📜 هم‌اکنون، ورود رهبر انقلاب اسلامی به حسینیه امام خمینی و شعار متفاوت دانشجویان در استقبال از رهبر انقلاب

🔴 گوشت تلخ!؟ یهود، کارش را بلد است ▪️به نظر می رسد پروپاگاندای «گوشت تلخ» برای تخریب آقای پناهیان، آدرس انحرافی است. اینکه گفته شد این تعبیر از زبان دشمنان حضرت است هم، بی اثر است. چرا ؟؟ ▪️اصل داستان حمله به جناب پناهیان مربوط به مطالب شب‌های قبلی اوست، آنجا که با ظرافت و فتانت کمی پرده اسرار شبکه نفوذ را کنار زد و از فراموشی عامدانه یهودشناسی گفت و پرسید: چطور می شود بچه های ما در طول دوازده سااااال درس خواندن، حتی یک کلمه از این اصلی‌ترین دشمن اسلام و پیامبر مطلبی ندانند!! و ادامه داد که این کدام شبکه مخفی است که به رغم همه این سال‌ها پیگیری، اجازه نمی دهد حتی یک کلمه از سازمان توطئه یهود در کتاب مدارس ایران بیاید؟؟ ▪️داستان گوشت تلخ بهانه است. دلیل حمله هماهنگ اخیر به آقای پناهیان اینجاست، اما عوامل ناسی یهود و شبکه پرسابقه زیتون در ایران، حتی اینجا هم حاضر به نام بردن از فتنه یهود نیست! تا مبادا شاخکهای جامعه نسبت به ضرورت شناخت این کانون فتنه در ارکان حکومت و جمهوری اسلامی حساس شود. هدف، تخریب شخصیت پناهیان است تا حرف اصلی او شنیده نشود! ▪️شبکه ناپیدای یهود، هم پول دارد و هم آدم. هم آیت الله و استاد دارد و هم رسانه و ارتباطات. یهودای ایران، کارش را بلد است! 👤 زارع پ.ن: آقای #پناهیان دو روز پیش به آموزش و پرورش اعتراض کرد که چرا تو این چهل سال هیچ چیزی از #یهود به دانش آموزا نگفتید یهو با یه کلیپ تقطیع شده عملیات تخریب از بعضی اکانت ها کلید خورد بله درباره یهودیا حرف زدن تو هر جای این دنیا هزینه داره...

هر کس در هر نقطه از کره ی خاکی میتواند اعلام انزجار کند نسبت به رژیم غاصب صهیونیستی 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

📍کودک کش داشتیم وقتی اسرائیل مد نبود 🔻در حمله به عشایر لر، سربازها به هر بچه‌‌ای می‌رسیدند لوله هفت تیر خود را در شقیقه او می‌گذاشتند و مغزش را متلاشی می‌کردند... 📗ویلیام داگلاس، قاضی دیوان عالی آمریکا،سرزمین‌های شگفت، ص۱۷۳. #رضاشاه #جنایات_پهلوی 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

🔺️یک پلشتی نفوذی یک دهه اقتصاد مملکت را نابود کرد. 🔹رفقای رانتی اش در گروه مذاکره با پول ما خبرنگار صیغه کردند و هتل های ۵ ستاره رفتند. 🔸ماحصل کلی پرت و پلا شد یک قرارداد نیم بند که سر یک سال طرف دیگر زد زیرش بدون اینکه دستمان به جایی بند باشد. آخرش هم هیچی به هیچی. 🔹 اما این ها تقصیر آنها نیست. چون چهارتا ریشو تو رسانه دو کلمه حرف زدند، برای همین آیندمان نابود شد! وگرنه حسن بنفش و جواد جان که تاج سرند. #سرطان_اصلاحات #کلاش_اصلاح_طلب 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

🔴 «یحیی سریع»: یک کشتی انگلیسی،۲ کشتی اسراییلی وچند ناو آمریکایی راهدف قراردادیم 🔹‌سخنگوی نیروهای مسلح یمن اعلام کرد که ارتش یمن در ۷۲ ساعت گذشته ۵ عملیات نظامی را در یاری فلسطین و در پاسخ به حمله‌های آمریکا و انگلیس به خاک یمن به انجام رسانده است. 🔹‌سخنگوی نیروهای مسلح یمن در خصوص این عملیات‌ها بیان کرد که نیروی دریایی، کشتی انگلیسی «HOPE ISLAND» را در دریای سرخ هدف قرار داد. 🔹‌نیروی پهپادی نیروی هوایی نیز ۲ عملیات نظامی را به انجام رساند و طی آن چند ناو جنگی آمریکایی را در دریای سرخ هدف قرار داد. 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

