♨️تضمیــن حقوق و آزادیهــای مدنی اقلیت‌های دینی 👈🏻گفتاری از اردشیر خورشیدیان رئیس انجمن موبدان تهران 💠 پیروان #ادیان_توحیدی در چارچوب قانون اساســی جمهوری اسلامی ایران به رسمیت شناخته شــده اند و حقوقشــان همــواره محفــوظ بوده است. جامعه ایران نیز مانند دیگر جوامع فراز و نشیب‌های زیادی را پشت سر گذاشته و با مســائل و مشــکلات بســیاری مواجه بوده اســت. مهم، آن است که چارچوب‌های حقوقی و قانونی برای مرتفع ســاختن این دشــواری‌ها تعریف شده و تمام آحاد جامعه ماننــد اعضای یک خانواده در کنار هم برای حل این مسائل، گام برمی‌دارند. ❗️بخش مهمی از این پیگیری‌ها به‌واســطه نمایندگان محترم #اقلیت‌های_دینی در مجلس صورت میگیرد. چنانچه برخی موارد در حوزه‌های حقوقی یا اجتماعی از طریق نماینده محترم ما در مجلس شــورای اسلامی در چارچوب قانون پیگیری و به طرق مدنی، حل و فصل شده اســت. در سایر موارد نیز هیچ تبعیضی وجود نداشته و #زرتشتی‌ها نیز همچون سایر اقلیت‌های دینی در حوزه‌های مختلف حیات اجتماعی و مشارکت‌های مدنی، نقش‌آفرین بوده‌اند. جامعه زرتشــتی همیشه خدمتگزار ملت بوده و می‌کوشــد بــه تمام هم‌میهنان خود، فارغ از دین، مذهب و قومیت خدمت نماید. هرچند در این حوزه شــاید هنوز به آن آرمان و ایده‌آل مورد نظر نرسیده باشــیم اما این مسئله، اشــکال و خدشه‌ای در کلیــت کار و اصول مبنایی تعریف‌شــده ایجــاد نمی‌کند. این، ما هســتیم که باید با تلاش برای مشــارکت مؤثر و به‌موقع، موانع و دشــواریهای بعضًا تحمیلــی-را تاب آورده و مرتفع نماییم. اگر ما انســانی، فکر کــرده و صرف‌نظر از قوم، مذهب و #دین، در سطح ملی عمل کنیم، مسیر نیز برای تحقق آرمانها هموار خواهدشد. 📚 فصلنامه روشنا، شماره 81. @Feraghvaadyan

💢 پشت پرده ارتباط بهائیان با آمریکا و معاندین نظام اسلامی ▪️ #فرقه_بهائیت در مخالفت صریح با ایران و نظام اسلامی قرار دارد و به عنوان ابزاری برای اهداف سیاسی آمریکا، اسرائیل و معاندین کشور قرار می‌گیرد. با دستگیری روح الله زم موسس کانال ضدایرانی آمدنیوز و اعترافات وی، جزئیات بیشتری از ازتباط یک فرد #بهائی (ساغر کسرائی) با آمریکایی‌ها برای تأمین بودجه آمدنیوزمنتشر شد. @Feraghvaadyan

♨️ زنان، جامعه هدف جریان مسیحیت تبشیری 🔘 یکی از جوامع هدف جریان #مسیحیت_تبشیری زنان هستند. آنها همواره با تهمت‌ها و ادعاهای واهی سعی در آن دارند تا دین اسلام را عذابی برای زن مسلمان ترسیم کرده که او از جهت اسلام در ناحیه روحی و فکری ناراحت است. آنها زنان را محدود و عقب‌مانده دانسته و القا می‌‌کنند مسیحی شدن زنان مسلمان، آزادی و ترقی را برای آن‌ها به ارمغان می‌آورد. در گزارشی که از کنفرانس تبشیری در سال 1960 در قاهره منتشر شد چنین آمده است: ما ناگزیریم زنان مسلمان را به مسیحیت بکشانیم زیرا تعداد زنان مسلمان کمتر از 100 میلیون نیست. و آنچه درباره آنان کوشش می شود،‌ باید بیش از گذشته باشد. ما نمی گوئیم هیئت‌های جدیدی برای اینکار تأسیس کنیم، بلکه از هیئت‌های تبشیری موجود درخواست می نماییم، که شعب زنانه خود را در نظر گرفته و هدف جدیدی را در مقابل آنان قرار دهند و هدف جدید آنان دست یابی به زن #مسلمان نسل حاضر است. @Feraghvaadyan

