🔴 #خانم_با_سیاست 💠 خانمها مواظب باشند هیچ وقت یک خانم باسیاست جلوی بچه به #پدر خانه بي‌احترامی نمی‌کند‌. 💠 کم‌ترین #ضرر بی‌احترامی به پدر اين است که فرزند به خودش اجازه مي‌دهد گاهی به پدرش بی‌احترامی کند. 💠 ضرر اصلی آن این است که همسر شما آن احساس اقتدار و #قدرتی را که به عنوان پدر خانواده در داخل منزل بايد داشته باشد از دست مي‌دهد‌. 💠 هميشه مخصوصاً در حضور بچه‌ها اقتدار شوهرتان را تثبیت کنید مثلاً به همسرتان بگویید: "شما بهترین #بابای دنیایی" 🆔 @khanevadeh_313

🔴 #نقش_حوصلۀ_پدر 🔰 آیت الله حائری شیرازی: 💠 #پدر وقتی خوش‌ اخلاق و با تحمل و #باحوصله باشد، بچه باشخصیت می‌شود. حوصلۀ پدر، حوضی است که بچه در آن رشد می‌کند. بچه، مثل «ماهی» است و «حوصلۀ پدر» مثل حوض. آن پدری که حوصله‌اش زیاد است، مثل #دریاچه است و بچه تا حدّ ماهی‌های دریاچه رشد می‌کند و بزرگ می‌شود. پدری که از این هم باحوصله‌تر است، مثل یک دریاست، بچه مثل ماهی در #دریا، به اندازۀ #نهنگ قدرت و جرأت پیدا می‌کند. 🆔 @khanevadeh_313

🔴 #به_مردان_اندرز_ندهید 💠مردان دوست دارند که #مشکلات را به تنهایی حل کنند. 💠 اگر مشکلی را #مخفی می‌کنند یعنی #مایل هستند به تنهایی موضوع را حل کنند و خود را برای حل آن #قادر می‌دانند. 💠 پس کتمان برخی مشکلات یا مسائل توسط آنها نشانه #بی‌اعتمادی به شما نیست. 💠 آنها در صورت لزوم با شما در میان می‌گذارند. وظیفه شما خانمها این است که بعد از مطلع شدن، مرد را #نصیحت نکنید و حتی احساس درونی او را #تایید نمایید. مثلا بگویید: من مطمئنم که قادر هستی این مشکل را حل کنی! 💠 با #روانشناسی یکدیگر و آگاهی از تفاوتهای روحی و شخصیتی یکدیگر، مانع ایجاد بگو مگو و #مشاجرات لفظی شویم! 🆔 @khanevadeh_313

🎥 نکاتی پیرامون اختلافات اعتقادی همسران 🔴 #استاد_تراشیون 🆔 @khanevadeh_313

🎥 #استوری ⭕️ چطوری توی مصیبت‌های زندگی، خودمونو آروم کنیم؟! 🆔 @khanevadeh_313

🔴 ... برای بچه وحشت‌آور است! ⭕️ آیت الله حائری شیرازی(ره): 💠 بچه، هم به پدرش علاقه دارد، هم به مادرش. فرزند نسبت به پدر و مادر، مثل کسی است که او را روی #میز گذاشته باشید و دو میز را کنار هم بچسبانید. یک پای بچه به این میز، و یک پا به آن میز چسبیده باشد. اگر این دو میز را از هم دور کنند، این بچه شقّه می‌شود! اگر این دو میز را تکان بدهند، بچه که یک پایش روی این است و یک پایش روی آن، رنگش می‌پرد، لرزش پیدا می‌کند، رنج می‌کشد. این یک واقعیت است. 💠 این چیزهایی که پدر و مادر، پیش خودشان خیلی #ساده به آن نگاه می‌کنند، برای بچه، یک حال #وحشت_آوری ایجاد می‌کند. مثلاً فرض کنید خانم از آقا فاصله می‌گیرد، به او رو نمی‌کند، اعتصاب می‌کند، با او حرف نمی‌زند و شوهر هم با زن، حرف نمی‌زند. این مثل اینست که دو میز، یک متر فاصله گرفته باشند. وای به حال بچه! 💠 اگر زن و مرد، بنایشان بر انس و الفت با یکدیگر باشد، مثل میزی است که با هم جوش خورده است. این بچه، یک احساس آرامشی بر روی این میز دارد، #اضطراب ندارد؛ لذا از نظر اخلاقی و روحی، سالم رشد می‌کند. اما وقتی این دو تا به ستیز می‌افتند، بچه ممکن است در آینده به یک ضددین تبدیل شود. 💠 بسیاری از این آدم‌هایی که دین اختراع می‌کنند یا با دین مبارزه می‌کنند، ریشه‌اش در #جدایی‌های پدر و مادرشان هم هست. 🆔 @khanevadeh_313

. 🔰 دختری مثل پدر 💠 در آن جلسات رسمی که گریه نمی کردند! شما تاریخ طبری را بخوانید، آنچه مرحوم مفید نقل کرده بخوانید؛ #زینب_کبری آن آخرها (رقّت و بکت)*! وقتی خیلی نمک به زخم او زدند، آنجا طبری دارد که (رقّت و بکت)؛ و گرنه در کمال شهامت ... ‌، ابن زیاد گفت: (من هذه المتنکّره او المتکبّره)، گفتند: (هذه زینب بنت علی بن ابی طالب)*. اینکه می بینید می گویند زینب مثل علی حرف می زند، نه تنها در فصاحت و بلاغت زبانی، محتوایش هم همین است! شما می بینید در نامه های رسمی علی (سلام الله علیه) برای معاویه می نویسد: (ما للطّلقاء و ابناء الطّلقاء)*، به شما که طُلقاء و ابناء طلقاء هستید، نمی رسد که در مسائل اسلامی وارد بشوید! همین حرف علی را زینب در شام گفت: (ا من العدل یابن الطّلقاء)*! این مثل علی دارد حرف می زند؛ شما بروید خطبه های #حضرت_امیر را نگاه کنید، سخنرانی زینب هم نگاه کنید. می دانید در شام، چوب خیزران در دست یزید است، سر مطهر حسین هم جلوست؛ این زن برخاسته، (ا من العدل یابن الطلقاء)!! فرمود: شما آزاد شده ما هستید، شما بردگانی بودید، ما شما را آزاد کردیم؛ این حرف چه کسی است؟ این حرف یک (( امیر )) است یا ( اسیر )؟! حالا بازوها بسته است، امّا #زینب است!! می بینید مثل خطبه های حضرت امیر حرف می زند؛ (ما للطلقاء و ابناء الطلقاء)، شما آزاد شده های ما هستید، به شما چه درباره این گونه از مسائل حرف می زنید؟! این نامه حضرت امیر در #نهج_البلاغه است. همین پیام را وجود مبارک زینب کبری در شام گفته است؛ (ا من العدل یابن الطّلقاء)! این که حرف اسیر نیست! در کوفه آنجور در جوابِ (کیف رایت صنع الله باخیک)، فرمود: (ما رایت الا جمیلاً)*؛ این بر اساس #توحید_افعالی است. نفرمود ما صبر می کنیم یا به ما خوش گذشت؛ فرمود: ما به جز خوبی چیزی ندیدیم! این حصر است، این دو جمله است! (ما رایت الا جمیلاً)، ما ( جز ) خوبی چیزی ندیدیم. بعد (ابن زیاد) گفت: دلم خنک شده که ریشه شما را قطع کردم*، به واسطه این حرف ها که زد و زد، این حرف ها دیگر حرف هایی نیست که جواب داشته باشد؛ آنجاست که وجود مبارک زینب کبری (رقّت و بکت). این در کوفه، آن هم در شام! --------------------------------------- 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ 📌 نهج البلاغه / نامه ۲۸ _ (الی معاویه جواباً) 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۱۵۸ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ و ۱۱۶ 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📋 نماز جمعه قم 📆 مصلی قدس ؛ ۱۳۸۴/۱۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #حضرت_زینب #عقیله_بنی_هاشم @majalezendegi

•|💫🌼|• #سہ‌بخش‌قوانین‌اسلامۍ فقہا معتقدند ڪہ مقررات اسلامۍ در سہ بخش خلاصہ مۍشود: ‌۱- اول بخش اصول عقاید ڪہ ڪلام عھده‏‌دار آن اسٺ. در مسائل مربوط بہ اصول عقاید لازم اسٺ انسان از راه عقل ، ایمان و اعتقاد تزلزل ناپذیر داشتہ باشد. 🧠✊🏻 ۲- دوم بخش اخلاق . در این بخش دستورهایۍ بیان شده است ڪہ وظیفہ انسان را از نظر فضایل و رذایل اخلاقے بیان مےڪند و علم اخلاق عہده‏‌دار بیان آن است. ツ🌀 ۳- بخش سوم بخش احکام اسٺ که مربوط بہ اعمال و رفتار خارجے انسان است و فقہ عهده‏دار آن است.🖇🔖 #استاد‌مطہرے #عرفان ╭┈┈•••✾••✾•••┈┈╮ 🌹@ehia_news ╰┈┈•••✾••✾•••┈┈╯‌

