♨️ تولد سیاسی یوگا در ایران در دوران پهلوی ▪️سال 1345 شمسی، اولین باشگاه #یوگا در تهران توسط #مجید_موقر، از فعالان سیاسی و عضو انجمن‌های #فراماسونری،تأسیس شد. اولین شرکت‌کننده‌های این باشگاه عبارت بودند از: هویدا، شریف امامی، ارتشبد گرزن و ... ▪️موقر براي امور باشگاه، استادی از هند به ايران می‌آورد و پنج سال در ایران می‌ماند. گفته می‌شود این فرد در طول پنج سال به صورت خصوصی به خانواده سلطنتی #شاه نيز آموزش یوگا می‌داده است. 🎤حجت الاسلام عرب/سایت تبیان @feraghvaadyan

⚫️تشکیلات بهائی، وعده‌های هیتلری!(2) ✅رعایت روان‌شناسی تبلیغی در پیام‌های بیت‌العدل: 🔺مرحله 1) ایجاد حس درماندگی همانطور که در اکثر پیام‌های #بهائی مشاهده می‌شود، در بخش گسترده‌ای از ابتدای متن، از مشکلات، زشتی‌ها و مصیبت‌های جهانی گفته می‌شود طوری که مخاطبان حس درماندگی می‌کند تا در گام بعد، راه‌حلی جادویی را در اختیارشان بگذارد. 🔺مرحله 2) منشأ تمام مشکلات، غیربهائیان هستند در بخش بعد، عامل مشکلات را به شکلی نامحسوس و بعضاً محسوس، دشمنان #بهائیت یا بی‌توجهی به فرامین سردمداران #تشکیلات_بهائی، معرفی می‌کنند. در این مرحله نوعی خودبزرگ‌بینی نیز به اعضا القا می‌شود که برای حفظ اعضا بسیار حائز اهمیت می‌باشد. 🔺مرحله 3) وعده بهشتی زمینی در نهایت با تحریک احساس قوی و مثبت وحدت، به حاضران وعده‌ بهشتی زمینی داده می‌شود که معمولاً با جملاتی از «#عبدالبهاء»، «شوقی افندی» و حتی خود «حسینعلی نوری» همراه می‌گردد. این مرحله، نقطه‌ اوج و پایانی پیام است و در آن اینطور القا می‌شود که همه در دایره بهائیت به سعادت می‌رسند، درست مثل آنچه #هیتلر وعده می‌داد: «این #بهشت تنها به آلمانی‌های واقعی و نازی‌های واقعی تعلق دارد. هرکس بیرون از این دایره باشد آزاردهنده است» پی‌نوشت: 1.David Livingstone Smith, ‘Why We Love Tyrants,’ Aeon, 12 February 2018 @feraghvaadyan

👤دکتر «اسماعيل منصوری لاريجانی»، مدير گروه عرفان دانشگاه اهل البيت: ✅تمام #فرقه_گرایی_ها و کشکول دست گرفتن‌ها و ريش‌دراز کردن‌ها و... اينها همه مرزشان با اين کلمه مشخص می شود. يک عده‌اند که به دنبال اغراض نفسانی و شهرت و قدرت -که حتی انگيزه‌های #سياسی هم به آن متصل مي شود- هستند که دکان باز می‌کنند و مدعی‌اند ما هستيم که شما را به حقيقت مطلق عالم وصل مي‌کنيم و دنبال ما راه بيفتيد و يک عده هم هستند که از آن ور می افتتد يعنی #افراط_گرايی می‌كنند. @feraghvaadyan

✅ آيت الله محمدعلي تسخيري، مشاور مقام معظم رهبري(مدظله العالي) در امور جهان اسلام 📌گفتگو بر اساس ارزش هاي فطري مشترک، حتي با غير متدين ها و افرادي که اعتقاد به #دين هم ندارند قابل انجام است چرا که همه انسانند. مسئله اصلي اين است که آيا دو طرف به فطرت ايمان دارند؟ اگر کسي بخواهد ايده هايش انساني بوده و معناي حق را درک کند، بايد به فطرت #ايمان داشته باشد. متن کامل این گفتگو را می توانید در نشریه #روشنا شماره 74 بخوانید. @feraghvaadyan

