🔴 #شکدومیسم | مقصد بعدی کیست؟‼️ 🔻ماجرای لجن پراکنی های فیک بر روی لباس سبز مقدس سردار جوانی با یک مصاحبه به پایان رسید و نهایتا تشت رسوايي شوالیه های مجازی که حیات شان در اسیدپاشی بر سیمای حقیقت و سپاه است از پشت بام افتاد 🔻چند نکته در این خصوص: 1⃣ انتخاب سردار جوانی به عنوان سیبل و خال سیاه توسط یک اسنایپر توئیتری نشان داد دشمن به درستی اتاق فکر و مرکز فرماندهی جهاد تبیین را رصد و شناسایی کرده است. 2⃣ ابلیسک های مزدور مجازی به سبک جدکبیرشان شیطان! با دام شهوت به دنبال اغواء و ترور افکارعمومی هستند. در جنگ اراده ها برای ترور شخصیت چهره های انقلابی و باورپذیری آن مین هایی با نام صیغه کاشته اند. مراقب باشیم 3⃣ پینوکیوهای فضای مجازی از گوبلز آلمانی آموخته اند برای اثربخشی بیشتر، دروغ ها را بزرگ و با جزئیات مطرح کنند. دروغ وقتی با ذکر جزئیات جعلی باشد تکذیب آن دشوارتر است. 🔹در جلسات این چندروز ، زبان بدن و کامنت برخی مخاطبین در واکنش به تکذیب ها شهادت میداد که این داستان دروغین، حتی به دیوار ذهن برخی عزیزان (که انتظار نبود!) هم رحم نکرده و آنها را هم از ترکش جنگ ادراکی بی نصیب نگذاشته!. 4⃣ دشمن با راهبرد رسانه ای #مارپیچ_سکوت گاهی چنان در این تونل مخوف می‌دمد که هیچ کس جرات مخالفت نکند و "سکوت" مقدس و مقدم باشد بر هر تکذیب و هر روشنگری. در جهاد تبیین بایست به جنگ نابرابر با بوق و کرنای شیپورهای حریف برویم 5⃣ این داستان تلخ با تکذیب طرفین پایان شیرینی داشت ولی دکان فضای مجازی پر است از داستان هایی از این قماش. دروغ هایی که گاهی سالها موجب قضاوت های نابجا و نادرست می‌شود و چقدر سخت است آنانکه نادانسته در فضای مجازی آبروی مومن را به بازی می‌گیرند و "یَحسبُون اَنَّهم یُحسنونَ صُنعا" 🌸 به پایان آمد این داستان ولی این حکایت تلخ همچنان باقیست!؛ مقصد دیگر ترور کیست؟! 🖌 #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه #ثامن

😄هم بخندید،هم بترسید⚠️ 📛 آیا تا به حال با افرادی روبرو شده‌اید که دوست دارند سریع هم رنگ جماعت شوند ؟؟؟ = #حزب_باد 📛 چنین افرادی آینده‌ی خطرناکی در انتظارشان است زیرا آنچه رفتارها و نگرش‌ها و سبک زندگی‌شان را تعریف میکند ، تایید یا رد اطرافیان و دوستان‌شان (چه مجازی و چه حقیقی) است!!✨ 📛 به راحتی و بدون هیچ دلیل محکم و قطعی، فکر و عقاید خود را تغییر میدهند، فقط و فقط به این دلیل که عقیده‌ی آنها شبیه دیگران نیست و هرچند در بعضی موارد میدانند حق با آنهاست ولی تاب مخالفت با مخالفین را ندارند.✨ 📛 کامنت‌های مطالب خود را بررسی می‌کنند و اگر با سیل عظیمی از انتقادات روبرو شوند به جای مقاومت و اثبات حق ، صورت مسئله را پاک میکنند و از حرف خود بر میگردند.✨ 📛در باور یا رد کردن یک خبر یا مطلب ، دنباله رو دیگران هستند .