⁉️ آیا #انجمن_حجتیه اعتقاد دارد که برای #ظهور امام زمان(عج) دنیا باید پر از #فساد شود؟ ❎این جمله معروف یکی از عامیانه‌ترین تعاریفی است که در مورد انجمن‌حجتیه می‌شود که از یک لحاظ #صحیح بوده و از یک لحاظ صحیح نیست. از این لحاظ صحیح نیست که اگر انجمنی‌ها به این معتقد بودند که ظلم و فساد باید زیاد شود، خودشان با #بهائی‌ها مبارزه نمی‌کردند. می‌گفتند دستتان هم درد نکند، دارید باعث انحراف مردم و اشاعه فساد، فحشا و ظلم می شوید، ضمن اینکه خودشان هم انسان‌های #متشرع و متدین با خانواده‌هایی بسیار مذهبی هستند. پس مسئله از این حیث که انجمن‌حجتیه معتقد است باید فساد زیاد شود، غلط است. ✅اما از چه حیث درست است؟ وقتی شما به #مبارزه با حاکم #ظالم در عصر غیبت معتقد نباشید، هر خونی در این راه ریخته شود را هدر شده بدانی، وظیفه خودت در #امر_به_‌معروف_و_نهی_‌از_منکر را در حیطه یکسری مسائل فردی محدود کنی و از آن مسائل سطح بالای امر به معروف و نهی از منکر چشم بپوشی، وقتی معتقد باشی بسیاری از احکام اجتماعی-سیاسی اسلام در عصر غیبت قابل اجرا نیست و الی ماشاء‌ا... از این موارد، دینت خود به خود، دینی #فردی است. ⚠️از آن طرف #دشمن که بیکار ننشسته، در حال پیشروی و تلاش روزانه است تا در جامعه شما گسترش پیدا کند. فساد، #انحراف و فحشا را زیاد کند. شما این‌جا نشستی، او دارد گسترش پیدا می‌کند. لذا #نتیجه عملکرد و افکارشان می‌شود گسترش فساد. 📚منبع: مجله روشنا، سخنرانی حجت‌الاسلام اکبری آهنگ در همایش پیدا و پنهان. @Feraghvaadyan

⭕️ تاخت و تاز #عبدالبهاء به #علمای_اسلام ♨️روشنگر به نقل از نقد بهائيت/ پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، بارها علمای اسلام را مورد #هتاکی و #جسارت خود قرار داده‌اند؛ همچنان که #عباس_افندی گفته است: «این قوم، خویشتن را #علمای_دین مبین #اسلام می‌شمردند و چون ثعبان بد کیش (:مار افعی بد کردار)، بیگانه و خویش را نیش می‌زنند و چون مار و عقارب (:عقرب‌ها)، اباعد و اقارب (:دوران و نزدیکان) را می‌گزند... چون گرگان خون‌خوار اغنام (:گوسفندان) الهی را بدرند و دعوای شبانی (:چوپانی) کنند و چون دزدان راه، قطع طریق و سدّ سبیل نمایند و قافله سالاری خواهند... چون به فضایل آنان نگری، هریک اجهل از انعام و بهیم (:جاهل‌تر از چهارپایان‌اند)... در مدارس چون بهائم (:حیوانات) اسیر خوردن و خوراک‌اند و چون سباع ضاریه (:درّندگان خون‌آشام) بی‌مبالات و بی‌باک».[1] 🚫 اما به راستی چگونه می‌توان ادعای #دشمن_دوستی و #اخلاق‌مداری داشت و گفت: «الحمدلله این دور، دور حبّ (:دوستی) است... دشمنان دوست‌اند و بیگانگان آشنا. اغیار یارند و اعداء (:دشمنان) در شمار احبّاء (:دوستان). مقصد اینست که احبّای الهی (:بهائیان) باید بدخواه را خیرخواه دانند و اهل شقاق (:جدایی) را اهل وفاق برشمرند. بعید (:دور) را قریب (:نزدیک) ببینند و دور را نزدیک شمرند؛ یعنی به #دشمن نوعی رفتار کنند که سزاوار #دوستان است. به جفاکار چنان معامله نمایند که لایق یار خوش‌رفتار»[2]؛ اما در عین حال به علمای دین که در روایات معصومین (علیهم السلام)، به جانشینان وارثان انبیاء تشبیه شده‌اند [3]، این‌گونه #توهین و جسارت نمود⁉️ آیا این دوگانگی #پیشوایان_بهائی، چیزی فرای #عوام‌فریبی است⁉️ 📚پی‌نوشت: 📕[1]. عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 123. 📙[2]. احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51. 📗[3]. محمد محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ج 8، ص 18.