❎ سیاسی‌گری در فرق درویشی ♨️ انجمن اخوت به سبب سوق دادن شمار زیادی از سیاستمداران وچهره‌ها به جرگه #دراویش_صفی‌علیشاهی-حتی به صورت ظاهری- ونفوذ در عرصه‌های مختلف سیاسی)به سبب ارتباط تنگاتنگ با دربارناصری(، فرهنگی)شــکل‌گیری نخستین حلقه‌های شعر و موسیقی‌ رسمی( و...، نقش انکارناپذیری در روند تحوالت تاریخی دوره ناصریداشــته و از جهتی، سرآغازی است بر سر بر آوردن فرق درویشی از گوشه انزوای خانقاه‌ها و تمایل به ارتباط با حاکمیت و قدرت. 💢 «محمد حســيني»،پژوهشــگر تاريخ معاصردر مقالــهاي تحت عنوان»انهدام و غــارت «انجمن اخوت»منتشرشــده درفصلنامــه تخصصي تاريخ معاصر ايــران( در اين باره مي نويسد: »بــه نظــر برخــي،انجمــن اخــوت از همان آغــاز كانــون فعاليت وهمايش #فراماســون‌هاي ايراني وابســته به»گراند لژ« فرانســه بود و الگوي ظهيرالدوله در پي افكندن چنين محفلــي، در واقع همان انجمن هاي ماسوني جمعی از نوازندگان ارکستر انجمن اخوت، حوالی سالهای مشروطه فرانســوي بوده اســت. گفته شــده ظهيرالدوله پس از نيل به مقام وزير تشــريفات در دوره ناصرالدين شــاه، در سفري به اروپا به مجمع فراماسونري وارد گشت و در بازگشــت، بر آن شــد تا لژي در ايران ترتيب دهــد... یکی از آشــكارترين و برجسته ترين شــواهد و قرائن سياسي بودن #انجمن_اخــوت و فعاليتهاي سياســي آن و در عين حال، مبهم ترين واقعه در جريان حيات اين تشكيلات، حادثه گلوله باران و تخريب و غارت منزل ظهيرالدوله و مقر انجمن اخوت در تهران در خلال اقدام شاه در بمباران مجلس و سركوب مشروطه خواهان می باشد.»(1) 📚1.ســعيدي، حسين، تعالي هنر در سايه سياست؛ واكاوي شكل گيري و اقدامات انجمن اخوت در عصر قاجار، روزنامه اعتماد، شماره 2242 ، 30/5/1390. @Feraghvaadyan

❓مظلوم نمایی به سبک رسانه تبشیری ❗️یکی از بخش‌های ثابت اخبار رسانه های تبشیری، خبرهای زندانیان سیاسی و عقیدتی ایران است. درهمین راستا رسانه های منتسب به جریان #مسیحیت_صهیونیستی به قول منابع آگاه‌( که مشخص نیست چه کسانی هستند) اخبار اذیت و آزار زندانیان را مخابره می‌کنند. ↩️این در حالی است که غالب این اخبار کذب و یا با چاشنی مبالغه منتشر می‌شود و در آن به جرم و فعالیت‌های فرد مجرم زندانی اشاره نمی‌شود. در آخرین خبر این رسانه، تیتری با عنوان « اذیت و آزار نوکیش مسیحی» منتشر شده است جالب اینکه در این خبربه حضور این فرد درآشوب‌های اخیر و همچنین فعالیت های تبشیری این فرد و سابقه وی در تبلیغ و ترویج #مسیحیت که طبق قانون اساسی کشور ممنوع است اشاره نشده است. @feraghvaadyan

🛑 ناراحتی ساواک از جدایی افراد از انجمن حجتیه ♦️اگر چه در خصوص ارتباط #انجمن_حجتیه و ساواک اخبار ضدونقیض وجود دارد اما اسناد موجود ارتباط انجمن حجتیه با ساواک را تأئید می‌کند و انجمن اگر مورد حمایت رژیم طاغوت نبوده حتما مشکلی هم بابت فعالیت علیه بهائیت نداشته چرا که یکی از اصول اساسی انجمن عدم مداخله در امور سیاسی بود و این امر به ساواک و رژیم پهلوی این اطمینان را می داد که تحرکات و فعالیت حجتیه برای حکومتی که #بهائیت بسیاری از مناصب آن را اشغال کرده بود، خطری نخواهد داشت. 👈🏻 از این رو #ساواک با افراد انجمنی کاری نداشت و بعضاً نسبت به جدایی بعضی از افراد از انجمن واکنش نشان می‌داد. علی‌اکبر پرورش درباره عکس‌العمل دستگاه امنیت از استعفای خود از انجمن حجتیه می‌گوید: «وقتی ساواک متوجه شده بود که من از انجمن کنار رفته‌ام همین نادری -از مسئولان عالی‌رتبه دستگاه امنیت - ملعون ما را خواست و خیلی فحاشی کرد و گفت چرا دیگر در انجمن نیستی»(1) 📚1.محمد رضا اخگری، ولایتی های بی ولایت (بی جا:پرچم، 1367)، ص 53،52. @feraghvaadyan

