#شبهات_کافران 💢وقتی #شیطان از #بهشت بیرون رانده شد، چطور دوباره وارد بهشت شد و #آدم و #حوا را فریب دهت تا سیب را بخورند؟ ✅ شیطان بعد از جریان تکبر و سجده نکردن بر آدم گرفتار لعن ابدی شده و از درگاه خداوند و ملكوت رانده شده است و به يقين تا ابد هم در بهشت راه ندارد. شيطان قبلا در بهشت نبود؛ بلكه در درگاه الهي و در جمع مقربان درگاه خداوند بود؛ در حالي كه بهشت جايگاه مؤمنان و بندگان مطيع خداوند در آخرت است و اخراج او به معناي اخراج از بهشت نيست . در حقيقت اخراج شيطان به معني تنزل مقام و مرتبه شيطان بود از جايگاه بلندي كه در نزد خداوند يافته بود نه اخراج از مكان معين و مشخصي است که اين همان حقيقتي است كه در قرآن در تحت عنوان " هبوط " بيان شده است ، خداوند در مورد واقعه اخراج ابليس مي فرمايد: «از آن (مقام) فرود آى! تو حقّ ندارى در آن (مقام و مرتبه) تكبّر كنى! بيرون رو، كه تو از افراد پست و كوچكى » اما در هر حال روشن است كه شيطان بعد از اين #اخراج، ديگر نمي توانست به بهشت هم راه يابد ، حال بايد پرسيد كه چگونه او در جریان فریب آدم و حوا توانست وارد بهشت گردد ؟ نکته مهم و اصلی👇 #پاسخ: ✅ گرچه برخی تصور کرده‌اند که مراد از بهشت آدم و حوا همان بهشت موعود آخرتي است، ولی مراد از بهشت محل سكونت آنها همان بهشت موعود نیست، زيرا اخراج از آن بهشت معنا ندارد ؛ اما سؤال اين است كه آن بهشت موقت و محل سكونت ايشان كجا بود و چه حقيقتي داشت ؟ در اين خصوص در بين علما اختلاف نظري وجود دارد که برخی از این #نظریات را بیان می کنیم. 1. باغ آسمانی : بعضى از #مفسرین معتقدند که: این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده ، هر چند بهشت جاویدان نبوده، زیرا در بعضى از روایات اسلامى با کلمه« سماء » به بودن این بهشت در آسمان اشاره شده است. 2. باغ زمینی : برخى از #مفسران هم نوشته اند : اين بهشت یکى از باغ هاى دنیا و روى زمین بوده و جمله: « اهْبِطُوا» نیز بر این دلالت ندارد که از بالا به پايین بیايید، بلکه به معنى انتقال آن ها بعد از خوردن میوه ممنوعه به نقطه ديگر زمین است. على بن ابراهیم قمى در تفسیر خود می نگارد: از امام جعفر صادق علیه السّلام راجع به بهشت حضرت #آدم جویا شدند: آیا از بهشت هاى دنیا یا از بهشتهاى آخرت بوده، فرمود: از بهشتهاى دنیا بود که #خورشید و ماه در آن طلوع می کرد. اگر از بهشت هاى آخرت بود، هیچ گاه حضرت آدم از آنخارج نمی شد. 3. بهشت برزخي: عده ايی نیز معتقدند که: منظور از این بهشت ، بهشت برزخی بوده ، نه بهشت زمینی دنیایی ؛ علامه طباطبائی در دفاع از این نظر و در توجیه روایاتی مربوطه، می فرماید: مراد از این که از بهشت هاى دنیا بوده، این است که از بهشت هاى برزخى بوده، که در مقابل بهشت خلد است. این مطلب از برخی روایاتی که از طرف اهل بیت علیهم السلام رسیده است، روشن می شود، چرا که در بعضى از قسمت هاى این روایات آمده است که آدم بر صفا، و حوا بر مروه، هبوط کرد، و از این جهت که برزخ در همین جهان قرار دارد ، پس در زمین بودن(دنيايي بودن) این بهشت منافاتی با #برزخی بودنش ندارد. ✅در مجموع اين نظرات مي توان به اين نتيجه رسيد كه به يقين بهشتی که حضرت آدم و حوا در آن سکونت داشته اند، بهشت اُخروی نبوده است، زیرا بهشت اُخروی هرگز جای ابلیس نمی‌باشد . آن جا محدوده ای نیست که شیطان و شیطنت و عصیان در آن راه داشته باشد. خیال باطل و نافرمانی در آن جا نیست. از سوی دیگر: کسی که به جنت خلد وارد شود، دیگر خارج نخواهد شد. ✅نتيجه: پس اين بهشت اخروي نبوده و شيطان -كه مترصد اغواي انسان ها است- توانسته در آن موقعيت حاضر شده و به نوعي، آدم عليه السلام را فريب دهد . 📚تفسیر نمونه، ج1، ص: 186، 📚تفسیر المیزان، ج1، ص 212، 📚آیت الله جوادی، تفسیر تسنیم، ج 3، ص 37 @Roznegaar

