💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼🌸🌸🌸
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌸
🍃
کلیپ: دعای دوست برای دوست
♦️ نقدی بر سخنان رهبران تشکیلات #بهائی در دعای آنان برای پادشاه #انگلستان و #عادل دانستن و درست خواندن سیاستهای انگلستان با وجود #استعمار، #ظلم، #جنگ_افروزی و جنایات بیشمار انگلستان که در زمان این #رهبران-بهائی وجود داشته و دارد! 👇👇♦️
@n_bahaiat
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
⚜️
🍃
🌸
🌿🍂
🍃🌺🍂
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼🌸🌸🌸
⭕️خانم ” ناکاتا خایولا ” (Nakata Khaula) بانوی مسلمان ژاپنی مقیم پاریس ، از تازه مسلمانانی است که با داشتن #حجاب ، هویت و ارزش دیگری در وجود خود احساس کرده است و حجاب را وسیله ای برای پیشرفت و حضور بیشتر زن در جامعه می داند
🔹🔹هنگامی که تصمیم گرفتم اسلام خود را ابراز کنم ، هرگز فکر نکرده بودم که آیا خواهم توانست روزی پنج نوبت نماز بخوانم یا این که آیا قادر خواهم بود حجاب خود را حفظ کنم؟ شوق مسلمان شدن، چنان در من قوی بود که نگران چیزهایی که در آن سوی این تغییر در انتظارم بودند، نبودم .”
🔸🔸خانم ناکاتا ، زیبایی حجاب در اسلام را این چنین شرح می دهد :
” نگاه به حجاب از بیرون و بطور سطحی مانع دیدن حقایق آن می شود . کسی که ناآگاهانه از بیرون به اسلام مینگرد ، ممکن است حجاب را عامل محدودکننده مسلمانان بداند؛ اما از درون اسلام، چیزی جز صلح، آزادی و لذت – لذتی که قبلاً آن را تجربه نکرده است – نیست. پیروان اسلام ، این مکتب را به جای آزادی واهی سکولاریسم برگزیدهاند . حال باید پرسید اگر #اسلام به زنان #ظلم میکند، چرا شمار زیادی از زنان جوان و تحصیل کرده در اروپا، آمریکا، ژاپن، استرالیا و… به اسلام روی میآورند؟ زن با حجاب، به زیبایی فرشته است؛ اما تعصبی که چشم دیگران را کور کرده است، مانع از دیدن این زیبایی میشود. ”
🔺شرح کامل این مطلب درسایت #رهیافته و لینک زیر🔻
🌍rahyafteha.ir/17617/
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
⭕️دعا برای ظهور غایت انتظار
🔹از نگاه #انجمن_حجتیه وظیفه یک منتظر واقعی، دعا و تنها دعاست! در اغلب کتبی که از نویسندگان و ناشران منتسب به انجمن موجود است ، مطلبی در خصوص مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای حضرت، بیان نمیشود. در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله انتظار را به #دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) نیز چنین نگاهی را مطرود و عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته ومبارزه با این نوع برداشت و نظرات را از مسئولیتهای هر مسلمان میشمارند.
♨️«ما بتوانیم جلوی #ظلم را بگیریم، باید بگیریم، تکلیفمان است، ضرورت اسلام در قرآن، تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم اما نمیتوانیم بکنیم؛ چون نمیتوانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند، اما باید فراهم کنیم کار را، فراهم کردن اسباب، این است که کار را نزدیک بکنیم، کار را همچو بکنیم که مهیا بشود عالم برای برآمدن حضرت(عج).»(1)
📚1 .امام خمینی(ره) ، صحیفه امام، ج 21 ،صص 17.
@Feraghvaadyan
🔵پاپ «فرانسيس» براي اولينبار از ستمديدگي مسلمانان ايغور سخن گفت
🔸#پاپ_فرانسیس، رهبر کلیسای #کاتولیک، برای نخستین بار #مسلمانان_ایغور در چین را جامعه "ستم دیده" توصیف کرد و تلویحاً برخورد دولت #چین با آنان را ظالمانه دانست.
