#بایکوت #بیانیه_گام_دوم_انقلاب توسط #سکولارهای_حوزوی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹بدنه پرشور و انقلابی حوزه مقدسه قم، از پدیده #بایکوت_انقلاب توسط #سکولارهای_مقدس به شدت رنج می برد. آنانکه راه شان از امام و انقلاب اسلامی جداست، مدتهاست که برخی کسوت ها و تریبون ها را اشغال کرده اند، از اخلاص و خداخواهی عالمان اصیل، سوء استفاده کرده مدام خود را مطرح کرده و با اتکا به انواع برچسب ها، به حذف عالمان اصیل دست زده اند. فعالیت های فراگیر این طیف وضعیتی پدید آورده که رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به #خطر_انقلاب_زدایی_از_قم، هشدار داده و ضرورت انقلابی ماندن حوزه علمیه قم را تذکر دادند. 🔹اکنون در آغاز دهه پنجم انقلاب اسلامی، #ضدانقلاب_های_متحجر هنوز هم نمی خواهند با #واقعیت_ها کنار بیایند، هنوز هم هوای دوران طاغوت در سر دارند، هنوز هم به قول آن پیر انقلابی، «می خواهند حوزه را به قبل از انقلاب برگردانند». آنان هرگز در این سال ها نخواستند حقیقت انقلاب را ببینند و با این حقیقت کنار بیایند، تا وقتی دست شان می رسید با انواع حرف های خاله زنکی به تضعیفش دست زدند؛ روزی گفتند پیروزی ممکن نیست، روز دیگر از ضرورت حفظ حکوت شاه به عنوان تنها حکومت شیعی دنیا سخن گفتند، روز دیگر مثل محمدرضا شاه خطر سلطه کمونیست ها را بهانه مبارزه با انقلاب قرار دادند، روز دیگر در ماهیت جنگ شبهه شرعی درانداختند، روزهای دیگر به شهدای عزیز ما بی مهری کردند و تا بدان جا پیش رفتند که اجازه ندادند تابوت مقدس شان در دسته عزای مادرشان زهرا(س) تشییع شود و پیکرشان در دل #فیضیه به ودیعت ابدی گذارده شود به نشانه پیوند ناگسستنی #اجتهاد و #جهاد. 🔹اکنون دیگر آن روزها گذشته است؛ ماییم و یک انقلاب جهانی که زمینه فروپاشی یک ابرقدرت را فراهم کرد و زمینه ساز افول و احتضار تنها ابرقدرت باقیمانده دنیاست. ماییم و یک نهضت اصیل برآمده از فقه شیعی که چهاردهه توانسته حکومت و حاکمیت بر یک سرمین تمدن ساز را تجربه کند و مرزهای فکری و فرهنگی اش را تا اقصی نقاط جهان گسترش دهد و نگین انگشتری جهان اسلام شود. ماییم و موج پرسش های نو به نو در مورد ماهیت و هویت ایران انقلابی و انقلاب اسلامی، ماییم و ضدانقلاب های مفلوکی که حرفی برای گفتن ندارند و به بند پوتین گاوچران های آدمکش دخیل بسته اند! 🔹در دهه پنجم انقلاب اسلامی ما مانده ایم و #مارهای_خوش_خط_و_خال که از پوستین #نفاق درآمده اند و دامن کشان از کنار همه تحولات عبور می کنند و با استکبار و کفار #دست_بیعت_نامرئی می دهند و گمان می کنند چون کسی متعرض شان نمی شود، پس سلوک فاسد سیاسی شان از چشمان بیدار حوزویان عزیز مخفی مانده است! 🔹 #توطئه_بایکوت و حربه نادیده انگاری، هرچند قدیمی شده، اما هنوز هم می تواند ضربات مهلکی بر پیکره نظام ولایی شیعی وارد کند. خط بایکوت را از سقیفه تا کوچه، و از آنجا تا نهروان و از آنجا تا کوفه و کربلا می توان دنبال کرد. بایکوت کنندگان، مقلدیدن #عبیدالله_بن_حرّ_جعفی اند که چون با دست حسین(ع) بیعت نکرد، بعدا مجبور شد #ننگ #بیعت_با_پای_حجاج را بپذیرد! 🔹بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری نباید در حوزه مقدسه قم #محجور بماند؛ طبعا مراد نگارنده #برخورد_تشریفاتی یا #انشانویسی به سبک آنچه در مورد نام گذاری سالها شاهد بودیم نیست، بلکه منظور آن است که محققین و اساتید و اعاظم، برای شکستن توطئه بایکوت و به منظور استفاده جامعه ایرانی از این متن فخیم و راهبردی، به میدان آیند و در نخستین گام به تبیین و تفسیر آن بپردازند. گام بعدی نیز هم اندیشی پیرامون عملیاتی شدن این متن است. 1397-12-2 @rozaneebefarda

