⭕️نقش بازی کردن بهائیت برای جذب بومیان
🔸تشکیلات بهائی برای افزایش آمار خود در مناطق مختلف و حتی دورافتاده‌ای حضور می‌یابد و به بهانه فعالیت‌های اجتماعی-اقتصادی به بهائی‌سازی جوامع محلی می‌پردازد. اما در بیشتر این مناطق، از همان ابتدای حضور، #بهائی بودنشان را علنی نمی‌کنند، بلکه با گذشت زمان و کم‌کم در باور و عملکرد بومیان رسوخ می‌کنند تا نهایتاً چاره‌ای جز بهائی شدن و پذیرش کامل سیطره تشکیلات بر زندگی فرد باقی نماند.
🔹برای انجام این نقشه‌ها، بهائیان دستور دارند که به نقاط مختلف مهاجرت کنند و به صورت حساب‌شده جزئی از نظام جمعی محله جدید شوند تا مردم به چشم خودی به آنان نگاه کنند. در این مرحله باید با بررسی شرایط و ویژگی اطرافیان مدل عملکرد خود را تنظیم کنند:
🔻«با پایداری و مداومت، توانایی بیشتری یافته‌اند تا دریابند که آیا میزان آمادگی مستمعین ایجاب می‌نماید که محتاط باشند یا جسور، سریع‌العمل باشند یا صبور، روش مستقیم اختیار کنند یا غیرمستقیم.»(1)
🔹چنین رفتاری نمونه بارز مکر و #حیله‌گری است. سپس زمانی که تمام جوانب سنجیده و آغاز فعالیت‌ها کلید خورد، به مرور زمان جنبه بومی بودن کنار رفته و بر ماهیت بهائی تأکید میشود:
🔸 «باید مراقب باشند که مبادا اجازه دهند تعالیم امری به خاطر هم‌سویی با ایدئولوژی‌های گوناگون، عقاید روشنفکرمآبانه و رسوم مُدِ روز، از واقعیت خود دور شوند. در این ارتباط قابلیت سنجش ارزش رویکردها، #عقاید، نگرش‌ها و روش‌های رایج با موازین بهائی، مسئله‌ای حیاتی است.»(2)
👈🏻بعد هم وارد فاز عملیاتی شده که خود شاخصه‌های گوناگونی دارد و در جای خود توضیح داده میشود.
📚پی‌نوشت:
1.پیام بیت‌العدل خطاب به بهائیان جهان، رضوان 2008 م.
2.نوشتاری از دفتر توسعه اجتماعی و اقتصادی در مرکز جهانی بهائی، 26 نوامبر 2012م.
@Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔺تلاش «تابنده» برای رفع و رجوع تندروی‌های اخیر
✍گویا مواضع تند و تیز و متفاوت قطب #فرقه_گنابادی در روزهای گذشته و خطر سر باز کردن زخمی کهنه، مشاوران فرقه گنابادی را به چاره‌اندیشی واداشته، به‌طوری‌که با گذشت دو روز از سخنرانی «نورعلی تابنده» درباره حوادث قم و اتهام‌زنی‌ها و دشمن‌تراشی‌های وی در این زمینه، شاهد اشاره مجدد به این موضوع و نرمشی آشکار در عبارات و جملات استفاده‌شده در قبال آن بودیم.
