#ره_توشه انتخاباتی #دفتر_تبلیغات در راه است. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️معاون فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی در گفتوگوی ویژه خبری رادیو معارف اسلامی: ▫️ بحث ره توشه تبلیغی مبلغان خواهران و برادران، امسال نیز همانند سال های گذشته با سه عنوان ره توشه عمومی، ره توشه ویژه مباحث خانواده و ره توشه ویژه مبلغان اعزامی به مناطق مرزی تهیه و منتشر شده است. ▫️ ره توشه ویژه انتخابات ۱۴۰۰، که حاوی نکات انتخاباتی از مقام معظم رهبری، مراجع معظم تقلید و اندیشمندان سیاسی، می باشد، در حال آماده سازی جهت استفاده طلاب و مبلغان سراسر کشور می باشد، و تا چند روز آینده منتشر و در اختیار علاقمندان قرار خواهد گرفت. 🔶حاشیه روزنه گرچه نیمی از زمان تبلیغی رمضان گذشته و شاید عملا نتوان استفاده زیادی از این محتوا برد اما به هر حال این همت و تلاش ماجور و قابل تقدیر است. @rozaneebefarda

چپ های مسلمان و چپ های نامسلمان؛ پیشگامان ستیز با روحانیت و قانون! مروری بر پیشینه تاریخی ساختارشکنی اصلاح‌طلبان/بخش نخست 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹انقلابی های بدلی و عمله آنارشیسم همواره یکی از جریان‌های سیاسی پرضرر در تاریخ سیاسی ایران بوده اند که از یک سو در پیوند وثیق ارگانیک(عمله رسمی) یا ایدئولوژیک(عمله بی مزد و مواجب) با استعمارگران غرب و شرق بوده اند و از دیگر سو، با #نفوذ در صفوف مبارزین و انقلابیون اصیل، بیشترین ضربه را به وجاهت و اعتبار اجتماعی این جریان وارد کرده اند! 🔸ماجرا وقتی جالب تر می شود که این جماعت به دلیل تسلط بر عرصه رسانه، همواره خود چهره‌ای موجه و مهربان از خود به نمایش می‌گذارد و دست چدنی و دندان خونین خود را در پس لبخند مرموز و سلوک موزیانه خود مخفی می‌سازد. 🔸اکنون که اصلاح‌طلبان به عنوان نماد ساختارشکنی در جمهوری اسلامی شناخته شده اند، مرور پیشینه تاریخی چپ گروی، در شناخت ماهیت و مرام این جریان بدسگال و بدسابقه، بسیار ضروری می‌نماید. 🔹 زمانی که آقامیر بحرالعلوم رشتی در قزوین و آیت‌الله خمامی در رشت ترور شدند و هنگامی که مشروطه چی های غرب زده در پای پیکر بی جان شیخ شهید پایکوبی کردند، کسی فکرش را نمی‌کرد که این جماعت بتواند ورق را برگرداند و خود را نماد اخلاق و قانون بنمایاند! اگرچه همان زمان #یفرم_خان تروریست از داشناک های آذربایجان بعد از آنهمه آدمکشی در عصر مشروطه، بعنوان #مجاهد لقب گرفت و نشان داد که #انقلابیون_بدلی، یک خطر دائمی برای مبارزات اسلامی اصیل تلقی می‌شوند چنانچه بعدا امثال #احسان_الله_خان دوستدار و اعوانش در نهضت جنگل انشقاق ایجاد کردند و کودتای سرخ را راهبری کردند. همو که با پول رضاخان به شوروی رفت و بعد از مدتی به دلیل جاسوسی برای رضاخان، در آنجا کشته شد! 🔸حزب توده و همپیاله های ملی گرای او نیز در جریان کودتای انگلیسی/امریکایی ۲۸مرداد مردود شدند چنانکه #آل_احمد به نیکی روایت کرده است. 🔸برآمدن #نهضت_خداپرستان_سوسیالیست نمونه دیگری است که با رهبری محمد نخشب ایجاد شد و طیف گسترده ای از روشنفکران شبکه انقلابی بعدی را متأثر و متشکل ساخت؛ از #علی_شریعتی گرفته تا #ابراهیم_یزدی! حتی وقتی پنجاه سال بعد، یکی از سران تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید در یک مصاحبه رسمی، از #محمد_نخشب به عنوان استاد دوران کودکی‌اش با تجلیل یاد می‌کرد، کمتر کسی به عمق نفوذ این چپگروی التقاطی توجه کرد! 