم) یا همان حقیقتاً خیلی نکته داشت... 🔺 سوالات و ابهامات آنها، نگاهشان به مسائل کشور، نوع مواجهه نسبت به محتوا و نکات مطرح شده در سخنرانی بنده، واکنش نسبت به پاسخ های داده شده به سوالات شان، سطح آگاهی نسبت به مسائل روز، مدل صحبت کردن و ادبیات گفتاری، میزان تحمل و آستانه صبر دانش آموزان و... همه و همه در خود کلی حرف و مسئله داشت که به مرور به بعضی موارد اشاره خواهم کرد. 🔺فقط یک مطلب را شفاف بگویم. دانش آموزان امروز، از سن شان خیلی جلوترند. هر حرفی را به سادگی قبول نمی کنند. بسیار باهوش، خلاق، سرسخت، مدعی و پر از سوالات جدی و ابهام اند. 🔺باید برای شان وقت گذاشت، حرفشان را شنید و به سوالات شان پاسخ داد، آنهم پاسخ مستدل و منطقی! 🔺آنقدر که بعضی ها تحت تأثیر القائات فضای مجازی فاسد و مسموم و شبکه های معاندند، نگاهشان به مسائل بسیار بدبینانه و منفی است، دیر و سخت قانع می شوند و برای نفی پاسخ های شما به انواع ادله متوسل می شوند! 🔺باید در مدارس ، جریان پاسخگویی به سوالات و ابهامات و شبهات و راه بیندازیم. باید حرف این قشر را با و تحمل بالا شنید. 🔺عدم پاسخ به این سوالات جدی، انباشت شبهات در ذهن دانش آموزان و شنیده نشدن حرف های این قشر مهم و اثرگذار نتایجش را در نشان می دهد! 🔺باور دارم بسیاری از التهابات ناخوشایند و اعتراضات خارج از استاندارد در دانشگاه ها نیز ماحصل عدم پاسخ به ابهامات این افراد در دوران مدرسه و فضای دانش آموزی بوده است. 🔺خلاصه کلام! دوستان دلسوز و دغدغه مند! را دریابید که دیر است... ‼️... @nabardema
♨️ 🔰 چرا زنان ایرانی، نباید مانند زن غربی آزادی داشته باشند؟ ⭕️ در ابتدای باید سوال کرد که چه کسی گفته است زنان در ایران آزادی ندارند؟ بلکه دستاوردهای ایران در حوزه زنان نشان دهنده فراهم شدن زمینه های پیشرفت همه جانبه زنان است. اما اگر منظور از آزادی زنان در غرب، آزادی در پوشش و روابط و آن چیزهایی است که در فمینیسم تبلیغ می شود، باید گفت: ♨️ اولا نه تنها در غرب آزادی برای زنان وجود ندارد؛ بلکه و سبک زندگی تحمیل شده غربی توسط رسانه ها آنها را می کند که آنگونه باشند و گرنه مورد پذیرش واقع نمی شوند. ثانیا مشکلاتی که برای زنان از ناحیه همین آزادی و به وجود آمده است به وضوح نشان می دهد که در غرب آزادی زن معنا ندارد. 🔴 برخی از واقعیتهای زن در غرب: 👈 رشد سریع‌تر میزان خودکشی در زنان، نسبت‌به مردان در آمریکا: در میان سال‌های 2000 تا 2016، با وجود این‌که آمار خودکشی در مردان نیز با میزان 21 درصد درحال افزایش بود، افزایش این آمار برای بانوان نزدیک به 50 درصد بود. 👈 گزارشی به نام «پارادوکس زنان» که توسط دفتر ملی تحقیقات اقتصادی منتشر شد، می گوید علیرغم بهبود شاخص های کمی سلامت، طی ۳۵ سال گذشته در آمریکا، شادی کلی ذهنی در میان زنان هم به طور مطلق و هم به طور نسبی نسبت به شادی مردان کاهش یافته است. 👈 پس از یک قرن آزادی زنان، وزارت بهداشت و خدمات انسانی آمریکا گزارش می‌دهد که از هر 5 زن آمریکایی بیش از ۱ نفر، در طول زندگی خود به بیماری روانی مبتلا می‌شوند و دو برابر بیشتر از مردان در معرض افسردگی قرار دارند. 👈‌ مصرف بی‌رویه الکل در میان زنان آمریکایی بین سال‌های ۲۰۰۲ تا ۲۰۱۳ بیش از دو برابر شده است. 