#هشتم_شوال ۱۳۴۴ ه.ق تخریب و ویرانی #قبور_ائمه ی #بقیع علیهم السلام در #مدینه منوره به دست #وهابیون_سعودی #یوم_الهدم در این روز در سال ۱۳۴۳ (۱۳۴۴) هـ.ق قبور ائمه ی بقیع علیهم السلام و نیز قبر حضرت حمزه علیه السلام در اُحد به دست #وهابیّون تخریب شد. (1) علّت و انگیزه ی تخریب این قبور مطهّر در کتب مختلفی که بر رد عقائد ضالّه ی #وهابیت تألیف شده، بیان گردیده است. آنان اضافه بر قبور مطهّر ائمه ی معصومین علیهم السلام، دیگر قبور را هم تخریب نمودند که عبارتند از : قبر منسوب به #فاطمه_زهرا علیها السلام، قبر مطهّر #فاطمه_بنت_أسد علیهما السلام #مادر_امیرالمؤمنین علیه السلام، قبر مطهر حضرت #امّ_النبین علیها السلام، قبر ابراهیم پسر پیامبر صلّی الله علیه و آله، قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق علیه السلام، قبر دختر خواندگان پیامبر صلّی الله علیه و آله، قبر #حلیمه_سعدیه مرضعه ی پیامبر صلّی الله علیه و آله و قبور شهدای زمان پیامبر صلّی الله علیه و آله. #وهابیان در سال ۱۳۴۳ هـ در مکّه گنبدهای قبر حضرت #عبدالمطّلب علیه السلام، #ابیطالب علیه السلام، #خدیجه علیها اسلام، و #زادگاه_پیامبر صلّی الله علیه و آله و فاطمه زهرا علیها السلام و « #خیزران » عبادتگاه سرّی پیامبر صلّی الله علیه و آله را با خاک یکسان نمودند. در #جدّه نیز قبر #حوّا و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه #گنبد_نبوی را به توپ بستند، ولی از ترس #مسلمانان قبر شریف را تخریب نکردند. در شوال 1343 با تخریب قبور مطهّر ائمه ی بقیع علیهم السلام اشیاء نفیس و با ارزش آن قبور مطهّر را به یغما بُردند. قبر #حضرت_حمزه علیه السلام و #شهدای_اُحد را با خاک یکسان کردند، و گنبد و مرقد حضرت #عبدالله و #آمنه پدر و مادر پیامبر صلّی الله علیه و آله، قبر اسماعیل پسر حضرت صادق علیه السلام و دیگر قبور را هم خراب کردند. در همان سال به #کربلای_معلّی حمله کردند، و ضریح مطهّر را کندند و جواهرات و اشیاء نفیس حرم مطهّر را که اکثراً از هدایای سلاطین و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت #نجف رفتند که موفّق به غارت نشدند و شکست خورده بر گشتند. (2) 📚 منابع : 1. مستدرک سفینة البحار : ج 6، ص 66. و ... . 2. کشف الارتیاب : ص 77. و ... . @Roznegaar

#هر_صبح_یک_آیه #قرآن_کریم 🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (حضرت #آدم و #حوا ) گفتند: «پروردگارا! ما به خویشتن ستم کردیم و اگر ما را نبخشى و بر ما رحم نکنى، به یقین از زیانکاران خواهیم بود.» #سوره_اعراف آیه ۲۳ @Roznegaar