📗در بخشی از کتاب جدید #پاپ که با عنوان "بیایید رویا ببینیم: راهی به سوی آینده بهتر" به زودی توزیع خواهد شد، وی گفته است: "فکر می کنم کراراً از مردم تحت ستم سخن گفته ام" روهینگیاییها، ایغورهای بینوا، ایزدیها."
⌛️اگرچه پاپ در گذشته بارها نگرانی خود از #ظلم بر #مسلمانان_روهینگیا در #میانمار (برمه) و آزار ایزدیها توسط گروه دولت اسلامی ابراز داشته، اما با وجود تبلیغات گسترده در مورد آزار مسلمانان در چین، تا پیش از این در مورد وضعیت #مسلمانان در این کشور ابراز نظری نکرده بود.
👈گفته می شود که دلیل #سکوت پاپ در این مورد مذاکرات #واتیکان و دولت چین در مورد تمدید توافقنامهای مربوط به وضعیت گروهی از اسقفهای #کاتولیک در جمهوری خلق چین بوده است.
@Feraghvaadyan
4.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
[ Video ]
[ Video ]
✝️ سخنان بانوی مسیحی خانم بانی ایوانز هیلز درباره حضرت زینب(س)
☪️ در این ویدئو، یک بانوی مسیحی به نام #بانی_ایوانز_هیلز در مورد #امام_حسین(ع) و خواهر وفادارش #زینب_کبری(س) صحبت میکند و از کارهایی را که بانو زینب(س)، #دختر_امام_علی(ع) پس از واقعه #کربلا انجام داد، تمجید میکند.
وی میگوید: زینب ایستاد و گفت این #ظلم است، این #ظالم است، باید در مقابلش بایستی!
@roshangarmedia
🔰انتظار انحرافی یا انقلابی؟
💠 مسئلهی #انتظار، نقطهی اشتراک همهی حرکتهای توحیدی و الهی است. نقطهای چالشی است که در طول تاریخ، عامل حرکتها، دستهبندیها و اقدامات مختلفی شده است. اختلاف انگیزهها و منافع مادی، برداشتهای آغشته به انحراف، تحجر، التقاط و عافیتطلبی و... موجب اختلاف، سوءاستفاده، تعبیرهای غلط و اقدامات انحرافی از این مفهوم فطری شدهاست.¹
♻️ ساختن بدل و #انحراف مختلف برای مفهومی مهم و ارزشمند، دور از انتظار نبوده و طبیعی است که در برابر نگاه اصیل انتظار #منجی، نگاههای انحرافی دیگری نیز وجود داشته باشد. بیتردید، شناخت دیدگاههای مختلف و فهم درست اصالت انتظار، میتواند نقش مهمی در جلوگیری از گمراهی در این مقولهی حائز اهمیت داشته باشد.
به عنوان بنیادیترین عقیده، منتظری که قرار است تحت #ولایت برترین مخلوقات خدا قرار بگیرد و آرزومند در رکاب او بودن است، نمیتواند ولایت دشمنان #معصوم را بر خود تحمل کند. پس منتظر نمیتواند به ولایت طواغیت، مستکبرین و جریانهای انحرافی که خلاف مسیر مشخص شده توسط اولیای خدا هستند، تن دهد.
🔴 اما در برابر نگاه اصیل به انتظار و وظیفه منتظر، نگاههای انحرافی دیگری شکل گرفت. مشاهدهمحوری، خوابمحوری و ارتباطمحوری، یک نمونه این انحرافات است که راه مدعیان را نیز گشوده است. دین #عافیت_طلب، متحجر و مخالف مبارزه، تقلیل انتظار به نشانهمحوریرو تطبیق نشانههای ظهور بدون پرداختن به وظیفههای امروز، تربیت یار در پستو و...،نمونههای این انحراف است که در گذشته وجود داشتهاند و هم در دورهی ما نمونههایی از آن موجود است.²
انتظار منفعلانه، گوشهنشینی، احالهی امور به ظهور و...، منطق اشخاصی است که میخواهند از زیر بار مسئولیت واقعی و خطیر خود شانه خالی کنند.
