۳ نفر اعدام شدند، تمام مجازی پر شد از #نه_به_اعدام ... بدترین حرف‌ها را هم جمهوری اسلامی می‌زنند! حتی می‌گویند ما آدم نیستیم که در برابر این جنایات بی‌تفاوتیم!! اما سوال اینجاست تکلیف آن ۳ نفری که توسط این افراد کشته شدند چیست؟! آیا آن‌ها آدم نبودند؟! با همان منطق خودتان کسی نباید حق آن‌ها را بگیرد؟! در ایام اغتشاشات که کف و سوت می‌زدید و در کانال‌های‌تان تیتر می‌زدید ۳ نفر دیگر به درک واصل شدند، صحبتی از انسانیت نبود که امروز مدافع حقوق انسان‌ها شده‌اید؟! آن توهمات و #فانتزی_بازی که داشتید را هنوز ادامه می‌دهید؟! خودتان که فکر نمی‌کنید، اجازه فکر کردن به مردم را هم نمی‌دهید؟! #حمید_کثیری

🔴 در باب تاریخچه حق‌آبه هیرمند 🔴 حتماً بخوانید در زمان پهلوی اول - سال ۱۳۱۷ - قراردادی با دولت موقت افغانستان منعقد می‌شود و طبق آن حق‌آبه هیرمند به صورت ۵۰ - ۵۰ بین دو طرف تقسیم می‌شود. اما در زمان پهلوی دوم - سال ۱۳۵۱ - امیر عباس هویدا به دستور شاه پای قراردادی را امضا می‌کند که سهم حق‌آبه ایران از ۵۰ درصد به ۱۴ درصد تنزل پیدا کرد. چرا؟! تنها به دلیل جلوگیری از غلتیدن افغانستان به دامان شوروی. همین باعث شد که اسدالله علم - جعبه سیاه پهلوی - در جلد ششم از کتاب خاطرات خود بنویسد: «کابوس مرا در خود فرو می‌برد. مدتی راه می‌رفتم، مدتی فکر می‌کردم. چندین دفعه استعفای خود را نوشتم، باز پاره کردم. فکر می‌کردم کار گذشته را استعفای من دوا نمی‌کند ... هزار بار به نعیم‌خان [نماینده افغانستان] درود فرستادم و به دولت لعنت. مرتیکه مثل شیر آمد و تهدید کرد که اگر می‌خواهید کمک به ما را در گرو آب هیرمند نگاه دارید، ما نمی‌خواهیم! و این بدبخت‌ها آنقدر از چپ‌گرایی افغانستان ترسیدند که همه شرایط را قبول کردند و بالاخره دیشب [ضربه] آخر را زدند. کسی چه می‌داند شاید هم از باب ارباب‌های نامرئی دستور ارتکاب این خیانت را داشتند ... به حدی بدحال بودم که به دفتر کار خود هم نرفتم. یکسر به سراغ یار و شراب شتافتم. مدتی شراب خوردم و گریه کردم ... البته این خیانت ده، پانزده سال دیگر ظاهر می‌شود که من مُرده‌ام.» پ‌ن: هر چند امروز کار به بحران رسیده اما به متلک‌پران‌ها باید تاریخ را یادآوری کرد ... #حمید_کثیری