🔸از دل دو جریان #نهضت_آزادی و دکتر شریعتی، بعدا دو سازمان تروریستی مخوف پدید آمدند که هیچکدام مقبول #امام_خمینی و اغلب شخصیت‌های اصلی انقلاب نبودند. یکی سازمان مجاهدین(منافقین بعدی) که به مثابه یک انشعاب متصل، از نهضت آزادی بود که مهندس بازرگان در سال ۵۸ از آنان بعنوان فرزندان نهضت آزادی یاد نمود و در سال۶۲ کشته‌های آنان را در زمره شهیدان یاد کرد! و دیگری گروهک #فرقان که حاصل آثار شریعتی بود و یک نمونه از جنایاتش شهادت استاد مطهری بود. 🔸 جالب آنکه اگرچه امام هرگز مبارزه مسلحانه را تایید نکرد اما برخی از پدران معنوی اصلاحات و اعتدال مانند مرحوم #هاشمی_رفسنجانی همواره با خط مبارزه مسلحانه همراه بودند چنانکه مهم ترین دستگیری های ایشان در عصر پهلوی مربوط به این موضوع است؛ یک بار به اتهام مشارکت در #ترور_منصور و بار دوم بخاطرکشف توصیه‌نامه مکتوب به امام و درخواست تأیید سازمان منافقین!! 🔸چپ گروی در ایران معاصر مهم ترین رقیب و بلکه دشمن انقلابی گری اصیل مبتنی بر اسلام ناب و اجتهاد جواهری بوده است. چپ های ایرانی که امام خمینی به درستی به پیوندهای آنان با آمریکا تصریح کرده، نوعا از مکتب #سوسیالیسم متأثرند لذا #خط_اجتهاد به همان میزان که با #چپ_الحادی و عریان در ستیز است دقیقا به همان میزان از جریان #چپ_اسلامی یا #چپ_التقاطی گریزان است. 🔻چپهای مسلمان و چپ های نامسلمان هر دو سر در آخور استعمار دارند و هر دو با اجتهاد و فقاهت و روحانیت در ستیز اند و هر دو شعار #عدالت سر می دهند! 🔻بروز انقلابی گری چپ ها، در #عدالت_خواهی_ویرانگر و #انقلابی_گری_عرفی است! مدلی که با مذاکره، سازش، کرنش، ذلت، ترمیدور، پایان انقلاب، حذف استقلال ملی و ستیز با ولایت فقیه قابل جمع است! 🔹در دهه شصت جریان چپ اسلامی بعنوان نماد انقلابی گری مطرح شد که در تهران #مجمع_روحانیون یکی از کانون‌های اصلی آن بود و در قم نیز #دفتر_تبلیغات بعنوان عقبه فکری این جریان فعالیت داشت.( یادداشت تفصیلی قوچانی در مهرنامه، اعترافی آشکار به این واقعیت است) 🔻دولت میرحسین موسوی که خود از سوسیالیست های جوان و از مریدان فکری #حبیب_الله_پیمان بود، پرچمدار چپ گرایی در بدنه جمهوری اسلامی تلقی می شد که بر اقتصاد دولتی و سایر انگاره های شبه سوسیالیستی بشدت پای می فشرد. حکایت ساختارشکنی در دو #فتنه۷۸ و۸۸ مفصل است و بعدا می آید. @rozaneebefarda

حوزویان دست از کارها بردارند! فرمان تاریخی #امام_خمینی به #حوزویان برای مشارکت حداکثری در امر #انتخابات 🔹چند روز دیگر مسئله انتخاب رییس‌جمهور است. آن اشخاصی که در حوزه‌ها هستند باید دست از کارها بردارند و راه بیفتند در شهرها و دهات و روستاها و نقاط دورافتاده و کمک کنند، مردم را به دخالت در کارها دعوت کنند، به انتخاب یک رییس‌جمهور صحیح. اگر شما نکنید آن کسانی که برضد شما هستند می‌کنند این کارها را! 🔶حاشیه روزنه نظر به اهمیت فوق‌العاده انتخابات اخیر از جهت #مشارکت_حداکثری، انتظار آن است که متولیان ارجمند حوزه مقدسه، با #تعطیلی_دروس و #تعویق_امتحانات، زمینه حضور تمام وقت طلاب را برای فعالیت تبلیغی/انتخاباتی برای تحقق امر رهبری مبنی بر حضور حداکثری، فراهم فرمایند. قطعا طلاب و اساتید درگیر با امتحانات حوزه، هرگز بطور تمام وقت نمی‌توانند در عمل به فرامین انتخاباتی امام و رهبری به ادای #تکلیف بپردازند. البته قبل از این اقداماتی صورت گرفته که جای تقدیر دارد اما همچنان حوزه با تمام ظرفیت تبلیغی وارد میدان نشده است و بدون این امر، قطعا رقم خوردن یک حماسه سیاسی، دست یافتنی نخواهد بود. بزرگترین شبکه تبليغي کشور در حساس‌ترین موقعیت تاریخی و مهم‌ترین امر سیاسی نظام، باید با تمام ظرفیت خود یه میدان بیاید. اقتضای این امر، نه نقط تعطیلی و تعویق امتحانات که به خط کردن #فضلا و #بدنه_طلاب برای محاجه با مردم ایران جهت حضور حداکثری در انتخابات است. نهادهای تبلیغی حوزوی مانند #دفتر_تبلیغات نیز در عمل به امر صریح امام و رهبری، لازم است ظرفیت تشکیلاتی خود را به میدان بیاورند. @rozaneebefarda

