#پاسخ_شبهه ⁉️چرا نام امام علی در قرآن نیامده است؟💯 ▪🔹♦▪🔹♦▪🔹♦▪ ❌این شبهه از سوی مخالفین امامت حضرت علی(ع) مطرح گردیده است تا با طرح آن حقانیت حضرت علی(ع) در مقام #امامت را زیر سوال ببرند. ⭕در جواب از این شبهه لازم است بگوییم اینکه نام حضرت علی(ع) در #قرآن نیامده دلیلی بر عدم حقانیت حضرت علی(ع) نمیباشد. 📖قرآن برای معرفی شخصیت‌های الهی از #سه_راه استفاده کرده است: 1: گاهی قرآن فردی را به نام معرفی کند؛ « یَا زَکَرِیَّا اِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْیَى»(مریم٧) 2: گاهی افرادی را با عدد معرفی کند،« و لَقَدْ اَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ بَنِی اِسْرَائِیلَ وَ بعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیبًا» (مائده١٢) 3:بعضی اوقات فرد مورد نظر را با اوصاف یا ذکر داستانی از آنان معرفی کند. داستان #عزیر پیامبر و حضرت #خضر بدون ذکر نام، مویدی بر این مدعاست. ذکر نام علی(ع) از این قسم سوّم است و قرآن مجید بارها به فضایل حضرت علی اشاره کرده است بدون آنکه نامی از آن حضرت بیاورد. مانند: آیه ولایت (مائده۵۵)، آیه مباهله ( آل عمران۶١)، آیه اولى الامر (نساء۵٩)، آیه تبلیغ ( مائده۶٧)، آیه صادقین( توبه١١٩) و... 📌علاوه بر آن، اگر ذکر نام دلیل بر حقانیت است، نام بسیاری از پیامبران در قرآن ذکر نشده و تنها نام ٢۶ تن ذکر شده است‏. حال اگر نام پیغمبران در قرآن نیامده است آیا دلیل می شود که آنان پیامبر یا رسول نبوده‏ اند؟ در حالی که قرآن میفرماید: « وَ لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ منْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ ...»( غافر ٧٨) لذا این که نام حضرت علی(ع) در قرآن نیامده دلیلی بر عدم حقانیت ایشان نیست. ✅️نکته دیگر اینکه قرآن درصدد بیان کلیات میباشد؛ همانطور که امام صادق (ع) در پاسخ به کسانی که این پرسش را مطرح کردند همین پاسخ را فرمودند. ابو بصير گويد: از امام صادق در باره قول خدا «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ - نساء۵٩» پرسيدم، فرمود: در باره على بن ابى طالب و حسن و حسين (ع) نازل شده است (زيرا در آن زمان همان سه نفر از ائمه حاضر بودند)، بحضرت عرض كردم: مردم ميگويند: چرا نام على و خانواده‏ اش در كتاب خدا برده نشده؟ فرمود: بآنها بگو: آيه‏ نماز، بر پيغمبر (ص) نازل شد و سه ركعتى و چهار ركعتى آن نامبرده نشد تا اينكه پيغمبر خود براى مردم بيان كرد و آيه زكاة بر آن حضرت نازل شد و نامبرده نشد كه زكاة از هر چهل درهم يكدرهم است، تا اينكه خود پيغمبر آن را براى مردم شرح داد و امر به حج نازل شد و بمردم نگفت هفت دور طواف كنيد تا اينكه خود پيغمبر براى آنها توضيح داد.... 📚کافی ج١، ص٢٨۶ اسکن yon.ir/cQn0N 🔳قرآن، کلیات امامت را مطرح کرده است، چنانچه در رابطه با حضرت ابراهیم می فرماید: «اِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ اِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ» (بقره،١٢۴) اما درباره مصادیق آن، کار را به پیامبر واگذار کرده است. ✔پیامبر(ص) در موارد متعددی به نام حضرت علی(ع) تصریح کرده اند. ✨ایشان خطاب به عشیره‌اش فرمودند: «انّ هذا اخی و وصیّی و خلیفتی من بعدی، فاسمعوا له و اطیعوا» 📚تاریخ طبری ج٢ ص٣٢١ اسکن yon.ir/OC6uh ✨در حدیث #منزلت پیامبر به حضرت على فرمودند: « أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّكَ لَسْتَ نَبِيًّا إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي » 📚السنه ج٢ ص۵۶۵ اسکن yon.ir/Ldjlb ✨در روایتی با سند صحیح در کتب اهل سنت، قرآن و اهل بیت ش را دو #خلیفه خود معرفی کرده است «إِنِّي قد تَرَكْتُ فِيكُمُ الْخَلِيفَتَيْنِ بعدی : كِتَابَ اللَّهِ، وَعِتْرَتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّي يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ» 📚السنه ج٢ ص١٠٢١ اسکن yon.ir/mNWcG 💯بنابراین با توجه به معرفی حضرت علی(ع) در سخنان پیامبر(ص) به عنوان جانشین ایشان، وظیفه مسلمانان مشخص است و جای هیچ گونه اختلافی نیست. اگر فرضاً در قرآن اسم امام را هم تعیین میکرد از کجا که اختلاف دیگری بین مسلمانان ایجاد نمیگشت، و از کجا معلوم که به انکار اصل دین منجر نمیشد و اگر قرآن می فرماید: «انا نحن نزلنا الذکر و انا له ‏لحافظون» (حجر٩) یکی از معانی آن این است که قرآن بگونه ای طراحی شده است که هم راه هدایت را برای حقیقت جویان تبیین مینماید و هم این تبیین را بگونه ای به انجام میرساند که از آسیب ‏دیگران در امان باشد و زمینه را برای تحریف فراهم نسازد و ما معتقدیم که جای دادن آیات مربوط به اهل بیت در بین ‏آیات دیگر توسط پیامبر(ص) درهمین راستا قابل ارزیابی است http://eitaa.cam/rozaneyeagahi