آیا مصوبه رسمی آموزش و پرورش با عنوان غلط انداز #سه_دقیقه_بانشاط و اجبار اجرای آن در مدارس، در راستای سند ۲۰۳۰ است؟! از قبل هم معلوم بود که بدون وجود مجوزهای بالادستی، هیچ مدرسه ای جرأت هنجارشکنی رسمی را ندارد. @rozaneebefarda

📌افغانستان؛ غربزده ها و رازهای تاریخی🔍 #اختصاصی 🔹 فرخ خان امین الدوله نماینده دربار ایران در پاریس بود که بر اساس دستور دریافتی از میرزا آقاخان نوری صدراعظم ایران( قاتل امیرکبیر)، هرات را به انگلیس بخشید. هرات هم اکنون دومین شهر پرجمعیت افغانستان است. 💠 میرزا آقاخان نوری برای تحکیم و پیشرفت منافع انگلستان در ایران تلاش بسیاری کرد و مسئله جدایی هرات بزرگترین ضربتی بود که در این دوران به ایران وارد شد.✂️ 🔻 آقاخان نوری که غربزده و مجری سیاست های انگلیس بود، در نهایت از طرف انگلیس طرد شده و از صدارت هم عزل گردید و در نهایت هم حمایت خارجی را از دست داد و هم حمایت داخلی را💯 🚨 حالا سنت ها و رازهای نهفته در این ماجرا را دقت کنید: 1. غربزده ها، همیشه در پی خدمت به دشمن بوده اند نه خدمت به کشور. 2.غربزده ها در «قتل» خادمان ایران نقش مهمی داشته اند. 3.غربزده ها حتی از تجزیه کشور هم ابایی نداشته اند و حتی دیکتاتور منورشان نیز بخش های مهمی از کشور را از دست داد. 4.غربزده ها در «قربانی کردن منافع کشور»، استاد بوده اند. دیروز با از دست دادن افغانستان امروز با تلاش برای بیرون کردن شیعیان افغانی حامی ایران 5.غربزده ها علی رغم همه خدماتشان به غرب، غالبا پس از اتمام تاریخ مصرفشان، توسط غربی ها به زباله دان تاریخ ریخته شده اند❗️ 6.غربزده ها در پایان کار، حمایت خارجی و محبوبیت داخلی را از دست داده و بشدت«منفور» واقع می شوند. ❌انتشار این پست فراموش نشود❌ http://eitaa.com/joinchat/3679322117C664392fd9f

🔴دانشگاه مفید و اما و اگرها⁉️‼️ 🔷دانشگاه مفید با رویکرد آموزشی، یکی از زیرمجموعه های موسسه خیریه مکتب امیرالمومنین(ع) است که مرحوم آیت الله موسوی کریمی مشهور به موسوی اردبیلی با هدف رفع یکی از نیازهای جدی حوزه علمیه قم بنیان گذاردند و از سال ۱۳۶۸ ریاست عالیه این دانشگاه را بر عهده گرفتند. 🔹بر طبق اساسنامه دانشگاه مفید، اعضای هیات امنای آن در سال ۶۸ متشکل از شش نفر بودند؛ ۱- آقایان عبدالکریم موسوی اردبیلی۲- اکبر هاشمی رفسنجانی۳- میرحسین موسوی۴- محمد خاتمی ۵- علی محقق داماد ۶- استاندار قم. 🔹در بین این اعضا آقایان موسوی اردبیلی و هاشمی رفسنجانی مرحوم شدند میر حسین موسوی و خاتمی از قطار انقلاب پیاده شدند و اسم خود را در دفتر ریزشهای انقلاب ثبت کردند. از هیات امنای فوق آقای محقق داماد و شخصیت حقوقی استاندار محترم قم باقی ماندند. البته این جای سوال است که با وجود مسئولیت سنگین اجرایی کلان شهر قم، استاندار چقدر و چگونه می تواند در این دانشگاه وقت بگذارند و یا تاثیرگذار باشند. 