🌎دین به خوبیها و انسانیتها فرا میخواند؛ نباید تفکیک کرد که دین بهتر است یا انسانیت؟!
religious people are also "better neighbors" than their secular counterparts. Forty percent of worship-attending Americans volunteer regularly to help the poor and elderly, compared with 15% of Americans who never attend services
مردم مذهبی همسایگان بهتری برای شما هستند، دینداران به نسبت بیشتری به فقرا و سالمندان کمک میکنند.(بهنسبت40به15)
🌐تحقیق:استاد دانشگاه هاروارد:
http://usatoday30.usatoday.com/news/opinion/forum/2010-11-15-column15_ST_N.htm
═════════┅┄
📄قرآن کریم✨
●أنفقوا فی سبیل الله:در راه خدا انفاق کنید
●أَحسنواإن الله یحب المحسنین
نیکی کنید،خدا نیکوکاران را دوست دارد:(195_بقره)
●و قولوا للناس حسنا:نیک با مردم سخن بگویید(83بقره)
●و عاشروهن بالمعروف:با زنان به نیکی رفتار کنید(19نساء)
@IslamVaDanesh
@Feraghvaadyan
⚠️ چرا #زنان_بهائی مستحق #مهریه هستند⁉️
💠 گفتگوی یک پژوهشگر در زمینهی بهائیت با مبلّغ بهائی
✳️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ موضوع: بررسی مهریه در بهائیت به عنوان یکی از #تناقضات شعار #تساوی_حقوق_زن_و_مرد
🖍 مبلّغ بهائی: پیشوایان ما با مساوی دانستن جنس زن و مرد، حکم به #تساوی ایشان در تمامی حقوق و شئون دادهاند: «از جمله تعاليم حضرت #بهاءالله وحدت نساء و رجالست كه عالم انسانی را دو بال است یک بال رجال و یک بال نساء تا دو بال متساوی نگردد مرغ پرواز ننماید اگر یک بال ضعيف باشد پرواز ممكن نيست تا عالم نساء متساوی با عالم رجال در تحصيل فضائل و كمالات نشود فلاح و نجاح چنانكه بايد و شايد ممتنع و محال».[1]
🖌 پژوهشگر: چرا در مسلکی که مدعی تساوی حقوق زن و مرد است، مردها باید به زنان مهریه پرداخت کنند⁉️[2] چرا نباید زنها به مردها مهریه دهند⁉️ اگر ادعای شما بر تساوی و عدم رجحان جنسی بر جنس دیگر است، یا نباید هیچ کدام مهریه پرداخت کنند یا هر دو مکلّف به پرداخت باشند تا تساوی رعایت گردد.
🖍 مبلّغ بهائی: رعایت #مساوات میان زن و مرد به این است که حقوق زنان به طور کامل پرداخت شود.
🖌پژوهشگر: اولاً: رعایت مساوات به این است که هیچ یک مهریه ندهند. ثانیاً بر خلاف شعارهای فریبندهی #بهائیت، حتی میان زنان بهائی هم مساوات برقرار نشده و مهر زنانی که #شوهر_روستایی دارند، کمتر از زنانی که #شوهر_شهری دارند تعیین شده است: «مهر به اعتبار زوج است. اگر از اهل مدن (شهر) است ذهب (#طلا) و اگر از اهل قری (روستا) است فضه (#نقره)».[3]
🖍 مبلّغ بهائی: به این دلیل که شهریها نسبت به روستاییها #درآمد بیشتری دارند و لذا باید مهر بیشتر بدهند❗️
🖌 پژوهشگر: ⏪اولاً همیشه اینطور نیست که شهریها نسبت به روستاییها درآمد بیشتری داشته باشند؛ چه بسا روستاییهایی که با #دامداری، #کشاورزی و حتی به راه انداختن واحد صنعتی در روستای خود، از بسیاری از شهرنشینها درآمد بیشتر و تمکن مالی بهتری داشته باشند. ⏪ثانیاً: چگونه مسلکی که ادعا دارد خداوند بین هیچکس #تمایز قرار نداده [4]، حتی منکر تساوی روستایی و شهری میگردد⁉️
@n_bahaiat
@Feraghvaadyan
📚پینوشت:
📙[1]. عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 107.
