مرحوم علامه طباطبایی(رضوان الله تعالی علیه) که مقامات علمی، معنوی، اخلاقی و عرفانی ایشان بر کسی پوشیده نیست و اگر خیلی ها چیزی از عرفان در دست دارند، مدیون ایشان هستند، در تفسیر المیزان ذیل آیه ۲۱۹ سوره بقره چنین مینویسند: "...در اين آيه شريفه دو نكته هست ، اول اينكه مردم را تشويق و تحريك مى كند به اين كه پيرامون حقايق وجود، و معارف مبداء و معاد و اسرار طبيعت بحث كنند و در طبيعت اجتماع و نواميس اخلاق ، و قوانين زندگى فردى و اجتماعى بينديشند و سخن كوتاه آنكه از ميان تمامى علومى كه ازمبداء و معاد و حقايق بين آن دو بحث مى كند، آنچه را كه مربوط به سعادت و شقاوت انسان است بكار بگيرند. دوم اينكه قرآن كريم هر چند كه بشر را به اطاعت مطلقه و بى چون و چراى خدا و رسول دعوت مى كند، الا اينكه به اين هم رضايت نمى دهد كه مردم احكام و معارف قرآنى را با #جمود_محض و #تقليد_كوركورانه ، و #بدون_هيچ_تفكر_و_تعقلى بپذيرند، بلكه بايد فكر و عقل خود را بكار بگيرند، تا در هر مساءله حقيقت امر كشف شود، و با #نور_عقل راهشان در اين #سير_و_سلوك روشن گردد. و گويا مراد از تبيين همان كشف و پرده بردارى از علل احكام و قوانين ، و روشنگرى اصول معارف و علوم باشد..." این مطلب در راستا و تکمله پست قبلی بود. #اخلاق #عرفان #توهم #تفکر #مرثیه_خوان #انتظار_در_مبارزه_است

بسم الله . . بی محابا دل به دریا زده اند و طغیان میکنند و اصل و فرع و تر و خشک را با هم‌ میسوزانند و تیشه به ریشه نظام میزنند و مشروعیت نظام را نشانه می روند و به اصول یورش ناجوانمردانه میبرند و اسم همه این ها را میگذارند تفکر و اندیشه و نظر و روشنفکری و در ذیل عبارت #عدالتخواهی پناهنده می شوند! مراقب جریان خزنده ای با ادعا و شعار عدالتخواهی باشید. نا جوانمردانه میزنند (از دروغ و تحریف گرفته تا جدل و مغالطه و تعمیم جزء به کل و...)و این روزها حجم آتش توپخانه را زیاد کرده اند. عدالت و عدالتخواهی آرمان بزرگی است. اجازه ندهیم اولا عده ای آن را منحصر به خود نشان دهند؛ ثانیا هر طور که دلشان خواست آن را تبیین کنند و خود را یکه تاز عرصه تئوری پردازی در باب عدالت نشان دهند؛ ثالثا تحت پوشش آن، تیشه به ریشه ها بزنند و رابعا دست به تکفیر منتقدان خود بزنند. نوع مواجهه خشن و بد اخلاقانه با منتقدین و ضرب در صفر کردن آن ها(گاهی با تحقیر؛ گاهی با تخریب و گاهی با تمسخر و...) از نشانه های پیاده نظام های این جریان خزنده هستند. نفاق و تقیه و گاهی حرف های دو پهلو و محافظه کارانه زدن را هم می شود از علائم این جریان یا شبه جریان دانست. به نظر شما برخی آقایان منبری که گاهی در باب عدالتخواهی حرف هایی میزدند و ما بر نمیتابیدیم، با اصل مقدس عدالت و عدالتخواهی مشکل داشتند یا با بعضی اقدامات انحرافی با پوشش عدالتخواهی؟! حدود ساعت ۳:۳۰ بامداد ۲۷ آبان #عدالتخواهی #عدالت #روشنفکری #تفکر #اندیشه #مرثیه_خوان #انتظار_در_مبارزه_است