🔸بعد از فوت مرحوم آیت الله موسوی اردبیلی، مهر ایشان در یک مراسم نمادین توسط بیت و فرزندان آن مرحوم شکسته شد و در مدت زمان کوتاهی، فرزندان آن مرحوم و طیف حاکم در دانشگاه مفید ، هیات امنای جدید را تعیین کردند که عبارتنداز؛ سید علی محقق داماد، محمدعلی صدیقی، سید مسعود موسوی اردبیلی، میرسعید موسوی اردبیلی، سید علی موسوی اردبیلی، مسعود ادیب، فخرالدین احمدی دانش آشتیانی، محمدرضا یوسفی شیخ رباط، مجید رضایی، استاندار قم، نماينده وزارت علوم، تحقيقات و فناوری. 🔸در بین اعضاء فوق سه تن از پسران مرحوم موسوی اردبیلی(مسعود، میرسعید و علی)، عضو هیات امنا شدند. آقای یوسفی و مسعود ادیب نیز که از اعضای شورای مرکزی مجمع غیرقانونی و فتنه گر محققین هستند. این تشکل در فتنه ۸۸ نقش مهمی در به آشوب کشیدن کشور و صدور بیانیه های مختلف در حمایت از فتنه گران داشت به نحوی که تصاویر حضور آنان نیز در آشوبهای تهران ثبت شده است. 🔸 مسعود ادیب از فعالان جریان فتنه و همچنین از مهره های اصلی جریان منتظری است که با برخی از موسسات خارجی فعال در حوزه ادیان ارتباط داشته و به برخی از کشورها رفت و آمد داشته و هم اکنون در کشور کانادا سکونت دارد. مسعود موسوی کریمی نیز به کانادا رفت و آمد دارد. 🔸در دانشگاه مفید افراد فتنه گر دیگری همچون ایازی، فاضل میبدی، علی موسوی، موسویان، شریعتمداری، شفیعی، ادیب، پویا و فیرحی و...فعال هستند. همچنین بخشی از منتسبین جریان منتظری در دانشگاه مفید فعالیت دارند. 🔸آنچه که واقعا جای تامل دارد قرارگرفتن بخشی از سرمایه ها و جوانان کشور در دست این طیف در دانشگاه مفید و جهت دهی و ذهنیت سازی این طیف دگراندیش برای آنان می باشد. 🔸اینکه عده ای در دانشگاه مفید تحت عنوان گفتگوی ادیان و ... با مراکز خارجی مراوده دارند و به کشورهای مختلف رفت و آمد دارند دستاوردش، جای سوال دارد. 🔸سوال بعدی اینکه با توجه به اهداف بیان شده توسط متولیان این دانشگاه، نتیجه و دستاورد فعالیتها و مواضع افراد موثر در این دانشگاه، برای حوزه علمیه قم چیست؟!!! 🔸سوال بعدی این است که چرا تا به حال شورای عالی انقلاب فرهنگی برای سر و سامان دادن به این دانشگاه ورود نکرده است؟ 🔸 با بررسی عملکرد دانشگاه مفید و تطبیق آن با اهداف تعیین شده در اساسنامه، شاید بتوان گفت این دانشگاه دچار انحراف از اهداف اولیه خود شده است. #حوزه_تراز_انقلاب_اسلامى #دگراندیشان_حوزوی 📷 http://yon.ir/BW03n 🆔 @hawzah_enghelabi

ضیافت در ضیافت حاشیه نگاری دیدار طلاب با رهبر معظم انقلاب اسلامی [صفحه ۱ از ۲] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اولین دیدار رمضانی طلاب و فضلا با رهبر عزیز انقلاب، بهانه ای شد تا هر کس از زوایه دید خود هم این ضیافت بیاد ماندنی در ماه ضیافت خدا را روایت کند و هم دیدگاه و ارزیابی خود از جلسه را بیان کند؛ نگارنده نیز به عنوان یکی از طلاب دلباخته ولایت که توفیق شرفیابی در این ضیافت پر روح و ریحان را داشتم، برآن شدم که از منظر یک طلبه دغدغه مند و تا حدودی مطلع از وضع نظامات حوزه، به روایت و ارزیابی این ضیافت ماندگار بپردازم. 🔸روایت دیدار برای هر طلبه ای که گوشی اش زنگ می خورد و خبر دعوت به این ضیافت پرفیض را می شنید، شور و شوق بلاوصفی دست می داد که ماه مهمانی خدا به ضیافت نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه و امام امت دعوت شده است ضیافتی کم نظیر و آغازی برای یک سنتی مبارک انشاء الله. 