نقد معاون #دفتر_تبلیغات به سخنگوی #شورای_نگهبان و حاشیه بر آن @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️حجت‌الاسلام دکتر نجف لکزایی/ معاون دفتر تبلیغات و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در واکنش به سخنان شورای نگهبان در مورد عدم وجود مشکل قانونی و حقوقی در مشارکت پایین: 🔻 اگر جمعیت کمی در انتخابات شرکت کنند انتخابات باطل و یا نادرست نیست ولی مقام معظم رهبری همیشه بر مشارکت حداکثری تأکید دارند و دلالت‌های امنیتی، سیاسی و اجتماعی هم مؤید این مسئله است. 🔻 اخیرا سخنگوی شورای نگهبان گفته است مشارکت اندک در انتخابات مشکل قانونی و حقوقی پیدا نمی‌کند؛ یعنی اگر جمعیت کمی در انتخابات شرکت کنند، انتخابات باطل و یا نادرست است؟ قطعا خیر. 🔻اگر بحث حقوقی و قانونی باشد طبیعتاً پاسخ آقای کدخدایی درست است و مشکلی ایجاد نخواهد شد ولی آیا از نظر امنیتی و سیاسی هم اینگونه هست؟ طبیعتاً این طور نیست؛ مشارکت حداکثری که مقام معظم رهبری بر آن تأکید دارند برای این است که تهدیدات دشمن کم اثر و بی اثر و امید دشمن برای ضربه زدن به ملت ایران بر باد فنا می‌رود. 🔹مردم با حضور حداکثری در انتخابات نشان می‌دهند پشتیبان و مدافع نظام هستند پس امنیت خود مردم ارتقاء خواهد یافت؛ مسئولی که با رای بالا انتخاب شود دستش برای تصمیم‌گیری و اقدام بازتر است و می‌داند بیشتر مردم از او حمایت می‌کنند ولی اگر فردی با رأی پایین انتخاب شود همواره دغدغه واکنش مخالفان و اعتراض آنها را خواهد داشت. 🔹از کسانی هم که در انتخابات حضور می‌یابند باز همه به این فرد رأی نمی‌دهند، بنابراین طیفی از نخبگان و فعالان سیاسی و اجتماعی هم هستند که به وی رأی نداده‌اند لذا همواره شاهد موضع‌گیری این افراد و تنش‌های داخلی خواهیم بود. ▫️ای کاش آقای کدخدایی همین مسئله را هم نگفته بودند! درست است ایشان به احتمال بسیار زیاد عدم ایجاد مشکل حقوقی و قانونی را مدنظر داشته است ولی دشمنان از همین تعبیر سوء استفاده کرده و تبلیغ می‌کنند که ببینید جمهوری اسلامی خودش دوست دارد مشارکت پایین باشد، در صورتی که مقام معظم رهبری همواره بر این مسئله تأکید دارند که هرچند انتخاب اصلح مهم است ولی برای من حضور حداکثری مردم مهم‌تر است. 🔻 اگر امر بین مشارکت حداکثری مردم و انتخاب اصلح باشد رهبری طرفدار مشارکت حداکثری هستند؛ این بحث را برخی مطرح می‌کنند که مشارکت پایین زمینه انتخاب اصلح را فراهم‌تر می‌کند، ولی باز مقام معظم رهبری مؤکداً تاکید دارند که مهم مشارکت بالای مردم در انتخابات است. 🔹به خاطر دلالت‌های سیاسی، امنیتی و اجتماعی که مشارکت حداکثری دارد تاکید همه باید بر روی این مسئله باشد. 🔶حاشیه روزنه ۱. شورای نگهبان، یک نهاد قانونی است، آیا رواست که بخاطر تاکید بر مرّ قانون ملامت شود؟ آیا رواست سخنگوی آن، به دلیل ادبیات حقوقی، ملامت و بازخواست شود؟ ۲. در پاسخ به سؤال زیرکانه مجری، نه امکان سکوت وجود داشت و نه فرافکنی و پاسخ ژورنالیستی؛ بهترین راه پاسخ با ادبیات حقوقی و قانونی بود. بله، مشارکت بالا مهمترین مسئله انتخاباتی ایران هست، اما اگر به هر دلیل محقق نشد، مشروعیت را مخدوش می‌کند؟ پاسخ روشن است! ۳. نه فقط سخنگوی شورا، که آقای #هاشمی در مصاحبه با #زیباکلام هم عینا همین جواب را داده! حالا باید او را هم متهم کنیم به طرفداری از کاهش مشارکت یا تشویش اذهان و... ؟ ۴.