🔴 لایحه عفاف و حجاب 🔴 خروج از انفعال حاکمیت در درون جریان حزب‌الهی گروه‌هایی هستند که ماه‌هاست تمام فکر و ذکرشان حجاب - آن هم با یک فهم عرفی از مسئله - بوده و برای آن کار رسانه‌ای کرده‌اند. حالا و پس از ماه‌ها به نقطه‌ای رسیدیم که لایحه‌ای مرتبط با این موضوع که با اجماع نسبی سه قوه همراه است، قرار شده در صحن علنی مجلس بررسی شود، آن هم نه خود لایحه بلکه #فوریت بررسی آن. اما در کمال تعجب می‌بینیم که همان گروه‌ها منتقد اصلی لایحه هستند. در واقع کسانی که ماه‌هاست به دنبال رسیدن به این نقطه بودند، الآن مخالفانِ اصلیِ پیشرفت در این مسئله هستند! اصلی‌ترین بخش اعتراضشان نیز در دو چیز خلاصه می‌شود؛ 👈 قانون به اندازه کافی دست آمر به معروف را باز نگذاشته و از او حمایت نمی‌کند. 👈 حذف میدانی پلیس و سپردن کار صرفاً به دوربین‌ها موجب می‌شود این لایحه اثربخش نباشد. هر چند ممکن است هر دوی این ایرادات و ایرادات دیگر وارد باشد اما فهم یک موضوع آنقدرها هم پیچیده نیست. اگر فوریت لایحه فردا رأی نیاورد، عملاً تا پایان سال ۱۴۰۲ هیچگونه پیشرفتی در این مسئله حاصل نمی‌شود، حتی با هر گونه فشار افکار عمومی و فشار مجازی! هم به جایی نخواهید رسید چون فرصتی برای این مجلس باقی نمی‌ماند که به بررسی لایحه بپردازد ... (تازه این‌ها منوط به این است که لایحه به جهت اصلاحات ساختاری و جزئی در راهروهای شورای نگهبان، مجلس و مجمع تشخیص مصلحت نظام قفل نشود!) روی بد ماجرا هم این است که نقاط بسیار مثبت لایحه در بازدارندگی از فعالیت سلبریتی‌ها، کسب و کارهای متخلف، ساماندهی فضای مجازی و ... دیده نمی‌شود و عملاً دوستانی که داعیه‌دار مطالبه‌گری در این موضوع بوده‌اند، زحمت چند ماه گذشته خود را نمی‌بینند! (مهم) پی‌نوشت: شخصاً مسیر عبور از بی‌حجابی و عریان‌نمایی در جامعه رو مسیر طی شده نمی‌دونم، یه زمانی هم داشتم براش می‌نوشتم، اما همون موقع بعد از اینکه لایحه اولیه حجاب اومد دیگه ادامه ندادم! چرا؟! وقتی حاکمیت اقدامی می‌کنه، اثربخشیش فقط در حمایت حداکثری‌ست، خصوصاً در این جنس موارد که اختلاف نظر بسیار زیاد هست. لایحه فعلی هم اگر صرفاً کارکردش این باشه که حاکمیت رو از انفعال خارج کنه، کار بسیار بزرگی کرده و طبیعتاً میشه ایرادات احتمالی رو به مرور زمان برطرف کرد، اما اگر #فوریت بررسی لایحه فردا تصویب نشه عملاً حاکمیت درگیر #خُرد_اقدامات_نقطه‌ای و کم‌اثر خواهد شد، مثل چند ماه گذشته ... #حمید_کثیری

🔴 #اربعین خانوادگی (۲) (اول بگم که این پست رو سال گذشته آماده کردیم اما وقتی دوباره خوندیم دیدیم تغییر محسوسی نباید داخلش داشته باشیم و غیر از مورد که درباره گذرنامه هست، بقیه مشکلی نداره) نکاتی که توی این پست گفته شده حاصل تجربه چند صد نفر هست که حداقل دو سال با خانواده سفر اربعین رو رفتند. ما اون‌ها رو جمع‌بندی کردیم و شد این مطلبی که می‌بینید. ممکنه شما تجربیات متفاوت و یا تأییدکننده این مطلب داشته باشید ✋🌹 پست‌های بعدی رو حتماً بخونید. در مورد همه وسایل مورد نیاز، هزینه‌های سفر، ملاحظات فرهنگی و ... صحبت می‌کنیم. #حمید_کثیری

زیباست ... #موکب_مشترک موکب ساده و باصفا در یکی از خیابان‌های فرعی کربلا از اهالی صغاد شیراز با اصالت لُر بصورت مشترک با یکی از عشایر بصره ظاهراً یکی دو سالی است این موکب را برپا کرده‌اند. در جایی از این موکب عرقیات سنتی و شیرینی‌های محلی و نان و غذاهای شیرازی را به زائران می‌دهند و قسمتی دیگر فلافل و شاورما و قهوه عربی و چای عراقی ... 👈 این ایده که محلات، شهرها و قومیت‌های ایران و عراق با هم #موکب‌های_مشترک بزنند جذاب و محکم‌کننده پیوندهای دو ملت بر محور امام حسین (ع) خواهد بود #حمید_کثیری

🔴 #اربعین خانوادگی (۳) اگر خانوادگی و با بچه‌ها میخواید سفر اربعین برید، حتماً این پست رو بخونید ... دو تا پست قبلی هم در مورد اربعین نکات مهمی گفته شده. #حمید_کثیری

چند کلیپ از #بهشتی‌ها ببینید در 👈 #بهشت_حسینی ...‌ #پیاده‌روی_اربعین #حب_الحسین اینجا #تربیت رنگ و بوی دیگری دارد. راه و رسم دیگری دارد. #حمید_کثیری