🔸تدبیر خوبی بود؛ طلاب قمی بلافاصله بعد نماز ظهر و عصر حرکت کردند تا با زبان روزه به دیدار یار وارد شوند. حدود ساعت 5 جلسه کم کم شروع شد مجری آمد و طلبه خوش صدایی را برای مناجات خوانی دعوت کرد، حال و هوای خوبی بود، فاصله بین اتمام مناجات تا طلوع خورشید در جلسه همراه با شعارها و جمع خوانی های پر شور و معنادار جمع مشتاق بود. ساعت کمی از پنج و نیم گذشته بود که تلألوء آفتاب ولایت از پشت پرده های جایگاه شور جمعیت را شعله ور کرد و شعار «صلی علی محمد - نائب مهدی آمد» حسینه را به لرزه انداخت. چشم ها به جمال یار منور شد و امواج به خروش آمده در اقیانوس مهر امام شان آرام گرفت. قاری شروع کرد؛ تناسب آیات با جلسه باور نکردنی بود گویا روح القدس بر قلب او الهام کرده باشد که این آیات باید در این جلسه تلاوت شود:« يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ... يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنَا ... قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَ إِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ . قَالَ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» بله آیاتی که وقتی بعد از سالها برادران یوسف او را شناختند با او اینگونه سخن گفتند؛ او برخلاف میل ایشان حال عزیز و حاکم شده و ایشان محتاج کرامت و لطف او، حال با دیدن عظمت یوسف قاهریت اراده الهی بر تمام اراده ها را مشاهده کردند و او برخلاف شاید انتظار آغوش پرمهر خود را بر ایشان گشود. 🔹روزی که ایشان بعنوان رهبری معرفی شد 50 سال بیش نداشت و امروز رهبری 80 ساله است که نگاه نافذ و دست قدرت او ابرقدرتها را به زانو درآورده و دوست و دشمن علرغم میل باطنی شان به عظمت مظلومانه او گواه اند. و حال کسانی به محضرشان رسیده اند که از لحاظ جنس صنفی با او همرنگ اند و مانند برادران او میمانند که شاهد شوکت او هستند، شوکتی که جلوه ای از شکوت تمام شکوه منجی عالم بشریت است که در عصر ظهور صغری رخ داده است. بعد از قرائت قرآن که جان کلام جلسه بود آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه به تشکر و سپاس و گزارش مختصر برنامه ها پرداخت که حضرت آقا در سخنرانی از آن محور ها ابراز خرسندی و امیدواری کردند. حال مجری تک به تک و نوبت به نوبت طلاب و فضلای جوان خواهر و برادری که از پیش برای ارائه مطالب خود پیش بینی شده بودند را به پشت تریبون دعوت میکرد و هر یک بعد ارائه دیدگاه خود به محضر رهبر مشرف میشدند و ضمن تبرک و دست بوسی لحظاتی استضائه از مرکز نور میکردند. 🔹در میان سخنرانی ها دو نفری از طلاب جوانتر از میان جمعیت برخاستند و درخواست وقت برای صحبت کردند که حضرت آقا متوجه فریاد یکی از ایشان شدند و پاسخ همیشگی اینطور جلسات را فرمودند که «مجری جلسه من نیستم و با مجری هماهنگ کنید.» 🔸دو ساعتی از جلسه گذشته بود ساعت از هفت و سی پنج رد شده بود جمعیتی که دو ساعت فشرده و اغلب دو زانو نشسته بودند هنوز از اشتیاقشان کم نشده بود و بی صبرانه منتظر بودند تا منبع فیض شروع به درافشانی کند و گوهرهای حکمت را در قلب و جانشان بیافشاند، و سرانجام انتظار به سرآمد و پس از اعلام اتمام سخنرانان نسیم رحمت وزیدن گرفت و ابر مهربانی باریدن آغازید و جرعه های حکمت نهال ها و بوته های تازه سر برآورده را آرام آرام سیراب میکرد و گویی دلها از شور و عشق و معرفت و محبت طراوت تازه می یافتند. 🔸حالا ساعت بسرعت میگذشت و چشم ها التماس عقربه ها را میکرد که کندتر حرکت کنند. اما التماس ها بی فایده بود و زمان بیرحمانه طی میشد و حضرت آقا متوجه ساعت بود تا وقت اذان نگذرد و نماز اول وقت فوت نشود. که ناگاه پرسیدند اذان شده و با آمدن جواب آری، همچون همیشه با «والسلام علیکم و رحمة الله». نماز مغرب و عشا به امامت آقا اقامه شد. @rozaneeberarda ادامه 👇

حاشیه نگاری دیدار طلاب با رهبر معظم انقلاب اسلامی [صفحه ۲ از ۲] لینک بخش نخست: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1087 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 حرف هایی که ناگفته ماند! 🔹اصل جلسه ضیافتی کم نظیر و بیاد ماندی بود، خاطره ای خوش برای بسیاری از طلاب جوان که حکم رویای صادقه را داشت، و اینکه بجای حضور گسترده مسئولان و بزرگان بیشتر به حضور طلاب جوان اهتمام شده بود خود جای تقدیر دارد. 🔹مدیریت کلیت جلسه و مجری طلبه توانمند و توزیع نسبتا عادلانه فرصت بیان دیدگاه ها میان اقشار مختلف طلاب خود تا حدودی قابل ستایش است. فوق العادگی جلسه نکات دقیق و پر امید حضرت آقا درباره اقبال گسترده به دین و روحانیت در کشور و جهان علیرغم تبلیغات دشمنان و اشتباه جاهلان. و همچنین دعوت به تفقه و اجتهاد و همچنین مدیریت اختلافات که حاکی از اطلاع حضرت ایشان از ریز وضعیت حوزه بویژه قم مقدسه هست اطلاعی دقیق تر از اطلاع خیلی از طلاب و علما ساکن در قم. اما توقع ما از جلسه ای در این طراز بیشتر از این بود؛ فیض مهیا بود شرایط فراهم بود اما خیلی از دوستان سخنران فرصت سوزی کردند و بجای پرداختن به چالشها و انتظارات و طرح های کلان حوزه در بخشهای آموزش و پژوهش و تبلیغ و تدریس فقط به دغدغه های بخش خاص و کوچکی که نمایندگی آن را برعهده داشتند و یا به گزارش عمکرد حوزه کاری خود و یا تکرار مطالبات خود حضرت آقا در برخی بخش ها پرداختند؛ 🔹گرچه در این میان راهکارها و نکات خوبی هم مطرح بود اما سطح مورد انتظار این نبود؛ کسی از درد دل مردم نگفت! کسی از بی عرضگی یا خیانت برخی مسئولان کشوری ننالید! کسی به نقد و ارائه نظر کلان کشوری نپرداخت! 🔹کسی نهادهای عالی تصمیم گیر حوزه را نقد نکرد که گویا ایشان جزو حوزه ای که ایشان در آن نفس میکشند نیستند! کسی نگفت مدیر حوزه ها بعد سه سال از قبول مسئولیت در این تریبون باید از برخی دستآوردها سخن میگفت نه اصولی برای طراحی برنامه! کسی یقیه مسولان فشل و منفعل تبلیغاتی حوزه را نگرفت! کسی از اساتیدی که شق عصای مسلمین کرده اند و وحدت حوزه را به تفرقه تبدیل کرده و #نشست_تفرقه برقرار میکنند نگفت! کسی نگفت اگر گروه های جهادی آتش به اختیار در عرصه تبلیغ و تدریس و پژوهش نبودند الان مسئولین