شورای نگهبان وظیفه اش عمل به قانون است نه #مهندسی_انتخابات بر اساس مصالح سیاسی/امنیتی! تامین آن مصالح متولیان مجزایی دارد که مستقیما زیرنظر رهبری معظم فعالیت دارند و می‌توانند تحلیل‌ها و تمهیدات خود را به شورا و بعد هم به آقا ارائه کنند. ۵. شورا اگر بخواهد ملاحظات سیاسی را لحاظ کند، وجود مجمع تشخیص، بلاموضوع می‌شود. در بررسی تمام قوانین و تطابق با قانون اساسی و شرع، می‌توان گفت ملاحظات سیاسی/امنیتی وجود دارد که لازم الاجرا بوده و شورا همیشه از جانب عده‌ای متهم خواهد بود! ۶. گذشته از نهادهای خدوم امنیتی و مصلحتی، برخی مراکز مطالعاتی در ایران وجود دارد که وظیفه‌اش تحقیق در مورد اقتضائات سیاسی/اجتماعی حکمرانی است. ۷.جناب آقای لکزایی بعنوان معاون پژوهش بزرگترین نهاد حوزوی وابسته به نظام، خود باید پاسخگو باشند که مجموعه تحت مدیریت ایشان قبل از انتخابات نسبت به شناسایی و تحلیل و تبیین آن دلالت‌های اجتماعی/سیاسی، چه کارنامه و برنامه‌ای داشته است؟! ۸.به راستی اگر نهادهای علمی وابسته به نظام، تکلیف خود را در مورد تبیین اوضاع انجام می‌دادند، خدشه در تصمیم قانونی شورای نگهبان، تا بدین حد پیش می‌رفت؟ آیا رواست شورای نگهبان را برای کارهای نکرده خودمان مقصر برشماریم؟ ۹.دفاع رهبری از عملکرد شورا، چراغ راه همگان است. ۱۰. مطالبه مشخص از مجموعه #دفتر_تبلیغات و امثال جناب لکزایی آنکه بجای گله‌گذاری، شبهات سیاسی/حقوقی علیه شورای نگهبان را پاسخ دهند. @rozaneebefarda

چه کسی به طلبه‌های آمر و ناهی سیلی می‌زند؟! به بهانه وضعیت تلخ طلبه کرجی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدتهاست که در گوشه و کنار کشور خبر تلخ ضرب و شتم و در مواردی هم شهادت طلاب آمر به معروف و ناهی از منکر به گوش می‌رسد. اخباری که به واسطه بالا بودن آستانه حساسیت مردم نسبت به روحانیت، به شدت بازتاب رسانه‌ای می‌یابد اما... واقعیت آن است که تا کنون برخورد قاطعی با تعرض کنندگان شاهد نبوده‌ایم و از این رو بازدارندگی نسبت به عدم تکرار ماجراهای مشابه ایجاد نشده است. این در حالی است که رهبری معظم انقلاب اسلامی بارها در جلسات عمومی و خصوصی به حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر تصریح فرموده‌اند و تعابیر بلندی در این مورد دارند. واقعیت آن است مدیریت حوزه علمیه به دلیل عدم طراحی #ساز_و_کار_حقوقی و فقدان #سیاستگذاری_کلان_رسانه‌ای جهت احقاق حقوق حقه روحانیت پیشگام در #جهاد_فرهنگی، خواسته و یا ناخواسته در تشدید تهاجم به حوزه‌ها و روحانيانِ حامی احکام شریعت دخیل است! این سیلی را خودمان به خودمان زده‌ایم! صدالبته طلاب و روحانيان به تکلیف شرعی عمل می‌کنند و در خط مقدم احیای فریضتین قرار دارند و از این رو انتظار حمایت‌های نامتعارف فراقانونی و یا استخدام بادیگارد برای این عزیزان نیست اما آیا حوزه علمیه نباید به اندازه یک تشکل دانشجویی در احیای حقوق روحانیت خدوم و مظلوم گام بردارد؟ آیا سیلی آن نماینده به صورت آن سرباز را یادتان هست؟ کاری کردند که تا ابد هیچ نماینده‌ای جرأت تکرار این قبیل قلدری‌ها به سرش نزند! صدور بیانیه و اظهار تأسف‌های پراکنده، آنهم با تأخیر و بی‌اثر، نتيجه‌‌ای ندارد که در مواردی نبودنش بهتر است! باید حوزه علمیه به عنوان متولی امور روحانیت در دفاع از حقوق صنفی مظلوم‌ترین قشر جامعه در برابر شرورترین افراد جامعه و متجاهرین، محکم اقدام کند. پیوست رسانه‌ای نیز بسیار حائز اهمیت است و خروجی تمام اطلاع‌رسانی‌ها پیرامون این قبیل حوادث تلخ، حتما باید تجلیل از آمر و ناهی و محکوم کردن شرارت عناصر متجاهر باشد وگرنه اطلاع‌رسانی‌های بدون برنامه، موجب عادی‌سازی تهاجم به طلاب می‌شود و ناگزیر به تکرار و شیوع این قبیل اقدامات تلخ و تکان‌دهنده منجر خواهد شد. لکنت و تعارف در عمل به شرع و قانون، وجهی