eitaa logo
روشنای ویگل
118 دنبال‌کننده
25.3هزار عکس
31.8هزار ویدیو
802 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🎓 درجۀ مافوق بدن و مافوق خیال ، درجۀ عقلانے و روحانۍ وجود انسان است و این همان اسٺ ڪہ فطرت و سرشت خداجویۍو خداخواهۍ و حقیقت‌خواهۍ انسان متعلق بہ اوست .🌾 ➣ آن وقت می‌گویند ڪہ مرتبہ خیال و همچنین مرتبہ بدن _ڪہ اینها همہ وابستہ بہ یڪدیگر هستند– نباید براۍ مرتبہ عقلانے و روحانۍ مزاحمٺ ایجاد ڪنند.🚶🏻‍♂📮 ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
『 🌹☘ 』 عرفان نظرۍ بہ تفسیر هستۍ مۍپردازد، درباره خدا و جهان و انسان بحث مۍنماید. عرفان در این بخش خود مانند فلسفہ الھۍ اسٺ ڪہ در مقام تفسیر و توضیح هستۍ است. ولۍ البتہ فلسفہ در استدلال‌‌هاۍ خود تنها بہ مبادۍ و اصول عقلۍ تڪیہ مےڪند، و عرفان مبادۍ و اصول بہ اصطلاح ڪشفۍ را مایہ استدلال قرار مۍدهد و آنگاه آنھا را با زبان عقل توضیح مۍدهد. استدلالات عقلۍ فلسفۍ مانند مطالبۍ اسٺ ڪہ بہ زبانۍ نوشتہ شده باشد و با همان زبان اصلۍ مطالعہ شود، ولۍ استدلالات عرفانۍ مانند مطالبۍ اسٺ ڪہ از زبان دیگر ترجمه شده باشد؛ یعنۍ عارف -لااقل بہ ادعاۍ خودش- آنچہ را ڪہ با دیده دل و با تمام وجود خود شهود ڪرده است، با زبان عقل توضیح مۍ‌دهد. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
°•| 💫🌎 |•° تفاوت‌ جهان‌بینی‌ فیلسوف وعارف نوع بینش فیلسوف با عارف متفاوت است. فیلسوف می‌خواهد جهان را فهم کند، یعنی می‌خواهد تصویری صحیح و نسبتاً جامع و کامل از جهان در ذهن خود داشته باشد. از نظر فیلسوف حد اعلای کمال انسان به این است که جهان را آنچنان که هست با عقل خود دریابد، به طوری که جهان در وجود او وجود عقلانی بیابد و او جهانی شود عقلانی. ولی عارف به عقل و فهم کاری ندارد. عارف می‌خواهد به کنه و حقیقت هستی که خداست برسد و متصل گردد و آن را شهود نماید. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
°•| 💫🌎 |•° تفاوت‌ جهان‌بینی‌ فیلسوف وعارف نوع بینش فیلسوف با عارف متفاوت است. فیلسوف می‌خواهد جهان را فهم کند، یعنی می‌خواهد تصویری صحیح و نسبتاً جامع و کامل از جهان در ذهن خود داشته باشد. از نظر فیلسوف حد اعلای کمال انسان به این است که جهان را آنچنان که هست با عقل خود دریابد، به طوری که جهان در وجود او وجود عقلانی بیابد و او جهانی شود عقلانی. ولی عارف به عقل و فهم کاری ندارد. عارف می‌خواهد به کنه و حقیقت هستی که خداست برسد و متصل گردد و آن را شهود نماید. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
✵🌿✵ نظریه گروه بی‏طرفها از نظر این گروه در عرفان و تصوف، خصوصاً درعرفان عملی و بالاخص آنجا که جنبه فرقه‏ای پیدا می‌کند، بدعتها و انحرافات زیادی می‌توان یافت که با کتاب الله و با سنت معتبر وفق نمی‌دهد. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
