#مرثیه_شیخ_فضل_الله @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدیر نظام نوّابی: «پس از ختم استنطاق و محاکمه‌ی شیخ شهید، او را به نظمیه بردیم و روی نیمکتی نشاندیم. آقا گذشته از درد پای ناشی از ترور، مریض و خسته بود، و افزون بر این، از سخن مُستنطِق که هنگام محاکمه تهدید کرده و گفته بود: «هرکس کلمه‌ای از جریان (استنطاق) در خارج نقل کند، به همان مجازاتی می‌رسد که او الآنه خواهد رسید»، و نیز بساطی که موقع برگشتن در توپخانه می‌دید، یقین داشت او را می‌کشند. خود من در این هنگام... به‌کلّی روحیه‌ام را باخته بودم، هیچ امیدی نداشتم. شبِ قبلش دار را در مقابل بالاخانه‌ای که آقایان در آن حبس بودند بر پا کرده بودند. صحنه‌ی توپخانه مملوّ از خلق بود. ایوان‌های نظمیه و تلگراف‌خانه و تمام اطاق‌ها و پشت بام‌های اطراف مالامال جمعیت بود. دوربین‌های عکاسی در ایوان تلگراف‌خانه و چند گوشه و کنار دیگر مجهّز و مسلّط به روی پایه‌ها سوار شده بودند. همه‌چیز گواهی می‌داد که هیچ جای امیدی نیست. تمام مقدمات اعدام از شب پیش تهیه شده بود. یک حلقه مجاهد، دور دار دایره زده بودند. چهارپایه‌ای زیر دار گذاشته شده بود. مردم، مسلسلْ کف می‌زدند و یک‌ریز فحش و دشنام می‌دادند. هیاهوی عجیبی صحن توپخانه را پر کرده بود که من هرگز نظیر آن را نه دیده بودم و نه دیگر به چشم دیدم... ناگهان یکی از سران مجاهدین... به سرعت وارد نظمیه شد و راه‌پله‌های بالا را پیش گرفت تا برود اطاق‌های بالا. آقا سرش را از روی دست‌هایش برداشت و به آن شخص آرام گفت: «اگر من باید بروم آن‌جا (با دست میدان توپخانه را نشان داد) که معطّلم نکنید؛ و اگر باید بروم آن‌جا (با دست اطاق حبس خود را نشان داد) که باز هم معطّلم نکنید». آن شخص جواب داد: «الآن تکلیف معین می‌شود» و با سرعت رفت بالا و بلافاصله برگشت و گفت: «بفرمایید آن‌جا!» (میدان توپخانه را نشان داد). آقا با طمأنینه برخاست و عصازنان به طرف در نظمیه رفت. جمعیت، جلوی درِ نظمیه را مسدود کرده بود. آقا زیر در مکث کرد. مجاهدین مسلّح، مردم را پس و پیش کرده، راه را جلو او باز کردند. آقا همان‌طور که زیر در ایستاده بود، نگاهی به مردم انداخت و رو را به آسمان کرد و این آیه را تلاوت فرمود: «وَ أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ» و به طرف دار راه افتاد... آقا هفتادساله بود و محاسنش سفید شده بود. همین‌طور عصازنان با آرامی و طمأنینه به طرف دار می‌رفت و مردم را تماشا می‌کرد تا نزدیک چهارپایه‌ی دار رسید. یک‌مرتبه به عقب برگشت و صدا زد: «نادعلی!» ... ببینید در آن دقیقه‌ی وحشتناک و میان آن‌همه جار و جنجال، آقا حواسش چه‌قدر جمع بود که نوکر خود را میان آن‌همه ازدحام شناخت و او را صدا کرد... هیچ‌وقت آن ساعت را فراموش نمی‌کنم... نادعلی فوراً جمعیت را عقب زد و پرید و خودش را به آقا رسانید و گفت: «بله آقا!...». مردم که یک جار و جنجالِ جهنمی راه انداخته بودند، یک‌مرتبه ساکت شدند و می‌خواستند ببینند آقا چه‌کار دارد. خیال می‌کردند مثلاً وصیتی می‌خواهد بکند. حالا همه منتظرند ببینند آقا چه‌کار دارد... دست آقا رفت توی جیب بغلش و کیسه‌ای درآورد و انداخت جلو نادعلی و گفت: «علی، این مُهرها را خُرد کن!».... الله اکبر کبیراً! ببینید در آن ساعت بی‌صاحب، این مردْ ملتفت چه چیزهایی