چرا که همه آن مطلب را رد و یا باور کرده‌اند و اگر آنها دلیل علمی و قانع کننده‌ای بر خلاف جمع بیاورند جلوی اکثریت قدعلم کر‌ده‌اند و در چنین شرایطی ترجیح میدهد سکوت کند. = #مارپیچ_سکوت✨ 📛 تمام این موارد و موارد مشابه نشان از آن است که چنین فردی به دنبال تایید گرفتن از دیگران است و اگر قادر به این کار نباشد به رفتار خود شک میکند و در طی اصلاح آن بر می آید چرا که دارای استقلال شخصیتی نیست و این یعنی مبتلا بودن به بیماری خطرناکِ #تایید_اجتماعی.😱 پی‌نوشت: ⚠️ فعالیت در شبکه‌های اجتماعی، یکی از عامل مهم ابتلا به بیماری روحی تایید اجتماعی و افتادن در مارپیچ سکوت است. پس مواظب باشید... ✍ مــیـلاد خـورسـنـدی 🆔 @kh_media جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

🔎هشتگ سازی، واکاوی راهبردی و آسیب شناسی بدون مقدمه تاملاتی در باب پیامدسنجی هشتگ سازی تقدیم می‌کنم: 1⃣روانشناسی هشتگ سازی و تولیدخشم: محور کنترل افکارعمومی در عصر امپراطوری رسانه، #اقتصاد_توجه است. هشتگ سازی نیز بعنوان ابتکار سایبری، در خدمت جلب توجه و تمرکز به یک موضوع و #حواس_پرتی از مسائل هم عرض یا موازی به کار می‌رود. سوای از اقتصاد توجه و حواس پرتی، طبق اذعان مطالعات ارتباطی و فرهنگی، معماری و طراحی توییتر بر مبنای #تولید_خشم صورت گرفته و اینستاگرام برمبنای خودنمایی و شهوت است. هرچقدر کاراکترها کوتاه می‌شود، فرکانس استدلال پایین می‌آید و هیجان افزایش می‌یابد. 2⃣جامعه شناسی هشتگ سازی: از آنجایی که هشتگ به یک زبان نو در عصر اطلاعات و جامعه شبکه ای تبدیل شده، این فقره اگر در خدمت نظام حاکم باشد، زبان انسجام و تولید #نظم_اجتماعی و تخلیه انتقادات و پیشنهادات است، اما اگر علیه نظام حاکم باشد، #زبان_اعتراض و تولید گسل و تهدید با ایجاد کمپین های اپوزیسیونی به شمار خواهد رفت. فارغ از این ماجرا، هشتگ سازی توان فرقه سازی و #قطبی_سازی جامعه را هم فراهم می‌کند. 3⃣هشتگ سازی، سیاست و دمکراسی کنترل شده: ادعای دولت های مدرن امروزی، سیاست ورزی دمکراتیک است. نقش و مشارکت مردم در پیشبرد ارزان و سریع اهداف دولتی و حاکمیتی پررنگ شده است. فضای سایبر را هم بدلیل حضور پررنگ مردمی‌اش، ذیل توسعه دمکراسی تعریف می‌کنند. اما نکته اینجاست که هشتگ سازی با ژست دمکراتیک، معادلات بازی را تغییر می‌دهد و یک #دمکراسی_کنترل_شده را رقم ‌می‌زند. وقتی بیش از یک سوم اکانت های توییتر جعلی باشد بطوری که صدای CNN و دویچه وله آلمانی و...هم درمی‌آید، یعنی هشتگ سازی با لشگر رباتیک، صرفا یک #نمایش_دمکراسی و صدای مردم است نه یک #مردم‌سالاری_اورجینال! 