↩️اولین درس عملی این موضوع، آن است که نابود کردن بنای ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن بلکه حتمی است.این، مطلب بسیار مهمی است که نسلهای بشری امروز معتقد نباشند که در مقابل #ظلم جهانی، نمیشود کاری کرد.³
۱. محمدصادق شهبازی، کدام انتظار؛ انتظار انقلابی یا انحرافی، صفحه۹
۲.همان، صفحه۱۳
۳.بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید نیمه شعبان۱۳۸۱/۷/۳
@roshangarmedia
7.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕉چرا انگلیس بر روی هندوئیسم سرمایه گذاری کرد🏴
🎥🎞 حجتالاسلام و المسلمین حسین عرب، کارشناس و پژوهشگر معنویتهای نوظهور، در این باره میگوید: «سوال این است که چرا #بریتانیا به ترویج و سرمایهگذاری در هندوئیسم پرداخت؟ یکی از دلایل این امر این است که هندوئیسم به شدت آموزهای پذیرای #ظلم است. #انگلیسیها دریافتند که اگر آموزههای #هندوئیسم در مستعمرات و سپس در سطح جهانی گسترش یابد، یک نوع آیین معنوی شکل میگیرد که به نوعی سلطه را مقدس میکند. به عبارت دیگر، نظام سلطه نه تنها #مشروعیت مییابد، بلکه به ابعاد معنوی نیز دست پیدا میکند.»
#یوگا
#معنویت_نوظهور
#عرفان_شرقی
#انحرافی
🆔@RoshangarMedia
🚨 اعتراض بیسابقه جمعی از بهائیان به تشکیلات بیتالعدل
♦️ صدای شکاف درونی در بهائیت حالا دیگر از پچپچهای درونگروهی فراتر رفته و به اعتراضات صریح و علنی رسیده است. جمعی از بهائیان ناراضی با انتشار پیامی کوبنده در کانال تلگرامی خود، پرده از چهره واقعی بیتالعدل، مرکز تصمیمگیری آیین«حزب» بهائیت، برداشتهاند.
🔹 در این بیانیه، بیتالعدل نهادی معرفی شده که بهجای معنویت و اخلاق، به دنبال قدرت، سلطهطلبی و ریاکاری است؛ نهادی که نه خادم مردم، بلکه مصرفکننده سرمایهها برای جاهطلبیهای پنهان و نمایشهای ظاهری است:
بخشی از متن بیانیه:
«تشکیلاتی که نه وجدان دارد، نه فهم، نه درک، نه شعور انسانی... قلب ندارد، فقط جیب دارد. به جای دستگیری، تحقیر میکند؛ به جای خدمت، سلطه میطلبد؛ و به جای معنویت، بردگی میپروراند... ننگ است که مردمانی با دلهای پاک، زیر چتر چنین خودخواهان حقپوشی، رنج بکشند و خاموش بمانند.»
🔸 آنها میگویند که اموال و بودجههای جامعه، نه صرف پیشرفت یا کمک به مردم، بلکه خرج تجملپرستی و خودنمایی کسانی میشود که با چاپلوسی و نفاق، خود را به بدنه فربه و فاسد این تشکیلات چسباندهاند:
«امروز بودجهها خرج زندگی مرفه و نمایشهای فریبکارانه آن عدهای شده که... در سایه چاپلوسی و نفاق، بالا آمدهاند.»
🔹 در پایان بیانیه، تشکیلات بهعنوان جایگاهی معرفی شده که به جولانگاه افراد سلطهجو، ریاکار، پولپرست و چاپلوس تبدیل شده؛ جایی که آزادی، خیانت شمرده میشود و ظلم، تقدیس:
«تشکیلات، دیگر جایگاه خدمت نیست... محل جولان شده برای متعصبان کور، پولپرستها، و سادیسمیهایی که از سلطه لذت میبرند... اینجا دیگر جایی برای دلهای پاک نمانده. اینجا... آلوده شده.»
📛 این بیانیه نشانهای است از فرسایش درونی تشکیلات بیتالعدل و آغاز شکستن قداست ساختگی آن نزد بخشی از پیروانش. وقتی صدای اعتراض از دل همان جامعه بلند میشود، یعنی بحران مشروعیت به نقطه غیرقابل انکار رسیده است.
#تشکیلات_بهائیت
#سازمان_بهائیت
#حزب_بهائیت
#بهائیت
#بهائیان
#ظلم
#بیت_العدل
🆔@RoshangarMedia