👈 موارد سندرم الکل جنینی در نوزادان تازه متولد شده از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۱۸ دو و نیم برابر شده است. ⭕️ بلایی که فمینیسم بر سر زنان غربی آورد این بود که به اسم آزادی و برابری زنان برخی از حقوق آنها را حذف کرد. به عنوان مثال حجم ساعات کاری یا شرایط خاصی که به نفع زنان در برخی کشورها وضع شده بود به ضرر زنان تغییر کرد. طبق برخی قوانین اجبار نیروی کار زن به برداشتن و جابجایی بار بیش از یک وزن معین ممنوع بود اما به اسم برابری زن و مرد این امتیازات زنان لغو شد. 💢 تشویق زنان به کسب و استقلال مالی، پروژه‌ای بود که توسط ترویج شد. با ترویج ضرورت کسب شغل توسط زنان، اشتغال اولویت بالاتری نسبت به ازدواج پیدا کرد که در سال ۲۰۲۰، ۷۰ درصد طلاق‌ها توسط زن صورت گرفته است. که در میان زنان تحصیل‌کرده ، تعداد کسانی که دادخواست طلاق را آغاز می‌کنند به 90 درصد می‌رسد؛ چرا که آنها در معرض تبلیغات فمینیستی بسیار بیشتری از طریق برنامه‌های مطالعات زنان و جنسیت هستند. ظلم مهمی که یکی از نتایج اصلی این موج از فمینیسم بود، تحمیل بار اقتصادی زندگی بر دوش زنان بود: 👈 اکنون سرپرست اقتصادی نیمی از خانواده‌های آمریکایی زنان هستند. یعنی فارغ از بحث شاغل بودن زنان، نیمی از خانواده‌ها مسئولیت تامین مالی آنها با زن هست. 🔸 برشی از سخنرانی استاد راجی 🔹هیئت خواهران طلبه مشهد🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نیروهای سواره در دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا که برای کنترل و سرکوب اعتراضات دانشجویان چپ‌گرا آمده‌اند. ظاهراً دانشجویان به حضور یک سخنران، اعتراض داشتند ... بله! در هم، اعتراض حد و حدودی دارد اما چون اینجا غرب نیست، ما حد و حدودی رعایت نمی‌کنیم!! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 ترویج اذان گویی، روشی غیر مستقیم برای ترویج حجاب🔸 از این اذان گفتن غافل نباشید. اول ظهر که شد بروید بایستید و اذان بگویید. نه اینکه همیشه اذان رادیو را باز کنید. اذان شما یک اثر دیگری دارد. باید صدای اذانتان در بلند شود. از این عارتان نشود که مثلا بگویند این هم دارد اذان می گوید. بروید پشت دانشکده بایستید و اول وقت، اذان بگویید. مخصوصاً یک جایی که آدم برای خدا کِنِف می شود [ارزشش بیشتر است]. جاهایی که به آدم بارک الله و احسنت می گویند، این می‌تواند آدم را جهنمی کند؛ اما جایی که به آدم فحش می دهند ممکن است انسان را بهشتی کند. شما اذان را فراموش نکنید. خدا رحمت کند نواب صفوی را. دستور داده بود به فدائیان اسلام که وقتی اذان شد، هرجا که بودید اذان بدهید. این ها در هر خیابانی که بودند، اول اذان ظهر که می شد هرکدامشان پشت یک مغازه ای یا پشت هر جا که بودند صدای اذانشان بلند می شد. شما کارهای مبارزه با بی حجابی را به طور می توانید انجام دهید. بوی اسلام که آمد، بوی اذان که آمد، صدای اذان که بلند شد، یک عده بلند می شوند و می روند وضو می‌گیرند و نماز می خوانند. شما می‌خواهید مسئله حجاب را با گفتن حل کنید، توی روی خودش بگویید و حل کنید [اما این خیلی جواب نمی دهد]. این گل را با دست باز نمی کنند، [اگر غنچه گل را با دست باز کنند]، گل دیگر گل نمی شود، گل را باید گذاشت تا خودش باز شود. این امور را باید آبش بدهی، هوایش را درست کنید؛ خودش به موقع باز می شود.