📕[2]. ر.ک: حسینعلی نوری، اقدس، ص 60، بند 66.
📘[3]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، باب 17، ص 169.
📙[4]. ر.ک: عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 67.
روشنگر مدیا
✉️نکاتی قابل تامل در نامه تازه نورعلی تابنده 👈از اشاره به عناصر "نفوذی" تا نصیحت مشایخ و ماذونین
✍نورعلی تابنده که این روزها بازار مجالس و دید وبازدیدهایش بالنسبه گرم شده, با نگارش نامه ای بار دیگر مرکز توجهات قرار گرفت.
🔹وی نامه به دراویش گیلان را بهانه قرار داده و در ضمن پرداختن به امور آنها _و چه بسا پیش تر از این موضوع _ نکاتی مهم در باب اعمال و منش مشایخ و ماذونین مطرح نموده که نشان از دغدغه وی و مشاورانش از مراودات فی مابین و به عبارت بهتر, تنشهای حاکم میان برخی چهره های فرقه دارد.
🔹هرچند وی این بار از کسی نامی نمی برد, لیکن بند اول نامه مزبور, برخی جلسات تفسیر قرآن ماذون خارج نشین (مصطفی آزمایش) را تداعی می کند که از قضا مورد انتقاد چند تنداز مشایخ نیز قرار گرفته است.
🔺به گونه ای که موجب حمله آزمایش و تخریب چهره "حسینعلی کاشانی " شد. به این ترتیب, بند پایانی نامه در باب تایید ضمنی اعتبار و اعتماد تابنده به کاشانی, می تواند نوعی دفاع از وی و تخطیه تخریبهای آزمایش باشد.
🔹نکته دیگر در همین راستا, در بند دوم مورد اشاره قرار گرفته که از غلو کردن در باب مشایخ, انذار داده است؛ این بند نیز می تواند کنایه ای باشد به حلقه اطراف آزمایش (اشخاصی چون صلاحی و...) که با انتشار پست های مختلف , هموراه در مسیر بزرگ نمایی از جایگاه نامبرده و به طور کلی, حمایت از وی و حمله به منتقدانش گام برداشته اند.
🔺آخرین نکته در تحلیل این نامه _ نسبتا غیرمنتظره_ اشاره قطب فرقه گنابادی به عناصر "نفوذی" است که فارغ از جنبه ابهام آمیز و کنایه ای همیشگی اش, نمایانگر هراس و تشویش رییس سالخورده دراویش از وجود گسل های خاموش در فرقه است.
👈جالب آنکه, افراطیون و گروه _ به اصطلاح چپی فرقه_ رویه پیشین خود در زیر سوال بردن اعتبار این دست نامه ها را اعمال نکرده و علی الظاهر, این بار به مذاقشان خوش آمده! که باید دید چه منافعی برای خود از این نامه متصور هستند.
🔹به هر روی, سخنرانی ها و نامه نکاری های قطب,این روزها رونق گرفته که در قیاس با ماه های بحرانی قبل, از حاکمیت آرامشی _ هرچند ظاهری_ بر فرقه گنابادی حکایت دارد.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@Feraghvaadyan
۴ عضو شبکه تبشیری صلیبی صهیونیستی در البرز دستگیر شدند
🔹روشنگر به نقل از تسنیم/ این افراد به صورت برنامهریزی شده با عناصر خارج از کشور در ارتباط بوده و عقاید و افکار انحرافی در مسیحیت را ترویج میکردند.
🔹ترویج عقاید و افکار انحرافی مسیحیت در استان البرز مورد اعتراض رسمی مسیحیان قرار گرفته است.