بوده! نمی‌خواسته بعد از خودش مهرهایش به دست دشمنانش بیفتد تا سندسازی کنند... نادعلی همان‌جا چند تا مهر از توی کیسه درآورد و جلوی چشم آقا خورد کرد. آقا بعد از این‌که از خورد شدن مهرها مطمئن شد به نادعلی گفت «برو!» و دوباره راه افتاد و به پای چهارپایه زیر دار رسید...» مدیر نظام نوابی: پس از اعدام، جنازه‌ی شیخ را به حیاط نظمیه آوردند و «مقابل در حیاط، روی یک نیمکت بی‌پشتی گذاشتند. اما مگر ول کردند؟! جماعت کثیری مجاهد و غیرمجاهد از بیرون فشار آوردند و ریختند توی حیاط. محشری بر پا شده بود. مثل مور و ملخ از سر و کول هم بالا می‌رفتند. همه می‌خواستند خود را به جنازه برسانند... آن‌قدر با قنداقه‌ی تفنگ و لگد به نعش آقا زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهنش روی گونه‌ها و محاسنش سرازیر شد. هرکه هرچه در دست داشت، می‌زد. آن‌هایی هم که دستشان به نعش نمی‌رسید، تف می‌انداختند. در اثر این ضربات همه‌جوره و همه‌جانبه، جسد از روی نیمکت به زمین افتاد... به همه‌ی مقدسات قسم، که در این ساعت، گودال قتلگاه را به چشم خود دیدم.» #شیخ_فضل_الله_نوری #مشروطه_خوانی @risheh @rozaneebefarda

💥تلاش نافرجام #سکولارهای_حوزوی برای خدشه در آراء فقهی مقام معظم رهبری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹محمد سروش محلاتی، روحانی اعتدالگرا و نزدیک به خرده جریان #هاشمی_رفسنجانی در قم است. او از جمله #ژورنالیست‌های_معمم است که روزنامه نگاری را از روزنامه جمهوری اسلامی شروع کرده است. اکنون علاوه بر برخی جلسات شبه علمی در مؤسسات فهیم و مفتاح کرامت، هر از گاهی یادداشت هایی را در صفحات مجازی اش و برخی نشریات همگرا منتشر می کند. در یکی از آخرین نوشته‌هایش، مطلبی در نقد دیدگاه فقهی مقام معظم رهبری مدظله‌العالی در باب غنا و موسیقی نگاشته است. صدالبته که نقد علمی نسبت به نظریات فقهی رهبری معظم، نه تنها بایسته ملامت نیست که نشانه #حریت_علمی است و در تتمیم و ترویج آراء ایشان نیز اثر مثبت دارد اما وقتی یک ژورنالیست با سوابق سیاسی خاص، با رویکردی جهت دار وارد بحث می شود، نمی توان سهل انگارانه با آن مواجه شد. در روزهای اخیر و همزمان با انتشار و رونمایی از بحث‌های فقهی رهبری معظم در باب غنا و موسیقی، جناب آقای سروش محلاتی فرصت را مغتنم شمرده و در نشریه #حریم_امام، ارگان #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام(با ارتزاق از بودجه دولتی)، به انتشار متنی مغالطه‌آمیز در تقریر نظر مقام معظم رهبری پرداخته است. نکته جالب یادداشت سروش، اتکای بحث بر #خاطره است! حال آنکه این خاطره تفسیر امام خامنه‌ای را مخدوش نمی‌کند بلکه صرفا یک ملاک حرمت به ملاکات حرمت موسیقی طاغوتی اضافه و آن را أشد حرمتا معرفی میکند. باصطلاح اثبات شیء نفی ما عدا نمی‌کند. این مجله سروش را با لفظ آیت‌الله نامبرده است! @rozaneebefarda