برخی نقل کرده‌اند؛ بعد از اینکه خبر شهادت سیدالشهداء به مدینه رسید، مردی کهنسال و نابینا از اصحاب پیامبر و دوستان حسین به نام #جابر، بی‌تابانه از مدینه بیرون زد و به قصد کربلا، راه صحرا در پیش گرفت. چهل روز از قتل حسین و یارانش گذشته بود که جابر پسر عبدالله بن عمرو بن حرام انصاری از قبیلۀ خزرج، به کربلا رسید. جابر ابتدا در آب رودخانۀ فرات، گردِ سفر از خود برگرفت، جامه‌ای تمیز و عطرآگین به تن کرد و آنگاه از راهنمایش خواست تا او را به سر قبر حسین برساند. جابر چون به قبر حسین رسید، از شدت اندوه مدهوش شد و چون به هوش آمد، سه بار فریاد زد: حبیبی یا حسین! بعد به شکوایه گفت: دوست من! چرا پاسخ دوست خود را نمی‌دهی؟ سپس خود پاسخ خود را داد: چگونه پاسخ مرا بدهی در حالی که رگ‌های گردنت را بریده‌اند، خونت را بر زمین ریخته‌اند و سرت را از بدنت جدا کرده‌اند! این حرکت و سوگواریِ جانسوز این پیرمردِ نابینایِ دل‌شکسته برای امام حسین در تاریخ ماندگار شد. و شد آنچه باید میشد ... اگر این نقل درست باشد، #جابر زمینه‌ساز حرکت عظیم و جهانی شده که شاید در روز نخست به آن فکر نمی‌کرده. یک عمل خالصانه از یک دل شکسته. حرکتی که بی‌شک زمینه‌ساز ظهور منجی است ... 👈 و خدا چه خیر عجیبی به #جابر عطا کرده. عمل خالصی که تا هزار سال بعد از او ادامه دارد و امروز، میلیون‌ها دل‌داده به تأسی از او، پیاده به سوی حسین می‌روند. زهی سعادت ... به حال بعضی‌ها فقط باید غبطه خورد😭 #حمید_کثیری

چرا باید سمت #فلسطین ایستاد؟! این چند روز برخی از رفقا پیام می‌دادند و به دلایل مختلف می‌گفتند که به ما چه ارتباطی دارد که از فلسطینیان دفاع کنیم و در بهترین حالت باید ساکت باشیم! گفتم چند دقیقه‌ای درباره این موضوع صحبت کنیم ... خیلی ابتدایی از شش جهت مسئله را صرفاً نگاه کردیم. لطفاً کامل بشنوید. اگر به نظر شما می‌تواند به دیگران کمک کند، برایشان ارسال کنید ✋🌹 #فلسطینیها_محب_اهل_بیت_اند #حمید_کثیری 👇👇 @hamidkasiri_ir

یه خبر خوندم برام جالب بود! دویچه وله نوشته بود: نستله در کشورهای فقیر و متوسط، به غذای بچه‌ها شکر اضافه می‌کند! و این میزان بسیار بیش از حد استاندارد است!! اما همین محصول در آلمان و فرانسه بدون شکر است! منبع #حمید_کثیری

دو روز دیگه المپیک ۲۰۲۴ پاریس شروع میشه و شاید براتون جالب باشه بدونید یکی از ترندهای جهانی این روزها، #اخراج رژیم غاصب صهیونیستی از المپیک بود. اما چه اتفاقی در نهایت افتاد؟! روسیه از المپیک محروم شد و اسراییل نه!ا و ورزش هم #سیاسی نیست ... لینک خبر #حمید_کثیری

فردا شب شب ۲۲ بهمن مثل هر سال الله اکبر گفتن تجدید پیمان هست مهمه که از داخل خانه‌ها این اتفاق بیفته وگرنه اینکه چند نفر دور هم جمع بشیم و تو یه حسینیه، تو یه مسجد یا هر جای سربسته دیگه یا خارج از محلات، الله اکبر بگیم چه حُسنی داره؟! ما با فریادِ الله اکبر، هم داریم هویتِ انقلابیِ فردیِ خودمون رو نشون میدیم و هم به محله‌هامون هویت می‌بخشیم. پس جمع کردن مردم در جایی خاص و دور کردن‌شون از محل زندگی‌شون طبیعتاً با هدف اصلی این کار در تناقض هست ... با نیت تکبیر بگیم این تکبیر، بسیار مهم و بخشی از تجدید پیمان با شهدای انقلاب هست ... #حمید_کثیری