ندارد و پذیرفته نیست! این یادداشت در صدد نادیده‌انگاشتن زحمات متولیان نیست بلکه در پی گشایش راهی تازه است لذا اگر چنانچه در ۵ ساله اخیر مدیریت حوزه قم در احقاق حقوق آمرین و ناهیان اقداماتی کرده است علنا مطرح شود تا عموم حوزویان و مردم از آن مطلع گردند. امر #اقامه_دین که رهبری عزیز به ضرورت آن و نقش روحانیت در آن تصریح دارند صرفا در اخذ پروژه‌های پژوهشی کلان از نظام با هدف حل مسائل راهبردی نباید خلاصه شود، مردم از حوزه انتظار دارند ظواهر ایمانی جامعه و خصوصا قم را دریابند. طبعا اقامه دین در گروه احیای فریضتین و آن خود در گرو حمایت از آمران و ناهیان است! تغییر سیمای قم و گلایه مکرر و صریح رهبری معظم خاصه در دیدار با مسئولان #دفتر_تبلیغات ریشه در آن دارد که ناهیان و آمرین، غریب و بی‌پناه‌اند و در مواردی مورد سرزنش و ملامت هم واقع شده‌اند یا با کارشکنی‌های سریالی برخی متولیان مجموعه‌های مختلف مرتبط مواجه شده‌اند.(این برادران و خواهران در این باب گفتنی‌های فراوان دارند) اگر واقعا قصد اجرای احکام شریعت دارند و داریم، حمایت از روحانيان بانی احیای فریضتین، مقدمه و لازمه آن است. طلاب که به میدان بیایند، حزب‌اللهی‌ها و بسیجی‌ها و بدنه متدینین هم خواهند آمد و در سایه آموزش صحیح فقهی و اخلاقی و حقوقی، با مراعات #حدود، به وظیفه خود عمل خواهند کرد. در این صورت تأثیر تذکرها محسوس و ملموس خواهد بود. انشالله. @rozaneebefarda

نظارت بر روند تولید و نشر سریال‌های نامتعارف در شبکه نمایش خانگی 🔶حاشیه روزنه ضمن عذرخواهی از بازنشر تصاویر زننده در فیلم پیوستی، قابل ذکر آنکه در دوران روحانی حریم‌شکنی شبکه نمایش خانگی به نحو بی‌سابقه‌ای گسترش یافت! عجیب آنکه در چهارسال اخیر، فردی تصدی وزارت ارشاد را عهده‌دار بود که ضمن برخورداری از سابقه تحصیلات حوزوی، عضو هیئت امنای #دفتر_تبلیغات هم بود! خوب است اکنون این آقایان نسبت کارنامه‌ مدیریتی خود پاسخگو باشند که چرا چنین ولنگاری ساختارشکنانه‌ای در دوران مدیریت آنان رخ داده است. @rozaneebefarda

بی‌توجهی #هاشمی‌رفسنجانی به توصیه #آیت‌الله‌صافی‌گلپایگانی پیرامون #فقه‌سنتی آیا توصیه ایشان به هاشمی به خاطر گرایش او و همفکرانش(به محوریت #دفتر_تبلیغات) به #فقه_پویا بود؟ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹هاشمی رفسنجانی در خاطرات سال ۱۳۶۶ چنین می‌نویسد: به ملاقات آیت‌الله [سیدمحمدرضا] گلپایگانی رفتم. دیروز از لندن برگشته‌اند؛ به احتمال سرطان کیسه صفرا، برای معالجه رفته بودند. 25 روز آنجا بوده‌اند. خودشان گفتند تشخیص اطباء این بوده که سرطان نیست. سنگ در کیسه [صفرا] تولید شده. سن زیادشان اجازه عمل نمی‌دهد و [سنگ را] خورد هم نمی شود کرد. ممکن است وارد خون شود. به ناچار با دارو آن را تحت کنترل می‌گیرند. ایشان و اطرافیانش با خوشحالی و نشاط از سفر انگلستان و استقبال مسلمانان آنجا تعریف می‌کردند. معتقدند مسلمین جهان، فقط خواستار #فقه‌سنتی هستند و از برداشت‌های نواندیشانه پرهیز دارند و نتیجه سفر را راسخ تر شدن در همان خط فکری می‌گرفتند و ما را توصیه به آن می‌کردند؛ مخصوصاً آقای [لطف‌الله] صافی [گلپایگانی]. نخواستم در این بحث درگیر شوم. ▫️کتاب «دفاع و سیاست»، خاطره روز شنبه 9 خرداد 1366 | 2 شوال 1407 | 30 می 1987 🔶حاشیه روزنه کارگزاران و سیاست‌مدارانی که پایه فکری آنان #فقه‌روشنفکری است اساسا در عرصه فهم و تحقق دین، هیچ نسبت روشنی با جریان فقهی اصیل حوزوی ندارند و اگر در برخی بزنگاه‌ها جانب مراجع را می‌گیرند، اغلب ریشه در منافع سیاسی دارد! اساسا حذف جریان اصیل حوزه از برخی عرصه‌ها و مناسبات حکمرانی توسط همین جریان سیاسی