فتنه گری های #جوجه_عمروعاص #اصلاح_طلب! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 هنگامه انتخابات که نزدیک می شود، برخی از مدعیان صلح و اصلاح، به نوعی #جنون_سیاسی و #هاری_رسانه_ای دچار می شوند که در زمین زدن رقیب سیاسی، از کاربست هیچ وسیله‌ای فروگذار نمی کنند! اخیرا به رسم موسم های سیاسی قبلی، یک خبرنگار اصلاح‌طلب که گماشته رسانه‌ای رسمی بیت آقای منتظری در قم است، به شدت فعال شده و به جای کار حرفه‌ای و ایجابی چارچوب مند، تخریب سازمان یافته علیه چهره‌های انقلابی را کلید زده است. شگرد کهنه او این است که خود را خودی جا می زند، نفوذ می کند، حرفهای خودمانی داخل جبهه انقلاب را استراق سمع می کند و بر اساس آن، به طراحی جنگ روانی سلبی و تخریبی می پردازد. او خوب آموخته که انقلابی ها را در مقابل انقلابی ها قرار دهد، گسل های اختلاف را فعال سازد و از آب گل آلود به نفع جبهه سیاسی خود ماهی بگیرد. تأثیرگذاری این حربه های ظاهرا پیش پا افتاده در تضعیف جبهه حزب‌الله، بیشتر ناشی از عدم شناخت جوجه عمرعاص های جوان و بازی خوردن از بافته های ظاهرفریب آنان است. علمدار های حزب‌الله به خوبی می دانند که این جماعت فتنه طلب نه دل شان برای ذوالنور سوخته نه آقاتهرانی، نه خیرخواه قالیباف اند و نه دلسوز جلیلی و فتاح؛ آنان اجیرند و مأمور که رقیب را تخریب و سبد رأی شان را لبریز کنند! فقط همین صدالبته که حزب‌اللهی‌ها هرگز بر اسامی خاص از یک اردوگاه سیاسی مشخص جمود ندارند؛ آنان خود زودتر از هرکس دیگر، عیوب خودی ها را تذکر می دهند اما از آن سو، عمروعاص ها را هم خوب می شناسند و بازی دادن شان آسان نیست! 🔸پی افزود آخرین افاضه اهانت آمیز این فعال فتنه ۸۸، خوارج نامیدن جناب حجت الاسلام پناهیان است. @rozaneebefarda

ظریف را چرا تحریم کرده‌اند؟! حسین شریعتمداری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تحریم آقای ظریف در فاصله کوتاهی بعد از انتشار خبر آن با انبوهی از اظهارنظرهای داخلی و خارجی روبرو شده است که همچنان نیز ادامه دارد. تقریبا در تمامی این اظهار نظرها، از اقدام ترامپ با عناوینی نظیر  نسنجیده، احمقانه، دور از عرف دیپلماتیک و... یاد شده است که قابل انکار نبوده و پذیرفتنی است. اما این سکه روی دیگری نیز دارد که نباید از آن غفلت کرده و نادیده گرفته شود. روی دیگر این ماجرا که درس‌آموز و عبرت‌انگیز است اینکه تحریم آقای ظریف نشان داد دولت محترم طی ۶ سال گذشته در اعتماد به آمریکا و گره زدن همه مسائل -‌حتی آب خوردن مردم- به مذاکرات هسته‌ای، به بیراهه رفته است و علی‌رغم توصیه‌ها و هشدارهای پی‌درپی صاحبنظران، سراب را آب پنداشته و با این خطای بزرگ بسیاری از امکانات و ظرفیت‌های کشور برباد رفته است! به بیان دیگر، تحریم آقای ظریف خط بطلان پُر‌رنگی است که بر مواضع چند سال گذشته دولت کشیده شده است.   نیم نگاهی به ۶ سال گذشته بیندازید! چه می‌بینید؟! امتیازات فراوانی که داده‌ایم! و یک مشت وعده نسیه که گرفته‌ایم! با این حساب، دولتی که اینهمه امتیاز نقد داده و در مقابل فقط وعده نسیه گرفته است نباید با مخالفت آمریکا روبرو شود تا آنجا که وزیر امور خارجه ایران که مقام ارشد مذاکرات مورد ‌اشاره بوده است نیز تحریم شود! باید توجه داشت که ترامپ بارها اعلام کرده است خواهان ادامه مذاکرات با ایران است و یکی از انگیزه‌های رسما اعلام شده خود برای خروج از برجام را وادار کردن ایران به مذاکره اعلام کرده بود و تاکنون برای تحقق این خواسته خود به چندین و چند میانجی ریز و درشت متوسل شده است، بنابراین نباید آقای ظریف را که مقام ارشد مذاکره‌کننده بوده است، تحریم کند! اما چرا ایشان را تحریم می‌کند؟! در‌باره این اقدام ترامپ اگرچه احتمالات متعددی هست