🔹۵ نفر از اعضای این گروه نیز با تلاش دستگاههای مسئول روز ۵ دی در استان البرز بازداشت شده بودند.
@Feraghvaadyan
🔴 گزارش #ساواک از #جاسوسی_بهائیان به نفع #اسرائیل
♨️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ فرقهی بهائیت با نشر آموزهی #بیوطنی، در عمل ثابت کرده حتی با برخورداری از #آزادی_عمل و #نفوذ در ارکان حکومتی، از هیچگونه خیانتی نسبت به #میهن خود کوتاهی نمیکند.
♨️ از اینرو، با آنکه در دوران دیکتاتوری #پهلوی، بهائیان از نفوذ بسیاری در #ارکان_حکومت برخوردار بوده و امتیازهای زیادی را نصیب خود نمودند؛ [تا جایی که به گفتهی ارتشبد #حسین_فردوست: «بهائیان با رسوخ در #دربار_شاه ایران برای #ثروتمند شدن جامعهی بهائی استفاده کرده تا از این طریق #اقتصاد مملکت را به دست گیرند...»[1]؛] اما در همان زمان هم فعالیتهای #جاسوسی و کارشکانهی خود را در #ایران به پیش میبردند.
⭕️ همچنان که در یکی از گزارشهای ساواک آمده است: «با توجه به اینکه دولت اسرائیل در سال 1972 م، فرقهی #بهائی را به عنوان یک #مذهب به رسمیت شناخته است، به نظر میرسد با اجرای برنامه #تحبیب از این فرقه میکوشد از اقلّیت بهائیان در سایر کشورهای جهان به ویژه ایران، بهرهبرداری #سیاسی، #اطلاعاتی و #اقتصادی نماید».[2]
📌 اما به راستی، تصریح نهاد اطلاعاتی رژیمِ حامی بهائیت، به جاسوسی و #خیانت بینالمللی بهائیان برای #صهیونیست ها، حکایت از ماهیت پلید رهبران این فرقه و عمق رابطهی آنان با اسرائیل دارد.
@n_bahaiat
@Feraghvaadyan
📚پینوشت:
📗[1]. عبدالله شهبازی، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج 2، ص 375.
📔[2]. روحالله حسینیان، سه سال ستیز مرجعیت شیعه، ص 446.
⚠️ طاهری و قوانین ضد فرقهای در جوامع مدرن |باتلاقی نوین به نامِ حلقه
📣روشنگر به نقل از نقد الحـاد و آتئیسمـْـ /فرقه (Cult) به دلیل ویژگیهایی که دارد در همه جوامع پیشرفته بعنوان یک خطر بالفعل برای امنیت اجتماعی، اقتصادی و روانی جامعه محسوب شده است. این خطر به اندازهای جدی است که در فرانسه، نه تنها فعالیتهای فرقهای بواسطهی قوانین بسیار جدی و شدید مورد پیگیری قرار گرفته و مجازاتهایی از حبسهای طولانی مدت تا جریمههای سنگین مالی را به دنبال دارد، بلکه فهرستی بلند (قریب به 300 گروه) بعنوان فرقههای مخرب منتشر گردیده و فعالیت در آنها رسما غیرقانونی اعلام شده است
- بنگرید: https://goo.gl/aSASiU
آسیبهای گستردهی فرقه، از سوی دیگر منجر به ایجاد جنبشهای ضد فرقهای مردمی(ACM) در بسیاری از کشورهای پیشرفته شده است که اعضای این جنبشها یا بریدگان از فرقهها هستند یا کسانی که وابستگان خود را بواسطه عضویت در آنها از دست دادهاند
- بنگرید: https://goo.gl/YXd6Hb
🔹فرقهها گروههای بستهی فردمحور با ادعای برگزیدگی یا اتصال به ماوراءالطبیعه هستند که در شرایط بحرانیِ افراد و جوامع، با مکانیزمی پنهان اقدام به جذب عضو و پیرو میکنند. یک عضو فرقهای پس از طی فرایند پیچیدهی جذب، تحت یک سازوکار مغزشویی قرار گرفته تا در نهایت به عضو مطلوب نهایی که همان سرسپرده فرقه است، تبدیل شود.