⭕️تابنده که از مسائل فرعی سخن می‌گفت، در اثنای کلام به وقایع #قم اشاره نموده، ابراز داشت: «ما یک وقتی، سر همان قضیه‌ی قم، یعنی حسینیه‌ی قم، دو تا از چیزها گفته بودند، ما را اسم گذاشته بودند، چه... صلح‌طلبند اینها، در دنیا به این عنوان شناخته.... ما صلح‌طلبیم، ما اهل جنگ و عوا و اینها نیستیم».(1)
⭕️تا اینجای کار وی موفق شد، منویات مشاوران فرقه را برآورده‌سازد اما این دستاورد دیری نپایید و با عبارات بعدی کاملاً تحت‌الشعاع قرار گرفت: «ولی اگر کسی آمد به جنگ ما، که نمی‌توانیم دست‌بسته بایستیم که هر کار می‌خواهد بکند، آنوقت دفاع می‌کنیم...ما در دفاع مثل سنگ محکم هستیم و چاقویی هستیم... اگر با ما کار نگیرند، ما خودمان زندگی عادی.... اگر کار بگیرند، بدتر میشود.»(2)
⭕️به‌این‌ترتیب، باز هم در لفافه به بر مواضع پیشین خود تأکید نموده، تحریک احساسات #مریدان را چاشنی سخنان خود قرار داد تا چالش تازه فرقه گنابادی در این زمینه همچنان تداوم داشته باشد.
⭕️به نظر می‌رسد، از سرگیری سخنرانی‌های روزانه قطب، دردسرهای زیادی برای مشاوران #فرقه ایجاد کرده و بر تلاش‌های یک سال اخیرشان برای مستولی ساختن آرامش نسبی بر #دراویش و بازسازی چهره مخدوش ایشان پس از غائله گلستان هفتم، سایه افکنده‌است.
⭕️هرچند، این مسئله به مذاق جریان متعصب و افراطی فرقه، خوش آمده و خوراک خبری خوبی برای انعکاس در رسانه‌هایشان فراهم ساخته‌است. جالب آنکه در طول سال گذشته، بعضاً از انعکاس بیانیه‌ها و سخنرانی های محتاطانه و همدلانه تابنده، خودداری میکردند و همین نگاه گزینشی به سخنان –به‌اصطلاح—مراد، بیش از هر چیز، بیانگر ماهیت ایشان است.
📚پی‌نوشت:
1. سخنان نورعلی تابنده در میان دراویش، صبح چهارشنبه ٢٢ اسفند ١٣٩٧ ،مزار بیدخت.
2. همان.
✅بخش تحلیلی روشنگر
@Feraghvaadyan
⭕️خدا در قانون جذب
🔺جایگاهی که در قانون جذب برای خدا و انسان مطرح شده، خلاف جایگاه مورد نظر #اسلام نیست. در قانون جذب خدا نه‌تنها از بندگانش عبادت و بندگی نخواسته، بلکه کمر به خدمت آدمیان بسته و #ابزاری برای سرمستی بیشتر و برآورده سازی خواسته های انسان‌ها شده است.
🔺در این قانون هیچ مسئولیتی برای انسان در جهت #عبودیت تعریف نشده است. در مقابل این #جریان_انحرافی، رابطه‌ای که در اسلام برای انسان و خدا مطرح شده، همان رابطه‌ی بین عبد و مولاست.
@Feraghvaadyan
📣روشنگر به نقل از خبرگزاری فارس، با گذشت یک سال از غائله گلستان‌هفتم اسفندماه ۱۳۹۶، «نورعلی تابنده»، رئیس فرقه دراویش گنابادی، طی اظهاراتی جدید در روز دهم اسفندماه جاری، ادعاهایی متفاوت مطرح کرده و به ارائه تحلیلی جهت‌دار از حوادث تأسف‌بار سال گذشته پرداخت.
↙️فایل صوتی سخنرانی‌های یادشده که معمولاً در رسانه‌های وابسته به فرقه به صورت کامل منتشر میشود، این‌بار به شکل ناقص و تقطیع‌شده و با حذف بخش‌هایی از سخنان وی منتشر شد که حکایت از اتخاذ مواضعی متفاوت دارد.
↙️تابنده که در طول سال اخیر، سکوتی نسبی پیشه کرده بود، در سالگرد این واقعه، زبان به سخن گشود و اظهاراتی متفاوت با بیانیه‌های منتسب به وی در خصوص حوادث سال گذشته مطرح ساخت.