ولی از آن میان، سه احتمال قوی‌تر از سایر احتمالات به نظر می‌رسد، بخوانید! ۱- بعد از تاکید رهبر معظم انقلاب که مذاکره با آمریکا را «سم» و اکیدا ممنوع اعلام کرده بودند، این باب برای همیشه بسته شده است. از این روی، وقتی قرار بر مذاکره نباشد، چرا آمریکا برای حفظ حیثیت سیاسی و ترمیم آبروی از دست رفته خود پیشدستی نکرده و آقای ظریف را تحریم نکند؟! اهمیت آقای ظریف برای آمریکا حضور ایشان در مذاکرات بوده است بنابراین، وقتی مذاکره‌ای در میان نباشد با عرض پوزش باید گفت دیگر حفظ جایگاه ایشان برای آمریکا ضرورتی ندارد!  ۲- بعید نیست که تحریم آقای ظریف با این انگیزه صورت گرفته باشد که دولت را به سوی مذاکره با اروپا ترغیب کند! و از آنجا که تروئیکای اروپا بارها به صراحت اعلام کرده است که در برخورد با ایران با آمریکا اختلاف راهبردی ندارد، چنانچه تحریم آقای ظریف با انگیزه یاد شده صورت گرفته باشد رویکرد دولت به اروپا، افتادن در چاه عمیقی است که آمریکا و اروپا متحدا پیش پای ایران اسلامی حفر کرده‌اند! ۳- این احتمال نیز قابل ‌اشاره است که با توجه نقش دولت در تحمیل- البته ناخواسته- فاجعه برجام به ملت و نظام، آمریکا با تحریم آقای ظریف که مذاکره‌کننده ارشد کشورمان بوده است، به گونه‌ای غیر‌مستقیم و با بهره‌گیری از ترفند «تظاهر به مخالفت» در پی آن باشد که برجام را به زیان آمریکا و به نفع ایران جا بزند و از این طریق زمینه‌ای برای ادامه روند قبلی دولت فراهم آورده و برجام‌های ۲ و ۳ و... را نیز در پوشش کنوانسیون پالرمو،  FATF ، CFT و... به ایران اسلامی تحمیل کند! و بالاخره آنچه به وضوح دیده می‌شود بطلان راهی است که دولت محترم طی ۶ سال گذشته در اعتماد به آمریکا و اروپا و گره زدن مسائل اصلی کشور به مذاکرات و برجام بد‌فرجام پیموده است و سند گویایی بر ضرورت تغییر ریل دولت از خارج به داخل است. @rozaneebefarda

💥بازداشت عامل ارسال فیلم از طلبه آمر بمعروف به صفحه مسیح علینژاد ♦️فرد بی‌حجابی که از آمر به معروف فیلم گرفته و برای رسانه‌های دشمن ارسال کرده بود؛ ساعاتی پس از انتشار فیلم، با وصول #گزارش_مردمی به سامانه دادسرای ارشاد و صدور دستور قضایی، توسط مامورین #پلیس اطلاعات و امنیت #ناجا شناسایی و بازداشت شد. ♦️طی روزهای اخیر، رئیس دادگاه انقلاب اعلام کرده بود متخلفینی که از خودشان یا دیگران فیلم در رابطه با #کشف_حجاب بگیرند و منتشر کنند و یا آن را به افراد یا رسانه‌های دشمن ارسال کنند، مشمول ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی خواهند بود و بین یک تا ده سال حبس برایشان در نظر گرفته می‌شود. ♦️در صورت مشاهده چنین موضوعاتی یا سایر مواردی که قبلا اطلاع رسانی شده است، بدون هیچگونه درگیری با متخلفین، با گرفتن تصویر از این افراد و پلاک اتومبیل آنها، مورد را به #سامانه_دادسرای_ارشاد به شماره ۰۹۰۵۴۳۰۹۴۸۴ در پیام‌رسان‌های بله، ایتا، سروش، گپ و... ارسال کنند. موضوع پیگیری می شود @rozaneebefarda

