من در جهانِ خودم، جاماندهام!
کاش در نگاهِ "حسین" زائر باشم!
🖊 زهرا ابراهیمی
#اربعین
#کربلا
https://eitaa.com/roznevesht
ما که زائر نیستیم،
اما ای اهل اربعین!
اگر میخواهید زیارتتان کامل باشد،
اربعینتان را به غزه گره بزنید.
با هرچه در توان دارید غزه را فریاد بزنید!
با قدمهایتان!
با کولههایتان!
با موکبها
و نذرهایتان!
با اشکها و
تاولهایتان!
آنچه فلسطین را نجات خواهد داد،
بیداری جهانیست!
و آنکه جهان را بیدار خواهد کرد
زائر اربعین است!
🖊 زهرا ابراهیمی
#اربعین
#غزه
https://eitaa.com/roznevesht
مرزبندی، خطرناکترین قضاوت است!
آنها که میروند، میانِ خود و نرفتهها خط نکشند!
عشق به حسین با قدمها سنجیده نمیشود!
🖊 زهرا ابراهیمی
#اربعین
#کربلا
https://eitaa.com/roznevesht
اصلاً حالا که دارم قشنگتر فکر میکنم میبینم این تقسیمبندی رفتهها و نرفتهها یا جاماندهها و جانماندهها تقسیمبندی دقیقی نیست.
دلواپسی، غنیمتِ جنگیدن برای "حسین" است. ما تا ابد دلواپسِ "حسینیم" چه برویم و چه نرویم!
حب اهلالبیت علیهمالسلام اقتضائات خاصِ خودش را دارد. در این مسیر گاهی لازم است همچون بید خم شوی؛ گاهی برعکس باید مثل یک بلوط مقاوم باشی!
گاهی میگویند: برو!
گاهی میگویند: بمان!
اشکی که برای نرفتن میریزی به همان اندازهی اشکِ ذوق به وقت رفتن، میارزد!
قلبِ آدمِ نرفته که نباید یخ بزند!
تنش که نباید شبیه قطبِ شمال و جنوب شود!
خون که نباید در رگهایش منجمد شود!
آدمِ نرفته که نباید از پا درآید!
نرفتن هم دنیایی دارد که رفتهها نمیفهمندش!
غمِ نرفتن، غمِ شیرین است؛ غمِ تلخی نیست که آشفتهات کند!
🖊 زهرا ابراهیمی
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht
بیداری جهانی یعنی اسکات مارش هنرمند استرالیایی این نقاشی را روی دیوار شهرش میکشد.
جهان، بیدار خواهد شد.
از فرصت اربعین برای بیداری جهانی بهره ببریم!
🖊 زهرا ابراهیمی
#اربعین
#غزه
#بیداری_جهانی
https://eitaa.com/roznevesht
اگر بخواهند واژهی برکت را معنا کنند یا اگر قرار باشد در دایرةالمعارف روبهروی این واژه توضیحاتی بنویسند باید چنین نوشت:
۱۴ قرن پیش مردمانی از دیار عراق، نامه نوشتند و قول دادند و گفتند:
« ای پسر فاطمه بیا.
ما با توایم.
ما چشمبهراه هدایتیم».
و حسین دل به خدا سپرد.
راه افتاد.
از مکه تا نینوا.
با زن و فرزند،
بیسلاح و قلبی پر از ایمان.
اما دیوارها قولها را بلعیدند!
وعدهها لغزیدند!
نامهها در خاک افتادند!
مردم قلبهایشان را به تردید سپردند!
نیزهها از بامها بلند شدند!
و آنهایی که به آمدنش قسم خورده بودند او را فروختند.
آن روز در خاک داغِ کربلا تنِ تنها و مظلومِ حسین، به خون نشست.
حالا، قرنها گذشته و مردم آن دیار پشت درهای خانهشان التماس میکنند که زائری از نسل حسین، جرعهای آب از دستانشان بگیرد و یا لقمهای نان از سفرهشان بچشد.
خون حسین اینطور برکت میدهد.
برکت آن نوریست که بر کم میتابد و زیادش میکند.
آن نَفَسی که به نانِ خشک طعم زندگی میدهد و به آب، مزهی بهشت!
برکت، ثروت نیست!