مربوطه آماری برای ارائه نداشتند! کسی نگفت چرا برخی مزدوران دولتی که بودجه ناچیز حوزهای علمیه با این عظمت را به سوژه برای حمله به اساس حوزه و روحانیت کرده اند را چرا کسی محاکمه نمیکند! کسی نگفت ما از قمی آمده ایم که مهد و مادر انقلاب است و در برابر وظیفه ای که در گام دوم انقلاب داریم چه خواهیم کرد! و حرفهای بسیاری که کسی نگفت انتقاد خاص در این جلسه از کسی نشد فقط تنها انتقادی که در این جلسه شد از حضرت آقا بود گلایه شد که چرا دیدار طلاب با شما کمتر از دانشجویان است! خواهران هم سهم خود را از وجوهات و موقوفات طلب کردند! 🔸بالاخره حضرت ایشان با عظمت و بزرگی فوق العاده ای که دارند پدرانه همه را تحویل گرفتند و از همه تعریف و تمجید کردند اما باز هم مثل خیلی وقت ها همه از ایشان توقع داشتند و کسی باری از دوش آقا بر نداشت. 🔹فرهیختگان را به روزنه بخوانید؛ 👇 @rozaneebefarda

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: یکی از نقشه‌های کفار این است که پسرها و دخترها، از پدرها و مادرها جدا شوند، و مردم را از روحانیون جدا و به آنها بدبین کنند، ولو به این‌صورت که افرادی را به لباس روحانیت ملبّس کنند و در مَلأ عام و مجامع عمومی، کارهای خلاف انجام دهند تا مردم از روحانیون بیزار شوند. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۴۷ 💻 مشاهده #متن_کامل این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مؤسسه نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت(ره):🔻 👆 http://bahjat.ir/fa/content/656 #سند_منحوس۲۰۳۰ @rozaneebefarda

افاضات عجیب یک آقازاده پیرامون مشهورات انقلاب اسلامی #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 شهاب الدین حائری، فرزند آیت الله حائری شیرازی پیرامون فعالیت های رسانه ای اخیر، چنین نوشته است؛ 👇 🔹عزت در پرتو بندگی است لذا باید دقیقا بررسی شود پس از انقلاب مسیری که رفته ایم مسیری ناشی از هیجانات اول انقلاب که بعضا معطوف به فعالیت چپگرایانه بوده است یا مسیری طابق النعل بالنعل دنبال پیشوایان دین که مسیر صحیح را از جانب پروردگار تعریف مینمایند. 🔹ابتدا برای آزاد شدن از هر تعلق خاطری که مانع کشف حقیقت شود پیشنهاد میکنم در عالم ذهن تصور نمایید امام راحل همانگونه که چند روز پس ازانقلاب وقتی گروههای چپ سفارت امریکا را گرفتند دستور اخراج تسخیرکننده گان را دادند اگر در 13ابان 58 باز دستوری چنین صادر مینمودند ومسیر انقلاب معطوف بازسازی داخل میشد تا درگیری با امریکا. آیا شما امروز این کار ایشان را تخطئه میکردید ومیگفتید ایشان عافیت طلبی کرده؟! 🔹هرگز ! این نشان میدهد اغلب ما به دنبال توجیه وضع پیش امده هستیم ونه یافتن حقیقت. دوست عزیز شما اسم تقیه در زمانی که توان مقابله عریان با قدرت های بزرگ را نداریم عافیت طلبی گذاشته اید.! 🔹سوال بنده اینست اگر ما توان مقابله داریم پس اینهمه نابسامامی ونارضایتی چیست اینهمه افت فشار خون پول ملی چیست آیا بایست حتما از پادربیاییم تا بفهمیم مقدور ما نبوده چنین ایستادگی در مقابل فرعون عصر حاضر؟ 