خانه از پای بست ویران است... درنگی در متن و حاشیه هتک حرمت سیدالشهداء(ع) در ورزشگاه کربلا 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به نظر می آید آنچه باید در این قضیه مورد توجه جدی واقع شود، فقط رقص و آواز علنی در کربلا و هتک حرمت این سرزمین مقدس نیست! بلکه مساله اصلی این است: "چگونه قانون یک مملکت با اکثریت شیعی اهمیتی به رعایت شریعت در آن سرزمین نمی دهد؟!" و چگونه نظام حاکم بر آن سرزمین نباید اسلامی باشد؟! برای پیاده شدن اغراض شارع، کربلا با غیر آن چه فرقی دارد؟ مگر نه این است که：الارض کلها للامام؟! بزرگترین معروف تشکیل نظام اسلامی است! وقتی از آن بی تفاوت عبور کردیم، بزرگترین منکر رخ داده است! منکری که با تشکیل ندادن حکومت اسلامی رخ می دهد خیلی بزرگتر از رقاصی، مشروب فروشی، زنا و… است! دلیل میخواهید؟! ： و لم تناد بشئ كما نودي بالولاية بی راه نیست بدین مسئله تصریح شود که هتک حرمت کربلا در ورزشگاه، ریشه در غفلت از وظایف ذاتی روحانیت شیعه در مسئله تشکیل حکومت اسلامی دارد! 🔶پی افزود سکوت در ماجرای کربلا گرچه موجب شد برخی متوجه خلأ حکومت اسلامی در عراق شوند، اما مدعیان سکولار شعائر شیعی که سر در آغوش انگلیس و آمریکا دارند، تلاش دارند پیکان انتقادها را به مرجع اعلا برگردانند که صدالبته در محدودیت محض است و بسط یدی ندارد برای اقدام اساسی. چه اینکه همین پیروان فرقه تشیع لندنی، بزرگترین مانع از اقدامات راهبردی آن مرجع عالی مقام اند. @rozaneebefarda

پیام تسلیت در پی درگذشت آیت‌الله آصف‌محسنی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت عالم مجاهد مرحوم آیت‌الله آقای حاج شیخ محمد آصف‌محسنی را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسمه تعالی درگذشت عالم مجاهد مرحوم آیةالله آقای حاج شیخ محمد آصف‌محسنی رحمةالله‌علیه را به عموم ارادتمندان ایشان در افغانستان و ایران و به خاندان مکرم ایشان تسلیت عرض میکنم. دهها سال مجاهدت فی سبیل الله در میدانهای سیاسی و فرهنگی و علمی و اجتماعی در کشور اسلامی افغانستان و همراه با مردم شجاع و غیور آن سامان، کارنامه‌ی افتخارآمیز این روحانی بلندپایه را نشان میدهد و برکات مستمر و ماندگار آن، میراث ارزشمند معنوی آن بزرگوار است. رحمت و رضوان الهی را برای آن مرحوم مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۶ مرداد ۱۳۹۸ @rozaneebefarda

🎥خاطره آیت الله خامنه‌ای از جلسه عزل آقای منتظری که برای اولین بار در کتاب روایت رهبری منتشر شد. @rozaneebefarda

بده بستان های سیاسی با هزینه کرد از مدارج حوزوی 🔻 در حاشیه امضای اجتهاد #ظریف توسط آقای #حسن_روحانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸یکی از سنتهای اصیل حوزوی اجازه اجتهادهایی است که یک استاد مبرز و #مجتهد_مسلم به فضلای برجسته در حلقه درس خود می دهد اما جناب آقای حسن روحانی سه شنبه 15 مرداد 1398 این اصطلاح را به شخصی نسبت داد که به جز چند درس طلبگی ابتدایی که در نوجوانی خوانده; هیچ ارتباطی با حوزه علمیه نداشته است. 🔸او در جلسه ای که با مسوولین وزارت خارجه و جناب ظریف داشت گفت: "وزیر خارجه ما یک نخبه و #مجتهد_سیاسی است. برخی درس سیاسی خوانده‌اند، اما مجتهد نشده‌اند اما ظریف علاوه بر اینکه #استعداد_نخبگی دارد، یک مجتهد سیاسی است." ◀️اگر این تعبیر آقای رئیس جمهور را خارج از منظومه فکری #جریان_اعتدال ببینیم برای ما یک تعریف و تمجید ساده به نظر خواهد آمد و شاید آن را به مثابه تمام اغراق های سابق بدانیم و بگوییم منظور آقای روحانی از مجتهد; معنای لغوی آن بوده و می خواسته بگوید که آقای ظریف شخصی صاحب نظر در عرصه سیاسی است اما وقتی آن را در چارچوب گفتمانی اعتدال قرار می دهیم معنایی متفاوت از آن برداشت خواهیم کرد. 