💢 کیفیت نماز با فضیلت سلمان فارسی ره 💢 ✅ این نماز ۳۰ رکعت است (یعنی ۱۵ تا دورکعتی) که در سه وقتِ اول رجب، نیمه‌ رجب و آخر رجب خوانده می‌شود. 1⃣ ده رکعت (۵ تا دو رکعتی) روز اول رجب: در اول رجب، ده رکعت خوانده می‌شود. در هر رکعت یک سوره حمد و سه بار سوره توحید و سه بار سوره کافرون خوانده می‌شود. پس از سلام، نمازگزار دست‌ها را بلند می‌کند و می‌گوید: 🤲🏻«لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَ لا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَ لا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.».🤲🏻 پس از دعا صورت را با دست‌ها مسح می‌کند. ~~~~~~~~~~~~~~~~ 2⃣ ده رکعت (۵ تا دو رکعتی) در نیمه رجب: همانند ده رکعت نخستین در هر رکعت بعد از حمد، سه مرتبه توحید و سه مرتبه کافرون، و پس از سلام، با بلندکردن دست‌ها، این دعا را می‌خواند: 🤲🏻«لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ إِلَها وَاحِدا أَحَدا صَمَدا فَرْدا،  لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لا وَلَدا.»🤲🏻 و با دست‌ها صورت را مسح می‌کند. ~~~~~~~~~~~~~~~~ 3⃣ ده رکعت (۵ تا دو رکعتی) در روز آخر رجب: در رکعاتش یک حمد و سه بار توحید و سه بار سوره کافرون را می‌خواند. پس از سلام، دست‌ها را بالا برده و دعا می‌کند: 🤲🏻«لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.»🤲🏻 و دست‌ها را به صورت می‌کشد و حاجت خویش را درخواست می‌کند.

‌ ⚫️📚#هفت مورد از مصایب عظیم #شام از زبان امام سجاد علیه السلام روایت شده از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود ؟ حضرت در پاسخ فرمودند: الشام الشام الشام 🔹به روایت دیگر امام زین العابدین علیه السلام به نعمان بن مندر مدائنی فرمود: ای نعمان ندیدم مصیبتی را که شدیدتر باشد از آن زمانی که ما را وارد شام کردند زیرا در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از اول اسیری ، این چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود . ۱- در شام ماموران در حالی که شمشیرهای خود را برهنه و نیزه ها را استوار کرده بودند بر ما حمله می کردند و کعب نیزه بر ما می زندند و ما را در میان جمعیت اهل شام نگه می داشتند ، در حالی که ساز و طبل می زدند و شادی می کردند. ۲- سرهای شهداء را میان زنهای ما قرار دادند و سر عمویم عباس علیه السلام را در مقابل عمه هایم زینب و ام کلثوم علیهما السلام نگه داشتند و سر برادرم ، علی اکبر علیه السلام و سر پسر عمویم قاسم علیه السلام را در کجاوه ی خواهرانم سکینه و فاطمه علیهما السلام می آوردند و با سرها بازی می کردند و چه بسیار سرها به زمین می افتاد و در میان دستها و پاهای ستوران قرار می گرفت. ۳- از بالای بام ها آتش و آب بر سر ما می ریختند . وقتی آتش به عمامه ام افتاد چون دست هایم را به گردنم بسته بودند ، نتوانستم آن را خاموش کنم ، پس عمامه ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزانید. ۴- از طلوع آفتاب تا نزدیک غروب ما را با ساز و آواز در برابر چشم مردم در کوچه و بازار گردش دادند و میگفتند : ای مردم ! بکشید اینها را که در اسلام هیچگونه احترامی ندارند. ۵- ما را از شتران پیاده کردند و به یک ریسمان بستند. پس ما را از در خانه ی یهودی و نصاری عبور دادند و به آنها گفتند: اینها کسانی هستند که پدرانشان پدران شما را کشتند و خانه های آنها را ویران کردند. امروز شما تلافی کنید. ای نعمان تمام یهودیان و نصاریان هر چقدر خواستند از خاک و سنگ و چوب بسوی ما افکندند. ۶- ما را به بازار برده فروش ها بردند و خواستند ما را به جای غلامان و کنیزان بفروشند ، ولی خداوند این موضوع را برای آنها میسّر نساخت. ۷- ما را در مکانی منزل دادند ، که سقف نداشت روزها از گرما و شبها از سرما و گرسنگی و ترس از کشته شدن در عذاب بودیم! 📖رمزالمصیبه به نقل از تذکره الشهداء،ص۴۱۱ ✅ @montazar