وفورِ مادی هم نیست!
بلکه چیز فراوانیست از جنس معنا!
برکت یعنی: حسین!
🖊 زهرا ابراهیمی
#کربلا
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht
چشمهایم را میبندم. حسین را خیال میکنم. عمود اولم.
هنوز در خیالم به عمود دوم نرسیدهام! گامهایم درراه حسین آهسته برداشته میشوند و پاهایم پیش نمیروند!
در خیالم به این فکر میکنم که اربعین نمیروم و ۱۴۵۲ عمود را ازدست میدهم؛ که این نه یک عدد
که ۱۴۵۲ بار طولموج خداست که میشود به حسین وصل شد!
۱۴۵۲ بار ویزای پناهندگیست به دنیای حسین!
۱۴۵۲ بار تپش قلب استکانهایی است که پر میشوند از چای موکب!
۱۴۵۲ بار نگاه!
۱۴۵۲ بار اعتراف به نقطهضعف جهان، به بیذوقیاش که نگذاشت امسال هم به تو برسم!
۱۴۵۲ بار شهادت دادن به بحران جهان و استیصال بشر!
۱۴۵۲ بار خالی از جان شدنِ من!
🖊زهرا ابراهیمی
#اربعین
#عمود
https://eitaa.com/roznevesht
ایها العشاق!
همانطور که در حالِ دوستداشتنِ حسین هستید،
حرفهایش را هم گوش دهید.
🖋زهرا ابراهیمی
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht
11.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از ظرفیت اربعین برای کمک به غزه بهره ببرید.
🖊 زهرا ابراهیمی
#غزه
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht
تندیس بهترین تماشاچی را هم باید به ما اربعیننرفتهها بدهند که رفتنها را میبینیم و نمیمیریم!
🖊زهرا ابراهیمی
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht
آیا پیادهرویهایی که به شکل نمادین در ایام اربعین برای جاماندهها در برخی از شهرهای کشورمان برگزار میشود مورد تأیید است؟
زیارت اربعین در روایات از جمله نشانههای مؤمن شمرده شده و از اهمیت ویژهای برخوردار است. آنچه به آن سفارش شدهایم زیارت است و پیادهروی برای انجام این زیارت در اولویت قرار گرفته است؛ بنابراین، در وهله اول تمام هموغم ما باید بر این باشد که پیادهروی اربعین در مسیر کربلا را مورد اهتمام قرار دهیم.
افرادی که توفیق پیادهروی ندارند و بهاصطلاح جاماندگان اربعین خوانده میشوند نباید خود را از عزاداری برای اباعبدالله محروم نمایند؛ بلکه باید در شهر و دیار خود به تعظیم شعائر الهی بپردازند وبا برگزاری مجالس روضه و شرکت در عزاداریها محبت خویش را به مولای خود به اثبات برسانند.
اینکه در برخی از شهرها مراسم پیادهروی اربعین به شکل نمادین انجام میگیرد بهخودیخود مذموم نیست؛ اما اگر با رعایت شرایط و ضوابط انجام نپذیرد میتواند آسیبزا باشد.
مهمترین مسئله این است که پیادهروی اربعین در مسیر کربلا اصل باشد و هیچ امر دیگر یا مراسم نمادین دیگری آن اصل را زیر سؤال نبرد؛ بنابراین گستردهکردن مراسمات نمادین و بهرهبردن از مصادیق متعددی که در مراسم اربعین دیده میشود مثل برگزاری موکبهای فراوان و توزیع غذای زیاد و سایر خدماتی که بهنوعی برای رفع خستگی زائران تعبیه میشود نباید به شکل افراطی در فضای نمادین مشهود باشد. در واقع ابتکارات و خلاقیتهای مختلف در خدمترسانی را باید مختص فضای پیادهروی اصلی دانست و در فضاهای نمادین به عزاداری معمولی بسنده کرد. بهعنوان مثال فلسفهی ماساژ دادن در مسیر پیادهروی کربلا، رفع خستگی زائر است چرا که راه زیادی را پیموده اما این نوع تقلیدها در پیادهرویهای نمادین عملی غیرمنطقی و غیرعقلانیست!