🔹تبیین مؤلفه های فکری #جریان_اعتدال خود موضوع بحثی مفصل است اما آنچه در این مجال کوتاه به کار می آید دانستن این نکته است که منابع و روش اجتهاد سیاسی در #خرده_گفتمان_اعتدال با منابع و روش اجتهاد جواهری تفاوت بنیادین دارد و این جریان در فرایند استنباط سیاسی و اجتماعی; در ابتدا عرصه دین را از عرصه عقل عملی (که متصدی استنباط در سیاست مدن است) جدا می کند و با رهایی از دین; از زاویه جهانی شدن به این مسائل نگاه می کند و برای حل آن مسائل به دو منبع #عرف_جهانی و عقل/علم منهای وحی مراجعه می نماید. 🔻به عنوان مثال حسن روحانی پس از مرزبندی آشکار میان عقل و دین; ورود جامع فقه، به عنوان دستگاه استنباطی دین، به عرصه های مختلف را خطرناک توصیف می کند: "اگر کسی مرز عقل و دین را تفکیک نکند... و بگوید در همه امور باید به فقه و دین مراجعه کند بسیار خطرناک است."(اندیشه های سیاسی اسلام ج1 ص240) و همو قائل به لزوم بازنگری در قوانین اسلامی(حتی قوانین جزایی که حدود ثابت الهی اند) بر پایه اقتضائات جدید #بشری است.(رویکردهای حوزه علمیه و بایستگی های نوین، مجله راهبرد، زمستان 87 ص20) 🔹بنابراین همانطور که گفته شد اجتهاد سیاسی در دستگاه فکری اعتدال با اجتهاد سنتی و جواهری از حیث منابع و اصول متفاوت است و لقب جدیدی که حسن روحانی به هم قطاری خود داد استعاری نبود بلکه مطابق تعریف جریان اعتدال از اجتهاد سیاسی به کار برده شده بود. 🔹پس از تبیین این نکته باید گفت که آقایان #ظریف و #روحانی حتی بر اساس منابع و روش شناسی خودشان نیز مجتهد سیاسی نبوده و نیستند چراکه نتیجه فعالیت سیاسی این آقایان در طی شش سال دولت داری #تقریبا_هیچ بوده و کسی که بعد از شش سال دوندگی و هزینه کرد ملی به موفقیت چشم گیری دست نمی یابد نه تنها یک مجتهد سیاسی نیست بلکه نزد عقلای عالم یک کارگزار و سیاستمدار متوسط نیز به حساب نمی آید. 🔻فرهیختگان را به رسانه حوزوی نخبگانی روزنه فرابخوانید👇 @rozaneebefarda

هوای مسموم در فضای جاده سلامتی! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جاده سلامت(health road) بخشی از مجموعه ورزشی انقلاب تهران است که از ضلع شمالی تا جنوبی مجموعه و در اطراف زمین های گلف قرار دارد و علاوه به برگزاری مسابقات مختلف، محل جذابی برای عموم ورزش دوستان تهرانی است. 🔹مدتی است که بی مبادلاتی اخلاقی و کشف حجاب معدود زنان در این محیط، آرامش و سلامت روانی و اخلاقی جاده سلامت را با مخاطره مواجه کرده است. 🔸 هم زمانی این وضعیت ناهنجار نوپدید با پویش های کشف حجاب توسط ضدانقلاب خارج نشین، احتمال سازماندهی شده بودن این اقدامات را افزایش می دهد. 🔸صیانت از قانون و اخلاق، باید به عنوان اصل نهادینه شده و قابل احترام در میان همه اقشار مردم مورد توجه قرار گیرد و طبیعی است که سهل انگاری متولیان اجرایی در این امور موجب وهن تصاعدی قانون گرایی و اخلاق مداری در فضای عمومی خواهد شد. 🔹انتظار می رود مسوولین قضایی و اجرایی کشور، پیش تبدیل شدن این هنجارشکنی های معدود و سازمان یافته به اپیدمی، اقدامات لازم را انجام دهند. طبعا در صورت غفلت، عواقب عمیق و گسترده مضره آن، شرعا و قانونا متوجه آنهاست. @rozaneebefarda