«برادرزاده عزیزم، فاطمه خانم عزيز! عموجان، من که از خود چیزی ندارم که برای تو بنویسم؛ اما بزرگان ما تأکید زیادی بر رابطه #خودشناسی و اثر آن بر #عبودیت و توجه به مبدأ هستی خداوند سبحان می‌کنند. خودشناسی یعنی چه؟ خودشناسی یعنی #فقر خود را دیدن در مقابل عظمت #استغنای_الهی. خودشناسی یعنی کوچکی خود را در مقابل عظمت بزرگی خداوند دیدن. خودشناسی یعنی #نیاز_پیوسته خود را در مقابل هستی‌بخش بی‌نیاز دیدن. دخترم، هر کس #خدا را بشناسد، به او رغبت خاص پیدا می‌کند؛ خصوصا در #عبادات، و از گناه و معصیت دوری می‌کند. کسی که عظمت خداوند را دید و شناخت، پاکدامنی و #زهد پیدا می‌کند، و معرفت به خداوند سبحان، موجب #تسلیم و رضای انسان می‌شود. معرفت به خداوند، موجب بی‌نیازی از دیگران می‌شود. از خداوند می‌خواهم به دختر متدین و خوب و محجبه قابل افتخار، توفیق توجه به خدا و #معرفت به خداوند سبحان بدهد. عمویت و ملتمس دعایت، #قاسم_سلیمانی». ✍🏻نامه عرفانی #سردار_شهید_سلیمانی به یکی از فرزندان شهدای معظم به تاریخ ۱۳۹۴/۱/۱۰ #حاج_قاسم #hero #قهرمان_من #سردار_دلها •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال رسم وفا @rasmevafa

🔰سخنی با دوستان گرامی درباره کانال روضه های مکتوب با سلام به همه دوستان چند نکته کوتاه تقدیم می شود: 🔸۱. تلاش ما در اینجا در دسترس قرار دادن مطالب «قابل استفاده در روضه اهل بیت علیهم السلام» است البته با چند ویژگی: 🔹الف) اینکه نکات «#مستند» باشد و حتی المقدور استناد به کتب قدیمی تر باشد البته «هرگز» در مقام تضعیف کتب معاصرین نیستیم اما تلاش می شود با تکیه بر کلام کتاب های دارای اعتبار بیشتر، مطالب برای جمع بیشتری از مخاطبان قابل ارائه باشد. در واقع تلاش این کانال بر این است که با در دسترس قراردادن روضه مستند نه تنها برخی داستان های غیر مستند کنار گذاشته شود بلکه حتی المقدور روضه به نحوی باشد که دست «#روضه خوان» در صورت لزوم در مقابل معدود شبهه پراکنان نیز خالی از استناد به کلام قدما نباشد. در عین حال «برخی مبانی خاص» که بسیاری از روضه های مطرح در «کتب علمای بزرگ امامیه» را تضعیف می کنند را منطبق با مبانی صحیح نمی دانیم که البته این بحث جای خود را دارد در نوشته ای درباره «#رویکردها_در_ارائه_مرثیه_سرایی» در گذشته اشاره ای به این مطلب انجام شد که در این آدرس قابل مشاهده است: https://eitaa.com/rozehayemaktoub/108 🔹ب) تلاش شده است روضه حتما با همان #زبان_روضه ارائه شود اما نه آن قدر «#عالمانه» یا به تعبیر عرفی «علمایی!» باشد که با مخاطب ارتباط برقرار نشود و نه آن قدر «#عامیانه» و به تعبیر دوستان «داش مشتی!» باشد که قابل ارائه خصوصا برای «#طلاب» نباشد. اینکه چقدر در این #زبان_میانه موفقیت حاصل شده باشد بحث دیگری است اما هدف این شکل کار بوده است. در کنار زبان روضه سعی شده است «#متن مقتل» در پاورقی یا به طور جداگانه، «#شعر» و حتی مطالب مورد استفاده در #منبر یا قابل استفاده در #معرفت شخصی نسبت به اهل بیت در کانال قرار بگیرد. البته به قدر توفیقی که حاصل شده است‌. 🔸۲. به جهت تسریع در امکان دسترسی به مطالب کانال، در حقیقت مطالب در سه کانال قرار داده می شود: الف) کانال «روضه های مکتوب» که کانال اصلی است و در حقیقت عمدتا فهرست مطالب در اینجا قرار داده می شود. ب) کانال «#متن_روضه_اهل_بیت» که به تعبیری آرشیو مطالب است و متون طولانی و گاهی «#صوت» مربوط به روضه ها و همچنین برخی «#اشعار» و حتی مطالب مربوط به «منبر» در آن قرار داده می شود که آدرس آن در ذیل قابل مشاهده است: @rozehayemaktoubb در این کانال مطالب زیادی به صورت متن قرارداده شده است که البته غالبا همان متونی است که به صورت پی دی اف در کانال اصلی قرار داده شده است اما بدون ارجاعات و پاورقی ها. در این کانال مطالب متنوعی ارائه شده است که با #جستجو یا مراجعه به فهرست مطالب موجود در کانال اصلی قابل دستیابی است. ج) کانال اشعار روضه های مکتوب که بنا بر این بوده است که اشعار آنجا در دسترس باشد که البته چندان فعال نبوده است. 🔸۳. به علت کمی فرصت گاهی اوقات متن یک روضه کوتاه بدون مقدمات و موخرات قرار داده می شود که طبعا باید رعایت جوانب ارائه مطلب توسط خواننده انجام شود. 🔸۴. همچنین گاهی فرصت ارائه مطالب به صورت مکتوب نیست که با مراجعه به #صوت روضه ها نیز نکاتی قابل دستیابی است که در متن های ارائه شده نیامده است. کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub