✳️ راه‌های شناخت عرفان حقیقی از عرفان انحرافی #عرفان،‌برترین نوع معرفت، نسبت به برترین حقیقت هستی یعنی خداوند است و گرایش به آن ریشه در فطرت انسان دارد. به همین دلیل بحث عرفان، جذابیت بسیاری دارد و همین جذابیت، موجب ایجاد انواع کاذب و انحرافی آن شده‌است. 💠تشخیص عرفان حقیقی از عرفان انحرافی و کاذب، با راهکارهایی که از #عقل و #دین برداشت می‌شود، میسر است. ↩️در عرفان حقیقی آن‌چه مبنا و محور قرار دارد، شناخت خدا و نزدیکی و تقرب به اوست برخلاف عرفان کاذب که محوریت آن، شناخت انسان و استفاده از روش‌های مختلف برای لذت بیشتر مادی و روحی است _عرفان #حقیقی و الهی همواره همراه با مفهوم #تقوا و تربیت #نفس و جهاد با تمایلات نفسانی بوده‌است یعنی اگر شخصی به انسان، وعده عرفان و رشد معنوی بدهد اما در دستورالعمل‌هایش مفهوم تقوا را حذف کرده باشد و یا تقوا حضوری تشریفاتی در آموزه‌های آن فرد داشته باشد، میتوان با یقین گفت که این عرفان حقیقی نیست و #شبهـعرفان است. البته مراد از جهاد و مبارزه با نفس، کشتن و نابودی شهوات نیست بلکه تهذیب، تربیت و تعدیل قوای نفس مراد است. 🔷شاخصه‌ی دیگر این است که عرفان حقیقی نسبت به مسئولیت‌های اجتماعی بی‌تفاوت نیست. عرفان الهی مستلزم جهاد اجتماعی همراه با مسئولیت‌پذیری است. عرفانی که بگوید نه مبارزه‌ی درونی با هوای نفس لازم است و نه مبارزه‌ی بیرونی با ظالمین، یک عرفان انحرافی و قلابی است. تفکیک #معنویت و #عرفان از مسئولیت و عدالت، نوعی لذت‌طلبی روانی و‌ راحت‌طلبی معنوی است. _ملاک دیگر برای تشخیص عرفان اصیل و حقیقی، رابطه‌ی آن با شریعت ادیان است. #شریعت جاده‌ای است که از طرف شارع کشیده شده تا انسان را به وصل الهی برساند. شریعت لازم و ملزوم و حافظ عرفان است. _در عرفان حقیقی، اصالت با دعوت به خداست اما در عرفان جعلی و کاذب، اصالت با دعوت به خود و مریدبازی است. _معیار دیگر، رابطه‌ی عرفان با عقل و خرافه است. خرافه‌بازی‌های مخالف با بدیهیات عقلی، علامت عرفان #جعلی است. عرفان الهی هرچند دارای مفاهیم فراعقلی است اما همان‌ها هم بنیاد عقلی دارند و ضد عقل نیستند. _سوء استفاده از قدرت‌های ماوراءالطبیعی و مهارت‌های نفسانی و روحانی در جهت منافع دنیایی یا علیه افراد دیگر، ملاک دیگری است که تشخیص عرفان کاذب را از عرفان حقیقی میسر می‌سازد. @roshangarmedia

🔰امروز هر کاری در کشور علیه #دین، سنت‌ها، مقدسات و شعائر دینی انجام می‌شود، متکی به یک انگیزه سیاسی و مورد استفاده #دشمن است اگرچه ممکن است عامل انجام آن کار از این واقعیت غافل و ناآگاه باشد. 🔹بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی شهدای عشایر ۲۲ خرداد ۱۴۰۱ #معنویت‌هایـنوظهور 🆔@RoshangarMedia

✝️جنگ صلیبی ۲۰۲۲ ✍️پس از کش‌ و قوس‌های فراوان، بالاخره ولادیمیر #پوتین، رئیس‌جمهور روسیه، در سال۲۰۲۲ م. فرمان حمله به #اوکراین را صادر کرد تا جنگی دیگر در صفحات تاریخ بشر ثبت شود. در میان تحلیل ریشه‌ها، پیامدها و پیش‌بینی آینده این جنگ، برخی تحلیل‌ها بر نقش #دین در این جنگ متمرکز شده و از #کلیسای_ارتدوکس به عنوان یکی از عوامل اصلی و غیرقابل چشم‌پوشی در این نبرد یاد می‌کنند. ⛪️کلیسای ارتدوکس به عنوان مذهب اصلی #روسیه و اوکراین، همواره پیوندی عمیق با ساختاری #سیاسی و حکومتی در این کشور داشته‌است. در روسیه، کلیسای ارتدوکس دست‌کم ۱۵۰ میلیون پیرو دارد که بیش از نیمی از جمعیت مسیحیان ارتدوکس جهان را تشکیل می‌دهد. کلیسای ارتدوکس روسیه با عنوان حقوقی اسقف‌نشین مسکو، نقش‌آفرینی می‌کند. با توجه به درهم‌آمیختگی این #کلیسا با لایه‌های سیاسی و حکومتی روسیه، اسقف‌نشین مسکو همواره سودای استیلا و زعامت این شاخه #مسیحیت را در اروپای شرقی در سر داشته‌ و مسئله استقلال کلیسای ارتدوکس اوکراین در سال ۲۰۱۸ م.