🔘 کمپانی نفت و بهائیت 📌بعد از کودتای 28 مرداد، آمریکا به ایران پیشنهاد کرد که برای استخراج، تصفیه و صادرات نفت ایران به جای لغو قانون ملی شدن نفت به جای لغو قانون ملی شدن نفت که ناچار دوباره نفت را در اختیار بریتانیا قرار می‌داد، کنسرسیومی متشکل از شرکت‌های نفتی تشکیل دهند که برای یک دوره امتیاز نفت ایران را در دست بگیرند. مفهوم کنسرسیوم در واقع ادامه غارت نفت ایران بود، فقط برای حفظ ظاهر شرکت ملی نفت در کنار کنسرسیوم قرار گرفت. در این حین با فعال شدن و سلطه‌ی مجدد شرکت نفت انگلیس و ایران و دیگر کمپانی‌های غربی، شاهد فعالیت افراد #بهائی نظیر عباس هویدا و فؤاد روحانی در شرکت به اصطلاح ملی نفت هستیم، آیت‌الله بروجردی در نامه‌ای خطاب به مرحوم محمد تقی فلسفی در سال 1333ش، ایشان را مأمور می‌کند که با شاه دیدار کند و راجع به خطر نفوذ بهائیت در کشور با وی سخن بگوید. ↩️مرحوم بروجردی در نامه‌ی مزبور، نسبت به نفوذ گسترده #بهائی‌ها در شرکت نفت انگلیس و ایران هشدار می‌دهد: «به عرض عالی می‌رساند چندی قبل از آبادان مکتوبی از بعضی وکلای فقیه رسیده بود و اظهار داشته بودند که تقریباً اداره‌ی امور نفت آبادان با #فرقه‌ی_بهائیه شده... نمی‌دانم اوضاع ایران به کجا منجر خواهد شد؟ مثل اینکه اولیای امور در ایران در خواب عمیقی فرو رفته‌اند...» (1) 📚1. روح‌الله حسینیان، بهائیت رژیم پهلوی و مواضع علما، فصلنامه مطالعات تاریخی، س پنجم، ش17، بهار1380، ص 15. @feraghvaadyan

‌❗️توهم ترامپی 👈🏻رئیس جمهور آمریکا خود را «قهرمان آزادی مذهبی!» نامید ‌ ♨️دونالد ترامپ در سخنرانی سالیانه خود که به سخنرانی «نطق وحدت» مشهور است در مورد آزادی مذهبی گفت: «در آمریکا، کسی را بخاطر عبادت مجازات نمی کنیم. صلیب ها را نمی شکنیم. نمادهای ایمان را ممنوع نمی کنیم. ما واعظان و کشیش ها را مسخره نمی کنیم. در آمریکا، ما ایمان را گرامی می داریم و خواسته های خود را در پیشگاه خداوند بیان می کنیم». ‌ ▫️ترامپ خود را «قهرمان آزادی مذهبی» معرفی کرد، اشاره ای به آمارهای موجود در مورد #یهودی ستیزی و اسلام هراسی در آمریکا نداشت. در واقع اگر گفته‌های ترامپ درست باشد فقط در مورد #مسیحیان آمریکا صدق می‌کند و نه پیروان ادیان دیگر! ‌ ❓آمارهای موجود نشان می‌دهد، مسلمانان آمریکا در قیاس با مسیحیان از‌ آزادی‌های کمتری برخوردارند و در این کشور #تبعیض_مذهبی به وضوح قابل مشاهده است. ‌ ↩️محافظه کاران مسیحی تلاش دارند تا اسلام رانه یک دین، بلکه به عنوان یک ایدئولوژی سیاسی معرّفی کنند و اگر #اسلام دین محسوب نشود، دیگر نمی‌تواند مدّعی حمایت‌هایی شود که قانون ایالات متحده از آزادی بیان دینی به عمل می‌آورد و این به جز یهودی‌ستیزی است که در آمریکا وجود دارد. با این همه ترامپ وقیحانه خود را قهرمان آزادی مذهبی می‌دانند و ژست قهرمانانه به خود می‌گیرد. ‌ @feraghvaadyan