✅سید حسن نصرالله: حزب‌الله موفق شده هزاران موشک خود را نقطه‌زن و ساخت پهپاد را آغاز کند 💪💪💪💪💪💪💪💪💪 🔹حملات اسرائیل در سوریه برای جلوگیری از انتقال تجهیزات برای حزب‌الله است‌‌. دشمن می‌داند که سلاح تعیین‌کننده از ایران به لبنان می‌رسد، برای همین تلاش می‌کند این را متوقف کند. 🔹اما نتیجه این شد که ما موفق شده‌ایم هزاران موشک خود را به موشک‌های نقطه‌زن تبدیل کنیم و این را از سال‌ها پیش آغاز کرده‌ایم. 🔹ما خیلی وقت است که همچنین ساخت پهپاد را هم آغاز کرده‌ایم. پس این نبردهای مابین جنگ‌ها، ارزشی ندارد و اگر اسرائیل آن را ادامه دهد، نمی‌دانیم در این دستاوردها به کجا خواهیم رسید. 🔹مکتب این مقاومت، مکتب عماد مغنیه و قاسم سلیمانی این است که تهدید را به فرصت تبدیل کند. 💪💪💪💪💪💪💪💪💪 @hagigei

🎆 ⬛️ زینب (س) و حجاب (۱): حجاب زینب (س) در قلعۀ غیرت امام علی (ع): ⬛️ عقيلۀ بنى هاشم در حجاب و عفت، مانند مادرش فاطمه زهرا (س) بود و به اين مسئلۀ مهم بسيار اهميت مى داد تا جایی که پيش از عاشورا و جريان اسارت، مردى نامحرم زينب را نديده بود. حجاب وعفاف زينب به گونه اى بوده است كه علّامه مامقانى در اين باره مى گويد: "زينب در حجاب وعفاف يگانه روزگار بوده است؛ كسى از مردان، در زمان پدر او و برادرانش تا روز عاشورا، او را نديده بود". یحیی مازنی روایت کرده است: "مدت ها در مدینه به حضرت علی (ع) خدمت می کردم و خانه ام نزدیک خانۀ زینب، دخترِ آن حضرت بود، به خدا سوگند که هیچ گاه چشمم به او نیفتاد و صدایی از او به گوشم نرسید. به هنگامی که می خواست به زیارت جدّ بزرگوارش رسول خدا (ص) برود، شبانه از خانه بیرون می رفت. در حالی که حسن (ع) در سمت راست و حسین (ع) در سمت چپ، و امیر المومنین (ع) جلوی او راه می رفتند. هنگامی که به قبر شریف پیامبر نزدیک می شدند حضرت علی (ع) جلو می رفت و نور چراغ را کم می کرد. یکبار امام حسن (ع) از پدرش در این باره سوال کرد حضرت فرمود: می ترسم کسی در این جا باشد و به خواهرت زینب نگاه کند". اگر چه زن به لحاظ اجتماعى مى تواند مانند مردان فعال باشد و با حفظ حجاب و تقواى لازم در عرصه هاى اقتصادى، فرهنگى، سياسى و ... نقش خويش را ايفا كند، ولى حضرت زينب (س) در شرايط عادى نخواست خود را نشان دهد و از پرده ى عفاف خارج شود. حتى در شهادت مادر و پدر كسى او را نديد. ولى در صحنه ى كربلا وظيفه ايجاب مى كرد كه ظاهر شود. او اين درسها را از مادرش فرا گرفت. حضرت زهرا (س) نه تنها راضى نبود چشم نامحرم به او بيفتد بلكه خود نيز از نگاه به نامحرم خوددارى مى كرد. ولى هنگامى كه پاى حمايت از على (ع) و ستيز با غاصبين به ميان آمد، در حالى كه ميان زنان و كنيزان حركت مى كرد به مسجد آمد، و پرده اى آويختند و ايشان از پشت پرده، با مردم سخن گفت. . ⬛️ منابع : عقیله، حضرت زينب (س) الگوى انديشه ورزى و مسؤوليت پذيرى، ص 23 - عقیله، مجموعه مقالات، ص 340 - مادر مصیبت ها، علیرضا رجالی تهرانی، ص57)