، ضربه مهلکی بر پیکره آن وارد آورد که ریشه‌های نبرد امروز را می‌توان در آن یافت. 📌شهر کی‌یف در تاریخ مسیحیت ارتدوکس، یک نماد بزرگ محسوب می‌شود، چرا که نقش اساسی در زمینه مذهبی ایفا کرده و جایگاه نخستین این مذهب در نظر روس‌هاست؛ چیزی مثل جایگاه قدس در جهان اسلام. 🛐کلیسای اوکراین از سال ۱۶۸۶ م. بخشی از کلیسای روسیه به‌شمار می‌آمد. در طول سال‌های حکمرانی اتحاد جماهیر شوروی، نقش کلیسا پس از دهه‌ها رکود، در دهه ۱۹۹۰ به وضعیت گذشته بازگشت. از زمان روی کار آمدن پوتین، او به کلیسا به عنوان نیروی متحدکننده در کشورش تکیه کرد تا جایگاه خود را به عنوان حامی روسیه تقویت کند. وی تلاش‌هتی بسیاری در حمایت مادی، معنوی و سیاسی از بازسازی کلیساهایی که در دوران کمونیستی فروخته شده بود، آغاز کرد. علاوه بر آن، کلیسا نقش مهمی در ارتش روسیه ایفا می‌کند و مشاهده شده که طی عملیات نظامی اخیر در اوکراین، کلیساهای سیار در کنار وتحدهای نظامی روسی ایجاد شده‌است. به این ترتیب، می‌توان به نقش مذهب ارتدوکس و انگیزه‌های دینی موجود در دو طرف این جنگ پی برد. 🌎#با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09 🔅@𝑹𝒐𝒔𝒉𝒂𝒏𝒈𝒂𝒓𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂🔅 •┈┈••✾•◈🔆◈•✾••┈┈•

🔺پاپکورنیزاسیون دین/کالایی شدن دین در عصر مدرنیته ✍️زندگی در دوران پسامدرن، انتخاب‌های زیادی برای مردم مغرق در فرهنگ مصرفی، ایجاد کرده و آنها می‌توانند قدرت گزینش بسیاری در حوزه‌های مختلف حیات فردی و اجتماعی خویش داشته باشند. تحت شرایط استیلای فرایند کالایی شدن بر فرهنگ و دین، دین و دین‌ورزی نیز حالت کالایی و کارکردگرایانه می‌یابد. 🌀غلبه آرمان مسرت‌جویی و لذت‌طلبی دنیای مدرن، #دین کالا شده را نیز به سمت خدمت‌رسانی در همین عرصه‌ها یعنی شادکامی و لذت سوق می دهد. بدین سان بسیاری از #جنبش‌های_نوپدید_دینی و جریان‌های معنویت‌گرای نوین، شاهد تبدیل عملی دین به چیزی شبیه #پاپکورن هستند؛ یعنی دینی با شاخصه‌های کالایی شدن، ابتذال(فروکاست دین به امور سطحی مانند لذت ناشی از خوردن پاپکورن) و تبدیل شادی بخشی به عنصر محوری دین. 🔸در این نوع دین‌ورزی و نگرش به دین است که اگر ادیان سنتی نتوانند کارکرد مدنظر را داشته باشند، از چشم افراد می‌افتند و این یکی از دلایل گراش به جنبش‌های دینی نوپدید و چالش ادیان سنتی با شاخصه‌های #مدرنیته است. * اصطلاح پاپکورنیزاسیون از کتاب معنویت در سبد مصرف، اثر بهزاد حمیدیه اخذ شده است. 🌎#با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09 🔅@𝑹𝒐𝒔𝒉𝒂𝒏𝒈𝒂𝒓𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂🔅 •┈┈••✾•◈🔆◈•✾••┈┈•