🔹در این میان، اعضای فرقه از یک عضو عادی جامعه تبدیل به عنصری میگردند که تمام روابط فردی، اجتماعی و کاری خود را به نفع وفاداری به فرقه، قطع، معلق یا فدا میکنند. عضوِ سرسپرده، کسی است که در مکانیزم پنهانیِ فرقه، مراتب رشد خود را طی خواهد کرد و در نهایت هر اقدامی که فرقه تجویز یا توصیه نماید، از وی امکانپذیر است. نمونهی بارز این نوع سرسپردگی، اقدامی بود که چندی پیش در مترو تهران از سوی یکی از اعضای فرقه طاهری بدون هیچ دلیل و انگیزهی منطقی روی داد. فجیعترین اقدام فرقهای در جهان که با تجویز رهبر فرقه و در نتیجهی همین سرسپردگیِ محض شکل گرفت، خودکشیِ دستهجمعی قریب به هزار نفر از اعضای فرقهی جونز در آمریکا بود.
🔹محمدعلی طاهری، سردستهی عرفان حلقه، با فرصتطلبی، فرقهای را با ادعای اتصال به نیروی ماوراءالطبیعی و موهوم کیهانی سازماندهی کرده است که همهی ویژگیهای پیشگفته را دارد؛ رهبری با ادعای برگزیدگی، مکانیزمی پنهانی که برای رشد در آن، راهی جز اتصال به فرقه و سرسپردگی وجود ندارد؛ فدا شدن ارتباطات فردی. خانوادگی و اجتماعی عضو به نفع فرقه و بهرهبرداری اقتصادی، اجتماعی، امنیتی و جنسی از اعضا. و در نهایت ایجاد تشکیلاتی مخوف و مطیع که برای کلیت جامعه، حاکمیت سیاسی و افراد، تهدیدی جدی تلقی میگردد.
📍با کمال تاسف، قانونگذاران ما پس از گذشت چهل سال از انقلاب هنوز به فکر تبیین و تدوین قانون ضد فرقهای مانند کشورهایی نظیر فرانسه ، استرالیا، آمریکا، چین، کانادا و ... نیفتادهاند که نتیجهی این بیعملی، رشد فرقهها تا خلق یک بحران اجتماعی و سیاسی است.
✍🏻 دکتر آرش عطای، با کمی تغیرات و حواشی از تیم پژوهشی نقد الحاد
برای مطالعه بیشتر بنگرید:
1⃣ خرافه و شبه علم
2⃣ اعتراف طاهری بر بیسوادیاش!
@Naghde_elhad
@Feraghvaadyan
📖شماره 79 فصلنامه تخصصی فرق و ادیان «روشنا» منتشر شد
✅نوبت زمستان فصلنامه روشنا، همراه با دو پرونده ویژه «هویت الهی انقلاب؛ بررسی نقش اقلیتهای دینی در انقلاباسلامی» و «اتحادی حسینی؛ گزارشی از گرامیداشت عزاداری سیدالشهدا(ع) در میان پیروان اهلحق» منتشر شد.
🎤گفتگوی اختصاصی با حجتالاسلام والمسلمین «علی یونسی»، «عباس سلیمینمین»، مقالات «خطر تحریف تاریخ؛ با نگاهی بر فعالیتهای احسان یارشاطر»، «چرا انجمنحجتیه، غیرقانونی است؟»، «فرقه گنابادی؛ در مسیر سازش یا گستان هفتمی دیگر؟»، «کلیسایی پرحاشیه»، «جنبش عصر جدید و فرقهسازی» و...، از جمله مطالب منتشرشده در این شماره از فصلنامه میباشد.
علاقهمندان میتوانند برای تهیه فصلنامه از طریق راههای تعیینشده اقدام نمایند.
@FERAGHVAADYAN