🔹در فقه ما در چنین موضوعاتی علاوه بر علم به اسیب به کیان جامعه تشیع که موجب حکم به تقیه شده ظن وحتی احتمال چنین خطری را کافی برای ضرورت تقیه میدانند. حال اگر احتمال ضرر کلی اینچنین به پایتخت تشیع است چرا ما نباید تقیه کنیم ؟ 🔹نعوذ بالله آیا ائمه که تقیه میکردند در مثل چنین واقعه ای عافیت طلب بودند؟! اتفاقا در زمان ائمه هم اعتراض به ایشان بابت تقیه بسیار بود اما ایشان مسیر اصلاح نفوس را بجای درگیری های نافرجام انتخاب مینمودند. 🔶حاشیه حضرت آیت الله حائری شیرازی، از جمله عالمانی بود که عمر و آبرویش را پای انقلاب اسلامی گذاشت. مرد عارف مسلک و زاهدی که نبوغ و نخبگی اش بر دوست و دشمن روشن بود؛ چنان که اسلام شناسی و ایستادگی اش بر حدودها و حریم های دینی نیز، بر همگان روشن بود. ابن ویژگی ها موجب شد که از ابتدا تا واپسین روز امامت جمعه شیراز، دشمنانی قسم خورده داشت که دست از سرش بر نمی داشتند. آن عالم عزیز صدالبته مثل دیگر عزیزان، معصوم نبود و ای بسا بتوان در گوشه ای از فعالیت های مثبتش، خطا یا خطیئه ای را یافت. یکی از نقاط چالش برانگیز حیات سیاسی آیت الله حائری، حواشی مربوط به برخی فرزندان و اطرافیان ایشان بود که سالها بهانه به دست مخالفین محلی ایشان در شیراز داد و مدتها مستمسک #ضدانقلاب در زیر سوال بردن ارزشهای انقلاب اسلامی شده بود. خصوصا مسائل مربوط به طرح #فلاحت_در_فراغت که برخی از نزدیکان مرحوم حائری این طرح بسیار کم نظیر و مثبت را با دنیاطلبی های زودگذرشان به نقطه ضعف عملکرد آن مرحوم مبدل کردند. بندگان خدا آنجا را که قرار بود عوایدش به فقرا برسد و صدالبته حسب اطلاع نگارنده مرحوم حائری زاهد هرگز بهره مادی از آن نبرد اما برخی نزدیکان زیاده خواه آنجا را با بنگاه اقتصادی خانوادگی اشتباه گرفته بودند و موجبات حرف و حدیث بسیار شدند. اسناد آن ماجرا امروز وجود دارد و چه بهتر که متولیان امر آرشیوها را به روی رسانه ها بیش از این بسته نگه ندارند تا حقیقت بر مردم و نخبگان روشن شود ولو بلغ مابلغ! آقای شهاب الدین که پس از ارتحال پدر تازه نطقش به خاطره سازی و تئوری پردازی سیاسی باز شده، از یک جهت راست می گوید که «پس از انقلاب مسیری که رفته ایم مسیری ناشی از هیجانات اول انقلاب که بعضا معطوف به فعالیت چپگرایانه بوده است» و صدالبته برخی آقازاده های ناز و نعمت چشیده غیرمعتقد به راه امام و شهدا، دقیقا چنین بوده اند! او راست می گوید که «اغلب ما به دنبال توجیه وضع پیش امده هستیم ونه یافتن حقیقت.» که اگر چنین نبود باید راست و حسینی همه حقائق را پیرامون آقازاده ها به مردم می گفتیم تا امروز که گوشت و پوست شان با پول نظام روییده، به مستضعفین و محرومین درس لیبرال مسلکی ندهند! اگر جناب ایشان که کفن پدر خشک نشده، افاضاتش نقل محفل رسانه های اصلاح طلب شده واقعا اینقدر حق طلب است روشنگری را از قضایای شیراز و اطرافیان نزدیک خود شروع کند که مخاطبان مطلع، در صداقت نیت و سخنش شک نورزند! بخش دوم در لینک ذیل: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1096 @rozaneebefarda ادامه👇