رقم خورده است. امام خمینی همواره بر روش #فقه_جواهری تأکید داشتند و نظر به تحرکات فقهی برخی طیف‌های روشنفکرزده در حوزه، در اواخر عمر شریف خود با دیگر بر جایگاه و اهمیت آن صحه گذاردند و امروز در نزاع #فقه‌روشنفکری(عرف‌زده) و #فقه‌سنتی، مبنای امام خمینی برای بدنه حوزه و جریان انقلابی فصل الخطاب است و این مسئله موجب شده جریان اصلاح‌طلبان و اعتدالی‌ها که اغلب به فقه نگاه ابزاری دارند، به شدت عصبانی شوند و با تولید حاشیه برای ایجاد انشقاق بین جریان اصیل و سنتی حوزه با حاکمیت دینی، عصیان کنند! به لطف خدا بدنه حوزه و جریان انقلابی بیدار است و تیرهای توطئه افتراق‌طلبان به سنگ می‌خورد! 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#دفتر_تبلیغات در بوته پرسش‌گری و نقد! ▫️اصل یادداشت را اینجا بخوانید: https://rasanews.ir/002va0 #بازنشر @rozaneebefarda

بی‌توجهی #هاشمی‌رفسنجانی به توصیه #آیت‌الله‌صافی‌گلپایگانی پیرامون #فقه‌سنتی آیا توصیه ایشان به هاشمی به خاطر گرایش او و همفکرانش(به محوریت #دفتر_تبلیغات) به #فقه_پویا بود؟ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹هاشمی رفسنجانی در خاطرات سال ۱۳۶۶ چنین می‌نویسد: به ملاقات آیت‌الله [سیدمحمدرضا] گلپایگانی رفتم. دیروز از لندن برگشته‌اند؛ به احتمال سرطان کیسه صفرا، برای معالجه رفته بودند. 25 روز آنجا بوده‌اند. خودشان گفتند تشخیص اطباء این بوده که سرطان نیست. سنگ در کیسه [صفرا] تولید شده. سن زیادشان اجازه عمل نمی‌دهد و [سنگ را] خورد هم نمی شود کرد. ممکن است وارد خون شود. به ناچار با دارو آن را تحت کنترل می‌گیرند. ایشان و اطرافیانش با خوشحالی و نشاط از سفر انگلستان و استقبال مسلمانان آنجا تعریف می‌کردند. معتقدند مسلمین جهان، فقط خواستار #فقه‌سنتی هستند و از برداشت‌های نواندیشانه پرهیز دارند و نتیجه سفر را راسخ تر شدن در همان خط فکری می‌گرفتند و ما را توصیه به آن می‌کردند؛ مخصوصاً آقای [لطف‌الله] صافی [گلپایگانی]. نخواستم در این بحث درگیر شوم. ▫️کتاب «دفاع و سیاست»، خاطره روز شنبه 9 خرداد 1366 | 2 شوال 1407 | 30 می 1987 🔶حاشیه روزنه کارگزاران و سیاست‌مدارانی که پایه فکری آنان #فقه‌روشنفکری است اساسا در عرصه فهم و تحقق دین، هیچ نسبت روشنی با جریان فقهی اصیل حوزوی ندارند و اگر در برخی بزنگاه‌ها جانب مراجع را می‌گیرند، اغلب ریشه در منافع سیاسی دارد! اساسا حذف جریان اصیل حوزه از برخی عرصه‌ها و مناسبات حکمرانی توسط همین جریان سیاسی رقم خورده است. امام خمینی همواره بر روش #فقه_جواهری تأکید داشتند و نظر به تحرکات فقهی برخی طیف‌های روشنفکرزده در حوزه، در اواخر عمر شریف خود با دیگر بر جایگاه و اهمیت آن صحه گذاردند و امروز در نزاع #فقه‌روشنفکری(عرف‌زده) و #فقه‌سنتی، مبنای امام خمینی برای بدنه حوزه و جریان انقلابی فصل الخطاب است و این مسئله موجب شده جریان اصلاح‌طلبان و اعتدالی‌ها که اغلب به فقه نگاه ابزاری دارند، به شدت عصبانی شوند و با تولید حاشیه برای ایجاد انشقاق بین جریان اصیل و سنتی حوزه با حاکمیت دینی، عصیان کنند! به لطف خدا بدنه حوزه و جریان انقلابی بیدار است و تیرهای توطئه افتراق‌طلبان به سنگ می‌خورد! 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

