eitaa logo
رویت
376 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
3.3هزار ویدیو
14 فایل
﷽ 🌹یاقائِم‌ُالمُنتَظَر استفاده از مطالب با ذکر صلوات برای ظهور آزاد است 💢 #رویت روزانه مطالبی از بهترین‌های سیاست و سبک زندگی را برای شما گلچین می‌کند جهت انتقاد، پیشنهاد و ارتباط، ما اینجاییم 👇 @hamid70gannad #رویت در: تلگرام روبیکا اینستاگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
💥تفاوت حکم در ایران و آمریکا 🤦‍♂ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 رویت برای شما گلچین می کند👇👇👇👇 🆔@Rouyatt
پاسخ به شبهه محاربه 🔺پاسخی به شبهات دکتر برهانی در مورد حکم 🔹طبق ماده 279ق.م.ا: محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است، به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. در رکن مادی مقید به نتیجه (ناامنی در محیط) و در رکن روانی مقید به سوء نیت خاص (به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها) می باشد. 🔹 طبق ماده 144 ق.م.ا در جرایمی که وقوع آنها منوط به تحقق نتیجه است علم به وقوع نتیجه هم عرض قصد نتیجه است. یعنی قصد نتیجه(ایجاد ناامنی در محیط) لازم نیست بلکه علم به وقوع آن کافی است. بنابراین حتی اگر قصد اولیه مجرم ترساندن یا کشتن یا زخمی کردن مامور نیروی انتظامی بوده باشد ولی می داند که این کار موجب ناامنی در محیط می شود محارب است. چنانکه عادتاً تجرید سلاح بر مامورین نیز موجب ارعاب عمومی می شود. پس قصد تبعی وجود دارد. منظور از «ایجاد قوت قلب و تشجیع مردم» چیست؟ آیا «مردم» فقط شامل «اغتشاشگران» می شود؟! بر فرض که عده ای از این کار قوت قلب بگیرند ولی در مقابل عده ای دیگر از مردم از آن بترسند در این صورت نیز «ارعاب مردم» صدق می کند و محاربه محسوب می شود. 🔹 قانون با جرم محاربه سختگیرانه تر برخورد کرده است و حتی به صرف وجود شبهه یا تردید و بدون نیاز به تحصیل دلیل، قاعده درأ را جاری نمی داند(ماده 121 ق.م.ا) 📝جمعی از حقوقدانان/ 19/9/1401 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 رویت برای شما گلچین می کند👇👇👇👇 🆔@Rouyatt