⭕️عقلانیت در معنویت سکولار ✍️مقصود از عقلانیت در #معنویت_سکولار، عقلانیتی است کاملاً همسو و منطبق با مؤلفه‌های #مدرنیته. این عقلانیت بر این باور است که هیچ معیار ثابتی برای بشر امروز باقی نمانده و جهان بیرون از انسان پیوسته زیر سؤال می‌رود. در چنین وادی تحیری، انسان مدرن، خود سراغ تجربه می‌رود و به شناخت شخصی خویش تکیه می‌کند. بر اساس این دیدگاه، هر آنچه از فیلتر عقل سکولار عبور کرده و مورد تأیید قرار نگیرد، پذیرفته نیست حتی ارزش‌های دینی. چنین عقلانیتی خاطر نشان می‌کند اگر دین، کارکردی این‌جهانی نداشته باشد یا اینکه عقل سکولار آن را درنیابد، جایی در صحنه زندگی انسان نخواهداشت. به دیگر سخن، #دین یا نقشی در سعادت این‌جهانی ندارد یا در فرض نقش داشتن، صرفا دینی با کارکردی دنیوی است. بر اساس خودبسندگی عقلانیت سکولار، سعادت انسان از طریق نگرش این‌جهانی بدون توجه به حقایق جهان دیگر رقم می‌خورد و از این منظر، ابزارهای نیل به سعادت نیز نه فرامادی بلکه کاملا مادی و دنیوی است. 📕منبع: کتاب «عقلانیت در معنویت دینی و معنویت سکولار»، نوشته علی قربانی‌کلکناری 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺نقد سکولاریسم در معنویت‌های نوپدید 🔺از تناقض با ذات ادیان تا پارادوکس درونی ✍️معنویت‌های نوپدید عمدتاً سکولارند و سکولاریزاسیون مترادف است با غیردینی شدن. یعنی حوزه‌ای ایجاد شود که نه مقدس است و نه غیرمقدس بلکه فقط عرفی است. این امر با ذات بیشتر #ادیان به ویژه دین اسلام، مغایرت دارد؛ چراکه منحصر دانستن #دین به بخشی از زندگی را برنمی‌تابند. #سکولاریزاسیون در عمل به معنی نفی بخش‌هایی از قرآن، فقه اسلامی و سیره نبوی و اهل بیت است. 🌀در عین حال باید به یک تناقض درونی وجه سکولار بودن #معنویت‌های_نوپدید نیز توجه داشت؛ چراکه بسیاری از فرقه‌های سکولاریست و سیاستگریز، خواه یا ناخواه ابزار دست سیاست‌ورزان می‌شوند. حمایت‌های مادی، معنوی و اعتباری و سیاسی که از برخی فرقه‌ها انجام می شود، اهداف زیادی دارد مانند: تضعیف هویت ملی یک کشور، تضعیف ادیان سنتی یا قرائت‌های انقلابی، ازدیاد تشتت و کاهش وحدت، جهانی سازی و پمپاژ سبک زندگی سرمایه داری به همه جهان و.... . پس این جدایی در عمل، میسر نمی‌گردد. بدین‌سان نگره سکولاریسم در معنویت‌های نوپدید را می توان مورد نقد قرار داد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺معنویت گرایی انگیزشی 🔸گونه شناسی متفاوت از معنویت گرایی معاصر ✍️معنویت‌گرایی معاصر، با توجه به انگیزه‌هایی که موجب جلب پیروان می‌شود، قابل تقسیم است. «لیندا مرکادانته»، معنویت‌گرایی اشخاص معنوی دین گریز را با تقسیم‌بندی زیر مورد توجه قرار داده است که می تواند نوعی گونه‌شناسی قلمداد شود: ۱. معنویت موازی؛ معنویت جویی کسانی است میان #معنویت معاصر و پیروی از ادیان سنتی، تعارضی نمی بینند و گاهی برای موفقیت، #شفا یا آرامش به معنویت می‌گروند. ۲.معنویت فصلی؛ مورد توجه کسانی است که هر از گاهی که در زندگی به مشکل برمی‌خورند یا دچار بی‌معنایی می‌شوند و سراغ معنویت می‌روندو می‌توان آن را معنویت شفاجویانه خواند. ۳. معنویت سیاحتی؛ معنویت کسانی است که به طور مستمر دنبال معنویت نو و تازه هستند. آن ها را می توان توریست‌های معنوی خواند که به دنبال غایت و نتیجه نیستند و تنها می‌خواهند مزه‌ای تازه بچشند. ۴. معنویت جستجوگرانه؛ مخصوص جویندگان معناو هویت معنوی تازه است که در پی یافتن معنای غایی هستی، از دین سنتی دست می‌کشند و به یک معنویت خاص مهاجرت می‌کنند. ۵. معنویت ستیزه جو؛ پیروان این معنویت با هدف مخالفت با دین‌های رسمی و به عنوان نمادی برای زیر پا گذاشتن آن‌ها که برای بشر زیانبارش می‌دانند، به معنویت روی می‌آورند و معنویت را جایگزین مناسبی برای #دین ضرربار می‌دانند. 