[ص ۲ از ۲] لینک بخش نخست: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1095 پیرامون ماجرای #تسخیر #لانه، باید به عرض امثال ایشان برسانیم که احتمالا اشتغالات غیردرسی مانع از مطالعه #تاریخ شده وگرنه بدیهی است که هرگز امام عزیز بدون تطبیق بر موازین، از تسخیر لانه حمایت نکردند و حتما قبول دارند که آن مرجع متقین، بهتر از امثال ایشان بر موازین شریعت آگاه بودند! مخالفت با حرکت کمونیست ها در تسخیر سفارت هم ذیل عنوان فقهی خاص خود دلایل روشن دارد و بهترین دلیل بر ابطال اتهام کهنه چپ زدگی انقلابیون است. وانگهی، واقعا فکر می کنند اگر سفارت تسخیر نمی شد، آمریکا با انقلاب اسلامی دشمنی نمی ورزید؟ و اقعا می توان روزگاری را تصور کرد که #آمریکا و من تبعش بتوانند با اسلام ناب محمدی کنار بیایند؟ ایشان در عین حال که در تطبیق موازین بر وقایع و موضوعات تبحری ندارد، حقایق تکوینی و دوگانه تاریخی حق و باطل نیز نتوانسته به درستی تصور کند و نتیجه این چنین اظهارنظرهای ضعیف از کار درآمده است. آیا اسناد لانه را منکر می شوید؟ در آن اسناد دست توطئه گر شیطان بزرگ پیدا نیست؟ جالب است که حرف های تکراری اعضای #نهضت_آزادی را یک #آقازاده که از قضا معمم هم هست با ادبیات شبه فقهی بازتکرار می کند و چه با اعتماد به نفس هم تکرار می کند! از همه اینها که بگذریم، تسخیر کنندگان لانه جاسوسی اغلب از همان اردوگاه سیاسی هستند که امروز شما بدان دل داده اید! خب اگر تقصیری در برهم خوردن طیب خاطر شیطان بزرگ متوجه انقلابیون است، باید یقه اصلاح طلب های پشیمان از موسوی خوئینی‌ها تا خانم ابتکار را باید بگیرید نه یقه دیگران را! افت فشار خون پول ملی هم که در نوع خود از ابتکارات در تولید ادبیات اقتصادی است، ایضا ره آورد همین کرنش و سازشی است که جنابعالی دنبال استدامه اش در پوشش تقیه هستید! تشخیص اینکه موقف تقیه کجاست و موقف جهاد کجا، با زعمای دین است و نه هر فرد عادی. اگر کسی ولایت فقیه را قبول داشته باشد، مدام از جایگاه #ولایت_بر_فقیه برای جامعه نسخه نمی پیچد و لا اقل در بوته امکان، احتمال تشخیص غلط را باقی می گذارد یا اقلا به سیره سایر مراجع عظام قم و نجف در تایید کلی مسیر نظام اسلامی، توجه می کند. این قبیل خرده گیری ها بیش از آن که به سیره اهل بیت(ع) شبیه باشد یادآور سلوک اصحاب بی وفا و دنیاطلب امام حسن(ع) است که ابتدا #صلح را بر امام مجاهدان تحمیل کردند و آنگاه العیاذبالله ندای شوم «مذل المؤمنین» سردادند! علت نابسامانی ها نه برگزیدن راه مقاومت و ایستادگی در مقابل ظلم و ستم که سستی و وادادگی و سرسپردگی و بی تدبیری است. اینکه کارگزارانی سرنوشت ملت خویش را به اخم و لبخند اجنبی گره بزنند، سرآغاز سقوط و نزول و افول است و صد البته با انشاخوانی های یک یا ده یا صد نفر ژورنالیست _خاصه از نوع آقازاده اش_ سوء تدبیرهای دولت اعتدال و عقبه اصلاح طلبش و لیبرال های وطنی، توجیه پذیر نیست. @rozaneebefarda

