🔆غرب؛ هویت زن را در چه می داند؟ 👈فاصله بین زن سنتی و زن مدرن به این جهت است که هر کدام هویت خود را با ملاکی غیر از ملاک دیگری تعریف می کند. 👈برای زن سنتی فضیلت‌های اخلاقی و سعادت مهم است و زن مدرن هویت خود را با عینک حقوق می سنجد. 👈 در دنیای مدرن این حق ها هستند که هویت‌ها را می‌سازند و ادبیاتِ «این حق من است» حاکم است. 👈به همین جهت آن دانشجوی دختر از دید حق و حقوق نامه می دهد و اشکال می‌کند. اصلا فمنیسم یعنی جنبش حمایت از حقوق زن یعنی نمی گوید جنبش حمایت از هویت انسانی زن بلکه هویت انسانی زن را به حقوق آن می داند. 👈 به جهت همین تفاوت ملاک‌های هویتی زن سنتی و مدرن، جوابی که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به اسما بنت یزید دادند را زن مدرن مسخره می کند. برشی از جلسه اول #هویت_زن ۱ @roshd_yazd

🔆 چرا مدرنیته هویت را وابسته به حقوق می بیند؟ 💢 یکی از شاخص ترین ویژگی های دوران مدرن فردگرایی است. زندگیِ دوران مدرن طوری طراحی شده که کسی به دیگری نیاز نداشته باشد. از ابزارها و اختراعات تا شهرسازی و ... همه در تلاش اند نیازهای شما را ماشین ها حل کنند نه انسان‌ها. بر خلاف سنت که در آن انسان‌ها برای رفع نیازهای خود با یکدیگر ارتباط برقرار می کردند. ♨️ فردگرایی یکی از مولودهای مدرنیزم است که به همراه خود زندگی بر اساس حق و حقوق را می آورد و اخلاق و تعاون را کمرنگ می کند. زندگی‌ای که در ان شخص فقط به فکر خودش است و تعلّقات و روابطِ خواهر برادری، خانوادگی، قبیلگی و ... در آن کمرنگ شده است. روابطی که بر اساس «حقِ من، حق تو» شکل بگیرد در مقابل زندگی اخلاقی قرار دارد. در واقع در این عصر روابط اجتماعی با شلاق بالاسر و عنصرِ تحکّم شکل می گیرد، و نه محبت و اخوّت. ⭕️ ابن مسکویه می گوید بهترین اجتماع اجتماعی است که روابط با مودت و رحمت شکل می گیرد و بدترین اجتماع اجتماعی است که در آن روابط بر اساس عدالت و حقوق شکل می گیرد. برشی از جلسه اول درسگفتارِ #هویت_زن ۲ ✅تربیت مربی رشد @roshd_yazd

🌸اومانیسم و انسان طلب کار 🌼اساسا اومانیسم (انسان‌گرایی بلکه بخوانید انسان‌خدایی) وقتی انسان را به جای مکلّف و مسؤول، مُحِقّ و صاحب حق تصویر می کند در مقابل خدای خود، طبیعتا این حق و حقوق گرایی را در قبال انسان‌های دیگر، محیط زیست و تمام هستی برای انسان قائل است. گویا از تمام کائنات طلب‌کار است. پ.ن: نقاشی بی اعتنایی انسان به خدا، اثر میکل آنژ. برشی از جلسه اول درسگفتار #هویت_زن ۳ ✅ تربیت مربی رشد @roshd_yazd

👈ارائه چارچوب یا پاسخ به سوالات؟ 📘 یکی از نکات در مواجهه با سوالاتِ ناظر به مسائل زنان این است که ابتدا چارچوب نظری به عنوان فرمول حل تمام سوالات داده شود و سپس با استفاده از این فرمول تک تک سوالات حل شود. یعنی ابتدا بحث کلی و کبروی مطرح شده و بعد این کبری بر مصادیق و صغریات تطبیق داده می شود. 📗 اگر از ابتدا بخواهیم تک تک سوالات را به صورت جزئی پاسخ دهیم خوب وقتی یک دانشجو در یک نامه 32 تا سوال می پرسد هر سوال از شما ده صفحه جواب بگیرد یک کتاب جواب می خواهد، اما خاصیت فرمول این است که یک فرمول به درد هزار مساله می‌خورد. برشی از جلسه اول درسگفتار #هویت_زن ۴ ✅ کانال تربیت مربی رشد @roshd_yazd

تبدیل شبهه به سوال نکته دیگر این که در مواجهه با چنین شبهاتی ابتدا باید شبهه را تبدیل به سوال کنیم و سپس پاسخ دهیم. تفاوت بین شبهه و سوال این است که سوال مفتاح (کلید) نجات است و بسیار خوب است ولی در مورد شبهه در روایت هست که دعائم الکفر اربع (ستون­های کفر چهار تا هستند) و یکی از آن­ها شبهه است. شبهه از سنخ جنگ شناختی است که الزاما جواب منطقی نمی پذیرد و نمی خواهد. کسی که شبهه دارد اصلا دنبال جواب نیست بلکه دنبال تخریب و گارد گرفتن است. ابتدا باید شبهه را تبدیل به سوال کرد و بعد شروع به حرف منطقی کرد. یکی از انواع شبهات خودِ تراکم سوالات است. برشی از جلسه اول درسگفتار #هویت_زن ۵ ✅ کانال تربیت مربی رشد @roshd_yazd

⚡️نحوه مواجهه با زن مدرن 🌟در یک فضای منطقی در مواجهه با سوالات زن مدرن باید زد زیر میز و گفت «کی گفته هویت به حق هاست؟ بلکه هویت به فضیلت اخلاقی و ارزش اخروی است.» ⭐️ در یک فضای منطقی این جوابِ منطقی کافی است. 💫 لکن در فضای موجود ابتدا باید در پارادایم طرف مقابل گفت و گو کرد یعنی پیشفرض او که «هویت به حق و حقوق است» را پذیرفت و گفت و گو را شروع کرد و بعدا برای او فضیلت‌های اصلی را نیز پررنگ کرد. ⚡️این مهم یکی از گام های تبدیل شبهه به سوال است. ✨ علامه طباطبایی (رحمه الله تعالی) همین رویکرد را داشته اند و از بحث حقوق شروع کرده و تفاوت حقوق زن و مرد را عقلانی تبیین کرده اند که در ادامه خواهیم پرداخت. برشی از جلسه اول درسگفتار #هویت_زن ۶ ✅کانال تربیت مربی رشد @roshd_yazd