📘برگرفته از کتاب درسواره نقد معنویت های نوپدید، نوشته بهزاد حمیدیه. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🌀بافتارزدایی در معنویت‌های نوپدید 🔺التقاط و تحریف ادیان سنتی ✍️غالبا #معنویت‌های_نوپدید، پراکنده گزینی می‌کنند و عناصری از حکمت‌های شرقی، عرفان‌ها، #علوم_غریبه و منابع معنوی دیگر سنتی اخذ می‌کنند و ساختمان تعلیمی خود را بر آن بنا می‌نهند. این التقاط مستلزم #بافتارزدایی است که به معنای بیرون کشیدن عناصر گوناگن #ادیان از بافت اصلی خود و استفاده در بافتاری کاملا متفاوت است. 🔰هر عنصر دینی در متن آن #دین و در ارتباط با عناصر دیگر، معنادار می‌شود. طی فرایند بافتارزدایی هدف و غایت یک عنصر، کارکرد و ارزش آن حتی لازمه‌های معنایی اش دچار دگرگیسی می‌شود. مثلا #تناسخ، از عناصر همه شاخه‌های دینی در #هند، توسط معنویت‌های نوپدید، بافتارزدایی می‌شود. بدین معنا که در بافت پست مدرن این معنویت‌ها استفاده می‌گردد. این با تناسخ سنتی در ادیان هندی(سمساره) کاملا تفاوت دارد. چراکه #تناسخ در متن اصلی اش (ادیان هندو) امری اساساً منفی و گرفتاری بزرگی است که باید از آن رها شد، در حالی که در معنویت‌های نوپدید، مثبت بوده و بیانگر میل انسان مدرن به بقا در همین زندگی مادی و کسب لذات بیشتر است. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

جنبش‌های نوپدید و جهانی‌شدن ✍️جنبش‌های #معنویت‌گرای نوپدید را از ابعاد گوناگون می‌توان بررسی کرد؛ اما بررسی آن‌ها از منظر جهانی‌شدن، می‌تواند ما را با علت گسترش فزاینده این جنبش‌ها در جهان آشنا کند. 🔺 تفکر مدرن با فروکاستن #دین به یک امر غیر وحیانی می‌کوشد دین را امری انسانی و مطابق میل آدمی جلوه دهد که صرفاً معنویتی در خدمت بشر است زیرا تا زمانی که دین امری تعبدی و وابسته به وحی از سوی موجودی متعالی قلمداد شود، با اصول مدرنیته خصوصا اومانیسم در تعارض است. 🔹بدین ترتیب آنچه در نظر پیروان جنبش‌های نوپدید به هسته اصلی دین تعریف می‌شود عبارت است از: تعالی خویشتن خود و یافتن الوهیت حقیقی در درون خویش. ⬅️ چنین تعریفی متضمن حضور حداکثری بشر و تصمیم و اختیار او در عین حضور حداقلی خداوند و امر و نهی او است. بنابراین، جنبش‌هایی که غایت خود را تحول فردی اعلام کرده و مریدان را از هرگونه مسئولیتی معاف کرده، مدعی شفابخشی آلام بشر می‌شوند، به شدت مورد اقبال قرار می‌گیرند و در عصری که ارتباطات، زمان و مکان را پشت سر گذاشته است، در اقصی نقاط جهان پیروانی پیدا می‌کنند. 🔘 بودیسم و آموزه‌های آن در قالب یوگا و جنبش BTS از نمونه‌های جریان‌های معنوی نوپدید هستند که علیرغم خواستگاه شرقی، پیروانی از اقصی‌نقاط جهان دارند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