عضو ستاد استهلال: چهارشنبه عید فطر است «قاضی میرسعید» پژوهشگر هلال ماه و عضو ستاد استهلال دفتر رهبر معظم انقلاب: هلال ماه در غروب سه‌شنبه با چشم غیرمسلح قابل رویت است، بنابراین چهارشنبه ۲۳ فروردین‌ماه مصادف با اول شوال خواهد بود. 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

نظر مراجع تقلید درباره مبلغ فطریه رمضان ۱۴۰۳ 🅹🅾🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat

بسم الله الرحمن الرحیم #تدبری_در_قرآن (27) از نکات برجسته جزء 27 که نکته‌ای بسیار اساسی است اشاره به هدف خلقت است. خداوند در سوره ذاریات آیه 56 می‌فرماید: وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون؛ «و من جنّ و انس را نيافريدم مگر براى اينكه مرا بپرستند». پیش از این در تدبر شماره 12، به معنای پرستش اشاره کردیم و مشخص شد که معنای پرستش خدا، قرار دادن او به‌عنوان هدف نهایی است. اما گاه با طرح این آیه، این سوال مطرح می‌شود که مگر خداوند به پرستش ما نیاز داشت که ما را برای پرستش آفرید؟ این سوال ناشی از این پیش‌فرض است که هر کسی که کاری انجام می‌دهد برای رسیدن به فایده و رفع نیازی است. در حالی‌که فاعل ارادی همیشه اینگونه نیست. معمولا ما انسان‌ها، نداری‌هایمان ما را وادار به انجام کار می‌کند؛ مثلا سواد ندارم درس مي‌خوانیم تا باسواد شویم؛ پول نداریم کار می‌کنیم تا پول به‌دست آوریم؛ خطاطی نمی‌دانیم به کلاس خط می‌رویم تا خطاط شویم و ... اما همیشه اینگونه نیست، بلکه گاهی دارایی، سبب انجام کار می‌شود. برای مثال، شخصی مثل استاد فرشچیان که در طراحی و نقاشی استاد تمام محسوب می‌شود، نقاشی نمی‌کشد تا نقاشی یاد بگیرد و نقاش شود، بلکه چون این توانایی را در خود می‌یابد و به آن عشق می‌ورزد دست به قلم می‌برد و طرح می‌زند. برای درک بهتر این حقیقت باید به مقدمه‌ای دیگر هم توجه کرد و آن اینکه عشق به چیزی یا کسی، به هر چه که رنگ و بویی از معشوق داشته باشد سرایت می‌کند. یعنی عاشق تنها به معشوق خود علاقه ندارد بلکه به هرچه که به معشوق ربط داشته باشد علاقه‌مند می‌شود. وقتی مجنون به شهر لیلی رسید در و دیوار شهر را می‌بوسید. به او گفتند تا رسیدن به لیلی هنوز خیلی راه مانده. این چه رفتاری است؟ گفت اینها دیوارهای شهر لیلی است. این را تنها کسانی می‌فهمند که از قواعد عاشقی خبر دارند. عاشقان پیامبر و اهل‌بیت علیهم‌السلام به در و دیوار و خاک حرم ایشان هم عشق می‌روزند چون منسوب به محبوبشان هستند. اساسا دوست داشتن یعنی احساس تناسب و تلائم. محب چیزی را که با محبوب تناسب داشته باشد دوست دارد. استاد دانشمند و عالمی که وجود او، دریایی از علم را در خود جای داده، چون این کمال را دوست دارد آثار این کمال را هم دوست دارد. ازاین‌رو، دانشگاهی تأسیس می‌کند تا انسان‌هایی را تربیت کند که عالم و دانشمند شوند. عشق او به این دارایی، او را به این کار وامی‌دارد نه نداری و نیاز. خداوند متعال لبریز از کمالات و دارای‌هاست و چون این دارایی‌ها را دوست دارد آثار این دارای‌ها را نیز دوست دارد. مخلوقات در حقیقت آثار کمالات او هستند و او عاشق مخلوقات خود است و این عشق او را خالق این آثار می‌کند. اما انسان اثر کدام کمال اوست و به‌عشق کدام کمال، انسان را آفرید؟ فرض کنید وارد اتاقی می‌شوید و صدایی می‌شنوید که به شما سلام می‌کند. وقتی نگاه می‌کنید می‌بینید رباطی نصب کرده‌اند که هر کسی وارد می‌شود به او سلام می‌کند. به رباط جواب نمی‌دهید چون می‌دانید درکی ندارد و خودش نیست که چنین کاری انجام می‌دهد، بلکه بر روی او ضبط کرده‌اند که این صدا را پخش کند. اما اگر از در وارد شوید و کودکی شیرین زبان به شما سلام کند، او را در آغوش می‌گیرید و با تمام وجود پاسخ او را می‌دهید. چرا؟ چون این کودک با اختیار خودش این کار را کرد و پاسخ شما را هم درک می‌کند. کودک رباط نیست، خودش است. خدای متعال اختیار مطلق و درک مطلق دارد و کارهایی که انجام می‌دهد خودش است که انجام می‌دهد و اجباری نیست. انسان مظهر اختیار خداست یعنی انسان موجودی است که اگر محبت می‌ورزد اگر هم‌صحبت می‌شود اگر ... خودش است و پاسخ طرف مقابل را درک می‌کند. با چنین موجودی امکان دوستی و رابطه عاشقانه وجود دارد. انسان را خلق کرد تا مظهر اختیار خودش باشد. هر مخلوقی نشانه و تابلویی از کمالی از کمالات خداوند است و انسان، نشانه اختیار، علم و قدرت اوست. خداوند چون چنین کمالاتی دارد چنین تابلویی را ترسیم کرده است و این یعنی انسان می‌تواند خلیفه خدا شود. یعنی موجودی همچون خدا با این تفاوت که او مخلوق و وابسته به خداست و خدا، خالق و مستقل. راه رسیدن به خلیفه خدا شدن تنها پرستش خداست و خداوند موجودی آفرید که از راه پرستش، خلیفه او شود. هدف خلقت همه عشق است و به قول مجنون، این را تنها کسانی می‌فهمند که از قواعد عاشقی باخبرند. عبدی اطعنی اجعلک مَثَلی؛ بنده من مرا پرستش کن تو را مَثَل خود قرار می‌دهم. ✍️ع.گ

