رمزگشایی از تحریف به نقیصه غربگرایان در خصوص دیدگاه امام نسبت به «جمهوریت» نقدی بر سخنرانی اخیر سروش محلاتی [صفحه 6 از 7] طرح بحث آقای محلاتی نه تنها ناقص و تحریف‌آمیز بود بلکه ضرورت و فایده آن نیز مشخص نیست. آیا امروز با گذشت بیش از 40 سال از استقرار نظام جمهوری اسلامی، تزاحمی میان «استبداد» و «جمهوریت» مطرح است؟ آیا اتباع بازرگان دوباره سودای برقراری سلطنت مشروطه کرده‌اند که آقای محلاتی مزایای جمهوریت از نگاه امام را یادآوری می‌کند؟ آیا آقای محلاتی نظام فعلی را نظامی استبدادی می‌بیند و می‌خواهد با طرح فرض «تزاحم جمهوری با استبداد» به زعم خود دریچه‌ای جدید به فضای سیاسی کشور بگشاید؟ یا این‌که می‌خواهد با برجسته‌سازی ناشیانه «جمهوریت» در کلام امام به هر نحو که شده ایشان را طرفدار جمهوریت منهای اسلامیت یا جمهوریت لابشرط نسبت به اسلامیت جلوه دهد؟پاسخ به این سؤالات نیازمند بازخوانی محققانه برخی مواضع رادیکال و مشکوک جناب آقای محمد محلاتی در سال‌های اخیر از جمله نوشته‌جات وی پیرامون #استبداد_دینی است. در خاتمه این بخش بهتر است بخشی از کلمات دقیق و صریح امام در خصوص «جمهوری اسلامی» به عنوان ترکیبی بسیط را عرضه کنیم. هرچند تجمیع و ارائه این کلمات در تشریح دیدگاه امام نسبت به جمهوریت و قیود لازم آن وظیفه آقای محلاتی بود: «رژیم اسلامی و جمهوری اسلامی، یک رژیمی است متکی بر آرای‏ عمومی و رفراندم عمومی و قانون اساسی‌اش قانون اسلام و باید منطبق بر قانون اسلام‏‎ ‎‏باشد؛ و قانون اسلام مترقی‌ترین قوانین است.»(30مهر1357 صحیفه امام ج3 ص515) «‏‏حکومت «جمهوری اسلامی» مورد نظر ما از رویه پیامبر اکرم (ص) و امام علی ـ علیه‏‎ ‎‏السلام ـ الهام خواهد گرفت و متکی به آرای عمومی ملت خواهد بود و شکل حکومت با‏‎ ‎‏مراجعه به آرای ملت تعیین خواهد گردید.»(15آبان1357 صحیفه امام ج4 ص334) با وجود سخن اخیر که از امام ذکر شد، القائات ناصحیح محلاتی و ادعای آن‌که جرقه جمهوری‌خواهی در ذهن علما از جمله امام از جمهوری‌خواهی رضاخانی زده شده است امری واهی و بی‌مستند است. ادامه کلمات امام: «‏‏ماهیت جمهوری اسلامی این است که با شرایطی که اسلام برای حکومت قرار داده‏‎ ‎‏است، با اتکا به آرای عمومی ملت، حکومت تشکیل شده و مجری احکام اسلام باشد.»‏(20آبان1357، صحیفه امام ج4 ص479) « نظر ما، که ملت هم با آن موافق است، این است‏‎ ‎‏که پس از، از بین رفتن حکومت قلدری و خلاف اسلامی شاه، یک دولت اسلامی و‏‎ ‎‏یک جمهوری اسلامی متکی به قوانین اسلام و آرای مردم که اکثریت قریب به اتفاق‏‎ ‎‏مسْلم هستند، در ایران مستقر بشود و احکام اسلام آن طور که هست اجرا گردد، و همه‏‎ ‎‏مطالب ایران و نظام آن بر طبق خواست‌های اسلامی جریان پیدا کند.‏»(21آبان1357 صحیفه امام ج4 ص455) «جمهوری، به همان معنایی است که همه جا جمهوری است. لکن این جمهوری بر‏‎ ‎‏یک قانون اساسی‌ای متکی است که قانون اسلام است. این‌که ما جمهوری اسلامی‏‎ ‎‏می گوییم برای این است که هم شرایط منتخب و هم احکامی که در ایران جاری می شود‏‎ ‎‏این‌ها بر اسلام متکی است، لکن انتخاب با ملت است و طرز جمهوری هم همان‏‎ ‎‏جمهوری است که همه جا هست.‏»(22آبان1357، صحیفه امام ج4، ص479) در سال‌های اخیر برخی نویسندگان با حذف تأکید امام بر مقید بودن جمهوری به مبانی اسلامی در مطلب اخیر که از امام ذکر شد، صرفا به این بخش که «جمهوری همان‌گونه که هست» تأکید و تکیه می‌کنند که این خود تحریفی آشکار است. ▫️دعوت به #روزنه👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053