♨️چالش های درونی در پس آرامش ظاهری 🔹پیش درآمد قسمت چهارم «روزشمار ایام اغتشاشگری فرقه گنابادی» ✍پیش از پرداختن به چهارمین بخش از تحلیل اغشاشات #فرقه گنابادی در سال گذشته که مقارن با ۱۴بهمن ماه می باشد، شایسته دیدیم مروری داشته باشیم بر حال و روز فعلی فرقه. 🔹هرچند در قیاس با سال گذشته در همین ایام _ به ظاهر_ جوی نسبتا آرام بر فرقه گنابادی حاکم است، لیکن غوری در مراودات و اخبار منتشرشده در رسانه های ایشان، حکایت از واقعیتی دیگر دارد. 🔹نقطه مرکزی تمام تنش های پنهان و خاموش جاری در فرقه _که البته گه‌گاه، چون زخمی کهنه، سر باز کرده و هر بار با وساطت فردی، رفع و رجوع می گردد_ مسئله کهولت سن و تشدید بیماری #نورعلی تابنده و جانشینی وی است. 🔹بی تردید، تعیین جانشین قطب در شرایط فعلی فرقه که بحران رسوایی فاجعه گلستان هفتم، هنوز هم به قوت خویش باقی است و تبعات داخلی و خارجی اش بر فرقه، عیان، با چالش های بسیار همراه بوده و همین پیچیدگی هاست که دامنه اختلافات درون فرقه ای را توسعه و تعمیق می دهد؛ حتی اگر همه احزاب و گروه های رقیب در ائتلافي توافقی برای تداوم حیات فرقه، به ظاهر از اتحاد دم زنند. 👈از این روست که امروز، تمام رقبا تلاش هایشان را در پوششی از اختفا تداوم داده و با فرورفتن در لاک محافظه کاری، می کوشند از اقدامات بی محابا پرهیز کنند اما همگی خود عالم بدین حقیقت هستند که رقابت و اختلافات نه تنها به قوت خود باقی است، بلکه با نزدیک شدن به نقطه انتهایی، تشدید نیز شده، لذا می بایست آخرین ظرفیت ها و ترفندهای خویش را جهت تحقق هدف، به کار برند، آنهم در حالی که به ظاهر همه چیز آرام است ... 🔹این پیش درآمد برای توصیف چهارمین قسمت از روزشمار #اغتشاشگری ها ارائه شد تا نشان دهد برخلاف آرامش ظاهری این روزهای فرقه گنابادی ، حال و روز بهتری از سال گذشته ندارد و تنها جنس تنش ها و چالش ها متفاوت است. ای بسا، چالش های درون فرقه ای از تنش های بیرونی، خطرناک ترند... 📚بخش تحلیلی روشنگر @feraghvaadyan

✅12بهمن و «هویت الهی» انقلاب 👈ورود تاریخی #امام_خمینی (ره) در روز دوازدهم بهمن‌ماه 1357، سرآغاز تحولی عظیم در عرصه مبارزه با ظلم و بیدادگری و به ثمر نشستن حرکتی بزرگ. 🔷آنچه جنس #انقلاب_ایران را از دیگر جنبش‌های اجتماعی معاصر متمایز می‌سازد، تکیه آن بر جنبه‌های «الهی و توحیدی» است که عناصر اصلی هویتش محسوب می‌شود. هویت الهی انقلاب ایران، بِ‌انکه هیچ منافاتی با پسوند «اسلامی» آن داشته باشد، توانست تمامی آحاد جامعه از هر قوم، دین و مذهب را زیر لوای توحید و عدالت‌خواهی گرد آورد. ♦️نمود این امر را باید در کلام امام(ره) یافت. آنجا که در دیدار اعضاى انجمن #زرتشتیان(درتاریخ ۲۹ /۱۱ /۵۷) بر وحدت کلمه تأکید کرده و می‌فرمایند: « آقایان همه اقلیت‌ها مطمئن باشند که اسلام با اقلیت‌ها همیشه به‌طور انسانى، به‌طور عدالت، رفتار کرده است و همه در رفاه هستند. و این‌ها هم مثل سایر #اقلیت‌ها جزئى از ملت ما هستند، و این‌ها هم مثل سایر اقلیت‌ها جزئى از ملت ما هستند، و ما و آن‌ها با هم در این مملکت زندگى مى‌کنیم ان‌شاءاللَّه؛ و رفاه همه حاصل خواهد شد. و رمز این پیروزى که وحدت کلمه است باید حفظ بشود. ما در محل خودمان، شما در محل خودتان، سایر طبقات همین‌طور، همه کوشا باشیم که این ایرانى که الآن دست ما داده‌اند و خرابه‌اى است، همه با هم و با فعالیت، همه دست به هم بدهیم و این #ایران خراب را از سر بنا بکنیم.» 🔶همین نکته تأکیدی است که با گذشت 40 سال از عمر این انقلاب، با وجود تمامی بحران‌های تحمیلی، آن را متعالی‌تر از قبل، در مسیر کمال و رشد قرار داده‌است؛ آری، «وحدت کلمه» در سایه توحید، رمز پیروزی م

👤دبیر انجمن گفتگوی اسلام و مسیحیت: 🔺#مسیحیت_تبشیری دیانت نیست، بلکه سیاست است و با روش‌های مختلف، سردمدار استعمار در نقاط مختلف جهان بوده است. 🔺«رییس جمهور کنیا یک حرف خوبی دارد، می گوید وقتی #کشیش‌ها به سرزمین ما آمدند، ما زمین‌هایمان را در اختیار داشتیم و آنها در دستشان کتاب مقدس داشتند، ولی امروز بعد از پنجاه سال آنها در دستشان زمین‌های ما را دارند و ما در دستمان #کتاب_مقدس!» @feraghvaadyan

❇️حضور خلیفه ارامنه تهران در نشست شورای کلیساهای خاورمیانه 💢روشنگر به نقل از خلیفه‌گری ارامنه تهران/نشست سالانه کمیته اجرایی شورای کلیساهای خاورمیانه، به میزبانی اسقف‌ «مار افرام»، رهبر دینی کلیسای آشوری، اول تا چهار بهمن در پاتریارکی کلیسای #ارتدکس آشوری لبنان برگزار شد. 💢شورای کلیساهای خاورمیانه ، متشکل از چهار کلیسای ارتدوکس شرقی غیر کلدانی، ارتدوکس شرقی کلدانی، #کاتولیک و انجیلی‌ است. [بررسي و ارزيابي عملكرد سالانه كميته اجرايي و كيفيت تعاملات كليسايي، از جمله اقدامات شواري مزبور است]. جاثلیقیه حوزه سیلیسی نیز از سال 1974 در این شورا مشارکت فعال پیدا کرد. #اسقف‌اعظم، «سبوه سرکیسیان»، خلیفه ارامنه تهران و دکتر «ژان سلمانیان» به نمایندگی از جاثلیقیه سیلیسی در این نشست شرکت داشتند. 💢در نشست سالانه کمیته اجرایی شورای کلیساهای خاورمیانه، عملکرد سال گذشته کمیته اجرایی و همچنین دستاوردهای مناسبات بین #کلیسایی مورد بررسی قرار گرفت. 📚گروه ترجمه روشنگر @feraghvaadyan

⭕️ دردسرهاي #اغتشاشگران در ندامتگاه؛ تلاش براي شورشي دوباره در زندان 🔘عناصر اغتشاشگر #فرقه_گنابادي كه در حال گذران دوران محكوميت در ندامتگاه فشافويه هستند، بار ديگر اقدام به انجام حركتي تازه براي ايجاد تشنج در فضاي زندان كرده‌اند. 🔙پيش تر نيز عناصر مزبور با تحصن در ندامتگاه مورداشاره، موجبات بي‌نظمي و #آشوب در فضاي زندان را فراهم ساخته بودند. 👈به نظر مي‌رسد با نزديك شدن به سالروز فاجعه #گلستان_هفتم اسفند 1396، شماري از اغتشاشگران نه‌‌فقط بر تعصبات افراطي خويش اصرار مي‌ورزند، بلكه درصدد انتقام ‌گيري و عيان ساختن كينه‌هاي دروني خويش هستند. بهانه اين‌بار اين افراد نيز چون گذشته، فاقد توجيه بوده و صرف‌نظر از علت، چونان هميشه از مجرايي نادرست ، مطالبات و زياده‌خواهي‌هاي خود را دنبال مي‌نمايند. @feraghvaadyan

