❌تمجید پائولوکوئیلو از شیطان گرایی
⭕️آنچه در #شیطان_گرایی به نام جادو و اعمال جادویی مطرح است برای درک تجربه اقتدار است.« الیسترکرولی» پدرشیطان گرایی مدرن برای گسترش جادو انجمنی تشکیل داد و کتابی در این زمینه نوشت.#پائولوکوئیلو که تجربه ای در عالم جادو داشته کرولی و این انجمن را چنین توصیف می کند:
« شخصیت بسیار شگفت انگیزی در تاریخ جادو... من وارد انجمن سری او شدم که نامش را فاش نخواهم کرد... آن وقت من رائول(خواننده معروف برزیلی) را به انجمن سری بردم که در آنجا آزادی کامل حکم فرما بود.هیچ قانونی نداشت.می توانستی موجود وحشتناکی باشی یا آدم دوست داشتنی.#آزادی_جنسی کامل،هرجور آزادی،حتی آزادی ظلم کردن.تنها هدف،دنبال کردن تجربه اقتدار تا آخر بود.»(1)
📚1.آریاس.اعترافات یک سالک،صص124-128.
@feraghvaadyan
⚔️تضاد #ایمان و #اندیشه در تفکر کوئیلو
🔻🔻🔻 ایمان در نظر كوئیلو، جنبه عقلانی ندارد و فقط احساسى و عاطفی است. باور به نیرویی كه كارگزار كامیابی و لذت و شادمانی ماست و در غیراین صورت، محكوم به عذرخواهی و مستحق بخشش انسان می شود. این ایمان، هیچ توجیه منطقی و خرد پذیری ندارد. از این رو به تاریكی #شب تشبه شده و گاهی استعاره شرط بندی در باره آن به كار می رود. شرطی كه لازمه دیدن #فرشته محافظ است ; شرطی كه راهب پیر با ایلیا در میان می گذارد. #خدا را نمی‌توان فهمید، باید او را احساس كرد و برای احساس او با خود شرط ببند كه هست، سپس در #رزم زندگی وارد شو، تا او را در عمل دریابی.
🔺🔺🔺 #پائولوکوئیلو می كوشد، تا با طرح مسئله ایمان از چالش های منطقی كه باتصویر خدای حامی خیانت كار، #مهربان شكنجه گر و توانای شكست پذیرو دانای خطاكار پیش روی او می آید، پرش كند. شاید با الگو برداری ازآموزه ایمان در #مسیحیت ، یگانگی و سه گانگی را جمع می كند، ایمان رابه میان آورده، برای كمرنگ كردن ابعاد عقلانی مسئله، در رمان كنار رودپیلار، اساسا ایمان به الهه‌ای #مونث را پیشنهاد می كند. در اینجا نماد خدا به مرزهای رمزگشایی نزدیك شده و معلوم می شود كه خدای كوئیلو سرچشمه و منبع عواطف و هیجانات بوده، چهره ای عقلانی ندارد; از این رو مسئول شادمانی و كامیابی در زندگی #بشر است.
@feraghvaadyan
🔺نفوذ #فرقه‌های_نوظهور از طریق کتب به اصطلاح علمی-آموزشی
✍️برخی جریان‌های نوظهور، اساساً از طریق نفوذ در حوزه کتب آموزشی، پدیدار گشته و اشاعه یافته اند. از جمله این جریان‌ها می‌توان به «#عرفان_حلقه» و «#رام‌ا...» اشاره کرد. سرکردگان این جریان‌ها با نگارش کتابی به ظاهر عرفانی و برپایی کلاس‌هایی برای آموزش مبانی باطل و ساختگی خویش، به فریب و جذب افراد پرداخته و موفق شده‌اند عده‌ای را از این طریق، گرد خویش جمع نمایند.
⚠️برخی فرقه‌های کاذب مانند «#اشو»، «#سرخ‌پوستی»، «#پائولوکوئیلو« و... نیز اساساً از طریق ورود به حوزه کتب علمی-آموزشی، در جامعه اشاعه یافته و به پراکندن افکار و باورهای انحرافی مشغول هستند. کتاب‌های مربوط به این جریان‌ها به وفور در بازار نشر قابل مشاهده بوده و در سایه غفلت مسئولان، تجدید چاپ نیز می‌شود؛ امری که بر ضرورت توجه و دقت بیشتر نهادهای متولی امر نشر تأکید دارد.
@feraghvaadyan
♨️ جذابیت‌های کاذب فرقه های نوظهور(2)
🔹 یکی دیگر از نکاتی که موجب اقبال به فرقه ها می‌شود و عموماً از سوی افراد سست ایمان صورت می‌گیرد، ترویج #اباحه‌گری در شبه معنیوت های نوپدید و اعتقادات به برخی از باورهای مخالف ادیان است.
💢مثلاً تشویق به لذت‌جویی و دنیادوستی و دستیابی به آمال دنیوی و ثروت در آثار نویسندگان به اصطلاح معنوی مانند #اوشو و #پائولوکوئیلو موجب شده تا برخی جوانان این مفاهیم و تعالیم را بپذیرند و یا اعتقاد به #تناسخ که به نوعی فرد را از آموزه های دینی آزاد و رها می‌کند و اغلب، آنان که ایمان ضعیف‌تری دارند فریب این آموزهای واهی و بی‌منطق را می‌خورند.
🔹از آنجا که اکثر مردم پیرو دینی هستند سخنان برخی رهبران فرقه ها در مخالفن با ادیان و هجوم به اعتقادات دینی نوعی حس متفاوت و خاص‌بودن را به پیروان فرقه می‌دهد که موجب استقبال از آن شده است
@Feraghvaadyan
🔶پائولو کوئیلو: جنگ اوکراین، بهانه خوبی برای روس هراسی است
#پائولوـکوئیلو، نویسنده برزیلی، با انتشار توئیتی از فضا و احساسات روس‌هراسانه در پی حمله نیروهای این کشور به اوکراین انتقاد کرده است.
کوئیلو ابتدا روز جمعه با انتشار توییتی نوشت: بحران اوکراین بهانه مناسبی برای روس‌هراسی است.
💢انتشار این توییت با واکنش‌های فراوانی روبه‌رو شد و بسیاری از کاربران در توییتر، این نویسنده را به بی‌تفاوتی نسبت به قربانیان جنگ در #اوکراین متهم کردند و عده‌ای هم عکس دیدار او با ولادیمیر پوتین در سال ۲۰۰۶ منتشر کردند.
در واکنش به انتقادها، کوئیلو با انتشار توییتی دیگر نوشت: خودش در بخش‌های بزرگی از روسیه و اوکراین، از اودسا تا یالتا و ولادی‌وستوک با قطار سفر کرده‌است و اعتقاد دارد نباید مردم معمولی را به خاطر جنگ مقصر شمرد.
⭕️حمایت این نویسنده از جنگ‌افروزی، در حالی است که در آثارش که از جمله کتب مروج مضامین معنویت‌های نوپدید تلقی می شود، بة‌ظاهر بر آرمانی‌هایی چون صلح، دوستی، انسانیت و اخلاق، تأکید دارد. هرچند در پس این نوشته‌ها، مفاهیم دیگری منطبق با ارزش‌های مدرنیته چون لذت‌گرایی و رضایتمندی از زندگی تبلیغ می‌شود.
@roshangarmedia