🔰امروز هر کاری در کشور علیه #دین، سنت‌ها، مقدسات و شعائر دینی انجام می‌شود، متکی به یک انگیزه سیاسی و مورد استفاده #دشمن است اگرچه ممکن است عامل انجام آن کار از این واقعیت غافل و ناآگاه باشد. 🔹بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی شهدای عشایر ۲۲ خرداد ۱۴۰۱ #معنویت‌هایـنوظهور 🆔@RoshangarMedia

✍️دشمن‌شناسی در انجمن حجتیه 🔹انجمن حجتیه در مقوله دشمن‌شناسی همواره دچار مشکل بوده‌است. از ابتدای تأسیس انجمن ضدبهائیت، رژیم طاغوت، هرروز بر ظلم خود می‌افزود و بازیچه دست استعمارگران و مستکبران بود، آن‌ها #بهائیت را مهم‌ترین معضل اجتماعی و عقیدتی مردم می‌دانستند، حال آنکه بدنه حکومت پهلوی، غالباً بهائی بودند؛ در واقع انجمن، به جای مبارزه با اصل، فرع را نشانه گرفته بود. آن‌ها می‌گفتند بهائیت، ساخته دست #استعمار است و اگر با آن مبارزه کنیم در حقیقت با #استعمار مبارزه کرده‌ایم. در مورد استبداد هم می‌گفتند اگر با بهائیت مبارزه کنیم، در حقیقت به رژیم شاه ضربه زده‌ایم. این مسئله دقیقا جا به جایی اولویت‌ها بود و باعث می‌شد بخشی از پتانسیل جامعه و توان مبارزاتی کشور در مسیری انحرافی قرار گیرد.(1) ⭕️تغافل و کج‌اندیشی #انجمن_حجتیه در شناخت #دشمن، در حیات این جریان، پس از اعلام تعطیلی نیز ادامه یافت. انجمن پس از اعلام تعطیلی توسط مؤسس آن، به صورت پنهانی فعالیت خود را دنبال کرد و در حالی که از نگاه عمومی به حاشیه رفته بود، این‌بار با آرایشی جدید با تکیه بر #وحدت_ستیزی، فعالیت خود را به‌طور جدی پیگیری کرد و دوباره بر سر زبان‌ها افتاد. مهم‌ترین اقدامات و فعالیت‌های جریان مزبور که در سال‌های گذشته عیان‌تر شده، مسئله اختلاف‌افکنی میان شیعه و سنی است. 📚پی‌نوشت: ۱. سید ضیاء‌الدین علیانسب، سلمان علوی‌نیک، جریان‌شناسی انجمن حجتیه، صفحه ۷۶. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0

🔮 بهائیت به دنبال حکومت فراگیر جهانی 📌 بهائیان به دنبال #حکومت دینی فراگیر جهانی می باشند چناچه #شوقی_افندی به این موضوع اینگونه اشارء و تصریح می کند: «سرانجامش حلول دوره ذهبی هزار ساله يعنی يومی كه سلطنت‌های عالم به سلطنت الهيه كه سلطنت حضرت بهاءالله است مبدّل گردد.» این تناقض در عقاید و رویکرد آنان در قبال جمهوری اسلامی ایران نشانگر #عناد و حقد دیرینه این #فرقه با #اسلام و #ایران می باشد. #بهائیت #ایران #دشمن #حزب_بهائیت 🆔@RoshangarMedia