سندی بر سازمان یافته بودن ماجرای ابتذال در مدارس @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 انتشار این ویدیو توسط رسانه های بیگانه نشان می دهد که آنان به دنبال نوعی دوگانه سازی بین مذهب و شادمانی هستند و در نهایت برآنند که در مدارس ایران، افرادی مانند #شهید_حججی تربیت نشود. موضوعی که در این مستند، بارها بر آن تأکید شده است. فیلم مربوطه را در لینک ذیل ببینید؛ https://www.youtube.com/watch?v=Skjvj1uQSjk 🔶پی نوشت این فیلم حاوی صحنه های غیراخلاقی است که ضمن اعتذار از مخاطبان ارجمند و اخلاقی روزنه، صرفا جهت اطلاع از ابعاد خارجی ماجرای مدارس ایران، در اینجا معرفی می شود. با گذشته بیش از ده روز از ماجرای مدارس، هنوز هیچ واکنش عملی مناسبی با این قبیل اقدامات صورت نگرفته و به نظر می رسد دولت در اجرای یواشکی و زورکی #سند_منحوس۲۰۳۰ قصد عقب نشینی ندارد. پیش بینی می شود در صورت عدم مداخله عملی بزرگان دین، مسیر برای نهادینه شدن ابتذال در کشور هموار شود و صد البته، استمرار این فضا ممکن است به تندتر شدن واکنش ها از سوی برخی محافل سنتی/مذهبی مردمی بینجامد که تبعات سنگینی به دنبال خواهد داشت. @rozaneebefarda

#تذکره #بازنشر #محمد_قوچانی دست پرورده و داماد #ع_باغی، گفته #اصلاح_طلب_ها به وقتش در #خط_مقدم دفاع از ایران حاضر می شوند! داداش شما جیب ما را نزنید خط مقدم پیش کش! @rozaneebefarda

شاهکار #فرهیختگان که رشته های #آمریکاپرستان_وطنی را پنبه کرد! @rozaneebefarda

مناقشه در یک فتوا @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 شبکه اجتهاد، رسانه وابسته به #دفتر_تبلیغات، اخیرا با انجام مصاحبه هایی با برخی اساتید حوزه(آقایان محمد #قائنی و محمدعلی خادمی)، تلاش دارد وجاهت فقهی فتوای مرجع معظم قم پیرامون مسابقه #برنده_باش را مورد تردید قرار دهد. گفتگوهای مزبور را اینجا بخوانید؛ 👇 http://yon.ir/NPBgh http://yon.ir/ID5zT گرچه باز نمودن باب نظریه پردازی فقهی در جای خود قابل تقدیر است اما وقتی با اظهارنظر فقهی یک مرجع تقلید مواجهیم، مورد تردید قرار دادن آن در فضای رسانه‌ای، تالی فاسدهای فراوانی را به دنبال خواهد داشت که از آن جمله، بی اعتمادی عموم مردم به مرجعیت و در نتیجه بازی با حیثیت مراجع عظام تقلید به عنوان سرمایه تاریخی نهاد روحانیت خواهد بود. این قبیل اقدامات که انشالله ناخواسته و با قصد خیر انجام می شود، بیشتر شبیه اشکال تراشی های برخی معممین ایرانی پیرامون فتوای حرمت تنباکو است که گرچه در مقام بحث علمی در جای خود محترم است اما وقتی وارد فضای عمومی می شود، اصلا معقول و قابل دفاع نیست. از این گذشته، معلوم نیست مراجع تقلید در صدور فتاوا، با کدام ادله و قواعد به استنباط و استنتاج فقهی رسیده اند لذا اظهار نظر یک مجتهد دیگر در آن مسأله مورد مناقشه، تنها شامل فتوای خود آن عزیزان است زیرا آنان بدون استماع ادله اولیه و پاسخ های احتمالی و استدلالی مراجع، به مناقشه در یک فتوا پرداخته اند که طبعا فاقد وجاهت علمی در محافل حوزوی است و تنها در جلسه طرفینی امکان قضاوت دقیق وجود دارد که ایضا در تاریخ حوزه مسبوق به سابقه است و کم نیست که فضلای حوزوی با اقامه ادله محکم توانسته اند فتوای یک مرجع در موضوعی خاص را تغییر دهند. @rozaneebefarda