♨️ فرقه‌های نوظهور تهدید بزرگ فرهنگ دینی 🔹مشکلات روحی و روانی و بحران هویت در تلاقی سنت و مدرنیته یکی از مشکلات فرهنگی و اخلاقی جوامع در حال توسعه است. در چنین حالی است که هر ندای رهایی‌بخش و آرامش آفرینی که شنیده شود، افراد به سوی آن متمایل می‌شوند. با اینکه بعضی از آموزه‌های #فرقه‌های_نوظهور آن‌چنان سطحی و بی‌محتوا است که بطلان آن‌ها بدیهی به نظر می‌رسد ولی شخصیت‌های اصلی این فرقه‌ها آن‌چنان با جادوی کلام و بازی با کلمات ذهن مخاطب را تحت تأثیر قرار می‌دهند که به راحتی جذب آثار مکتوب این فرقه‌ها می‌شود و چه بسا متوجه انحراف آموزه‌های آن‌ها نشود در حالی که این آثار مملو از انحراف است. چاپ 85 عنوان از کتاب‌های #اوشو به فارسی، کسب پرفروش‌ترین کتاب سال توسط #پائولو_کوئیلو و بار‌ها تجدید چاپ شدن این آثار گواه این مدعاست. 🔸ترویج آثار مکتوب فرقه‌های نوظهور با این هجمه و درصد فراوانی بالا با همه محدودیت‌هایی که برای ترویج آن‌ها اعمال می‌شود - نشان از این دارد که وجود فرقه‌های نوظهور می‌تواند یک تهدید بزرگ برای #فرهنگ_دینی باشد و نمی‌توان به آسانی از کنار آن گذشت. مطمئناً با اعمال روش‌های سلبی تنها نمی‌توان فرهنگ را در مقابل این تهدید بیمه کرد بلکه به کارگیری روش‌های ایجابی و معرفی عرفان ناب اسلامی با ساز و کاری که برای جوان امروز جذابیت داشته باشد راه‌گشا خواهد بود. @feraghvaadyan

⭕️ مخالفت انجمن حجتیه با حکمت و فلسفه 🔸 فلسفه ستیزی و مبارزه با عرفان حقیقی و عرفا یکی دیگر از اصول فکری #انجمن_حجتیه می­باشد. حلبی در رابطه با رد فلسفه می­گوید: «فلسفه چیز مهمی نیست بلکه اضر مطالب است به حقایق وجدانی. فلسفه دشمن بزرگ معارف الاهی است.»(1) وی در جای دیگر فلاسفه را منکر علمی خداوند می­داند.آیت ­الله منتظری در خاطراتش در رابطه با بدگویی حلبی نسبت به فلاسفه می­گوید: «یک زمانی در تهران به همراه مرحوم شهید مطهری رفته بودیم پای منبرآقای حاج #شیخ_محمود_حلبی. ایشان روی منبر به مرحوم صدرالمتألهین توهین کرد. پس از منبر، ما با ایشان درگیر شدیم که این چه تعبیرهایی است که می­کنید؟ من یک بار خدمت آقای خمینی بودم، به مناسبت گفتم: ملاصدرا، ایشان ناراحت شدند که چرا می­گویید ملاصدرا؟ گفتند: آیا شما به آیت ­الله آخوند خراسانی، می­گویید: ملا کاظم؟! ما باید اسم بزرگان را با احترام ببریم.»(2) 📚1.دروس معارف الهیه، درس 8. 2. خاطرات منتظری، انتشارات اندیشه ناب، ص213. @feraghvaadyan

⭕️ جدایی افراد از فرقه،‌چالش اصلی «شاهدان یهوه» 🔹جداشدن افراد برای فرقه ها از اهمیت بالایی برخوردار است چرا که روشنگری فرد جدا شده موجب نگرانی از خروج افراد دیگری از #رهبران_فرقه را ایجاد می‌کند لذا فرقه‌ها تمام تلاش خود را می‌کنند تا با تکنیک ها و حربه های خاص مانع روشنگری و تأثیرگزاری فرد جدا شده شوند. 💢 در فرقه شاهدان یهوه به عنوان یکی از فرق #مسیحیت_تبشیری، چالش امروز جدایی افراد از این فرقه است . در نامه یکی از اعضای فعال سابق این فرقه در خصوص علت جدایی‌اش به نکاتی جالب اشاره شده است. وی می‌نویسد: اعضای فرقه شما کورکورانه فقط آنچه را که به آن‌ها تعلیم می‌دهید، برای دیگران تکرار می‌کنند، همانند یک طوطی در قفس. پایه‌گذاران شما مغرضانه، حقایق کتاب مقدس را تحریف کرده و اعتنایی به روش متعارف تفسیر کتاب مقدس نمی‌کنند. امروزه بسیاری از #شاهدان_یهوه پیشگویی‌ها(انجمن و رهبران) را انکار می‌کنند. حاضرم شما را با اعضای سابق و حتی فرزندان آن‌ها که در حال حاضر از اعضای شما هستند و این موضوع را تأئید می‌کنند روبرو کنم. @feraghvaadyan