📛شریعت گریزی و توریسم معنوی در معنویت‌های نوپدید ✍️معنویت‌های نوپدید عمدتا شریعت‌گریز هستند. #شریعت با #اومانیسم همخوان نیست. زیرا تعبد انسان در برابر فرامین خداوند را می طلبد، حال آنکه اومانیسم، انسان را بر فراز می‌نشاند. این شریعت‌گریزی در معرض انتقادات فلسفی و الهیاتی وارد بر اومانیسم قرار دارد. از دیدگاه عرفان سلوکی نیز همین طور. اگر سلوک تحت نظامی موجه قرار نگیرد، احیاناً سر از جستجوگری صرف و بی هدف در می‌آورد. این کوچ بی‌مقصد که می‌توان آن را «توریسم معنوی» خواند، التذاذاتی دارد و می‌تواند شخص را سالکی فعال و مطلع از بصیرت‌های جذاب معنویت‌های رنگارنگ سراسر جهان نشان دهد اما چیزی جز نقض غرض نیست چون از هدف غایی یعنی حقیقت‌یابی دور است. 🌀جستجوگری معنوی بدون نظام‌مندی شرعی، می‌تواند به افراط، تفریط و بزرگنمایی یکی از ابعاد انسان تبدیل شود. از منظر عرفان سلوکی، کارکرد اصلی شریعت، نظام‌بخشی به #طریقت است. ذکر در چارچوب شریعت، قالب نماز می‌یابد، ریاضت به صورت روزه در می‌آید و رفع تعلقات در دفع خمس و زکات متجلی می‌گردد. بدین سان، سالک جستجوگر در نظام یک #دین قرار می گیرد و همه اجزای دین به طور منسجم در خدمت رشد معنوی و اخلاقی وی در می‌آید و گام به گام به هدف نزدیک می‌سازد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🕉 احساس‌گرایی در جنبش‌های معنوی نوظهور ✍️ اگر روزی بشر از #دین انتظار داشت که راه درست زیستن را به او نشان دهد و #معرفت او را نسبت به خود و خالق هستی بیفزاید، امروزه دیگر این ابعاد معرفتی و شناختی به طور جدی مطرح نیست. 👤 آنچه که با توجه به پیدایش و گسترش جنبش‌های معنوی #نوظهور، مهم تلقی می‌شود تأثیری است که دین و معنویت بر #احساسات و #هیجانات بشری دارد. برای نمونه انواع #مدیتیشن هدف خود را رسیدن به آرامش قرار داده‌اند.¹ #اشو خدا را همان تجربه لذت و شادی می‌داند.² #دالایی_لاما هدف از هستی و زندگی را شادمانی معرفی می‌کند.³ 🔻وقتی که دین به تجربه احساسات خوش تنزل یابد، دیگر ابعاد معرفتی و اخلاقی آن اولویت ندارد و آن‌گاه دینداری هم چندان مهم نخواهد بود؛ بلکه مهم خوش بودن و برخورداری از هیجانات اصطلاحا مثبت است. اصول اخلاقی و کرامت انسانی هم اگر در این زمینه مفید بود که محترم است و در غیر این صورت اعتباری ندارد. از همین رو شاهد هستیم که بسیاری از ارزش‌های اخلاقی مثل #پرهیزکاری، #پاکدامنی و #صداقت در این جریان‌های معنوی نابود شده است. ۱. هرولد بلوم فیلد، دانش هوشیاری اخلاق، صفحه ۴۸. ۲. اشو، الماس‌های اشو، صفحه ۱۳۰. ۳. دالایی لاما، هنر شادمانگی، صفحه ۱۷. 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید

🔪🚨 بجز متدینین به باب کسی حق زندگی ندارد 📍 پیروان علی محمد شیرازی بر این باور هستند که هیچ کسی غیر از خودشان حق #زندگی ندارد و غیر آنان همگی باید کشته شوند، در همین رابطه در کتاب #بیان، باب هفت، اینگونه بیان شده است: «ان الله قد فرض علی کل ملک ملم یبعث فی الدین بیان ان لایجعل احدا علی عرض ممن لم یدن بذلک الدین» یعنی خداوند واجب کرده به هر پادشاهی که در «دین بیان» مبعوث می‌گردد، احدی از کسانی که به این دین وارد نمی شوند بر روی زمینش باقی نگذارد» و همچنین باید تمام اموال کسانی که به این #دین، متدین نیست را گرفت، در کتاب بیان عنوان این حکم نیز این‌گونه بیان شده است: «حکم اخذ اموال الذین لا یدینون بالبیان و حکم رده ان دخول فی الدین» یعنی حکم می‌شود گرفتن اموال کسی که به دین بیان #متدین نگشته باشد و چنانچه به دین بیان روی آورد آن #اموال به او باز گردانده می‌شود. #ریشه_بهائیت #بهائیت #تروریست #اقلیت_قاتل #بابیت 🆔@RoshangarMedia