↙️برخی اخبار و شنیده‌ها، حکایت از سخنان تابنده در زمینه طرح ادعای مکاشفه باطنی از یک‌سو و منتسب ساختن عامل حوادث پاسداران تهران به عناصر بیرونی و تلاش برای تطهیر چهره دراویش، از سوی دیگر دارد. به‌زودی، اخبار تکمیلی در این زمینه، همراه با جزئیات مربوطه منتشر میشود.
انتهای پیام/
http://yon.ir/wlEjp
@Feraghvaadyan
هدایت شده از خبرگزاری فارس
پرده دیگری از اظهارات تابنده در سالگرد غائله دراویش
«نورعلی تابنده»، قطب فرقه گنابادی:
🔹به سبب بیماری لاعلاج توی اتاق، مرا رو به قبله خوابانده بودند، در یک عالمی بین خواب و بیداری چیزهایی حس می‌کردم.
🔹دیدم در پشت‌بام منزلمان، یک گنبدی است... نشسته بودم آنجا... دیدم از آن طرف، یک نفر آمد که عکسش را در عکس‌های خود دیده بودم.
🔹حضرت صالح‌علیشاه می‌فرمودند حضرت علی است.
🔹دیدم مثل اینکه حضرت علی (ع) آمد و مرا دید که در وضعیت ناجوری هستم. یکی از این قهوه‌ریزها دستش بود... جلوی من رسید، فرمود بگیر این «نبات‌جوش» را بخور... خوب می‌شوی... گرفتم خوردم... دیدم راحت شدم... برگشتم به این عالم، دیدم حالم خوب شده است.
🔸آن غوغایی که در غائله گلستان هفتم اتفاق افتاد، اصلاً به ما درویش‌ها ارتباطی نداشت، مسلماً یک عده‌ای کارشکنی و خرابکاری کردند... چه‌ها کردند و چرا کردند، مسلماً دشمن ما بود.
fna.ir/bs1ry3
@Farsna
⭕️خدا،در قانون جذب
🔺جایگاهی که در قانون جذب برای خدا و انسان مطرح شده، خلاف جایگاه مورد نظر #اسلام است. در قانون جذب خدا نه‌تنها از بندگانش عبادت و بندگی نخواسته، بلکه کمر به خدمت آدمیان بسته و #ابزاری برای سرمستی بیشتر و برآورده سازی خواسته های انسان‌ها شده است.
🔺در این قانون هیچ مسئولیتی برای انسان در جهت #عبودیت تعریف نشده است. در مقابل این #جریان_انحرافی، رابطه‌ای که در اسلام برای انسان و خدا مطرح شده، همان رابطه‌ی بین عبد و مولاست.
@Feraghvaadyan
📄بیانیه
محکومیت حمله #تروریستی زلاندنو
تاریخ: 24/12/1397
📣روشنگر به نقل از کانال موسسه ترجمه و تحقیق هور، واقعه اخیر حمله مسلحانه به مساجد کشور زلاندنو و کشتار انسان های بیگناه من جمله زنان و کودکان معصوم را شدیدا محکوم کرده و اعلام می داریم که چنین جنایت وحشتناک و نفرت انگیز به هیچ عنوان مورد تائید یا توجیه ادیان الهی و شمار بسیاری از ایدئولوژی های سیاسی نبوده و غیر از انزجار اذهان عمومی و وجدان های بشری پیامدی به دنبال ندارد.
سیامک مره صدق نماینده کلیمیان
ژرژیک آبرامیان نماینده مسیحیان ارمنی جنوب کشور
اسفندیار اختیاری نماینده زرتشتیان
یوناتن بت کلیا نماینده آشوریان و کلدانیان
کارن خانلری نماینده مسیحیان ارمنی شمال کشور
@Feraghvaadyan
💢افشاگری کلیسای #کاتولیک لهستان؛ ۳۸۲ کودک در سه دهه گذشته، قربانی #آزارجنسی شده اند
📣روشنگر به نقل از یورونیوز/ روز پنج‌شنبه، ۱۴ مارس، کلیسای لهستان از موضوع سوء استفاده از کودکان توسط روحانیون در کشورهای مختلف، از جمله شیلی، ایالات متحده آمریکا، استرالیا و ایرلند پرده برداشت. بر اساس این گزارش، ۱۹۸ تن از قربانیان این آزارهای جنسی، کمتر از ۱۵ سال سن داشتند.