🔴چارت تشکيلاتي انجمن، پس از پيروزي #انقلاب_اسلامی 💢پيروزي انقلاب اسلامي، ضربه هولناکي را بر پيکره فرقه بهائيت وارد کرد، به طوري‌که بر اساس اسناد منتشرشده از لانه جاسوسي امريکا، احتمال مرگ اين #تشکيلات وجود داشت لذا امريکا براي جلوگيري از اين امر، به صورت مستقيم وارد عمل شده و به حمايت همه جانبه از اين تشکيلات پرداخت. اين مسئله تا جايي پيش رفت که حضرت #امام_خميني(ره) در سخنراني خود به جاسوس بودن تشکيلات صهيونيستي بهائيت اشاره نمودند و دادستان کل کشور نيز در سال 1362، رسماً فعاليت اين فرقه ضاله را غيرقانوني اعلام کرد. ⭕️در چنين شرايطي، تشکيلات #انجمن_حجتيه ناچار شد که از علت وجودي خود(مقابله ظاهري با #بهائيت) فاصله گرفته و براي تداوم حيات خويش دست به دامان اموري ديگر گردد. ضعف و به عبارتي، فقدان دشمن شناسي در بينش سياسي و اعتقادي اين جريان موجب شد که هر روز، به جانبي به عنوان دشمن روي آورد و هر لحظه به رنگي درآيد. اين روند ادامه داشت تا اينکه سخنراني روشنگرانه امام خميني(ره) در سالهاي بعد سران انجمن را واداشت که با تاکتيکي، "تعطيلي" و نه "انحلال" انجمن را اعلام نمايند. از اين زمان به بعد است که فعاليت هاي خزنده و پنهاني انجمن آغاز و با گذشت چند دهه و بروز تحولات گوناگون، انجمن حجتيه نيز از لاک خود خارج شده و فعاليت هايش را از سر مي‌گيرد. @feraghvaadyan

❌بهائیت و #حکومت_پهلوی ♨️نفوذ عناصر بهائی‌ در سازمان‌ حكومتی‌ ایران‌ از زمان‌ #رضا_شاه‌ آغاز شد. رضاشاه‌ به‌ دلیل‌ بیگانگی‌ با پیكره‌ و سنن‌ جامعه‌ ایران‌ «كسانی‌ را در مناصب‌ مهم‌ دولتی‌ می‌گماشت‌ كه‌ مانند خود او بیگانه‌ یا معارض‌ با این‌ بافت‌ بودند. بدین‌سان‌ افراد وابسته‌ به‌ گروه‌های‌ دینی‌ خاص‌ به‌ ویژه‌ بابی‌ها و بهائی‌ها» را در اداره‌‌ دیوانسالاری‌ به‌ كار گماشت‌ كه‌ به‌ زودی‌ «به‌ قدرت‌ برتر سیاسی‌ و اقتصادی‌ ایران‌» تبدیل‌ شدند. [1] رضاشاه ‌حتی‌ یك‌ سرگرد بهائی‌ را به‌ نام‌ #اسدالله‌_صنیعی‌، آجودان‌ مخصوص‌ ولیعهد قرار داد. صنیعی‌ بعداً به‌ درجه‌‌ سپهبدی‌ رسید و مشاغل‌ حساسی‌ را به‌دست‌ آورد. [2] ♨️بهائیان‌ چنان‌ در اركان‌ حكومت‌ نفوذ یافته‌ بودند كه‌ حتی‌ پزشك‌ مخصوص‌ شاه‌ یك ‌افسر #بهائی‌ به‌نام‌ سپهبد عبدالكریم‌ ایادی‌ بود. ایادی‌ چنان‌ مورد توجه‌ دربار بود كه‌ هرروز به‌ دربار می‌رفت‌ و از ثریا، ملكه‌‌ ایران‌، دیدن‌ می‌كرد. به‌ گفته‌‌ ملكه‌: «لبخندهایش‌ بیش‌ از همه‌‌ درمان‌ها ارزش‌ داشت‌. هنگامی‌ كه‌ مبارزات‌ روحانیت‌ علیه ‌#بهائیت‌ به‌ اوج‌ رسید دیگر به‌ دیدن‌ ثریا نرفت‌. ثریا بسیار «نگران‌» شد و موضوع‌ را از شاه‌ جویا شد، شاه‌ گفت‌: «دكتر ایادی‌ در یك‌ خانواده‌‌ بهائی‌ به‌ دنیا آمده‌ و این‌ روزها بزرگ‌ترین‌ مجتهد تهران‌، مردم‌ را علیه‌ این‌ گروه‌ مذهبی‌ برانگیخته‌ است‌. بهتر است‌ فعلاً در دربار آفتابی‌ نشود».[3] 📚پی‌نوشت: 1- عبدالله شهبازی، زرسالاران یهودی و پارسی، استعمار بریتانیا و ایران، ج3، مؤسسه‌ مطالعات و پژوهش سیاسی، 1379، ص 78 2- خاطرات حسین فردوست، ص 56 3- ثریا اسفندیاری، كاخ تنهایی، ترجمه‌ نادعلی همدانی، ص 147 @feraghvaadyan

«مارنرساي بنيامين»، اسقف اعظم كليساي شرق آشور از نگرش حضرت امام‌خميني(ره) به اقليت‌هاي ديني مي گويد و ارادت و اعتقاد مسيحيان آشوري به آرمان‌هاي ايشان. @feraghvaadyan