< 🔭⛓ > نظریه گروهی از متجددان عصر حاضر این گروه ڪہ با اسلام میانہ خوبی ندارند و از هر چیزۍ ڪہ بوۍ اباحیٺ بدهد و بتوان آن را بہ عنوان نهضت و قیامۍ در گذشته علیہ اسلام و مقررات اسلامے قلمداد ڪرد بہ شدت استقبال می‌ڪنند،🚶🏻‍♂🕳 مانند گروه اول معتقدند ڪہ عرفا عملًا ایمان و اعتقادۍ بہ اسلام ندارند، بلڪہ عرفان و تصوف نهضتے بوده از ناحیہ ملل غیر عرب برضد اسلام و عرب در زیر سرپوشے از معنویت. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
『🌹🕊』 ° ° ‏ عرفان، هم در بخش عملۍ و هم در بخش نظرۍ با دین مقدس اسلام تماس و اصطڪاڪ پیدا می‌ڪند، زیرا اسلام مانند هر دین و مذهب دیگر و بیشتر از هر دین و مذهب دیگر روابط انسان را با خدا و جهان و خودش بیان ڪرده و هم بہ تفسیر و توضیح هستۍ پرداختہ است. 🔻 قهراً اینجا این مسئلہ‌ طرح می‌شود ڪہ میان آنچہ عرفان عرضہ مۍدارد با آنچہ اسلام بیان کرده اسٺ چہ نسبتۍ برقرار است؟🤔 ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
✵🌿✵ نظریه گروه بی‏طرفها از نظر این گروه در عرفان و تصوف، خصوصاً درعرفان عملی و بالاخص آنجا که جنبه فرقه‏ای پیدا می‌کند، بدعتها و انحرافات زیادی می‌توان یافت که با کتاب الله و با سنت معتبر وفق نمی‌دهد. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
••✾•🍃🌺🍃•✾•• مسئله‌ ضدیت عرفا با اسلام از طرف افرادی طرح شده که غرض خاص داشته‌اند یا با عرفان و یا با اسلام. اگر کسی بی‏طرفانه و بی‏غرضانه کتب عرفا را مطالعه کند، به شرط آنکه با زبان و اصطلاحات آنها آشنا باشد، اشتباهات زیادی ممکن است بیابد ولی تردید هم نخواهد کرد که آنها نسبت به اسلام صمیمیت و خلوص کامل داشته‌اند. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
⃟💕🌸 ما نظر سوم را ترجیح می‌دهیم و معتقدیم عرفا سوء نیت نداشته‌اند. در عین حال لازم است افراد متخصص و وارد در عرفان و در معارف عمیق اسلامی، بی طرفانه درباره مسائل عرفانی و انطباق آنها با اسلام بحث و تحقیق نمایند. 📒کلیات علوم اسلامی، ج ۲ص۸۴ ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
••✾•🍃🌺🍃•✾•• مسئله‌ ضدیت عرفا با اسلام از طرف افرادی طرح شده که غرض خاص داشته‌اند یا با عرفان و یا با اسلام. اگر کسی بی‏طرفانه و بی‏غرضانه کتب عرفا را مطالعه کند، به شرط آنکه با زبان و اصطلاحات آنها آشنا باشد، اشتباهات زیادی ممکن است بیابد ولی تردید هم نخواهد کرد که آنها نسبت به اسلام صمیمیت و خلوص کامل داشته‌اند. ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌
•|💫🌼|• فقہا معتقدند ڪہ مقررات اسلامۍ در سہ بخش خلاصہ مۍشود: ‌۱- اول بخش اصول عقاید ڪہ ڪلام عھده‏‌دار آن اسٺ. در مسائل مربوط بہ اصول عقاید لازم اسٺ انسان از راه عقل ، ایمان و اعتقاد تزلزل ناپذیر داشتہ باشد. 🧠✊🏻 ۲- دوم بخش اخلاق . در این بخش دستورهایۍ بیان شده است ڪہ وظیفہ انسان را از نظر فضایل و رذایل اخلاقے بیان مےڪند و علم اخلاق عہده‏‌دار بیان آن است. ツ🌀 ۳- بخش سوم بخش احکام اسٺ که مربوط بہ اعمال و رفتار خارجے انسان است و فقہ عهده‏دار آن است.🖇🔖 ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