ضمن اینکه این نوع پیادهرویها را نباید بهعنوان سنتی از جانب معصوم مدنظر قرارداد و آن را به روایات نسبت داد چرا که در این صورت خطر بدعت وجود دارد.
نکته دیگری که نباید مورد غفلت قرار گیرد بهرهگیری از پتانسیل اربعین است. پیادهروی چه در مسیر کربلا و چه به شکل نمادین در ایران ظرفیت این را دارد که با فعالیتهای دینی و فرهنگی قرین شود. به همین دلیل تلاش برای رفع شبهات دینی مردم و ترویج اخلاق دینی و امور شرعی باید موردتوجه دستاندرکاران این امر قرار گیرد. پیادهرویهای نمادین نیز از حیث محتوا باید در بعد تربیت فردی و انسانی مؤثر بوده و افراد را به متخلق شدن به اخلاق الهی سوق دهد و از حیث اجتماعی نیز برنامهای برای مدیریت تحولات اجتماعی در اختیار انسان قرار دهد.
آنچه میتواند منجر به معنابخشی اربعین باشد فلسفه و حکمتهای ظاهری و باطنی آن است. اربعین از حیث فردی میتواند ارتباط انسان را با امور معنوی افزون نموده و موجب تزکیه و رشد معنوی انسان گردد؛ بنابراین فضای پیادهروی اربعین نباید فضایی گناهآلود باشد. در پیادهروی اصلی باتوجهبه حقیقی بودن فضا گناهان کمتری شکل میگیرد؛ اما در پیادهروی نمادین اربعین ممکن است عدم رعایت ضوابط بستر گناهانی چون حقالناس را فراهم کند. صدای بلند بلندگوها، ریختن ظروف یکبار مصرف چای و نوشیدنی و غذا در سطح شهر، راهبندان کردن و بستن مسیر مردم در کوچه و خیابان همهوهمه میتواند از مصادیق حقالناس باشد که باید این آسیبها توسط خود مردم مورد ترمیم قرار گیرد.
مریدی که مرادش حسین است هرگز نسبت به مردم جامعهاش بیتفاوت نمینشیند؛ او در این مسیر سر از پا نمیشناسد و رعایت حقوق، انصاف و عدالتخواهی، تعاون و همکاری و دریک کلام همراهی و همدلی با مردم اجتماع را وظیفهٔ اصلی خویش میداند.
✍ زهرا ابراهیمی
#اربعین
#آسیب_شناسی
https://eitaa.com/roznevesht
3.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خداحافظی با موکبها!
این را شیعیان عراق که میزبان زوّار اربعیناند، بهتر میفهمندش!
به سفره که نگاه میکنند، سراسیمه میشوند! قلک را میآورند، سهم موکب را توی قلک میاندازند برای اربعین!
یک سال دخیلِ روزها و شبها میشوند که زودتر بگذرند تا اربعین بعدی را ببینند!
دستهاشان را به دورِ گردنِ خیال حلقه میکنند و با یاد اربعینی که گذشت اشک میریزند!
التماس میکنند به دلِ شکسته و جانِ بیقرار که تاب بیاورد این هجران را!
موکبها را میبندند و به شهرهاشان کوچ میکنند، بی آنکه دلهاشان از خواستنِ "حسین" کوچ کند!
ییلاقِ رفتن را با امید به قشلاقِ بازگشتن تاب میآورند!
یک سال فکرِ "حسین"دست از سرشان بر نمیدارد!
غزلها زمزمه میکنند زیرِ لب به یاد حسین!
دینار روی دینار میگذارند به وقت حسین! عشق روی عشق!
غم روی غم!
تا برسند به اربعینِ دوباره!
دیوار موکبها شانهای است که سر رویش میگذارند و اشک میریزند زمان وداع!
یک سال شیشهی دلشان را از عطرِ تنهایی پُر میکنند تا بار دیگر حسین را در آغوش بگیرند! سکوت میکنند و از موکبها دور میشوند؛ اما دلشان فریاد میزند که ما عاشقِ "حسینیم" ای موکبها منتظر باشید باز میگردیم!
و اینچنین مردم عراق عشق را تکثیر میکنند و این گونه ما خود را مدیون آنها میدانیم!
🖊زهرا ابراهیمی
#اربعین
https://eitaa.com/roznevesht