مخالفت عضو هیئت امنای #دفتر_تبلیغات و نماینده رهبری در روزنامه اطلاعات با توصیه رهبری مبنی بر #تذکر_لسانی! آیا به نظر صالحی در مقابل پروژه ضدامنیتی و ضددینی کشف حجاب، حتی تذکر لسانی هم نباید داد؟!! تئوریزه کردن انفعال محض و خالی کردن میدان از نیروهای مؤمن و انقلابی چه نتایجی دارد؟ آیا این جماعت به عواقب ضدامنیتی و ضدفرهنگی این قبیل مواضع مخدوش توجه دارند؟ اگر کسی تذکر لسانی ندهد، شما تضمین می‌کنید جنجال رسانه‌ای و خوراک تبلیغاتی درست نشود؟! پروژه بگیران رسانه‌ای دشمن نمی‌توانند بطور ساختگی فتنه‌گری کنند؟ اگر میدان خالی شود و دشمن وارد فازهای بعدی مطالبه‌گری ضدفرهنگی شود، شماها چه طرح و برنامه‌ای دارید؟ آیا بازهم برای اینکه خوراک تبلیغاتی تهیه نشود، سکوت و انفعال را توصیه می‌کنید؟ در حال حاضر معدود عناصر هتاک را سراغ داریم که به بانوان محجبه حمله می‌کنند، در مقابل آنها چه می‌فرمایید؟ پ.ن: اصلا چرا برخی حضرات همیشه آن طرف مجلس غش می‌کنند؟! #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی @rozaneebefarda

پرونده ویژه روزنه پیرامون ماجرای پایان قائم‌مقامی آقای منتظری انتشار به مناسبت سالگرد نامه ۱/۶ امام به آقای منتظری [صفحه ۱ از ۲] #حافظه_تاریخی_حوزویان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️متن کامل نامه ۶۸/۱/۶ امام خطاب به آقای منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7579 ▫️پایان قائم‌مقامی منتظری؛ عزل یا استعفا؟ بازخوانی متن نامه منتظری به امام ۶۸/۱/۷: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7581 ▫️متن کامل نامه دوم امام خمینی به منتظری(۶۸/۱/۸): https://eitaa.com/rozaneebefarda/7582 ▫️تاکتیک‌های سه‌گانه جریان منتظری در مواجهه با نامه ۱/۶ امام به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7580 ▫️ماجرای پایان قائم‌مقامی منتظری به روایت آیت‌الله ابراهیم امینی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7563 ▫️مروری بر مواجهه بی لکنت آقا سیداحمد خمینی با آقای منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7566 ▫️متن کامل رنج‌نامه حاج سیداحمد خمینی خطاب به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7567 ▫️متن کامل رنجنامه آقایان سیدحمید روحانی، امام جمارانی و کروبی خطاب به آقای منتظری، یک هفته بعد از سخنرانی جنجالی او در ۲۲بهمن ۶۷: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7575 ▫️متن کامل رنج‌نامه محمد جعفری گیلانی(رئیس هیئت امنای #دفتر_تبلیغات) خطاب به منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7576 ▫️متن کامل نامه منتظری در حمایت از سازمان مجاهدین خلق در فروردین ۵۱: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7577 ▫️سند زندانی شدن منتظری بخاطر حمایت از سازمان مجاهدین در عصر پهلوی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578 ▫️مخالفت امام با انتشار دروس نهج‌البلاغه منتظری در یک مجله حوزوی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7565 ▫️ماجرای پایان قائم‌مقامی و مرور تناقضاتی بی‌پاسخ در اندیشه و کارنامه سیاسی منتظری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578 ▫️سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲بهمن ۶۷ سبب صدور منشور روحانیت امام: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7586 ▫️ساده‌لوحی در سیاست؛ مروری بر ساده‌اندیشی های منتظری در عرصه سیاسی https://eitaa.com/rozaneebefarda/7588 ▫️ارتباط اطرافیان #منتظری با BBC و تأثیرگذاری بر فرایند #عزل: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7589 ▫️تناقضات منتظری از نگاه سیداحمد خمینی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7590 ▫️فریب خوردن منتظری در ماجرای منافقین به روایت رازینی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7591 ▫️موضع متصلبانه منتظری پیرامون کتاب شهید جاوید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/7592 @rozaneebefarda