متن نامه محرمانه #شهید_بهشتی به امام در افشای ماهیت #خط_سازش و گلایه از #بنی‌صدر [صفحه ۱ از ۳] #حافظه_تاریخی به مناسبت مرگ #بنی‌صدر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم اللّه الرّحمن الرّحیم تهران جمعه ۵۹/۱۲/۲۲ استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. #دوگانگی_موجود میان #مدیران_کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‏شود؛ یک بینش معتقد و ملتزم به #فقاهت و #اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، #بینش_دیگر در پی اندیشه‏ها و برداشت‏های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند، و گفته‏ها و نوشته‏ها و کرده‏ها بر این موضوع بینابین گواه. بینش اول در برابر #بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت ‏به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏ها یا دل‏سوزی‏های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‏خواهد و زبانش همین را می‏گوید و قلمش همین را می‏نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، #در_عمل_لرزان و #لغزان. بینش اول به نظام و شیوه‏ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‏های آن، جامعه را به راهی می‏کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزش‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‏گشاید. بینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‏کند که جامعه را به‌سوی امامت متقین و گسترش این امامت ‏بر همه سطوح راه می‏برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می‏کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‏ها یا کم‌مبالات‏ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آن‏ها بر سرنوشت انقلاب هموار می‏سازد. شاید برای شما شنیدن این خبر تلخ و دشوار باشد که بسیاری از کسانی که در طول سال‏های اخیر در راه حاکم شدن اسلام اصیل بر جامعه ما کوشیده و رنج‏ها برده‏اند و در طول این سال‏ها به‌مقتضای طبیعت و ماهیت نظام اداری رژیم شاهی، در همه سازمان‏های لشکری و کشوری همواره در اقلیت‏ بوده و زیر فشار اکثریت غرب‌گرا یا شرق‌گرا حاکم بر این سازمان‏ها به‌سر برده‏اند، هم اکنون در جمهوری اسلامی هم که امام در رأس آن است و تنی چند از فرزندان امام نیز بخشی از مسئولیت‏ها را به‌عهده دارند و مردم عزیز ما نیز در صحنه‏ها حضور دارند، دوباره تحت فشار همان اکثریت قرار گرفته‏اند، این اقلیت مؤمن که اگر حمایتش کنند می‏رود که اکثریت ‏شود، امروز ذلت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی با پوست و گوشت و استخوان لمس می‏کنند که با چماق ارتجاع می‏کوبندشان و با کارشکنی‏های رنگارنگ سد راه حرکت اسلامی و اصلاحی آن‏ها می‏شوند، با استظهار به ستون پنجم دشمن که در همه این سازمان‏ها جا خوش کرده‏اند و با اطمینان به حمایت گروهی از مسئولان امروز و دیروز. اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد... نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان بینش اول (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام) به‌لطف الهی امروز به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به‌وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شود و اداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد. برادران گفتند که نوارهای مربوط به سخنان رئیس جمهور در اصفهان را خدمتتان داده‌اند که دانش آموزان و کارمندان را به مقاومت در برابر اقدامات دولت که با نظرات شخصی رئیس جمهور منطبق نیست، تشویق می‌کند. نوارهای مربوط به ارتباط مستقیم برخی از کارگردانان اعتصاب اخیر شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه با دفتر رئیس جمهور و آقای زنجانی، دستیار رئیس جمهور نیز در اختیار مسئولان قضایی است. با کمال تأسف، نواقص موجود در این انجمن‌های اسلامی و برخی از اعضای آنها و نفوذ عناصر ناخالص در این انجمن‌ها و نهادها را وسیله‌ای برای سرکوبی کل نهادها و خارج کردن آنها از صحنه قرار داده‌اند تا همین چند قدم کوتاه نیز که در راه حاکمیت اسلام بر سازمان‌های لشکری و کشوری جلو رفته‌ایم، خنثی شود. @rozaneebefarda 👇

سخنان اعتراضی جناب آقای استاد #احمدی‌شاهرودی در نفی ضرورت #موضوع‌شناسی‌ در فرایند #اجتهاد 🔹مخاطب اصلی این قبیل اظهارات، مجموعه‌هایی مانند #مؤسسه‌موضوع‌شناسی‌احکام‌فقهی است که توسط جناب آقای #فلاح‌زاده تأسیس و اداره می‌شود و انتظار آن است این مجموعه و شخص ایشان به صورت تفصیلی به دفاع از جایگاه مجموعه خویش بپردازد اما فارغ از هر واکنشی که مؤسسات مورد خطاب جناب آقای احمدی شاهرودی در مواجهه با نقد صریح ایشان اتخاذ کنند، نقدهای جدی بر مدعای جناب ایشان وارد است که عجالتا در اینجا به نکاتی چند اشاره خواهد شد. ▫️حاشیه طلبگی روزنه بر سخنان ایشان را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/10386 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053