4⃣هشتگ سازی و مارپیچ سکوت: وقتی با اکانت های جعلی به یک موضوع ضریب داده و #برجسته_سازی صورت می‌گیرد، اتفاق پیچیده ای بنام #مارپیچ_سکوت(وحشت از مخالفت با فضای مجازی) رقم می خورد. دلیل این رویداد رسانه‌ای آنجاست که بصورت کاملا رباتیک، ۵۰۰ میلیون هشتگ با نام مهسا امینی در راستای اکثریت سازی و #اکثریت_پنداری ساخته می‌شود که حتی شبکه سعودی‌نشنال هم مسئولیت ساختگی آن را متوجه توییتر می‌کند. #مکانیزم_اکثریت‌پنداری در صدد تحقق مارپیچ سکوت، تحمیل عقیده و سرکوب هرگونه مخالفت با گفتمان هشتگی است. 5⃣هشتگ سازی و فلسفه: موضوع و مساله مرکزی فلسفه از ارسطو تا به امروز، واقعیت و هستی شناسی است. ژان بودریار اندیشمند فرانسوی، تکنولوژی را عاملی برای تغییر مناسبات هستی شناختی تعریف می‌کند. فراواقعیتی که بودریار از آن سخن گفت، مصداق امروزی اش را در همین هشتگ سازی می‌توان‌ یافت. موقعیتی که واقعیت، نه بازنمایی که #خلق می‌شود. او وقتی واقعیت جنگ خلیج فارس را دستپخت CNN بدون شلیک حتی یک گلوله می‌داند، در قبال حادواقعیتی که توییتر با مدد #سنتکام و #لشگر_ربات‌ها محقق می‌کند، چه خواهد گفت!؟ 6⃣هشتگ سازی و خطای استراتژیک: فراموش نکنیم که راهبردها در پی حل مسائل و واقعیت های میدانی با نگاه به آینده نوشته می‌شوند. وقتی که واقعیت توسط هشتگ سازی، #بازآفرینی و خلق شد، طبیعتا برای اتاق های فکر و تصمیم سازان و دولتمردان کشورها، #خطای_شناختی و اختلال راهبردی رخ خواهد داد. تصویرسازی و داده‌کاوی وقتی مهندسی می‌شود، پردازش و عقلانیت استراتژیک را هم دچار خطا و گمراهی خواهد کرد. تصمیمات غلط برای آینده‌ مطلوب به دلیل داده ها و تصاویر غلطی است که از وضعیت موجود، رصد می‌شود. 7⃣ژئوپلیتیک هشتگ سازی: وقتی رسانه با توسل به هشتگ سازی، تصویری فیک و ناامن از وضعیت جامعه به صحنه ملی و بین‌المللی منعکس می‌کند، ریسک سرمایه‌گذاری را بالابرده و #فرار_سرمایه را از بازارهای کشور به دنبال خواهد داشت. از طرفی همراهی و اجماع جامعه جهانی برای #تحریم و تهدید علیه کشور را نیز می‌تواند در پی داشته باشد. شرکای استراتژیک منطقه ای و جهانی هم چه بسا همکاری‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی را به حالت تعلیق درآورند و برخی محورهای ایدئولوژیک نیز دچار #بحران_مقاومت و ناامیدی خواهند شد. 8⃣هشتگ سازی و ابتذال فرهنگ: نبض جامعه دیروز ما، فرهنگ بود و فرهنگ هم مقوله ای معرفت پایه به شمار می‌رفت. مکانیزم رشد و تعالی اش، کتاب و منبر و دیالوگ و انتقال معرفت و تثبیت عقلانیت بود. نبض جامعه شبکه ای و پلتفرمی امروز، #افکارعمومی است. افکار عمومی یک پله نازل از فرهنگ است و شاید فرهنگ در موقعیت و #فرهنگ_در_لحظه، تعریف نامناسبی نباشد. افکار عمومی هم برخلاف فرهنگ که معرفت پایه بود، #خبرپایه است. هشتگ‌ها بصورت ویروسی، افکارعمومی را مسموم می‌کنند و با افزایش هیجانات، عقلانیت را کاهش داده و فرهنگ را به #ابتذال و سرگردانی نزدیک‌تر می‌کنند. ✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی 🆔@andisheengelabi