بازنشر بخشی از بیانات #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی(حفظه‌الله) در دیدار با #هيأت_مديره‌ى_دفتر_تبليغات_اسلامى_قم به مناسبت سالروز این دیدار : «من نگاه مى‌كنم و مى‌بينم امروز #دفتر_تبليغات حالتِ وسط ميدانى را كه بايد به چپ و راست بزند و بخورد و زخمى شود و باك نداشته باشد و درعين‌حال ادامه دهد، ندارد. شما مسؤوليت تحقيق و تبليغ و هدايت افراد و كار علمى و شناساييهاى گوناگون و تربيت آدمهاى مناسب را بر عهده‌ى خود مى‌بينيد. اينها مگر مسؤوليتهاى كمى است‌؟... به‌شدّت از اشتباه خود بترسيد...؛ خصوصيت دفتر تبليغات و هر مجموعه‌ى تبليغاتى در حوزه اين است كه بسته نيست. كار شما مثل راديو و تلويزيون است. اگر آقاى لاريجانى اين‌جا بيايد و هزار قسم بخورد كه من اين‌طورى عمل كردم، بعد بنده راديو و تلويزيون را باز كنم و بشنوم و ببينم چيز ديگرى شده است، همه‌ى هزار قسم او در مقابل اين واقعيت، هيچ و پوچ است. شما هم اين‌گونه هستيد. شما را از كتاب و مجلّه و متخرّج دانشگاه و معلّمى كه در دانشگاه استخدام مى‌كنيد، بايد بشناسند... ...مجلّه‌ى «نقد و نظر» نيز همين‌طور است. آقاى فقيهى [از اعضای وقت هیئت مدیره دفتر تبلیغات و پدر مصطفی فقیهی صاحب امتیاز سایت انتخاب] چند بار به اين‌جا آمده و مكرّر به او گفته‌ام اين سبك كار، مفيد نيست... امروز ما بايد در مبانىِ خود متصلّب باشيم. معناى تصلّب اين نيست كه ما در تبيين آن مبانى، غلط عمل كنيم. اشكال اين است كه تا الان از اين مبانى، بد دفاع شده است؛ خيلى خوب، شما خوب دفاع كنيد؛ نه اين‌كه از اين مبانى دفاع نكنيد. من مى‌بينم يك مشت افكار خامِ دست دومِ فلان نويسنده‌ى عرب يا نويسنده‌ى ايرانى يا فلان واخورده‌ى گوشه‌ى دانشگاه كه حرفش اصلاً خريدار ندارد، در مجلاّتى كه با پول بيت‌المال و با پول دفتر تبليغات و با همّت شما و ما اداره مى‌شود، پخش مى‌گردد... اگر بخواهيد اينها را پخش كنيد، بايد نقد كنيد؛ چرا رودربايستى مى‌كنيد؟ بايد ثابت كنيد آن افكار غلط است؛ كمااين‌كه مخالفان شما ثابت مى‌كنند نظرات شما غلط است. آنها حاضر نيستند نظرات شما را ترويج كنند. يك وقت هست كه انسان جلوِ يك نفر مى‌ايستد و مى‌گويد تو غلط مى‌گويى و دليلم اين است. حالا مى‌گوييم اين شيوه كاربُرد ندارد؛ خيلى خوب، چگونه كاربرد دارد؛ همان‌طور عمل كنيد؛ اما روحش همين باشد كه شما نشان دهيد آن فكر غلط است. كارهاى درست و خيلى خوبى مى‌شود كرد... روزى كه دفتر تبليغات بتواند در عالم فكر، وسط ميدان بيايد و نفس‌كش بطلبد، ما خوشحال مى‌شويم. به ميدان خود شما هم بيايند، ما خوشحال مى‌شويم و حرفى نداريم؛ ولى مادامى كه چنين نيست، من با باز كردن بابهاى جديد به عنوان اين‌كه جذب مشترى و خواننده بكنيم، موافق نيستم. هيچكدام از اينها توجيه ندارد. اگر شما اينها را به صورت يك توصيه‌ى پدرانه، برادرانه و ريش‌سفيدانه تلقّى كنيد، كار پيش نمى‌رود. بايد اين را خطِّ مشى خود قرار دهيد و واقعاً بر اين اساس حركت كنيد. شما چند سال آن‌طورى حركت كرديد، چند سال هم اين‌طورى حركت كنيد و ببينيد چگونه مى‌شود. بالاخره به تجربه‌اش مى‌ارزد. به مبانى، متعصّبانه و با اصرار تمسّك كنيد و نگذاريد از مبانى، اندكى خراشيده شود. تاكتيكها را هر طور انتخاب مى‌كنيد، بحثى نيست؛ مبانى بايد به طور واضح معلوم باشد، تا وقتى كسى نوشته‌ى شما را مى‌خواند يا كلاس درس شما را مى‌بيند يا دوره‌ى تحقيقاتى شما را مى‌گذراند، امر بر او مشتبه نشود. اين چيزى است كه ما از شما انتظار داريم...» [29 دی ماه 1380] کتاب «حوزه و روحانیت» صفحه: ۱۲۶۱، موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی) @rozaneebefarda