🔻 درخت‌ها رسوایی‌تان را نمی‌پوشانند زارعی، فعال رسانه‌ای: 🔹 فرض کنید به جای مسجد می‌خواهند کافه و سینما بزنند و به جای جابجا کردن‌ چند درخت قرار است همه درخت‌های قیطریه را ببرند. آیا بالاشهری خوش‌گذران و طبقه‌متوسطی غرب‌گرا با آن کارنامه سیاه (زمین‌خواری و ویلاسازی و مصرف‌گرایی و آفرودسواری و سگ‌پروری و زباله‌ریزی) باز نگران محیط زیست می‌شوند؟ تجمع راه می‌اندازند؟ کمپین امضا می‌کنند؟ 🔹 مثل روز روشن است که مسئله لجبازی با حکومت شده والا دردهای بزرگ‌تری بوده و هست که اینها برایش تکان نخورده‌اند. هیاهوی پارک قیطریه دقیقا شبیه عوارض خروج است. در دولت روحانی مردم عادی و فقیر تحت فشار بودند، وقتی میلیارد میلیارد ضرر مالباختگان سودجو را جبران می‌کرد صدایشان درنیامد، تا خواست چندرغاز مالیات سفر خارجی بگیرد عربده‌ها بلند شد و هشتگ پشیمانیم زدند. 🔹 محیط زیست خیلی مهم است ما هم اگر زیانی به درخت‌ها برسد یا کارشناس‌ها ساخت مسجد را غیر ضروری بدانند با آن مخالفیم، اما هیاهوی این جماعت رسواتر از آن است که برایشان تره خرد کنیم. اینها همان‌هایند که وقتی مردم در کرمان زیر دست و پا ماندند در بهترین حالت بی‌واکنش بودند، حتی وقتی خبر سقوط هواپیمای اوکراینی آمد، اما از وقتی فهمیدند شلیک اشتباهی بوده یکباره عزادار شدند. 🅹🅾️🅸🅽 🅸🅽↷ @rozaneye_siasat