🔸مکالمه‌ی قابل تأمل امیر المومنین در قبرستان با یکی از مردگان! 🎙#استاد_مسعود_عالی 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

✅سه عمل که باعث طول عمر می‌شود! 🌸امام جعفر #صادق علیه السلام فرمود: سه چيز است كه اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره مندى او از #نعمت ها مى شود: ✍طول دادن #ركوع و سجده ✍زياد نشستن بر سر #سفره اى كه در آن ديگران را #اطعام مى كند ✍و خوش رفتارى اش با #خانواده. 📚کافی ج۴ ص۴۹ ح۱۴ 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

علامه طباطبایی: 🔴یک #صلوات تبدیل به چنان نوری در عالم برزخ برای #مردگان می شود که آنها را از گرفتاریهای آن عالم #نجات میدهد. تا می توانید برای اموات خود #صلوات بفرستید که چشم انتظارند... 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

‼️اینگونه بخشیده شو!! 🎙#استاد_پناهیان 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

چرا به فکر مرگ نیستیم؟ 🎙#ایت_الله_مجتهدی 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

🔵 #كليد_هاى_بهشت ✍ تقوا قرآن مى فرمايد: اِنَّ المُتَّقِينَ فِى جَنّاتٍ وَ عُيونٍ. تنها افراد با تقوا هستند كه در بهشت و از چشمه هاى جارى آن بهره‌ها مى برند. 📚 کتاب معاد، استاد قرائتی 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

🔴 توشه سفر مرگ امام سجاد علیه السلام ✍ چندین خانوار معاششان در مدینه تامین می شد و نمی دانستند از کجا است ! تا وقتی امام از دنیا رفت آن کمک ها قطع شد و فهمیدند این کمک ها از قبال امام سجاد بوده. پاسی از شب که می گذشت انبانی از نان بر دوش می گرفت درِ خانه های مستمندان می رفت بدون شناسایی به آنها می داد و بر می گشت .‌می فرمود صدقه ی پنهان آتش و خشم خدارا خاموش می کند . ظُهری که هم از علما بوده هم از اعیان و اشراف و شخصیت های برجسته ی مدینه بوده می گوید من یک شب در کوچه ای از کوچه های مدینه شب سرد و بارانی عبور می کردم از دور کسی را دیدم در تاریکی شب می آید باری بر دوش دارد نزدیک رسید امام زین العابدین علیه السلام است . تعجب کردم و سلام کردم گفتم آقا در این شب کجا می روید شما؟ فرمود من سفری در پیش دارم این توشه ی راهم است می برم به مکان امنی برسانم. گفت آقا غلام من همراه من هست می آورد، فرمود نه؛ گفتم خودم همراه شما می آورم بار شمارا .‌فرمود نه من خودم باید توشه ی خودم را حمل کنم ، و خودم به مقصد برسانم. شما را قسم‌می دهم به خدا بروی دنبال کارت و مرا به حال خودم واگذار. من رفتم بعد از چند روز آقا را دیدم گفتم آقا سفر شما چه شد؟ فرمود سفر مرگ منظورم بود. سفر مرگ در پیش دارم و توشه ی سفر مرگ را فراهم ‌می کنم‌. و توشه ی سفر مرگ ترک گناهان و خیرخواهی به مردم و دستگیری از مستمندان است . آن ها می بردم برای توشه ی سفر خودم. 🔸 استاد ضیاءآبادی 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی حاج آقا عالی 💠موضوع: در کوی ما شکسته دلی میخرند و بس بازار خودفروشی از آن سوی دیگر است. 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

‍ ‍ 💟امام علی (ع) فرمودند: 🔴خانه ای که در آن #قرآن خوانده شود و خدا را به یاد آورند، برڪتش زیاد مےشود و #فرشتگـان به آن خانه وارد مےشوند و #شیاطین از آن دور مےشوند. 📚کافی، ج۲، ص۴۹۹ 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

☀️حضرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) به حضرت عزرائیل (ع) فرمودند : ☘ آیا امتم سختی #مرگ را درک خواهد کرد. فرشته عرض کرد: بله .اشک از چهره مبارک خاتم الانبیا جاری شد. 🌺 خداوند متعال فرمودند : ای محمد(ص) اگر امت تو بعد از هر نماز #آیت_الکرسی را بخواند، وقت مرگ یک پایش در دنیا و پای دیگرش در #بهشت خواهد بود. 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

🚨پیشگویی پیامبر (ص) درباره انقلاب ایرانیان حدیثی از پیامبر (ص) درباره ایرانیان به این شرح آمده است:«...در طرف راست عرش خدا، قومی از ما بر منبرهایی از نور قرار دارند که چهره های آنان از نور است و لباس هایشان از نور است به گونه ای که چهره های نورانی آنان، چشم ناظران را فرو می پوشاند».ابوبکر گفت: ای رسول خدا اینان چه کسانی هستند؟ پیامبر ساکت ماند. آن گاه زبیر همان سؤال را کرد و پیامبر خدا سکوت کرد. سپس عبدالرحمن سؤال را تکرار کرد و باز هم آن حضرت سخنی نگفت. پس علی (ع) پرسید: ای رسول خدا آنها کیستند؟ پیغمبر اکرم (ص) فرمود:«آنها قومی هستند که به وسیله «روح الله» بین آنها پیوند محبت برقرار می شود بدون آن که نسبت های خانوادگی و منافع مادی و امور دنیوی در این محبت و پیوند نقشی داشته باشد. اینان شیعیان تواند و تو امام آنها هستی ای علی(ع)». 📚بحارالانوار جلد 68 صفحه 139 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat

🔴ماجرای قومی که به میمون تبدیل شدند (1) نزدیک ساحل «بحر احمر»، در «بندر أیله» عدّه‌ای از دودمان بنی‌اسرائیل در زمان حیات حضرت داوود(ع) زندگی می‌کردند،(1) که می‌بایست مسلک پدران و نیاکان خود را تعقیب می‌کردند و روز شنبه را به عبادت پروردگار خویش می‌پرداختند و طبق آیینشان، شکار در روز شنبه را حرام می‌دانستند. علّت حرمت شکار در روز شنبه برای یهود، این بود که حق تعالی به وسیله حضرت موسی(ع) از قوم یهود خواسته بود تا روز جمعه را بزرگ شمرند و در این روز کارهای مادّی و دنیوی را ترک گویند و به امور معنوی و اخروی بپردازند. یهودیان از این امر الهی سربرتافته، جمعه را برای کسب و کار و شنبه را برای تعطیلی برگزیدند؛ آنان شنبه را عظیم‌ترین روزها می‌دانستند. از این روی، قهر و کیفر الهی شامل حالشان شد و شکار در روز شنبه برایشان حرام گردید.(2)کالای استراتژیک این شهر ماهی بود و بیشتر اهالی آن، از راه صید ماهی امرار معاش می‌کردند. از آنجا که خداوند می‌خواست این قوم را در معرض امتحان قرار دهد، زمینه آزمایش را این‌گونه برایشان رقم زد: ماهیان دریا که شنبه را روز امن و امان یافته بودند، به خواست و مشیّت خداوند به کناره دریا می‌آمدند و چنان روی آب را پر می‌کردند که با تلاش اندک و در زمان کم، صیّادها می‌توانستند تعداد زیادی ماهی بگیرند؛ امّا روزهای دیگر برای ماهیان ناامن بود و از کناره دریا فاصله می‌گرفتند و به اعماق آب می‌رفتند؛ به گونه‌ای که صید آنها به سختی صورت می‌گرفت:«... إذ تأتیهم حیتانُهُم یوم سبتهم شُرّعاً و یوم لایسبتون لاتأتیهم کذلک نبلوهم بما کانوا یفسقون؛(3)... آنگاه که به [حکمِ] روز شنبه تجاوز می‌کردند، آنگاه که روز شنبه آنان، ماهی‌هایشان روی آب می‌آمدند و روزهای غیر شنبه به سوی آنان نمی‌آمدند. این‌گونه ما آنان را به سبب آنکه نافرمانی می‌کردند، می‌آزمودیم.انگیزه‌های طمع به حرکت آمد و اسباب حرص در روح گنهکاران این سرزمین تحریک شد و از دستورات پیامبران خود غافل ماندند، مطالبی را که شنیده بودند، به دست فراموشی سپردند. آنها به مشورت و تبادل نظر پرداختند و گفتند: چرا روزی را که ماهی‌ها روی آب فراوانند و خود به سوی ما می‌شتابند، رها کنیم و در روز دیگر که از ما می‌گریزند به صید بپردازیم؟! از این‌ رو، برای حلال کردن آنچه که خداوند برایشان حرام فرموده بود، به حیله و فریب متمسّک شدند و در کنار دریا، حوضچه‌ها و استخرهایی را ساختند تا بتوانند از راه جوی‌ و کانال‌های متعدّدی که به دریا راه پیدا کرده بودند؛ ماهی‌ها را جمع کنند.صبح شنبه‌کانال‌ها را می‌گشودند تا ماهی‌ها به حوضچه‌ها وارد شوند و در آخرِ روز که ماهی‌ها قصد بازگشت می‌کردند، دریچه‌ها را می‌بستند و روز یک‌شنبه‌ ماهیان به دام افتاده در حوض‌ها را صید می‌کردند. با شروع این بدعت؛ ساکنان شهر به تدریج، به سه طایفه تقسیم شدند:1.بیشتر اهالی شهر به بدعت گذاران فریبکار پیوستند و با ایشان همکار و هم نوا شدند؛ به گونه‌ای که برای ساختِ حوضچه‌ها و شکار ماهیان بر یکدیگر سبقت می‌گرفتند؛2. اندکی از خدا باوران که ایمان در اعماق قلبشان رسوخ کرده بود، با صلابت و یقین تمام در مقابل این بدعت ایستادند و با سلاحِ موعظه و نصیحت به مبارزه با این فریبکاری و حیله آشکار پرداختند؛3. کسانی هم بدون موضع و بی‌طرف بودند؛ نه همگام با گناه‌کاران بودند تا به این حرام آشکار دست یازند و نه با واعظان غیور هم‌نوا می‌شدند و نهی از منکر می‌کردند؛ از این‌رو، نه به شکار ماهی در روزهای شنبه می‌پرداختند و نه متعرّض ماهی‌گیران متخلّف می‌شدند. از آنجا که مردابِ بی‌تعهّدی، بی‌مسئولیتی و بی‌حمیّتی وجودشان را به تباهی کشانده بود، در مقابل نصیحت ناصحان نیز به اعتراض بر‌خاستند:«و إذا قالت أمّةٌ مّنهم لم تعظون قوماً الله مهلکهم أو معذّبهم عذاباً شدیداً قالوا معذرةً إلی ربّکم و لعلّکم یتّقون؛(4) 👈کانال مرگ و رستاخیز 🆔 @rozehasrat