از تبار قاسم...: 🔎الگوریتم اغتشاشات؛ از تروریسم تا لُمپنیسم 1⃣تروریسم عریان و بازی با مرگ: وقتی دست اغتشاش‌ و پشت صحنه قضایا از اکثریت خالی می شود، با خشونت و ترور بجای کشته سازی های فیک، جبران مآفات می کند تا بازی مرگ همچنان ادامه داشته باشد. جنبش به اصطلاح بی‌سر صهیونیستی_آمریکایی برای تنفسی دوباره، به خون و احساسات و وحشت و نفرت احتیاج دارد. این بار نه یک دختر که یه کودک را هدف و بهانه می‌سازد. این فرمت اوباشی، چیزی جز #استبداد_علیه_اکثریت و انتقام از مردم نمی تواند باشد. 2⃣صحنه سازی و مسمومیت جریان خبری: فاز ترور که در ۲ یا ۳ نقطه از کشور صورت گرفت، در گام دوم نیاز به #صحنه_سازی و تولید گمانه دارند. پرفورمنس(آرایش هنری صحنه) و انگاره سازی را رسانه های مواجب بگیر و بنگاه های خبرپراکنی به وقیحانه ترین حالت ممکن رقم می‌زنند. حساب توییتری رادیو اسرائیل می‌نویسد: کیان پیرفلک بدست رژیم بچه کش آخوندی کشته شد. دروغی بزرگ و انگاره‌ای عاری از روایت که بدلیل #میدان_مین_پلتفرمی، قدرت مانور پیدا می‌کند. 3⃣پرسه زنان فریب خورده و سرگردان مجازی: راجرز جامعه شناس، اعضای جامعه ای را که از یک پدیده(شامل خبر تازه هم می‌شود) پیروی می کنند به پنج قسمت تقسیم می کند: ۱.نوآورها(واردکنندگان) ۲.زودپذیرها،۳.اکثریت زود ۴.اکثریت دیر ۵.دیرپذیرها ▫️پرسه زنان مجازی، از دسته زودپذیرهایی هستند که #حلقه_اول جریان انتقال پدیده و خبر محسوب می‌شوند که اگر نباشند، این پدیده به ذهن و زبان #اکثریت_زود، نمی‌رسد. 4⃣اِلیت های خاموش و بی تفاوت: وقتی جامعه دچار مسمومیت اولیه می‌شود، قبل از شکل‌گیری مدیریت بحران و سرخط شدن کمیته های اضطرار، خواص و روشنفکران جامعه، شانه به شانه رسانه های همسو در خط مقدم تبیین و روایت سازی جهت خنثی سازی مسمومیت، بایستی فعال شوند. اگر #سکوهای_مرجع و تریبون داران و اِلیت های جامعه، خاموش باشند، جامعه را نیز مبتلا به #مارپیچ_سکوت می‌کنند. همینجاست که پیام منفی زودپذیرها به #اکثریت_زود، منتقل می شود و فضا به نفع جریان معاند تغییر می‌کند. 5⃣لمپن‌های کف میدان و شعبان بی‌مخ‌ها: وقتی که فضا ملتهب شد و اختلال پیام صورت گرفت و احساسات منفی و #وحشت_آفرینی صورت گرفت، گروه اراذل با پوشش رسانه ای و جمعیت سازی برای خونخواهی، #هاله_حمایتی برای خانواده مقتول ایجاد کرده و با تحریک احساسات، چهل روز جدید را استارت می‌زنند. متاسفانه مادر کیان پیرفلک نیز در تله اکانت های معاند و همسو با پیج هایی چون رادیو فردا، اسراییل فارسی، بی‌بی سی فارسی و من و تو و...که فالو دارد، شعارهای ساختارشکنانه جمعیت مثلا عزادار را با اتل متل های وقیحانه، لیدری می‌کند. ✍حاج امیر ربانی، تحلیگر رسانه و علوم اجتماعی