🔻اسقف اعظم مارک جدراشوفسکی در یک نشست خبری گفت: «این مسئله واقعا دردناک و غم‌انگیز است، به‌ویژه آنکه به مردمی مربوط میشود که زندگیشان را صرف خدمت به کلیسا کرده بودند. یک اعتماد اجتماعی به کلیسا وجود داشت و این اعتماد به شکلی غم‌انگیز از بین رفت.»
🔻اسقف‌های لهستان در سال گذشته میلادی از قربانیان آزار روحانیون پیشین تقاضای عفو کردند. آنها همچنین شروع به جمع‌آوری داده‌ها برای ارزیابی مقیاس این رسوایی کردند.
🔻ماه گذشته نیز خیریه لهستانی «Have no fear» که از قربانیان آزارهای جنسی حمایت می‌کند، گزارش دیگری را برای پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان فرستاد که نشان میداد از نیمۀ دهه ۵۰ میلادی تا کنون دست‌کم ۳۸۴ نفر از افراد زیر سن قانونی از سوی کلیسای لهستان مورد آزار جنسی قرار گرفته‌اند.
🔻مقامات کلیسای کاتولیک لهستان اکنون باید دربارۀ چگونگی برخورد با پیامدهای این رسوایی تصمیم بگیرند.
@Feraghvaadyan
📄محکومیت حادثه #تروریستی در نیوزیلند
📣روشنگر به نقل از کانال روابط عمومی انجمن کلیمیان تهران، جامعه کلیمیان ایران مراتب خشم و انزجار عمیق خود را نسبت به حادثه تروریستی اخیر در نیوزیلند که منجر به خاک و خون کشیده شدن افراد بی گناه شد ابراز داشته و این عمل وحشیانه و ددمنشانه را به شدت محکوم می کند.
خون نمازگزاران موحد و مظلومی که به دست حیوان صفتانِ انسان نما و جنایتکار روی زمین جاری شد بدون شک بی عقوبت نخواهد ماند و تروریست های نژادپرست و کوردل به سزای جنایات خود خواهند رسید.
به امید ریشه کنی هر چه زودتر و قریب الوقوع ظلم، ترور و ارتجاع و برقراری صلحی پایدار و ابدی.
حاخام دکتر یونس حمامی لاله زار (رهبر دینی کلیمیان ایران)
دکتر سیامک مره صدق (نماینده ایرانیان کلیمی در مجلس شورای اسلامی)
دکتر همایون سامه یح (رییس انجمن کلیمیان ایران)
@Feraghvaadyan
⭕️جانمایه تفکر انجمن حجتیه در زمان طاغوت
👈🏻سیاست ممنوع!
🔹درحقیقت، محور عمده و اصلی تفکر #انجمن_حجتیه این بود که در زمان غیبت امام عصر(عج) ورود دین به عرصه سیاست، اشتباه است؛ تفکری که اتفاقاً مورد پسند و حمایت استبداد و استعمار بود.
🔻«به تدریج روشن شد در بطن حرکت انجمن، نکاتی انحرافی وجود داشته است. آنها به نوعی مردم را از حرکت های اعتراض آمیز نسبت به رژیم منصرف و سرگرم کارهای دیگر می کردند. آنها به نوعی مبارزه زدایی و #سیاست_زدایی می کردند و تأکید داشتند که وظیفه ما دخالت در شرایط و فضای سیاسی نیست. آنها در جلسات خود تبلیغ میکردند که نباید کار سیاسی کرد.»(1)
📚1.علیانسب، سیدضیاء، علوی نیک سلمان، جریان شناسی انجمن حجتیه، قم: انتشارات وثوق، 1388، ص 76.
@Feraghvaadyan