چند روایت زیبا پیرامون ولادت باسعادت مولا امیر المومنین #امام_علی صلوات الله علیه 💠 ابوطالب (ع) صبر كن ...!!! # شب_جمعه سیزدهم ماه رجب، سال سی‌ام از عام الفیل بود، ثلثی از شب گذشته بود كه درد حمل بر #فاطمه_بنت_اسد عارض شد #حضرت_ابوطالب به او گفت: ناراحت به نظر می‌آیی؟ فاطمه گفت: احساس درد و ناراحتی دارم. حضرت آن اسمی را كه در ذكر آن از گرفتاریها نجات می‌یافت را بر زبان آورد و فاطمه نیز بواسطه گفتن آن ذكر آرام گرفت. سپس به او گفت: من می‌روم عده‌ای از زنان آشنایت را بیاورم تا در این موقع شب تو را در ولادت فرزندت یاری دهند. فاطمه گفت: هر طور صلاح می‌دانی عمل كن. ناگهان صدایی از گوشه خانه شنیده شد كه گفت: ای ابوطالب، صبر كن! چرا كه ولیِّ خدا را دست نجس نباید لمس كند. (روضة الواعظین، صفحه ۶۸.) 💠 فاطمه بنت اسد(س) و ورود به كعبه صبح هنگام، بار دیگر فاطمه بنت اسد را درد عارض شد. حضرت ابوطالب (علیه السلام) ناراحت و پریشان از خانه بیرون آمد، در راه عده ای از زنان قریش را دید كه علت ناراحتی را از او پرسیدند حضرت پاسخ داد: فاطمه در شدیدترین حال وضع حمل قرار گرفته است و سپس ابوطالب دست بر صورتش گذاشت در این حال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رسید و پرسید:عمو جان، چرا ناراحتی؟! عرض كرد: فاطمه بنت اسد در حال وضع حمل است. در همین حال، فاطمه ندایی را شنید كه می گوید: ای فاطمه، بر تو باد كه به خانه خدا بروی. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دست ابوطالب (علیه السلام) را گرفت و با هم نزد فاطمه آمدند و او را با خود كنار #خانه_خدا آوردند. (بحارالانوار، جلد ۳۵، صفحه ۳۰.) 💠 جبرئیل و فاطمه بنت اسد(س) : فاطمه بنت اسد در قسمت پشت #كعبه (یعنی پشت آن سمتی كه درب است) ایستاده بود و رو به كعبه دعا می خواند كه ناگهان پیش چشمان همه حاضران دیوار خانه خدا از همان قسمت شكاف برداشت و آنقدر از هم فاصله گرفت كه فاطمه توانست از شكاف دیوار وارد شود و جبرئیل او را به داخل برد و دوباره دیوار به هم آمد و او داخل كعبه ماند. (امالی شیخ طوسی، صفحه ۸۰.) 💠 فاطمه (س) در داخل كعبه؛ قدم گذاشتن فاطمه بنت اسد به داخل كعبه چیزی جز دعوت خداوند نبود چرا كه از در خانه وارد نشد، بلكه خالق جهان دیوار را برای او شكافت و فاطمه را فرا خواند و دوباره دیوار را بست و اینك باید، پذیرایی الهی از این مهمان صورت گیرد. آری این چنین بود كه فاطمه در آن سه روزی كه در درون كعبه ماند از میوه‌ها و غذای بهشتی برایش آوردند. (اعلام الوری،صفحه۳، ارشاد مفید،صفحه۳.) 💠 پرستاران فاطمه (س) در كعبه: وقتی فاطمه بنت اسد در درون كعبه قرار گرفت پنج بانو نزد او آمدند در حالی كه لباس همچون حریر سفید بر تن داشتند و عطری خوش تر از مشك ناب از آنان شنیده می شد. اینان #حوا و #ساره و #آسیه و مادر موسی بن عمران و #مریم مادر عیسی (علیه السلام) بودند. اینان از طرف خداوند برای كمك در ولادت علی (علیه السلام) فرستاده شدند چرا كه نباید زنان ناپاك مكه در ولادت چنین مولودی حضور داشته باشند، آنان رو به فاطمه كردند و گفتند: «السلام علیك ولیة الله سلام بر تو ای بانویی كه از اولیای خدا هستی» فاطمه جواب سلام آنان را داد. #زنان_بهشتی برابر او نشستند در حالی كه هر یك ظرف عطری از نقره در دست داشتند. (بحارالانوار، جلد ۳۵، صفحه ۱۳.) 💠 ناله #شیطان در تولد مولا علی(ع): آنگاه كه #امیرالمومنین علی (علیه السلام) به دنیا آمد نور حضرت از كعبه تا سینه آسمان را شكافت و بتهایی كه بر روی كعبه نصب شده بود به صورت افتادند. شیطان فریاد بر آورد و گفت: وای بر بتها و عبادت كنندگانشان از این فرزند! (علی علیه السلام؛ ولید الكعبه، صفحه ۴۱.) @Roznegaar