💢 حمام خون قبل انقلاب توی تهران بود که معروف بود به محله نهم آبان! حالا چرا نهم آبان؟ چه اتفاقی افتاده بود؟ نهم آبان روز تولد بود به میممنت میلاد شاهزاده که بعد پدر باید همه کاره مملکت میشد این محله شد نهم آبان! حالا اهمیتش چیه؟ چرا بعد انقلاب نام این شد ۱۳ آبان!؟ شاه دو تا عوض کرده بود تا اوضاع آروم بشه، بعد بحران اقتصادی بوجود اومده در دولت هویدا، هویدا رو عزل کرد و منتقد همیشگی هویدا رو سر کار آورد. اون شخص کی بود؟ اون شخص، جمشید آموزگار که همیشه منتقد سیاستهای اقتصادی هویدا بود. و کابینه جدید تشکیل داد اسم کابینه ش رو گذاشت: کابینه نجات و مدیریت بحران اقتصادی اما جواب نداد خیلی زود استعفا داد، بحران تندتر شد و کشیده شد به سال ۵۷ شاه این شخص جعفرشریف امامی رو سرکار آورد تا بتونه آشتی ملی ایجاد کنه معروف بود به جعفر پنج درصد، چون شهرت داشت از همه شرکت های خارجی که میان ایران سهم و رشوه میگیره، مثل رشیدیان مثل ایادی و یزدانی شاه هم میدونست. شریف امامی اسم کابینه ش رو گذاشت آشتی ملی گفت: من با رابطه خوب دارم و مسالمت آمیز قضیه رو حل میکنم اول هم مشروب فروشی و کاباره رو بست اما ... اما توی دولت شریف امامی دوتا فاجعه بزرگ اتفاق افتاد. قرار بود آشتی ملی بوجود بیاد اما حکومت نظامی شد: اولین فاجعه ۱۷ شهریور و اون کشتار وسیع مردم در تهران، کمر دولت رو شکوند. دومی چی بود؟ دومی روز ۱۳ آبان سال ۵۷ بود دانش آموزا که اکثرا بچه بودن برای حمایت از دانشجویان دانشگاه تهران اومدن سمت دانشگاه، دانشجوها توی دانشگاه بودن و دانش آموزا میخواستن وارد محوطه بشن تا جمعیت یکی بشه ارتش درگیر شد با بچه مدرسه ای ها اول فقط گاز اشک آور بود بعد و مردم اومدن در دفاع از دانش آموزا، اما متاسفانه پنجاه و شش نفر دانش آموز توی روز ۱۳ آبان شهید شدن ۱۴ آبان دادن و اون روز رو بعنوان روز دانش آموز ثبت کردن، همون قبل انقلاب خودجوش این روز ثبت شد بعد انقلاب هم منطقه نهم آبان که به اسم پسر شاه بود شد ۱۳ آبان کوی ۱۳ آبان در ناحیه ۳ منطقه ۲۰ تهران الان میشه حالا جالب اینجاست که خانم سیده فرح دیبا همون بعدا مصاحبه کردن که مردم کشته نشدن چون ایشون میگه مردم گوسفند میاوردن نزدیک دانشگاه قربانی میکردن و خون گوسفند رو کف دست میزدن تا بگن شاه آدم کشته ولی ایشون جنازه های توی بهشت زهرا رو نمیدید سِربرنی پژوهشگر و استاد دانشگاه سواس لندن توی کتابش از روز سیزدهم آبان سال ۵۷ با عنوان یاد میکنه (امیر ربانی)
به دستور محمدرضا پهلوی در داخل دانشگاه تهران به دانشجویانی که به روابط با آمریکا و انگلیس بعد کودتا معترض بودند تیرمستقیم جنگی شلیک کردند شد روز دانشجو حالا با فراخوان پسر محمدرضا و با حمایت آمریکا و انگلیس در روز دانشجو، بزرگداشت گرفتند. تاریخ باید بخندد یا گریه کند؟! 🇮🇷 @JahadeTabiien
. 🔴دختره شیرین‌عقل پشت میز بهترین نشسته، بعد میگه جمهوری اسلامی ! 😐🤨 ✍سارا هوشمندی 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar
از سال ۹۵ در تهران میکنه ولی بی شرفای حروم لقمه ی و اصلاحاتی ها، های داخلی آمریکا دراقدامی هماهنگ و بعداز اخراج زارچیِ غربگرا،با دروغ و التهاب آفرینی چنین وانمود کردن که ایشان تازه وارد تدریس در دانشگاه شده!! بر اونا که در و شیطنت و روی ابلیس رو سفید کردن
🔴 بیانیه جامعه مدرسین درحمایت از اقدامات قانونی و حقوقی فراجا ؛ ✍بسم الله الرحمن الرحیم ♦️ واجب شرعی ، یکی از مهمترین موضوعاتی است که و در پی آن را تأمین می‌کند و از جمله مواردی است که برای همه لازم الاتباع است. ♦️ خدشه دیدن این ، بی‌شک تبعات سنگین و تأسف آوری را ایجاد می‌کند و بر همه مؤمنین لازم است برای صیانت از این پرچم افتخار و نشانه مسلمانی، مجاهدت کنند. ♦️ گرچه تبیین ضرورت حجاب و ترویج آن در بستر کار فرهنگی یک اولویت است؛ اما نمی‌توان از و حقوقی در مقابله با متعرضان به این واجب الهی صرف‌نظر کرد. اکنون که دور تازه‌ای از برنامه‌های صیانت از عفاف و حجاب در مرحله اجرا قرار گرفته است، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تأکید بر ضرورت اجرای دقیق این قانون، موارد ذیل را مورد تأکید قرار می‌دهد: 1⃣ بد پوششی و عدم التزام به ، علاوه بر اینکه به فرد آسیب می‌رساند، جامعه را نیز در معرض قرار می‌دهد، بنابراین نظام اسلامی نمی‌تواند و نباید در مقابله با این پدیده شوم بی‌تفاوت باشد. لذا لازم است همه دستگاه‌ها در اجرای کامل و فراگیر قوانین مربوطه، هماهنگ عمل کرده و بدون اعمال سلیقه، مرّ قانون را اجرا کنند. 2⃣ دشمنان دین و اندیشه اسلامی، حجاب را یک نماد و پرچم اسلامی می‌دانند و با طرح‌ها و برنامه‌های متنوع فرهنگی، فکری و امنیتی به جنگ با آن آمده‌اند. شناخت محورهای دشمن و داشتن برنامه‌های منسجم در مقابله با فتنه انگیزی‌ها و استفاده قوی و مستحکم از رسانه در تبیین و تأیید اقدامات مجریان قانون بسیار ضروری است. 3⃣ فرماندهی انتظامی و مجریان قانون، مورد حمایت قطعی مردم، حوزه‌های علمیه و رسانه‌ها هستند و امیدواریم در مواجهه با برخی کاستی‌ها، نقدها منصفانه و مصلحانه باشد تا این قانون الهی به بهترین وجه اجرا شود. 4⃣ از همه مؤمنین و مؤمنات و ملتزمان به امر حجاب که قاطعانه تلاش‌های دشمنان را ناکام گذاشته‌اند و در مقابله با هجمه سنگین معارضان انقلاب اسلامی در صحنه تبیین و ترویج حجاب و عفاف، فعالانه حضور داشته‌اند، کمال تقدیر و تشکر را داریم و امیدواریم همه مسئولان فرهنگی و اجرایی، این هسته‌های فکری و فرهنگی مجاهد را حمایت کرده و مردمی بودن جریان ترویج را قوّت بخشند. 5⃣ حجاب، علاوه بر اینکه در اندیشه دینی ما مورد تأکید و وفاق همه مراجع، علماء و اندیشمندان متعهد است و ضروری شریعت بودن آن غیر قابل انکار است ،در ما نیز ریشه‌ی عمیقی دارد و در حوادثی چون حادثه گوهرشاد، خون‌های بسیاری در حفظ و صیانت از آن ریخته شده است. از این رو باید در محافظت از این میراث دینی و هویتی، قاطعانه، عالمانه و مستمر گام برداشت و از اقدامات مقطعی و سطحی اجتناب کرد. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ☝️روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | ﷽ | 🔸کانال سـروش : https://splus.ir/ravabetomomi.daneshgah 🔸اینستاگرام : https://instagram.com/Afsaran_Javan_ir 📲کانال روابط عمومی افسری و تربیت پلیس امام حسن مجتبی(علیه السلام)【 〽️•| @TahaAmin313 |•