📚 #پاسخ_به_تحریفات 😎سوال اعضای محترم. ❌روایت امام صادق علیه السلام درباره ازدواج امام زمان(عج) و داشتن فرزندی به نام یمانی و لقب ایشان مهدی اول است. که قبل از ایشون ظهور می کنند و زمینه ساز ظهور امام زمان(عج) . 👇👇👇 ⭕️امام صادق(علیه السلام) فرمود: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَتَیْنِ إِحْدَاهُمَا تَطُولُ حَتَّی یَقُولَ بَعْضُهُمْ مَاتَ وَ یَقُولَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ وَ یَقُولَ بَعْضُهُمْ ذَهَبَ حَتَّی لَا یَبْقَی عَلَی أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا نَفَرٌ یَسِیرٌ لَا یَطَّلِعُ عَلَی مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ #وُلْدِهِ وَ لَا غَیْرِهِ إِلَّا الْمَوْلَی الَّذِی یَلِی👈👈 أَمْرَهُ؛👉👉 برای صاحب این امر، دو غیبت است که یکی از آن‌ها، به اندازه‌ای طولانی می‌شود که برخی از مردم گویند: از دنیا رفته است، برخی گویند: کشته شده و برخی گویند: آمده و رفته است؛ جز اندکی از شیعیان، بر باور خود استوار نماند. کسی از #فرزندانش و غیر آنان؛ از اقامتگاه او آگاه نمی‌شود، جزو مولایی که👈 امر 👉او رو به دست می‌گیرد 📚 شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص161 ✔️✍#پاسخ 🔹متاسفانه عده ای که قصد اخاذی ، انحراف و غرض های شخصی دارند ، اقدام به جعل روایات،استفاده از روایات بی سند و اعتبار می کنند.روایت فوق یک تحریف معنایی از روایت است.در روایت اشاره نشده است که حضرت ولی عصر (عج)داری فرزند است،بلکه گفته شده حتی اگر فرزندی داشته باشد ، آن فرزند از موضع پدرش آگاه نیست. ♦️ضمن اینکه در اعتبار این روایت خدشه وارد است ، چرا که عین همین روایت را در منابع دیگر می بینیم در حالی که به جای کلمه«ولد» کلمه« امره» آمده است و در برخی روایت دیگر کلمه«ولد» نیامده که می تواند ناشی از اشتباه یا تحریف کلمه باشد. 🔹ضمن اینکه این صحت روایت نیز چندان قابل اعتماد نیست... اما کلمه ولی در روایت...منظور متولی است.متولی چیزی شبیه به نواب اربعه هستند که کارهایی را برای حضرت انجام می دهند.از جمله خادم حضرت... ♦️این«مولا» جزء فرزندان نیست.چرا که حدیث می فرماید:هیچ کس از امکان او مطّلع نیست،گرچه فرزندان و چه غیر آن ها،«الا المولی...»،این المولی،استثنایی است برای هیچ کس...،نه برای«ولد».از طرفی،این«مولی» از ابتدا غیبت کبری وجود دارد برای صاحب امر دو غیبت است،سپس دو ویژگی این غیبت را بیان می کنند. 1:یکی از آن ها طول می کشد به اندازه ای که عده‌ای منکر او می شوند(که در پست پیشین وحدیث مارقین یک گروه معرفی شدند)بنابراین،این« مولی» از ابتدا غیبت کبری در خدمت حضرت است،نه از 15 سال پیش.! 2:آنطور که از حدیث بر می آید،این «مولی»،مولای امام زمان (عج)است،نه مولای ما؛و مولای امام،معنایش همین خدمت کردن،همراه بودن و وابسته بودن به ایشان است،بنابراین اصلا معانی مخالف این معنا،درست نیست. 🔹بله مولای مردم،به معنای سرپرست مردم است؛اما اینجا نمی فرماید الّامولای مردم،بلکه «الا المولی الذی یلی امره»،که ظاهرش کاملا به معنی این است که این شخص،مولای امام زمان است،نه مولای مردم(خادم). ✍#نتیجه «موالیه» باید در طول غیبت کبری حضور داشته باشند و در خدمت مولا باشند،نه فقط همین 15سال پیش!! این ادعا که«الا المولی الذی یلی امره» به معنی وصی و امام بعد از اوست،کاملا مردود است.این عده«موالیه»هستند،موالی او نه مولای ما مردم.پس این برداشت که« الا المولی الذی یلی امره» به معنای جانشین امام زمان( عج) که بعد از ایشان امر او را به عهد می گیرد کاملا اشتباه می باشد،و به معنای:خدمتگزار امام زمان( عج)که متولی کار ها و امورات ایشان است می باشد این روایت کذب بوده درباره احمد بصری و مدعی دروغینی است که جدیدا با این روایت قصد دارد خودش را یمانی معرفی کند ❤️اللّهمَّ عَجِّل لِوَلیک الفَرَج❤️ حق جو و حق طلب باشیم✔️ @rozaneyeagahi